毛澤東的《清平樂·六盤山》（以下簡稱“《六盤山》詞”），經(jīng)他本人審定正式發(fā)表于 1957年 1月的《詩刊》，此前曾多次非正式地在多種報刊上發(fā)表。至于其最早公開發(fā)表于何時何處，學(xué)界多認(rèn)為是1941年12月5日《奔流新集之二·橫眉》。

然而，近年有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，早在1941年2月胡適就在日記中抄錄、粘貼了《美洲華僑日報》上刊登的《六盤山》詞。為了弄清楚當(dāng)年《美洲華僑日報》是否真的刊登《六盤山》詞，以及刊登的具體情況，筆者幾經(jīng)周折，終于在中國華僑歷史博物館查到當(dāng)年的《美洲華僑日報》，找到了披露《六盤山》詞的《關(guān)于朱毛的片斷》一文。80多年前所刊毛澤東《六盤山》詞，終于展露在我們面前。這應(yīng)當(dāng)是目前所見毛澤東《六盤山》詞在報刊上最早發(fā)表的版本。

一、《關(guān)于朱毛的片斷》一文內(nèi)容

《美洲華僑日報》披露毛澤東《六盤山》詞的文章，標(biāo)題為《關(guān)于朱毛的片斷》，署名“葉林”，全文約3000字，分五次刊登在1941年1月29日至2月2日“人物介紹”專欄上，披露《六盤山》詞的就是1月31日的專欄?！蛾P(guān)于朱毛的片斷》一文沒有小標(biāo)題，開頭部分，作者談到自己在延安與毛澤東、朱德“見面很多”，寫下一些印象中的“軼文瑣事”，希望“對于我們后輩青年，不無聞歌起舞的作用吧”。接著，介紹了毛澤東的基本情況，包括毛澤東兩次講辯證法和毛澤東詩詞。作者指出：“一九三九年在抗大三周年紀(jì)念上，有他的兩首佳作”。這兩首詩詞在文章中都沒有標(biāo)題，但是從內(nèi)容上可以看出，其中一首是《七律·長征》，另一首就是《六盤山》詞。接下來，文章又介紹了朱德的簡要事跡和他創(chuàng)作的三首詩。最后，文章對毛澤東和朱德的特點作了分析：“如果說毛澤東先生講軍事戰(zhàn)略講得更好的話，而朱德的辯證法，也講得十分生動，僅就這一去處，我們已可看出他們的修養(yǎng)深博，他們把軍事政治的理論，聯(lián)結(jié)起來成為自己所掌握的東西。”

《關(guān)于朱毛的片斷》一文披露的《六盤山》詞，上下兩闕分自然段排，內(nèi)容如下：“天高云淡，望漸南飛雁，不到長城非好漢，屈指行程二萬。六盤山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)，今日長纓在手，何時縛住蒼龍。”文章作者還注明這首詞“系長征中所作”。

將這首《六盤山》詞與毛澤東本人1957年發(fā)表在《詩刊》上的定本進(jìn)行比較，其結(jié)果如下：一是文字排版格式，分上下兩闕，與定本一致。文中沒有標(biāo)注題目和詞牌，很可能與該文作者看到的是毛澤東手跡有關(guān)，而毛澤東存世的多幅詩詞手跡中，不少都沒有署題目和詞牌名。二是“望漸南飛雁”句，“漸”字應(yīng)是“斷”字之誤，可能是排版錯誤或文章作者誤用，筆者觀摩多幅毛澤東手跡，揣測也可能是誤將毛澤東手書中的“斷”字認(rèn)作“漸”字了。三是“屈指行程二萬”句，與定本同。有些版本把“二萬”記為“兩萬”，可能是在傳抄中被口語化、方言化了。四是“紅旗漫卷西風(fēng)”句。“紅旗”與定本同，可知1939年毛澤東就有了這種用法，類似意思的詞語，毛澤東還用過“旄頭”“旌旗”等。五是“何時縛住蒼龍”一句，與定本同。毛澤東曾有“他年縛住蒼龍”“何時縛取蒼龍”等不同手書稿本傳世，該詞很可能經(jīng)歷過多次修改；從字詞的意義相近方面來說，亦或詩人在手書時率性而為。

《關(guān)于朱毛的片斷》一文披露的《六盤山》詞，在毛澤東詩詞傳播史上具有重要的版本學(xué)意義。

來源：中國華僑歷史博物館館藏

二、《美洲華僑日報》相關(guān)情況

毛澤東詩詞為什么會在《美洲華僑日報》這樣一個媒體上出現(xiàn)，《美洲華僑日報》到底是一張什么樣的報紙呢？這是需要我們搞清楚的一個問題。中國共產(chǎn)黨歷來重視海外華僑工作和宣傳工作，在新民主主義革命時期，曾派出得力人員到國外發(fā)動團(tuán)結(jié)華僑，幫助華僑建立自己的組織，維護(hù)自身利益，同時配合、支持黨在國內(nèi)的各項斗爭。

1933年，進(jìn)步華僑組織紐約華僑衣館聯(lián)合會（簡稱“衣聯(lián)會”）建立。衣聯(lián)會在團(tuán)結(jié)華僑、維護(hù)華僑利益等方面做了卓有成效的工作，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，又積極組織美國華僑捐款捐物，支援國內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭。1938年2月，衣聯(lián)會用華僑所捐款項購買了 4輛救護(hù)車、大批醫(yī)療設(shè)備和藥品運回國內(nèi)，其中兩輛救護(hù)車專門送到了延安，救護(hù)車上印有“獻(xiàn)給第八路軍、忠勇守土將士”大字，落款為“美國紐約華僑衣館聯(lián)合會贈”。據(jù)斯諾記載，在延安和毛澤東處見到過這些車輛。收到華僑捐贈的救護(hù)車后，八路軍參謀長葉劍英、駐粵港代表廖承志，于1940年9月致信衣聯(lián)會表示感謝：“夙仰諸先生，華僑表率、愛護(hù)祖國，素具熱誠。尚希南針時賜，俾得遵循有賴，共求民族解放偉業(yè)之徹底完成。此則不僅敝軍之幸，抑亦國家民族之利也！謹(jǐn)此布達(dá)。佇候明教，臨穎不勝，迫切企盼之至。并致民族解放敬禮！”此信表達(dá)的同胞之情，情真意切，熱誠之心，溢于言表，以至于時任衣聯(lián)會干事的唐明照，在45年后對葉劍英當(dāng)年的回信還記憶深刻。

《美洲華僑日報》以衣聯(lián)會股東募集股份方式出版，創(chuàng)刊于全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)三周年紀(jì)念日，即 1940年7月7日。唐明照任《美洲華僑日報》首任社長。該報一創(chuàng)刊，就態(tài)度鮮明地支持中國抗戰(zhàn)，堅決反對國民黨的摩擦破壞，被后人譽為“世界反法西斯斗爭的號角”?！睹乐奕A僑日報》是當(dāng)時與我黨關(guān)系比較密切，受到中央領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)注的海外力量，負(fù)責(zé)人及主要編輯人員都是中共黨員。報社同人經(jīng)常以“星期五座談會”的形式，研究時事和有關(guān)編輯事宜，參加者包括報社內(nèi)外的中共黨員，有唐明照、徐鳴、楊剛、賴亞力、陳翰笙、龔普生、薛葆鼎、浦壽昌等。這個以報紙為中心的黨的機構(gòu)，后來被周恩來稱為“中共在美工作領(lǐng)導(dǎo)小組”。

《美洲華僑日報》刊發(fā)的重要消息，大量來自中共主辦的新聞機構(gòu)。1940年 9月 27日，在香港主持八路軍辦事處并負(fù)責(zé)海外工作的廖承志致信周恩來說：我們在香港直接發(fā)行油印的《華僑通訊》寄發(fā)各地報館，紐約《美洲華僑日報》“站在統(tǒng)一戰(zhàn)線立場，贊揚我們黨的意見”。主持過國際新聞社（簡稱“國新社”）工作的陸詒回憶說：“海外華僑報刊和國內(nèi)各地報刊大量采用‘國新社’的通訊和專稿”，他特別提到，“《美洲華僑日報》是我們的基本訂戶，盡量采用稿件并同我們經(jīng)常聯(lián)系”。

毛澤東為《美洲華僑日報》和衣聯(lián)會的僑胞多次題詞，并有復(fù)信存世。1940年7月報紙創(chuàng)刊時，毛澤東為報紙和衣聯(lián)會分別題詞：“起來，為中華民族的獨立自由而奮斗到底”；“鞏固擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”。1950年7月報紙創(chuàng)刊10周年時，毛澤東又欣然為其題詞：“為保衛(wèi)祖國、擁護(hù)世界和平而奮斗”。為一張海外華僑報紙及它背后的華僑團(tuán)體多次題詞，這在毛澤東的題詞中恐并不多見，可見這個華僑團(tuán)體和這張報紙在毛澤東心目中的地位。

周恩來對華僑工作和海外宣傳工作特別重視，曾派中共黨員冀朝鼎赴美工作。冀朝鼎在美期間多次走近國民政府駐美大使胡適，向他宣傳共產(chǎn)黨軍隊的優(yōu)點。而冀朝鼎的父親冀貢泉就是《美洲華僑日報》創(chuàng)刊時期的總編輯。周恩來還指示八路軍香港辦事處創(chuàng)辦《華僑通訊》和《華商報》，領(lǐng)導(dǎo)中共中央南方局成立國新社并在內(nèi)地及香港建立分社，通過這些新聞機構(gòu)向包括《美洲華僑日報》在內(nèi)的華僑報刊和其他國外報刊供稿，將中國共產(chǎn)黨的聲音傳遞到世界各地。

董必武對《美洲華僑日報》關(guān)懷有加。1945年，他代表我們黨參加中國代表團(tuán)，出席聯(lián)合國成立大會，身負(fù)為黨“爭取外國朋友，提高我黨的國際地位”重任。會后，董必武專門到紐約看望華僑。在《美洲華僑日報》機構(gòu)看望辦報同志時，他對辦報方針等提出明確要求：“報紙要有原則性，要反映廣大華僑群眾所關(guān)心的問題和他們的迫切要求，要為他們說話。僑報雖不是黨報，但凡是代表群眾說話的報紙都是政治性很強的報紙，順境和逆境隨著政治氣候的變化而變化。”董必武“代表中國共產(chǎn)黨以一萬美元捐助《美洲華僑日報》”。直到晚年，董必武仍念念不忘《美洲華僑日報》及編輯人員，在1968年寫下的《挽徐永煐同志》詩中還有“僑報賴維持”一語。

三、《六盤山》詞發(fā)表的背景分析

1941年1月初，皖南事變發(fā)生。消息傳到國外后，《美洲華僑日報》與美國僑領(lǐng)司徒美堂主辦的《紐約公報》等10家華僑報刊聯(lián)合發(fā)表宣言，揭露事實真相，強烈抗議蔣介石破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的行為，表達(dá)了廣大華僑要求團(tuán)結(jié)抗日的心聲。1941年1月20日，《美洲華僑日報》發(fā)表《加緊呼吁團(tuán)結(jié)》社論指出：“勸摩擦者懸崖勒馬，而以國家民族之利益為前提，勿再演煮豆燃箕的故事，以自趨于滅亡，至淪我四萬萬五千萬同胞為日寇漢奸之牛馬。”號召僑胞：“萬不能坐視祖國之四分五裂，應(yīng)全體奮起，響應(yīng)老革命洪門堂齊電的義聲，一致呼吁團(tuán)結(jié)，反對分裂！”1941年1月28日，《美洲華僑日報》刊登海外華僑的《通電蔣毛呼吁團(tuán)結(jié)御侮》。1941年1月29日至2月2日，《美洲華僑日報》刊發(fā)《關(guān)于朱毛的片斷》一文。

《關(guān)于朱毛的片斷》一文披露的《六盤山》詞，以“今日長纓在手，何時縛住蒼龍”的豪邁氣概，表達(dá)了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊不論敵人如何強大、道路如何艱險、挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻，總是絕不畏懼、絕不退縮、不怕犧牲、百折不撓、敢于斗爭、敢于勝利的斗爭精神和戰(zhàn)略自信，在皖南事變發(fā)生后，對于揭露國民黨破壞抗戰(zhàn)的陰謀，宣傳中國共產(chǎn)黨采取的以抗日大局為重，軍事上嚴(yán)守自衛(wèi)、政治上堅決反擊的方針政策，起到了良好的宣傳效果。

四、《六盤山》詞的早期傳播考察

《美洲華僑日報》1941年1月刊登毛澤東《六盤山》詞，應(yīng)當(dāng)是目前見到的在報刊上最早公開發(fā)表的版本，但并不是該詞的首次傳播。

在《美洲華僑日報》刊發(fā)前，毛澤東《六盤山》詞就得到了廣泛傳播。如1938年11月，毛澤東在延安手書《六盤山》詞贈予到訪的民主人士李公樸和夫人，有手跡存世，但到 1983年才公開發(fā)表在《李公樸紀(jì)念文集》上。又如，1939年5月4日，在延安一次青年展覽會上，剛從蘇聯(lián)回到延安的蕭三看到過該詞。還如，1939年9月，作家老舍率全國文協(xié)慰勞總會北路慰勞團(tuán)至延安，也曾看到過毛澤東《六盤山》詞，等等。不過這幾個記載都只是留下了回憶文字，并未有毛澤東手跡或印刷品傳世。

毛澤東《六盤山》詞還以歌曲形式得到了傳播。據(jù)延安時期任魯迅藝術(shù)學(xué)院作曲系主任的李興文回憶：“1939年抗大成立三周年時展覽會中發(fā)表了毛主席的《清平樂·六盤山》，路由從石丁同志處抄來《七律·長征》，用作他的作曲練習(xí)。《清平樂·六盤山》的譜曲，1939年8月在由延安赴晉察冀邊區(qū)的路上交給向隅同志修改，再經(jīng)呂驥同志修改后，由華北聯(lián)合大學(xué)文藝部于9月1日國際青年節(jié)時油印發(fā)表，又普遍在行軍途中教唱，后來在華北部分地區(qū)流行。路由同志算得上為毛主席詩詞譜曲最早的曲作者之一。”在音樂家人物小傳《羊路由》中，同樣提及：“1939年‘抗大’成立三周年紀(jì)念展覽中，他為毛澤東主席詩詞的雄偉氣魄所感染，在由延安赴晉察冀邊區(qū)的行軍途中，嘗試著為《六盤山》譜曲，該曲后請向隅、呂驥修改，在行軍途中傳唱。同年9月1日，為紀(jì)念國際青年節(jié)，該歌曲由華北聯(lián)合大學(xué)文藝部油印發(fā)行，在華北地區(qū)廣為流傳。繼后，他又為毛澤東主席的《七律·長征》譜曲。”2016年出版的《中國音樂詞典》為《清平樂·六盤山》歌曲的解釋說：“歌曲由華北聯(lián)合大學(xué)文藝部1939年9月1日國際青年節(jié)時油印發(fā)表。”這些內(nèi)容不僅勾勒出了《六盤山》詞的譜曲過程，也證實了葉林《關(guān)于朱毛的片斷》文中所說，毛澤東的那首詞，是從抗大三周年紀(jì)念展覽上得到的。

綜上所述，毛澤東《六盤山》詞1941年1月在《美洲華僑日報》上的這一次發(fā)表，是目前見到的在報刊上最早公開發(fā)表的版本。這次發(fā)表，比《奔流新集之二·橫眉》1941年12月5日的刊發(fā)時間早了近1年，在毛澤東《六盤山》詞的傳播史上有獨特的地位。

作者：宋澤濱，原中國人民解放軍裝備學(xué)院政治工作研究中心教授

來源：《黨的文獻(xiàn)》2022年第1期

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