張全景:在偉大斗爭中沿著十月革命的道路前進(jìn)(系列談之二)
在偉大斗爭中沿著十月革命的道路前進(jìn)(系列談之二)
張全景
原編者按:為了貫徹十九大精神,加深對十月革命的理解,我們特刊發(fā)原中共中央組織部長張全景同志 “在偉大斗爭中沿著十月革命的道路前進(jìn)” 的系列文章。供讀者學(xué)習(xí)參考。本系列文章共分五篇連載,此為第二篇。
系列談之二:
十月革命對中國革命產(chǎn)生了巨大、深遠(yuǎn)而廣泛的影響,斗爭中誕生了中國共產(chǎn)黨和中國化的馬克思主義
十月革命前的中國已淪落為半殖民地半封建社會。帝國主義、官僚資本主義、封建主義三座大山,壓得人民喘不過氣來。“哪里有壓迫哪里就有反抗”,無數(shù)仁人志士在黑暗中不斷探索救亡圖存的道路。從地主改革派到洋務(wù)運(yùn)動;從太平天國到戊戌變法;從辛亥革命到國民大革命。因沒有改變精神上的被動,雖然付出了巨大代價,但都以失敗而告終。歷史證明了,封建統(tǒng)治階級的改革,農(nóng)民階級的起義,資產(chǎn)階級的改良與革命都不能拯救中國人民,都是沒有出路的。先進(jìn)的中國人在尋求救國真理的路上屢屢失敗,正在苦悶彷徨、不知路在何方之時,十月革命發(fā)生了。正如毛主席在《論人民民主專政》一文中所指出:“自從一八四〇年鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起,先進(jìn)的中國人,經(jīng)過千辛萬苦,向西方國家尋找真理。洪秀全、康有為、嚴(yán)復(fù)和孫中山,代表了在中國共產(chǎn)黨出世以前向西方尋找真理的一派人物。那時,求進(jìn)步的中國人,只要是西方的新道理,什么書也看。向日本、英國、美國、法國、德國派遣留學(xué)生之多,達(dá)到了驚人的程度。國內(nèi)廢科舉,興學(xué)校,好像雨后春筍,努力學(xué)習(xí)西方。”“學(xué)了這些新學(xué)的人們,在很長的時期內(nèi)產(chǎn)生了一種信心,認(rèn)為這些很可以救中國,除了舊學(xué)派,新學(xué)派自己表示懷疑的很少。要救國,只有維新,要維新,只有學(xué)外國。那時的外國只有西方資本主義國家是進(jìn)步的,它們成功地建設(shè)了資產(chǎn)階級的現(xiàn)代國家。日本人向西方學(xué)習(xí)有成效,中國人也想向日本人學(xué)。在那時的中國人看來,俄國是落后的,很少人想學(xué)俄國。這就是十九世紀(jì)四十年代至二十世紀(jì)初期中國人學(xué)習(xí)外國的情形。”但是,“帝國主義的侵略打破了中國人學(xué)西方的迷夢。很奇怪,為什么先生老是侵略學(xué)生呢?中國人向西方學(xué)得很不少,但是行不通,理想總是不能實現(xiàn)。”“俄國人舉行了十月革命,創(chuàng)立了世界上第一個社會主義國家。過去蘊(yùn)藏在地下為外國人所看不見的偉大的俄國無產(chǎn)階級和勞動人民的革命精神,在列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)之下,像火山一樣突然爆發(fā)出來了,中國人和全人類對俄國人都另眼相看了。這時,也只是在這時,中國人從思想到生活,才出現(xiàn)了一個嶄新的時期。中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理,中國的面目就起了變化了。”
十月革命的勝利,如照亮夜空的火炬,使世界看到了希望、使中國看到了希望。十月革命幫助了全世界、也幫助了中國的先進(jìn)分子。中國的先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中找到了解決中國問題的辦法,這就是走十月革命的道路。李大釗是最早向世人公開表示“馬克思主義觀”、介紹十月革命,在中國舉起社會主義旗幟的第一人。對馬克思列寧主義在中國傳播起到了重大作用。1918年7月,李大釗發(fā)表了第一篇關(guān)于十月革命的文章《法俄革命之比較觀》,論述了俄國十月革命與法國資產(chǎn)階級革命的本質(zhì)區(qū)別。同年11月,又發(fā)表了《庶民的勝利》的著名演說和《布爾什維克主義的勝利》,熱情地歌頌十月革命的勝利。這三篇文章,是五四時期最早宣傳社會主義的代表作。此后,李大釗又寫了《新紀(jì)元》、《平民獨裁政治》、《唐山煤廠的工人生活》等多篇文章,開始運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法分析中國的問題。1919年的五四愛國運(yùn)動,是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。它發(fā)生的導(dǎo)火索是巴黎和會的外交失敗,深層的原因是社會的腐敗黑暗、工人階級的壯大、新文化運(yùn)動的啟蒙,但最重要的原因是十月革命使馬列主義在中國廣泛傳播。五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合,為中國共產(chǎn)黨的建立作了政治上和干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動又加速了馬列主義的傳播,1920年陳望道翻譯出版了《共產(chǎn)黨宣言》,這本封面錯印為《共黨產(chǎn)宣言》的書,不脛而走、迅速流傳。從此,這個歐洲大地上的幽靈來到了中國上空徘徊,它更像春風(fēng)吹遍了中國大地,為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)。毛澤東自1920年讀了《共產(chǎn)黨宣言》后,他堅信共產(chǎn)主義從來沒有動搖過,學(xué)習(xí)這本書從未間斷過,先后看過百遍之多。鄧小平講他是讀著《共產(chǎn)黨宣言》參加革命的,當(dāng)然讀著《共產(chǎn)黨宣言》參加革命的也可能背叛共產(chǎn)主義,像一大代表中3名被敵人殺害1人因病早逝,活下來的9人中5人叛變2人脫黨,只有毛澤東董必武不忘初心善始善終。但鄧小平的這句話卻道出了實情?,F(xiàn)在陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》僅存兩本,一本存在上海檔案館,一本1975年在山東省廣饒縣劉集村發(fā)現(xiàn)。劉集村支部是1925年春建立的,還不是最早的。中國第一個農(nóng)村黨支部是在李大釗的幫助指導(dǎo)下,1923年8月于河北安平縣臺城村建立的。
聯(lián)系第一次大革命時轟轟烈烈的工運(yùn)農(nóng)運(yùn),可以說哪里有群眾運(yùn)動那里就有共產(chǎn)黨,哪里有共產(chǎn)黨那里就有《共產(chǎn)黨宣言》在指引。不像這些年來,一些研究生博士生入黨沒讀過《共產(chǎn)黨宣言》、一些領(lǐng)導(dǎo)干部也沒讀過或忘記了《共產(chǎn)黨宣言》,更有甚者是一些所謂的專家教授沒讀過或沒讀懂《共產(chǎn)黨宣言》卻以權(quán)威自居,講什么共產(chǎn)黨有自己的利益。可以說《共產(chǎn)黨宣言》、共產(chǎn)主義理想信念是最接地氣的,高高在上脫離群眾就思想空虛,就談不上信仰信念,就談不上不忘初心。
正如習(xí)近平所說,“在近代以后中國社會的劇烈運(yùn)動中,在中國人民反抗封建統(tǒng)治和外來侵略的激烈斗爭中,在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合過程中,一九二一年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。”這個“運(yùn)”就是十月革命帶來的大勢所趨,馬列主義指引下的人民革命是歷史前進(jìn)的火車頭,洪流滾滾勢不可當(dāng),中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展壯大,從50多人到8900多萬人的世界第一大黨是歷史的必然。“中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民革命,從來就是十月革命所開始的世界無產(chǎn)階級社會主義革命的一個組成部分。”中國人民一貫把中國革命看作是偉大的十月社會主義革命的繼續(xù),并且以此為莫大的光榮!
1921年誕生的中國共產(chǎn)黨,是按照馬克思列寧主義革命理論和革命風(fēng)格、得到蘇聯(lián)支持和幫助下建立起來的。中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命進(jìn)入了嶄新的階段,實現(xiàn)了由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變,并明確了以社會主義作為中國革命發(fā)展的方向。在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過28年艱苦卓絕的斗爭,建立了社會主義的新中國。在這個過程中,馬克思列寧主義在與中國革命的實際相結(jié)合中產(chǎn)生了新的飛躍,形成了毛澤東思想,成為指導(dǎo)中國革命、建設(shè)的科學(xué)指南和中華民族強(qiáng)大的精神支柱,是保衛(wèi)社會主義的堅強(qiáng)屏障、是資本主義復(fù)辟不可逾越的大山。
說十月革命對于中國的影響、說馬克思主義的中國化,不得不談?wù)劯锩I(lǐng)袖與人民群眾的辯證關(guān)系。馬列主義認(rèn)為群眾是劃分為階級的,階級是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的,政黨是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而成為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的。無產(chǎn)階級革命政黨要把領(lǐng)袖和階級、領(lǐng)袖和群眾結(jié)成一個不可分離的整體,黨群一體、干群一體,才能無往不勝。分離了就要失敗。革命領(lǐng)袖的巨大作用是在和人民心連心中實現(xiàn)的。毛主席在中國人民政協(xié)第一屆會議上2294字的開幕詞,56次提到人民,習(xí)近平在十九大報告中202次提到人民。領(lǐng)袖的力量來自人民。阿基米德說:“給我一個支點,我可以撬起地球。”列寧說:“黨是支點,給我一個革命家組織,我就能夠改變世界。”十月革命能在落后的俄國獲得成功,與列寧、斯大林這樣的偉大領(lǐng)袖分不開。同樣,中國革命的勝利與毛澤東這樣的偉大領(lǐng)袖是緊密連在一起的。
毛澤東從1935年遵義會議確立領(lǐng)袖地位后掌舵41年,沒有毛澤東我們要戰(zhàn)勝國內(nèi)外強(qiáng)大的敵人是完全不可能的。沒有十月革命,中國就出不了毛澤東。毛澤東一生干了四件大事:建黨、建國、建軍和創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想就其內(nèi)容來說,可以從三個方面來把握:一是新民主主義革命理論,主要是武裝斗爭、農(nóng)村包圍城市、奪取政權(quán),使勞動人民翻身作主人;二是社會主義革命和建設(shè)理論,主要是確立社會主義道路,建立社會主義基本政治制度、組織制度、經(jīng)濟(jì)制度,實行生產(chǎn)資料公有制,全面進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè);三是鞏固發(fā)展社會主義制度,防止“和平演變”的理論?;畹撵`魂實事求是、群眾路線、獨立自主貫穿于這三個方面之中。這些理論具有獨創(chuàng)性、時代性,是馬列主義與中國實際相結(jié)合、與中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物,是前無古人的,也是被實踐證明完全正確的理論。在中國歷史上出現(xiàn)過許多偉大的思想家、理論家,從孔夫子到孫中山都值得我們學(xué)習(xí)和研究,但就思想理論內(nèi)容的豐富和全面,理論體系的科學(xué)完整來說,無一人企及毛主席。特別是他的思想代表人民大眾的根本利益,并且躬行實踐,取得了勝利,這就更無一人可以企及。毛澤東思想不僅惠及當(dāng)代,而且惠及后人;不僅惠及中國,而且惠及世界。正如習(xí)近平所說:毛澤東同志“領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路,完成了反帝反封建的任務(wù),建立了中華人民共和國,確立了社會主義基本制度,取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就,并為我們探索建設(shè)中國特色社會主義的道路積累了經(jīng)驗和提供了條件”,完成了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。毛澤東是改造世界的歷史巨人。他自讀了《共產(chǎn)黨宣言》后,取了“階級斗爭”為我所用、不斷賦予新的內(nèi)涵,并牢牢記住了“只有承認(rèn)階級斗爭,同時承認(rèn)無產(chǎn)階級專政的人才是真正的馬克思主義者”,他堅信共產(chǎn)主義從來沒有動搖過,始終把改造世界的一切努力都朝著這個大目標(biāo)前進(jìn),始終把人民的利益放在高于一切的位置上。奪權(quán)時的根據(jù)地建設(shè),邊區(qū)做到“十沒有”;新中國建立后,蕩滌一切污泥濁水,迅速消滅了黃賭毒。毛澤東通過“三反”、“五反”、“一化三改”、“整風(fēng)反右”、“四清”、“文革”等運(yùn)動,對社會進(jìn)行了天翻地覆地改造。只要實事求是,一部中國革命史就會告訴你,全黨都正確的時候,毛澤東正確最多;全黨都錯誤的時候,毛澤東錯誤最少。因為毛澤東最注重調(diào)查研究、最講求實事求是、最善于總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。這就是真實的黨史軍史。否則,就是歷史虛無主義。毛澤東在改造世界的過程中不是沒有錯誤,連他自己都多次承認(rèn)“犯了錯誤”,多次做自我批評,但此錯誤不是彼錯誤、已改正的錯誤不是還存在的錯誤、執(zhí)行的錯誤不是指示的錯誤、別人的錯誤不是他的錯誤。那些借講錯誤,抓住一點不及其余,甚至竭盡造謠污蔑,不是無知糊涂,就一定是立場問題。再說只講毛澤東的錯誤,那就形成一種悖論:巍巍高山一堆缺點,一捧黃土完美無缺。這也是多年來人民群眾最不服氣、最不滿意的地方。否定毛澤東,否定黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的作用,否定社會主義制度,是違反歷史唯物主義的,其用心十分險惡,人民絕不允許。持續(xù)升溫毛澤東熱就是最好的回答。
十八大以來,以習(xí)近平為核心的黨中央開辟了中國特色的社會主義新時代。習(xí)近平是在偉大斗爭中成長起來的偉大領(lǐng)袖。習(xí)近平把舵領(lǐng)航,校正了黨和國家前進(jìn)的航向,“在緊要關(guān)頭挽救了黨、挽救了軍隊”,也挽救了國家,人民看到了希望??纯词舜笠詠碇袊l(fā)生的根本性變化,深深感到習(xí)近平同志順應(yīng)著黨心、軍心、民心,不愧是毛主席的好學(xué)生。習(xí)近平主政后,提出了兩個三十年相互不能否定,中國特色的社會主義是科學(xué)社會主義、不是其他的什么主義,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的,對腐敗零容忍,以人民為中心,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),傳承紅色基因,不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),永遠(yuǎn)在路上等與毛澤東既一脈相承又與時俱進(jìn)的理論觀點,思想上的撥亂反正順乎黨心民意,推動著事物螺旋式上升。有人攻擊這是走回頭路,完全沒有道理。何況,前些年如趙紫陽等一些搞自由化的人,打著“社會主義初級階段”的旗號,抽掉了社會主義的內(nèi)容,搞資本主義的改革,企圖把社會主義的“自我發(fā)展”“自我完善”,搞成自我倒退、自我毀滅,致使商品交換的原則滲透了黨內(nèi)政治生活和社會生活,自私自利惡性膨脹,腐蝕了一些人的靈魂,思想和行為倒退到了解放前。所以,當(dāng)換了個說法、恢復(fù)了一些黨的光榮傳統(tǒng),就感到是大的進(jìn)步和振奮。人民群眾把習(xí)近平當(dāng)作毛澤東那樣的偉大領(lǐng)袖,是發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)和愛戴。
全球注目的十九大是定海神針,中國進(jìn)入了新時代,這個新時代是與習(xí)近平同志緊密聯(lián)系在一起的,是以習(xí)近平同志為核心、為領(lǐng)袖,新時代就是習(xí)近平時代。習(xí)近平繼承和發(fā)展了馬列寧主義毛澤東思想和鄧小平理論“三個代表”科學(xué)發(fā)展觀,形成了馬克思主義中國化的最新成果——習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。只要我們深刻領(lǐng)會新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵,真正弄清“堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”,在各項工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“八個明確”和“十四個基本方略”,就能克服種種困難,度過重重險關(guān),使中國這艘航船沿著十月革命開辟的航道破浪向前!

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