蕭武:革命不是請(qǐng)客做飯,長征不是心靈雞湯
關(guān)于長征是什么,這些年已經(jīng)有很多人翻來覆去談了很多了。今天,咱們來談?wù)?,長征不是什么?
在歷史虛無主義橫行無忌這么多年之后,連邱少云的烈士資格都要靠他哥哥到法庭打官司才能保得住了,今年還能如此大張旗鼓的紀(jì)念長征,確實(shí)已經(jīng)算是難能可貴了。對(duì)很多人來說,這大概可以算是可喜的變化。
然而,這種喜悅可能來得太快,讓很多人忘了分辨,現(xiàn)在在談長征的人是在怎么樣理解長征,怎么講長征,怎么講長征精神。
概言之,今天官方和許多人紀(jì)念的長征,實(shí)際上已經(jīng)不是當(dāng)年那支衣衫襤褸、惶惶然如喪家之犬的軍隊(duì)的長征。因?yàn)?,他們連紅軍的全稱,中國工農(nóng)紅軍都不大愿意提起。他們談?wù)摰拈L征,是克服各種艱難險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝一切敵人,終于到達(dá)目的地的精神。但是,這樣的長距離的行軍,克服困難,在人類歷史上并不少見。色諾芬那樣的雇傭軍打了敗仗的逃亡之路,不也算是長征嗎?
所以,在他們口中筆下的長征,已經(jīng)變成了心靈雞湯。不僅是黨國的心靈雞湯,也是這個(gè)國家、這個(gè)民族的心靈雞湯。
我們談?wù)摿诉@么多年的長征,卻忘了長征是干什么的。是的,長征是為了生存。但如果只是為了生存,國民黨早就說了,只要共產(chǎn)黨和紅軍投降,就可以高官厚祿,榮華富貴。如果只是為了活下去,為什么不投降?投降難道不是更好的選擇嗎?
有人要說,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨和紅軍是有信仰的黨、有信仰的軍隊(duì)。恭喜你,答對(duì)了。就是因?yàn)橛行叛觯怨伯a(chǎn)黨不投降,紅軍不投降。但是有信仰不是共產(chǎn)黨獨(dú)有的,也不是紅軍獨(dú)有的,國民黨還信仰三民主義呢,馮玉祥還讓軍隊(duì)信基督教呢,他們也有信仰,為什么他們沒有留下長征這樣的史詩?
那么,共產(chǎn)黨和紅軍的長征獨(dú)特在哪里?答案是簡單的,但卻常常被人們忘記。而且,這一忘,就是40年。
領(lǐng)導(dǎo)紅軍堅(jiān)持根據(jù)地,又走完長征,最后建立了新中國的共產(chǎn)黨信仰什么?答案也很簡單,共產(chǎn)主義。長征路上,為了宣傳的方便,一般的說法是,紅軍是為窮苦人打天下的軍隊(duì)。這就使紅軍與當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)軍隊(duì)都不同。但仍然不夠。
長征是為了生存,但生存是為了將革命繼續(xù)下去。但如果只是革命,蔣介石也講革命,日記里每天都在談革命事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
紅軍的革命是什么?劉伯承說得好,革命是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴力行動(dòng),是白刀子進(jìn)去紅刀子出來,是要死人的。紅軍的革命,就是要推翻封建地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立一個(gè)消滅了階級(jí)壓迫的新社會(huì)、新國家。新中國之為新中國,之所以值得那么多革命先烈爬雪山、過草地、拋頭顱、灑熱血,就是為了這個(gè)目標(biāo)。因?yàn)樗麄円男轮袊歉F苦人當(dāng)家做主的中國,是沒有階級(jí)壓迫、階級(jí)剝削的新中國。
毛主席說,長征是宣言書、長征是宣傳隊(duì)、長征是播種機(jī)。那么,長征宣傳的是什么,播下的是什么樣的種子?就是革命,是階級(jí)斗爭,推翻人壓迫人、人剝削人的舊社會(huì),建立新社會(huì)、新中國。
所以,講長征就必須講革命,講革命就必須講階級(jí)斗爭、講社會(huì)主義。不講革命、不講階級(jí)斗爭、不講社會(huì)主義,還講長征,就是耍流氓,就是把長征當(dāng)成了心靈雞湯。
但長征不是心靈雞湯,廣大人民群眾在那樣貧困交加的條件下,把自己的一切都獻(xiàn)給紅軍,不是為了像今天許多人講的那樣,讓中國變成新的美國,讓中國變成“只有中國能救資本主義”的中國。
為什么長征今天在許多人那里變成了心靈雞湯?
因?yàn)榘凑账麄兘裉斓臄⑹?,中國?840年以來的奮斗就是為了今天的改革開放,為中國特色的資本主義的發(fā)展準(zhǔn)備條件。所以,共產(chǎn)黨、紅軍的階級(jí)斗爭歷史因?yàn)椴环掀帐纼r(jià)值,不符合現(xiàn)實(shí)的需要,成了黑歷史,自己都不好意思提起,但長征卻依然是重要的,所以,他們抽調(diào)了共產(chǎn)黨和紅軍長征的核心,而把他變成了一個(gè)黨、一個(gè)軍隊(duì)在艱難困苦中奮斗、走向成功的歷史,從而變成了心靈雞湯。
但長征不是“把信帶給加西亞”那樣的資產(chǎn)階級(jí)成功學(xué),不是心靈雞湯。紅軍在長征中打土豪、分田地不是為今天發(fā)展資本主義準(zhǔn)備土地制度上的便利,而是為了建立社會(huì)主義公有制;長征路上的黨內(nèi)路線斗爭不是權(quán)謀術(shù),不是為了爭權(quán)奪利,而是為了革命勝利。共產(chǎn)黨和紅軍的長征勝利不是到陜北,不只是為了建立新政權(quán),而是為了建立社會(huì)主義的新中國。沒有社會(huì)主義,新中國就只是一個(gè)新王朝,而不是新中國。新中國之所以新,就在于此。
也是在這個(gè)意義上,我們才能理解毛澤東為什么說,1949年的勝利只是走完了萬里長征的第一步。因?yàn)椋诿珴蓶|那里,奪取政權(quán)建立新中國只是建設(shè)社會(huì)主義的開始,社會(huì)主義建設(shè)的路還長著呢。
革命不是請(qǐng)客吃飯,長征不是心靈雞湯。所以,在今天講長征,就必須講革命、講階級(jí)斗爭、講社會(huì)主義。這才是真正的紀(jì)念長征,才是繼承革命先烈的精神。

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