1968年12月22日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛澤東主席“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育很有必要”的指示，千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)青年響應(yīng)黨中央和毛澤東的號(hào)召，主動(dòng)積極地投身農(nóng)村和邊疆，掀起了知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的新高潮。

目錄

一、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是新中國(guó)戍邊墾荒發(fā)展生產(chǎn)的歷史選擇

二、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是備戰(zhàn)備荒應(yīng)對(duì)美蘇戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的戰(zhàn)略布署

三、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是教育革命與工農(nóng)相結(jié)合培養(yǎng)革命接班人的需要

今天，是毛澤東主席發(fā)出“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育很有必要”的號(hào)召51周年紀(jì)念日，為此特修改重發(fā)此文，謹(jǐn)以紀(jì)念毛澤東主席誕辰126周年。

1968年12月22日，《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了毛澤東主席“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育很有必要”的指示，千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)青年響應(yīng)黨中央和毛澤東的號(hào)召，主動(dòng)積極地投身農(nóng)村和邊疆，掀起了知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)的新高潮。這場(chǎng)重塑新中國(guó)知識(shí)分子群體的運(yùn)動(dòng)被最早從事知青運(yùn)動(dòng)研究之一的美國(guó)教授托馬斯.伯恩斯坦稱之為“本世紀(jì)任何一個(gè)國(guó)家中最大的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)驗(yàn)”。

知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)起源于新中國(guó)由新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡的1955年，結(jié)束于“歷史轉(zhuǎn)折”時(shí)期。可以說(shuō)，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)貫穿于新中國(guó)整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展時(shí)期，是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的重要組成部分，充分體現(xiàn)了知識(shí)分子勞動(dòng)化、勞動(dòng)人民知識(shí)化，知識(shí)青年與工農(nóng)相結(jié)合的社會(huì)主義方向，是社會(huì)主義同封建主義、資本主義的本質(zhì)區(qū)別，是毛澤東無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命理論的一次偉大實(shí)踐。

知青上山下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)伴隨了農(nóng)村人民公社的建立、鞏固、發(fā)展和解體全過(guò)程，全程參與了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，強(qiáng)化了農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)村政治制度的鞏固，提升了農(nóng)村文化結(jié)構(gòu)，促進(jìn)了農(nóng)村中小學(xué)教育普及和農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，培養(yǎng)造就了一大批有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的經(jīng)歷過(guò)“三大實(shí)踐”的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。

知青上山下鄉(xiāng)初始距今已幾十年，我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)那段歷史必須跳出新的“兩個(gè)凡是”的束縛，站在當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境中去探尋時(shí)代意義，而不是以個(gè)人的經(jīng)歷得失為標(biāo)準(zhǔn)，更不應(yīng)該用道聽(tīng)途說(shuō)或謠言為依據(jù)。要用歷史唯物主義的觀點(diǎn)，客觀地、歷史地、辯證地分析這一歷史過(guò)程。

一、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是新中國(guó)戍邊墾荒發(fā)展生產(chǎn)的歷史選擇

新中國(guó)建立以后，經(jīng)過(guò)三年的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到根本好轉(zhuǎn)，人口出生率猛增，為了擴(kuò)大耕地面積，保證全體人民的糧食需求，國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃提出了開(kāi)荒3868萬(wàn)畝的發(fā)展目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，除了農(nóng)村和一些國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)外，必須另外組織力量去完成。正是在這樣的大背景下，1955年8月9日，楊華、李秉衡等60名北京青年向共青團(tuán)北京市委提出屯墾戍邊的申請(qǐng)，獲得北京團(tuán)市委的批準(zhǔn)與鼓勵(lì)，隨后引起城市知識(shí)青年到邊疆墾荒的熱潮。在短短兩個(gè)多月的時(shí)間里，全國(guó)16個(gè)大中城市的2000多名青年先后來(lái)到北大荒，開(kāi)墾出1200畝荒地，第二年生產(chǎn)了13.5萬(wàn)公斤糧食、30萬(wàn)公斤蔬菜，還蓋起了宿舍和食堂。同年，河南省郟縣一批中學(xué)生回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，毛主席獲知這一社會(huì)主義新生事物非常贊賞，指出：“組織中學(xué)生和高小畢業(yè)生參加合作化的工作，值得特別注意。一切可以到農(nóng)村去工作的知識(shí)分子，應(yīng)當(dāng)高興地到那里去。農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地，在那里是可以大有作為的。”1956年10月25日中共中央政治局關(guān)于《1956年到1967年全國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要(修正草案)》的文件中，第一次提出了“知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)”這個(gè)概念，這也成了知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)開(kāi)始的標(biāo)志。

上山下鄉(xiāng)是新中國(guó)青年學(xué)生的歷史創(chuàng)舉，是改變建國(guó)初期一窮二白面貌的時(shí)代選擇，黨中央順應(yīng)了歷史潮流，將青年意愿上升為國(guó)家政策，進(jìn)一步激發(fā)了廣大知識(shí)青年自覺(jué)地投入到這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的滿腔熱情，他們立志“扎根農(nóng)村干革命，廣闊天地?zé)捈t心”。一些知識(shí)青年為表示扎根農(nóng)村的決心，有的咬破手指寫下血書，有的到天安門廣場(chǎng)、烈士紀(jì)念碑前宣誓，有的不顧父母勸阻從家里偷出戶口辦理遷移手續(xù)。涌現(xiàn)出了邢燕子、侯雋、董加耕等一大批知青典型代表。記得前兩年到云南西雙版納旅游，當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游和村民主動(dòng)向我們提起知青，是知青給他們帶來(lái)了文化知識(shí)和邊疆安寧、種下了郁郁蔥蔥的橡膠林改善了他們的生產(chǎn)生活，其感激與懷念之情溢于言表。知識(shí)青年為開(kāi)墾荒山、穩(wěn)定邊疆、發(fā)展生產(chǎn)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

二、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是備戰(zhàn)備荒應(yīng)對(duì)美蘇戰(zhàn)爭(zhēng)威脅的戰(zhàn)略布署

上世紀(jì)六十年代，蘇聯(lián)以赫魯曉夫?yàn)槭椎男拚髁x集團(tuán)背離了列寧、斯大林的社會(huì)主義道路，黨中央、毛主席同蘇聯(lián)修正主義路線進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，開(kāi)展了中蘇大論戰(zhàn)。蘇軍在中蘇邊境屯兵百萬(wàn)，揚(yáng)言要對(duì)中國(guó)進(jìn)行外科手術(shù)式核打擊。于此同時(shí)，國(guó)際局勢(shì)動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)因素急劇增長(zhǎng)，美國(guó)擴(kuò)大越南戰(zhàn)爭(zhēng)，直接威脅中國(guó)安全，臺(tái)灣蔣邦在美帝支持下制造臺(tái)海緊張局勢(shì)，瘋狂叫囂反攻大陸。面對(duì)迫在眉睫的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)，毛主席向全國(guó)發(fā)出了“全民皆兵”，“招之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝”，“備戰(zhàn)備荒為人民”，“深挖洞、廣積糧”等一系列關(guān)于備戰(zhàn)的指示。沿海地區(qū)不少軍工企業(yè)紛紛西遷，加快了大三線建設(shè)步閥。正是在這樣的局勢(shì)下，各地組建了以“知青”為主要成員的大量“生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”，兵團(tuán)的知青亦農(nóng)亦兵，勞武結(jié)合，平戰(zhàn)結(jié)合，扛起槍桿能打戰(zhàn)、拿起鋤頭能生產(chǎn)，極大增強(qiáng)了國(guó)防后備力量。與此同時(shí)，中央加強(qiáng)了知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的政策力度，把廣大的知識(shí)青年作為國(guó)家的寶貴財(cái)富分散到農(nóng)村，充實(shí)和加強(qiáng)農(nóng)村基干民兵組織，提高農(nóng)村民兵的文化素質(zhì)和軍事素質(zhì)，提升了“全民皆兵”的綜合水平?？梢哉f(shuō)，六十年代知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，是黨中央、毛主席在面對(duì)核戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)等復(fù)雜國(guó)際環(huán)境下保護(hù)“生在新中國(guó)長(zhǎng)在紅旗下”的新一代知識(shí)青年、調(diào)整全民皆兵戰(zhàn)時(shí)布局的重大戰(zhàn)略決策。

三、知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是教育革命與工農(nóng)相結(jié)合培養(yǎng)革命接班人的需要

知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)也是毛主席為加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟基礎(chǔ)、推進(jìn)教育革命和消滅城鄉(xiāng)差別的一次重要變革。新中國(guó)成立后，舊中國(guó)的教育體制還沒(méi)能根本改變，讀書做官論的封建思想還很有市場(chǎng)，城市學(xué)生四體不勤、五谷不分、肩不能挑、手不能提，農(nóng)村進(jìn)城讀書的學(xué)生“一年土、二年洋、三年不認(rèn)爹和娘”的現(xiàn)象逐漸增多，學(xué)校培養(yǎng)出的是高分低能的書呆子，沒(méi)有任何社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在思想上、感情上同工農(nóng)群眾逐步拉遠(yuǎn)距離，這樣的教育體制是不能培育出有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者的。為此，毛主席站在反修防修、培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度，全面推行教育革命，提出了“德、智、體全面發(fā)展”的教育方針，號(hào)召“知識(shí)青年到農(nóng)村去，接受貧下中農(nóng)的再教育”，從根本上廢除了科舉取士的封建制度殘余，延緩了新貴族、新八旗子弟的重現(xiàn)，從理論到實(shí)踐培養(yǎng)了大批有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的、又實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人。毛主席當(dāng)年的決策既有群眾基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也有社會(huì)調(diào)查、理論創(chuàng)新，是繼續(xù)革命理論的重要組成部分。

知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是一場(chǎng)社會(huì)主義革命，它既是一次徹底的文化革命，也是的一次深刻的思想革命，更是一次廣泛的社會(huì)革命。知識(shí)青年在農(nóng)村這所勞動(dòng)大學(xué)通過(guò)貧下中農(nóng)的再教育，通過(guò)勞動(dòng)鍛煉，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合，真正懂得了勞動(dòng)的價(jià)值，理解了勞動(dòng)人民，學(xué)會(huì)了戰(zhàn)勝各種困難，樹(shù)立了正確的人生觀、價(jià)值觀，同勞動(dòng)人民在思想感情上拉近了距離，促進(jìn)了城鄉(xiāng)融合、增進(jìn)了社會(huì)和諧。知識(shí)青年在廣闊天地接受再教育的同時(shí)，也給農(nóng)村帶來(lái)了科學(xué)和文化，促進(jìn)了農(nóng)村文明建設(shè)。很多知青成了農(nóng)村中小學(xué)教師、赤腳醫(yī)生、農(nóng)科所技術(shù)員和社隊(duì)企業(yè)骨干，極大地推動(dòng)了農(nóng)村教育的普及和提高、合作醫(yī)療制度的建立和完善、農(nóng)業(yè)科技的研發(fā)和運(yùn)用以及社隊(duì)企業(yè)的發(fā)展和效益，大幅度改變了農(nóng)村的面貌，逐步縮小了城鄉(xiāng)差別，鞏固了以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的雙贏。

知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是與當(dāng)時(shí)“五七道路”基本同步的，走的是與工農(nóng)相結(jié)合的道路，目的就是反修防修、反貪腐防變質(zhì)、防止產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)，避免重蹈蘇修的覆轍。廣大知青在農(nóng)村的生產(chǎn)實(shí)踐中更好地學(xué)到了自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，學(xué)懂了馬列主義毛澤東思想。那時(shí)經(jīng)歷過(guò)“生產(chǎn)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)”三大實(shí)踐的知青在文化水平、理論修養(yǎng)、勞動(dòng)技能、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、理想信念等各方面絕大部分都遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)秀于現(xiàn)在的大學(xué)本科生，他們已經(jīng)成為了當(dāng)代社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量。這就是知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的偉大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義!

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