面對大疫，那黨那人那時，這么干！

黨人碑

回望上個世紀上半葉，中國人民的健康狀況，今人實在無法想象，那曾經(jīng)是個洋人普遍認為“世界骯臟國度之最”的“東亞病夫”。

而且還有個參照物，如今我們還能看到，這就是印度。

二十年代，英國人有個調(diào)查報告，聲稱：

【“中國人民死于疫病的，其高率超過歐洲五倍有奇。世界上的國家，其人民為疫病而死的，要算中國同印度為最！”】

今天在國際新聞中，我們一眼掃過，甚至國際新聞中都“懶”得報道，“失敗國家”動輒成千上萬人死亡的疫情，在民國時代也同樣發(fā)生著，甚至根本不算個事兒。

1919年的一場霍亂，席卷了大半個中國，據(jù)說死亡了三十萬人。為什么沒有確切數(shù)字呢？因為在河南、安徽、湖南和湖北等內(nèi)陸省份的農(nóng)村地區(qū)，缺乏有效的估測數(shù)字。

即便像上海這樣相對現(xiàn)代化的城市，號稱東亞最繁華的大都市，在大疫面前也極其脆弱。1932年的霍亂襲來，迅速在蘇州河沿岸流行開來。即便經(jīng)過國內(nèi)外各方的不懈努力，死亡率被控制在7.4%。但上?；颊呷猿鏊那耍劳鋈俣嗳?/span>。

1936年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕，國民政府衛(wèi)生部下轄的中央防疫署有份內(nèi)部報告，強力吐槽了悲催的防疫形勢：

【“經(jīng)費短缺和冗員過多等原因，嚴重束縛了手腳。冷漠甚至充滿敵意的地方官員，無知而刁鉆的地方群眾，更使防疫工作的開展，難上加難。”】

這是一個高度“內(nèi)卷化”的中國，很多的中國人都看不到希望，即便是被認為和自稱為是“社會良心”的公共知識分子們，也好不到哪里去。

著名的美國記者史沫特萊講過一件事，她曾經(jīng)試圖救助一名得了膿血癥的青年農(nóng)民，但同行的一位受過高等教育的知識分子勸她別管閑事，因為這無濟于事，“這樣的人太多了！”

史沫特萊跟了一句：“你的意思是我不應(yīng)該救他？”

對方很確定：“是的，無濟于事。”

也許在某些高等華人看來，的確無濟于事，畢竟這是個每千人中平均死亡率27.9%的國家，與當時先進國家的1.5%，簡直天上地下。

國民黨政府，無力更無心，搞清楚廣大內(nèi)陸和農(nóng)村地區(qū)的醫(yī)療條件，身在香港的著名外科大夫、中華醫(yī)學(xué)會副會長李樹芬，暢想了下，他希望通過各方面的努力，能做到十萬人中有一名醫(yī)生（2018年的數(shù)字：千人中執(zhí)業(yè)醫(yī)師2.59人，護士2.94人），而實際情況呢？

1937年，我們的晉察冀邊區(qū)搞起來之后，紅軍時代就當軍醫(yī)，115師和晉察冀軍區(qū)的衛(wèi)生部長葉青山，搞了個摸底調(diào)研，結(jié)果相當嚇人。

【“100多個縣城沒有一個像樣的醫(yī)院，有的縣城只有幾個中藥鋪，西藥房更為奇缺。”】

唯一不缺的只有巫婆神漢了，據(jù)河南涉縣（今屬河北）彈音、七原等4個村1944年的調(diào)查，每千人中有巫婆11人，半數(shù)以上的農(nóng)民當?shù)昧瞬?，得靠下大神、喝符水解決。

廣大中西部地區(qū)的醫(yī)生，其診療水平又如何呢？

一位受過國外嚴格醫(yī)學(xué)教育的醫(yī)生，吐槽這些同行們：

【“看了兩個方頭，認得三四個字，便都可隨便掛起醫(yī)生的招牌了。固然有些有經(jīng)驗的，但他們看病，除了金木水火土，五行生克的鬼話，很難說出什么是病的原委的。”】

面對這樣的情況，政府和政黨，怎么辦？

國民黨的講衛(wèi)生和新生活運動，至多關(guān)照到小資產(chǎn)階級知識分子，廣大勞動人民，根本不入他們的法眼，當然也不配講衛(wèi)生，那是體面人的事兒！

而危如累卵，隨時被追剿、追殺，有掉腦袋危險的我黨，卻本著無產(chǎn)階級政黨的宗旨，把全體中國人民的福祉和利益，視為本黨的奮斗目標。

1931年11月通過的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》規(guī)定：工農(nóng)人民享有免費醫(yī)療服務(wù)，政府應(yīng)該開展衛(wèi)生預(yù)防運動。

防疫工作，被黨視為關(guān)乎革命發(fā)展存亡的大問題。1932年3月，中華蘇維埃共和國人民委員會發(fā)布了第2號訓(xùn)令《強固階級戰(zhàn)爭的力量實行防疫的衛(wèi)生運動》和《蘇維埃區(qū)暫行防疫條例》。在各級蘇維埃政府努力之下，蘇區(qū)掀起了“灌輸衛(wèi)生常識于一般勞苦群眾”的衛(wèi)生防疫運動。

黨對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出了如下問題，要求后者隨時拷問自己：

【“是否在政治動員之下，廣泛的號召群眾起組織性的進行衛(wèi)生工作？

群眾對衛(wèi)生情緒怎樣？

能否注意衛(wèi)生？

黨團員在群眾中作用怎樣？

與當?shù)厝罕姷年P(guān)系怎樣？

是否有脫離群眾的事？”】

在我軍早期的醫(yī)療工作中，由此逐漸形成了良好的軍民互動模式，利用有限的醫(yī)療資源為群眾服務(wù)，是我軍為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)。

基督徒出身，卻成為CP黨員的傅連璋同志，曾回憶說：

【“我們在紅軍內(nèi)有許多醫(yī)藥問題。我們的問題不僅僅是去照顧紅軍和蘇維埃政府工作人員，如果只是這個問題，那是比較容易解決的。但是我們無論到什么地方去，住在什么地方，我們還必須照顧當?shù)氐囊磺芯用?/span>。在舊的統(tǒng)治下，這些地方的人民從沒有得到任何無報酬的醫(yī)療。他們有各種各樣的疾病，所以我們的醫(yī)院馬上成為周圍居民的公共醫(yī)院了，而且他們的需要比我們紅軍和政府還要大些。我們的醫(yī)生和藥品馬上給人民服務(wù)，有時為此而不得不犧牲我們對紅軍的照顧。”】

“為人民服務(wù)”，是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)，也是二十八畫生同志衛(wèi)生思想的核心。具體到大疫面前，就是“緊緊依靠人民群眾打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。”

歷史的經(jīng)驗就是如此，只要我們緊密團結(jié)在黨的周圍，緊緊依靠人民群眾，不但群眾滿意，干部轉(zhuǎn)變了作風，當年甚至連跟我們有刻骨仇恨的還鄉(xiāng)團里，有點良心的都在說：

【“現(xiàn)在還要反對八路軍真沒有天良了。”】

1948年6月，時任我黨魯中南區(qū)委第一副書記、魯中南軍區(qū)司令員兼第一副政治委員的傅秋濤同志，有篇講話叫《半年來魯南生產(chǎn)救災(zāi)中的成績與收獲》，是在華東局高干會議上的匯報節(jié)錄。

我覺得即便在今天，特別是大疫面前，也極具現(xiàn)實意義。

面對疫情，我們怎么做？

面對感染者，我們怎么做？

面對醫(yī)務(wù)工作者，我們怎么做？

面對疫區(qū)的所有人，我們怎么做？

面對干部，我們怎么做？

面對過失，我們怎么做？

面對成績，我們怎么做？

……

真心希望，今天我們的干部和同志們，都好好學(xué)習(xí)下，這篇講話。

為什么要學(xué)習(xí)這篇講話呢？

抗戰(zhàn)干部劉榮的日記里，正好有篇他在抗大學(xué)習(xí)時，二十八畫生同志講歷史經(jīng)驗的一段話，可做注解：

【“翻開是歷史，翻過去就是經(jīng)驗！”】

我想再說說抗戰(zhàn)期間，我黨山東解放區(qū)，面臨大疫的具體經(jīng)驗。

抗戰(zhàn)時期，山東的衛(wèi)生防疫局面比較復(fù)雜，除了傳統(tǒng)上農(nóng)村的衛(wèi)生情況較差外，還有日軍針對我抗日軍民，有針對性進行細菌戰(zhàn)的嚴峻局面，這就是臭名昭著的石井四郎和它的七三一部隊。

我祖父在世的時候，曾經(jīng)講過上級黨組織給他們縣委武工隊布置過一個奇怪工作，找到日軍收集老鼠的地方，把這里全部焚毀，因為鬼子要收集老鼠，向我周邊根據(jù)地投放，制造鼠疫。

小時候覺得傳奇，最近看了一些地方文史資料和黨史資料，卻發(fā)現(xiàn)這竟然是真實，鬼子的確在冀南的清豐（今屬河南）等幾個縣這么干了。

幾次試水之后，1943年8月至10月，日軍實施了代號為“華北方面軍第12軍十八秋魯西作戰(zhàn)”的霍亂細菌戰(zhàn)。造成魯西冀南24個縣42.75萬以上無辜平民的死亡，這是人類歷史上最大規(guī)模的細菌戰(zhàn)，而這只是日本法西斯在中國無數(shù)細菌作戰(zhàn)中的一起。

面對疫情怎么辦？

面對近乎零基礎(chǔ)的農(nóng)村衛(wèi)生條件怎么辦？

面對工業(yè)國對農(nóng)業(yè)國的“科學(xué)”碾壓怎么辦？

我黨我軍的法寶就是“為人民服務(wù)”，以深入細致的群眾工作，來戰(zhàn)勝疫情。

出現(xiàn)疫情，首先地方黨委政府給力，不但不瞞報捂蓋子，而且地方領(lǐng)導(dǎo)要帶頭參與防疫和治療工作。

 

1945年，莒北縣某些地區(qū)發(fā)現(xiàn)了兒童麻疹，縣委縣政府聞訊后，派人星夜跑到軍分區(qū)，請軍分區(qū)衛(wèi)生處、五所，派醫(yī)生和化驗員等連夜趕到，由縣長及文化教科同志協(xié)同到各村研究病情，進行治療，僅僅三天工作后，“凡是發(fā)現(xiàn)有出痧子這種病的村子，孩子都得救了！”

同樣還是莒北縣，一個叫橫溝的村子，爆發(fā)流行性感冒和流行性腦脊髓膜炎，從2月18日到3月6日的18天內(nèi)，即病倒84人，死亡22人。縣區(qū)政府，駐軍衛(wèi)生隊與醫(yī)救會聯(lián)合進行了急救工作，“防疫后在七天內(nèi)，僅發(fā)現(xiàn)二人病患，疫病有停止傳染現(xiàn)狀。”

請大家注意，那時那黨那軍那人不是“超人”，我們條件有限，那時我黨被國民黨、日寇直呼為“窮黨”，但我們?nèi)烁F志不窮，我們可以在群眾中大力開展預(yù)防工作，抵消疫情的影響。

這次抵御新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，我們有些地方政府提出不串門、不出門，甚至提出“今年出門，明年上墳”的口號，抗戰(zhàn)時期，我們的地方政府也有類似口號。

無獨有偶，1945年，河北曲陽麻疹流行，對當時來說也是大疫了，地方政府就在老百姓里宣傳順口溜：

【“不串門，不受涼，串了門，會招上，著了涼，沒有命！”】

咱們還說山東。

根據(jù)地的黨委政府，通過小學(xué)、識字班、工農(nóng)青婦等各種群眾團體，普遍向群眾灌輸科學(xué)知識、衛(wèi)生常識，注意公共衛(wèi)生，建立村衛(wèi)生大掃除、大檢查制度，改造群眾不合衛(wèi)生的習(xí)慣，注意保持飲水的清潔，整理水井、水泉；提倡個人衛(wèi)生，養(yǎng)成早起洗臉，常剃頭、剪指甲，不亂吃生冷不潔的食物，不隨地吐痰和大小便，衣服被席常曬常洗，不和病人共用碗筷……

大家可別小看這些今天習(xí)以為常的衛(wèi)生習(xí)慣，當年對廣大農(nóng)村地區(qū)，無異于一場衛(wèi)生革命！

具體到村子里，普遍組織了衛(wèi)生委員會、衛(wèi)生檢查小組。先從會員所在村莊著手，和村干部、教員互相配合，以清潔、滅害為中心，整治環(huán)境衛(wèi)生，誰家做得好就給登黑板表揚，講實際治病的例子，使群眾打破迷信思想。在搶救傳染病人時，也隨時根據(jù)情況宣傳清潔衛(wèi)生和防疫知識。

抗戰(zhàn)是人民戰(zhàn)爭，撲滅疫情也是人民戰(zhàn)爭，人民群眾才是戰(zhàn)勝強敵、災(zāi)荒、瘟疫、貧窮的決定性力量，但如何發(fā)動群眾、帶領(lǐng)群眾，贏得勝利，就是一門學(xué)問了。

1958年7月1日，二十八畫生同志寫了《七律二首·送瘟神》，意猶未盡又寫了篇《后記》，里面有句話，可以看作這位老師，給我們今天畫的重點：

【“黨組織、科學(xué)家、人民群眾，三者結(jié)合起來，瘟神就只好走路了。”】