不容否定中國知青歷史歲月
中國知識青年上山下鄉(xiāng),是二十世紀(jì)波瀾壯闊的歷史事件。通過了解這段涉及三位偉人毛澤東、周恩來和朱德對自己家庭子女的真實(shí)史料,就比較容易理解上山下鄉(xiāng)重大歷史事件的動因與實(shí)質(zhì),一條紅色線索就會清晰凸現(xiàn)出來。
一、毛主席子女毛岸英、毛岸青、李訥下鄉(xiāng)
早在延安時期,為了打破國民黨的經(jīng)濟(jì)封鎖,留守兵團(tuán)和黨政機(jī)關(guān)都布署開荒生產(chǎn)的任務(wù),毛澤東自己在楊家?guī)X窯洞的對面山溝開墾一塊長方形的地,一有空就去干活。有時為了鋤草、澆水,他冒著酷暑干。地里西紅柿、黃瓜、辣椒、豆角吃了一茬又一茬??腿藖砹?,他就摘地里的鮮菜招待。1942年,斯大林派來醫(yī)務(wù)人員,送給他許多重要物資,他回送一袋自己親自種植的剛剛收獲的辣椒給斯大林……
1941年,德國希特勒背信棄義,突然從西線發(fā)起閃電般的襲擊,數(shù)百萬鐵騎涌進(jìn)蘇聯(lián)踐踏,形勢頓時十分危險。在莫斯科讀書的中國學(xué)生隊隊長毛岸英毫不猶豫地寫信給蘇軍最高統(tǒng)帥斯大林,這位毛澤東的長子表示:“堅決要求上戰(zhàn)場。”事隔幾天仍無回音,他在后來十天內(nèi)又接連發(fā)出同樣內(nèi)容的兩封信。當(dāng)時在蘇聯(lián)讀書的有40多個中國的革命領(lǐng)導(dǎo)者的子女和烈士遺孤,經(jīng)過周恩來同斯大林交涉同意僅僅批準(zhǔn)他一人參加。
在刀光劍影前仆后繼硝煙滾滾的戰(zhàn)場上,毛岸英任某部坦克連的黨代表,軍銜中尉,率領(lǐng)戰(zhàn)士與坦克群,長驅(qū)千里,穿越波蘭等幾個東歐國家,直接參加大反攻戰(zhàn)役。衛(wèi)國戰(zhàn)爭取得偉大勝利后,毛岸英準(zhǔn)備回國時,斯大林親自接見這位年僅24歲的曾頭戴坦克帽、身子探出戰(zhàn)車外的不畏犧牲的年輕人,并饋贈一支槍作為紀(jì)念。
1946年,同父親離別整整18年的毛岸英,回到國內(nèi)的延安紅色根據(jù)地。母親楊開慧犧牲后,毛岸英和弟弟歷盡酸辣甜咸輾轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)讀書?,F(xiàn)在是千里回來,闊別已久的重逢,這可是十分珍貴、難分難舍的日子啊??墒且娒娌痪?,父親提出建議:你住過蘇聯(lián)的大學(xué),還沒有住過邊區(qū)勞動大學(xué)。勞動大學(xué)的校長就是×××,勞動大學(xué)就在吳家棗園,那里的學(xué)生,都是愛勞動的人民。你去學(xué)習(xí),對你有很大的幫助。
在外國讀洋學(xué)堂,知識層次不是高了嗎?為什么毛澤東還要讓他讀自己國家的大學(xué)堂——勞動大學(xué)呢?再說勞動也能算大學(xué)嗎?年輕的毛岸英已經(jīng)歷第二次世界大戰(zhàn)最嚴(yán)峻的鍛煉和考驗,還有必要下農(nóng)村參加勞動、吃苦去嗎?這種要求是不是有點(diǎn)不合乎常理?
但是毛岸英聽了,知道父親的心意,立即答應(yīng),開始做準(zhǔn)備工作。在送兒子走的時候,毛澤東叮囑:“去很好,還要帶些學(xué)費(fèi)。”給了一斗米,叫毛岸英背上走,到吳家棗園他已累得滿頭大汗。
毛岸英到了陜北的吳家棗園,跟辛勤勞作風(fēng)來雨去的莊稼人打成一片,虛心地向他們學(xué)習(xí)犁地、撒肥、播種,不怕臟不怕累。在業(yè)余時間組織青年學(xué)習(xí)文化,收工路上拾柴禾給軍烈屬和孤寡老人。到這年的下半年,前方戰(zhàn)事漸緊,吳家棗園村干部決定讓毛岸英回家。他一聽,有點(diǎn)詫異:我“農(nóng)業(yè)大學(xué)”還沒有畢業(yè)呢?
GCD最高領(lǐng)導(dǎo)者的兒子來到鄉(xiāng)下,與普通莊稼人同吃同住同勞動,村里的干部群眾早從心眼里高興,現(xiàn)在又學(xué)會了許多農(nóng)活,滿意都來不及呢。村長忙回答:“你已經(jīng)畢業(yè)了!”
毛澤東看見在農(nóng)村勞動5個多月的兒子時,面前站著儼然一位陜北的英俊后生。頭上扎羊肚白的毛巾,衣服是灰土布褂子,兩個胳膊赤條條露出,圓臉上的皮膚曬得又黑又紅。村長說:“毛主席,你這娃娃好哇,讓他吃苦了”。“好!好!吃苦就好哇!”毛澤東沒有像一般父親那樣心疼寶貝的神情,反而笑了起來說:“我送出去一個白胖子,換回來一個黑鐵塔”。邊說拉著他帶繭的手,放在自己的掌心里撫摸著,由衷贊許地說:“這手上的老繭就是你的畢業(yè)證書!”看得出,這位偉人很滿意長子的表現(xiàn)。
第二年,毛澤東又讓岸英到中央土改工作團(tuán),參加山西、山東解放區(qū)的鄉(xiāng)村土地改革,時間是一年多。當(dāng)時仍處于殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境,土改斗爭又觸及農(nóng)村各種階級以及對立的利益,這也是很有風(fēng)險、辛苦磨煉和考驗人的實(shí)踐。
天下當(dāng)父親的,不少人愿意自己的兒女成為溫室里的呵護(hù)有加的一盆鮮花,但是只有迎風(fēng)雨鼓翼而飛的雄鷹,才是勇敢而頑強(qiáng)的,才是飛得最高者。
新中國剛剛誕生,抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)了,中國人民的對手是最強(qiáng)大最兇惡的美國侵略軍及其糾集的多國部隊。成千上萬的熱血青年紛紛要求上戰(zhàn)場保家衛(wèi)國。毛岸英斯時在北京的一家工廠,同工人們生產(chǎn)機(jī)器,任黨組織負(fù)責(zé)人,這個崗位也是非常重要的??伤闳恢苯訉懶沤o志愿軍總司令彭德懷,要求參軍上前線。這位新婚不到一年的長子不放心,還找到父親表示自己的決心。毛澤東當(dāng)即答應(yīng):“好哇!你去朝鮮,可以在戰(zhàn)火中接受考驗嘛!”父親難道不知道槍林彈雨戰(zhàn)爭的殘酷嗎?當(dāng)然不是!毛澤東的心也是肉長的,不可能沒有一點(diǎn)擔(dān)心顧慮,不可能沒有一點(diǎn)舐犢之情,可在這個關(guān)鍵時刻,每個中國人責(zé)無旁貸都應(yīng)該站出來,自己的兒子也不能例外。兒子已經(jīng)經(jīng)受了世界大戰(zhàn)的實(shí)踐和考驗,并沒有成為這一次他不再上戰(zhàn)場的理由。此時此刻,這位父親居然列舉了許多應(yīng)該去的理由,其中更有一條:“誰讓他是毛澤東的兒子,他不去誰去?”
話語雖簡單質(zhì)樸,但令人感動,肅然起敬。父子的這次分手竟成永遠(yuǎn)的訣別,長子在美帝一次蓄謀的飛機(jī)轟炸中壯烈犧牲,噩耗傳來,真如一道晴天霹靂,給毛澤東這位父親內(nèi)心的震撼和沖擊是可想而知的。當(dāng)時長子才28歲??!
這位父親聽到長子不幸消息后,先是一怔,在沉默中眼圈濕潤,點(diǎn)了支煙緩緩吸著。他忍受著尖刀扎進(jìn)一般的巨痛,一會兒才用略帶沙啞的聲音說:“唉,誰叫他是毛澤東的兒子呢?”又說:“岸英剛滿二十八歲,他盡到了自己的責(zé)任。”后來同彭德懷說:“革命戰(zhàn)士總是要付出代價的嘛!岸英就是屬于犧牲的成千上萬革命烈士中的一員,一個普通的戰(zhàn)士,不能因為是我的兒子,就當(dāng)成是大事。不要因為是我,黨的主席的兒子,就不應(yīng)該為中朝兩國人民共同的事業(yè)而犧牲,哪有這樣的道理呀?哪個戰(zhàn)士的血肉之軀不是父母所生?”這種感情是真實(shí)可信的。
對人的生死,其實(shí)毛澤東早有評論。十年前在張思德的追悼會上,這位從一場場戰(zhàn)火硝煙中走出的老紅軍、老八路,既是戰(zhàn)士又是領(lǐng)袖的他說:“要奮斗就會有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸谰褪撬赖闷渌?rdquo;
對別的人也好,對自己的至愛之子也好,都是里外一致,言行一致,躬行實(shí)踐,始終不渝,這就是毛澤東的人品。
毛澤東后來在與老友周世釗的一次談話中,回答了周世釗提出的“毛岸英為什么要上朝鮮”的問題。他說:“當(dāng)然你如果說我不派他去朝鮮戰(zhàn)場,他就不會犧牲,這是可能的,也是不錯的。但是你想一想,我是積極主張派兵出國的,因為這是一場保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭。我的這個動議,最后得到了黨中央的贊同,作出了抗美援朝的決定……要抗美援朝,我們不只是物資的援助,金日成同志的告急電報是明寫的‘急盼中國人民解放軍直接出動援助我軍作戰(zhàn)’,要作戰(zhàn),就要有人,派誰去呢?我作為黨中央的主席,作為一個領(lǐng)導(dǎo)人,自己有兒子,不派他去抗美援朝,保家衛(wèi)國,又派誰的兒子去呢?人心都是肉長的,不管是誰,疼愛兒子的心都是一樣。如果我不派我的兒子去,而別人又人人像我一樣,自己有兒子也不派他去戰(zhàn)場,先派別人的兒子去上前線打仗,這還算是什么領(lǐng)導(dǎo)人呢?這是一個方面。另一方面,岸英是個年輕人,他從小的成長環(huán)境就是艱苦!在戰(zhàn)斗中成長要比任何其他環(huán)境來得更嚴(yán)更快?;谶@些原因,我就派他去朝鮮了。”
每一位中國的父親都可以想一想,當(dāng)年的毛澤東把至愛長子,送到自然環(huán)境嚴(yán)酷的農(nóng)村吃苦;讓他冒著生命危險去參加一場同德國法西斯拼殺的蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭,之后又去參加抗美援朝,請問有什么想法?這是一種什么思想境界呢?毛澤東愛國勝過愛家,愛人民勝過愛兒子,難道不是嗎?他是一位世界歷史上當(dāng)之無愧的人民領(lǐng)袖!
毛岸英的弟弟毛岸青在1947年9月,從蘇聯(lián)回到祖國。毛澤東去信說:“岸英:告訴你,永壽回來了,到了哈爾濱”,“這個孩子很久不見,很想看見他。”毛澤東多想見到顛沛流離的兒子?。〉?,就像毛岸英剛剛回國那樣,也把他送到農(nóng)村參加勞動,也同上“中國的勞動大學(xué)”,安排到農(nóng)村參加土改試點(diǎn)和農(nóng)業(yè)勞動。去的地方是黑龍江省克山縣,那里生活艱苦,土匪猖獗,疾病流行,當(dāng)時氣溫低達(dá)零下30多攝氏度。毛岸青堅持與農(nóng)民群眾同吃同住同勞動,整整8個月,參加了當(dāng)?shù)赝粮脑圏c(diǎn)的全過程。
其時的中國也好,外國也好,已經(jīng)政黨群興,山頭紛爭。不少黨派的領(lǐng)導(dǎo)人一面標(biāo)榜為社會大眾服務(wù),一面暗中肆意為自己和兒女撈取私利,有幾個能像毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)者那樣去對待子女呢(朱德在延安紅色根據(jù)地抗戰(zhàn)時,對獨(dú)子朱琦也說:“前線還在打仗,總指揮的兒子不上前線,誰上前線?”朱琦上前線后受傷)
李訥是最小的女兒,毛澤東當(dāng)然像任何父親一樣對她疼愛有加,然而對她的管教嚴(yán)格有加。
早在陜北根據(jù)地時,毛澤東要保教員帶7歲女兒去大食堂吃飯,韓桂馨對毛澤東說:“我們大食堂每天吃粗糧,大人吃了還不容易消化,孩子怎么行呢?李訥還是和爸爸媽媽一起用飯吧。”毛澤東認(rèn)真地說:“應(yīng)該到大食堂去,現(xiàn)在這里已經(jīng)比岸英、岸青他們小時候好多了。”這時李銀橋幫著韓桂馨說話:“孩子還小,還是和爸爸媽媽一起吃吧。”毛澤東語調(diào)堅定,不容分辯:“陜北老鄉(xiāng)的娃娃吃粗糧一樣長的壯。”“就這樣吧,不要再說了,阿姨費(fèi)心教孩子認(rèn)字去吧。”大家不敢再言語了,李訥繼續(xù)過著與工農(nóng)子弟兵同樣的生活。
上世紀(jì)六十年代初,李訥在北京大學(xué)讀書,七八個人住一間宿舍,下鄉(xiāng)一樣參加勞動,隔一、二個星期才回家。學(xué)校離家遠(yuǎn),有時學(xué)校有事,天黑才能離校,衛(wèi)士長李銀橋怕不安全,瞞著毛澤東派小車去接。毛澤東察覺后,嚴(yán)肅地批評了李銀橋:“別人的孩子就不是孩子了?別人的孩子能自己回家,我的孩子為什么就不行?不許用車接,說過就要照辦,讓她自己騎車回來。”李銀橋無奈,從天津給李敏和李訥各買了一輛自行車。從此,姐妹倆都騎車往返。
困難時期,李訥仍吃住在校,飯票不夠吃,李銀橋背著毛澤東給李訥送去一包餅干。毛澤東知道后發(fā)脾氣了:“三令五申,為什么還要搞特殊化?”李銀橋小聲嘀咕:“別的家長也給孩子送東西的。”“別人可以送,我的孩子一塊餅干不許送!”李銀橋不敢再說什么,也不敢再送餅干什么的。
事后不久的一個星期天,李訥回到家里,講起在學(xué)校挨餓的情況,毛澤東對女兒說道:“困難是暫時的,要和全國人民共渡難關(guān)。要帶頭……”這一頓飯,李訥狼吞虎咽,如風(fēng)卷殘云一般。衛(wèi)士見小女兒餓成這樣,不禁心酸,壯著膽子跟毛澤東說:“主席,李訥太苦了,你看是不是可以……”
毛澤東皺起眉頭說:“不可以,和全國老百姓比較起來,她還算好的。”“不要說了,我心里并不好受,她媽媽心里也不好受,國家按規(guī)定給我一定待遇。她是學(xué)生,按規(guī)定不該享受就不能享受。還是各守本分的好,現(xiàn)在這種形勢尤其要嚴(yán)格。”
在這位最小的女兒大學(xué)畢業(yè)時,毛澤東特地贈送孟子的一段話:“天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”
總之,毛澤東對自己的兒女,對親屬,無論是在戰(zhàn)爭年代,還是在和平年代,始終如一開導(dǎo)他們:“干革命要過關(guān):一不怕苦,二不怕死。有些人經(jīng)不起考驗,離開了革命隊伍。”“要記住,你過去吃的是舊社會的苦,地主壓迫農(nóng)民的苦,那是階級苦。從今天起,你就是為革命吃苦了,為解放勞動大眾而吃苦了。你要知道革命是一件艱苦的苦差事,要經(jīng)過艱苦奮斗,才能取得勝利。”
一九六八年,毛澤東發(fā)出“知識青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)再教育”的號召后,李訥也到江西中辦五七干校勞動鍛煉。1970年6月,她給毛主席寫信說,她在那里勞動受教育不大。為什么呢?因為好多人都認(rèn)識她,知道她是毛主席的女兒,對她總是照顧得多,鍛煉不大。她說她愿意上山下鄉(xiāng),接受貧下中農(nóng)再教育。
毛主席看信后很高興,就派謝靜宜去幫她,對謝說:“我非常同意她的這個想法,現(xiàn)在我叫你到江西去幫助李訥上山下鄉(xiāng),跟知識青年一樣。”臨走時主席寫了一封信,并交待工作人員不要封口,讓謝帶著。謝深知毛主席這樣做既是對她的信任,也是讓他的女兒知道這種信任。所以,李訥接信之后,開玩笑地說:“爸爸派來了欽差大臣了。”
后來李訥病了,主席第二次派謝去看望。謝到知青家里一看,只有一個輪流做飯的小姑娘。小姑娘告訴她,李訥跟著老鄉(xiāng)去砍甘蔗去了,發(fā)燒還勞動。待會兒李訥回來了,還是一臉挺高興的樣子。但是,李訥的病老是不好,老是發(fā)燒,老是不退。謝回到北京,向主席作了匯報,問是不是讓李訥回北京治療一下再回去。主席說:“不,她在哪里就在哪里治,她在鄉(xiāng)下就在鄉(xiāng)下治,鄉(xiāng)下治不好,到縣城去治,縣里治不好到省里治,就是不能回北京,難道江西人民病了,都要來北京治病嗎?”
一次,謝問起李訥的婚事,李訥說:“我根本不急,我母親倒是挺急的,我倒是想聽聽爸爸的意見。”謝轉(zhuǎn)告給毛主席,毛主席說:“你轉(zhuǎn)告她,她的婚姻由她自己作主,爸爸媽媽不能管。是工人也行,是農(nóng)民也行,這是第一。第二,是黨員也行,不是黨員也行,不是黨員就不革命了?不是黨員也是要革命的。第三,比她大也行,比她小也行,只要他們兩個愿意就可以了,就行了。”
二、周總理侄輩周秉建、周秉和下鄉(xiāng)
在老一輩革命家中,周恩來總理,也是一位當(dāng)之無愧的偉人。
周恩來、鄧穎超有倆侄,都是在文化大革命中上山下鄉(xiāng)的知識青年,周秉和在延安插隊,周秉建在內(nèi)蒙古插隊。他雖然是一位地位至尊的大國總理,但對廣大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢和莊稼人生存狀態(tài)十分了然,遇到已經(jīng)在城里參加工作的周秉建、周秉和的姐姐哥哥說:“弟弟妹妹現(xiàn)在遇到了困難,你們盡到做哥哥姐姐的義務(wù),幫助弟弟妹妹!”
周秉建,1968年中學(xué)畢業(yè),學(xué)習(xí)了毛澤東的《五四運(yùn)動》和《青年運(yùn)動的方向》后,幾次申請到內(nèi)蒙古插隊。在離開北京之前她到西花廳辭行,周恩來以伯父的輩份親切地說:“我堅決支持你到內(nèi)蒙古大草原安家落戶,走毛主席指引的知識青年與工農(nóng)相結(jié)合的道路。”這時,他戴上老花眼鏡,從地圖上找到插隊的位置,向周秉建介紹了那個地區(qū)的氣候和環(huán)境特點(diǎn),并說:“要多想些困難,想得太簡單了,遇到困難就會容易發(fā)生動搖,要做好戰(zhàn)勝各種困難的思想準(zhǔn)備。”
鄧穎超伯母也說:“你要到社會中去經(jīng)風(fēng)雨、見世面,到階級斗爭中去鍛煉自己,到工農(nóng)兵中去改造自己。”并送一件她非常需要的禮物:《毛澤東選集》和半導(dǎo)體收音機(jī)。
后來,周恩來對秉建的來信,總是抽時間閱讀。
1970年12月,周秉建鍛煉了兩年后被應(yīng)征入伍。她穿上嶄新的草綠色軍裝,紅五星的帽徽和紅領(lǐng)章映襯著臉上的燦爛笑容,高興地上北京看望伯父們。她同當(dāng)時許多年輕人一樣憧憬做一名光榮的解放軍,只因為響應(yīng)黨的上山下鄉(xiāng)的號召,才放棄參軍的夢想。
周恩來見到的第一句話卻是:“秉建,你能不能脫下軍裝,重新回到內(nèi)蒙古草原去?”
秉建在心里想:“自己參軍完全是按正常手續(xù)辦的。”
誰知周恩來搖搖頭,嚴(yán)肅地對她說:“你參軍雖然符合手續(xù),但內(nèi)蒙古那么多人專挑上了你,這不是看在我的面子上?我們不能搞特殊,一點(diǎn)也不能搞。”
在秉建臨走時,周恩來親切地問:“想通了嗎?同志?”
鄧穎超幽默地說:“叫你同志呢!”
當(dāng)時,部隊首長想挽留秉建,就拖幾個月沒動,以為周恩來事多會忘記。周恩來知道后同部隊直接通電話:“你們再不把她退回去,我就下命令了。”
也是在那段時間,在延安插隊的周秉和參軍到新疆。他高興地寄回自己颯爽英姿的戎裝照,讓遠(yuǎn)在北京的伯父也分享喜悅。鄧穎超寫了回信要他返回延安繼續(xù)插隊當(dāng)農(nóng)民。她說:“你要堅強(qiáng),想開些,還有那么多知青不是都在農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民嗎?……”秉和也很聽話,盡管已當(dāng)三個半月的解放軍戰(zhàn)士,仍辦了離開部隊的手續(xù),重返延安。
周恩來為什么如此嚴(yán)格要求?難道沒有一點(diǎn)對晚輩之念嗎?
1971年4月的一天,弟妹的哥哥去看望伯父母,鄧穎超講了這件事,講了為什么近乎苛求的原因:“參軍本是件好事,但是目前全國有上千萬青年學(xué)生正在農(nóng)村插隊落戶。由于農(nóng)村的條件十分艱苦,最近又有一些干部子女通過參軍這條途徑離開了農(nóng)村,這樣做很不利于貫徹毛主席關(guān)于青年人上山下鄉(xiāng)去經(jīng)風(fēng)雨見世面的教導(dǎo),在群眾中也造成了很不好的影響?,F(xiàn)在我們要求秉和、秉建帶這個頭,越是困難越是不能通過后門、通過關(guān)系離開農(nóng)村。”
這件事發(fā)生在文化大革命中,知道的人不多,傳聞而知的人深受感動。毛澤東、周恩來等老一輩領(lǐng)導(dǎo)者的人品像瑪瑙玉石一般透明無瑕,道德情操像金子一般高貴,無可挑剔。他們真正公道正派、言行一致、里外一致。
在周秉建回到內(nèi)蒙古草原后,繼續(xù)鍛煉,一次又一次將到廠礦、機(jī)關(guān)和大學(xué)的機(jī)會,讓給別的知識青年。那時候,周秉建加入黨組織,當(dāng)選大隊黨支部副書記。
1975年4月,領(lǐng)導(dǎo)上要抽調(diào)周秉建到自治區(qū)團(tuán)委工作,秉建想起伯父多次囑告后便謝絕。周恩來知道她沒有同意調(diào)動一事,就囑告:“一定要向領(lǐng)導(dǎo)講清楚,不然人家會說你不服從組織,只聽家里的。這件事情,我們只提出自己的意見來,請領(lǐng)導(dǎo)和組織作參考,作考慮。”最后領(lǐng)導(dǎo)上采納了秉建和貧下中農(nóng)的要求,同意她繼續(xù)在草原上經(jīng)受鍛煉。
“政者,口言之,身必行之”(《墨子·公孟》),這就是開國領(lǐng)袖們的人品。
三、朱委員長孫子下鄉(xiāng)
朱德同毛澤東、周恩來一樣,都是中國革命的歷史偉人,在對待自己和子女從來都是堅守個人利益、家庭利益服從革命利益、社會主義利益,從來都是有著一顆冰清高尚的心靈。他對他的子孫后代要求十分嚴(yán)格,絕不允許他們有一點(diǎn)比別人特殊的想法和表現(xiàn)。在他老人家看來,搞特殊化是“萬萬要不得”的。
1953年,女兒朱敏從蘇聯(lián)回國參加工作,父親就讓女兒住到學(xué)校去,并一再囑咐:“要住到學(xué)校宿舍,不要老回家,要好好工作,和群眾打成一片。”當(dāng)時,學(xué)校家屬宿舍還沒蓋起來,她便遵照父親的要求,在學(xué)校單身宿舍住了4年,才搬進(jìn)學(xué)校分配給的房子。
到星期天,朱敏帶孩子回家,父親總是讓他們接替服務(wù)人員的工作,讓服務(wù)員休息,還經(jīng)常讓他們一塊到地里勞動,學(xué)習(xí)刨地、下種、施肥、管理,說:“你們是勞動人民的子弟,不熱愛勞動,不艱苦奮斗,怎么能夠為人民服務(wù)呢?現(xiàn)在不熱愛勞動,將來就要厭惡勞動,就要脫離人民……”
50年代末60年代初,國家遭受嚴(yán)重自然災(zāi)害,國民經(jīng)濟(jì)十分困難。一個晴朗的早晨,朱德和康克清帶回來許多野菜,衣袖和褲腳都被露水沾濕了,滿手泥土。但是,高興地說要請孩子們會餐。孩子們剛吃到嘴就吐著舌頭說:“這叫什么菜,多難吃??!”康克清指著桌子的野菜告訴他們:這是野莧菜,這是苦苦菜……然后說:“現(xiàn)在國家遭受了嚴(yán)重的自然災(zāi)害,人民生活很艱苦……”這時,朱德接過話,沉重地說:“長征的時候,我們連這樣的野菜也沒得吃,多少同志因為沒有東西吃而犧牲了。現(xiàn)在毛主席領(lǐng)導(dǎo)人民克服困難,帶頭不吃肉,我們都要聽毛主席的話,同人民共甘苦。”最后他要求孩子們:“以后住到學(xué)校去,同學(xué)們吃什么你們就吃什么,回家來就到大食堂吃飯,一點(diǎn)也不要特殊。”
1969年,朱敏的大孩子初中畢業(yè)后也被分配到黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),當(dāng)時只有16歲,第一次離開家。到兵團(tuán)以后,組織上分配他去養(yǎng)豬。一次在他喂豬的時候,冷不防豬食撒了一身。他一氣之下,把桶一扔,跑回宿舍,給家里寫了一封信,要求回家。朱德看到信后,很快親筆給他寫了一封回信。信中嚴(yán)肅地指出,走與工農(nóng)相結(jié)合的道路,是關(guān)系到青年人能否接好班的大問題,應(yīng)該很好地在農(nóng)村鍛煉,虛心向群眾學(xué)習(xí),才能有豐富的知識、寬闊的胸懷、堅強(qiáng)的革命意志,才能真正成為無產(chǎn)階級革命事業(yè)接班人。經(jīng)過耐心教育和鼓勵,他克服了怕苦、怕累、怕臟和想家的思想,工作積極了,熱愛本職工作了,思想、工作、學(xué)習(xí)都有了不小的進(jìn)步。
朱德雖然歷任中國人民解放軍總司令、十大元帥之首、全國人大委員長,但在去世前不只一次講過:我只有兩萬元存款,這筆錢不要動用,不要分給孩子們,作為我的黨費(fèi),交給組織。
他曾對孫輩說:“我是無產(chǎn)階級,我所用的東西都是公家的,我死后一律上交國家。我最珍貴的是屋里那張毛主席像,可以留給你們;我讀過的書,你們可以拿去讀。
“革命者的遺產(chǎn)不是金錢,而是革命精神。”這是朱德教育子孫的一句名言。
四、城市學(xué)生青年上山下鄉(xiāng)同工農(nóng)結(jié)合是被民主革命證明成功的經(jīng)驗
毛澤東、周恩來、朱德等老一輩革命家的成功人生,可以上溯到偉大辛亥革命、五四運(yùn)動,他們又親歷早期的紅色起義、紅軍長征、延安紅色根據(jù)地斗爭和三大戰(zhàn)役,后來終于取得成立新中國的偉大勝利。通過長達(dá)五十年的革命斗爭經(jīng)歷,使他們深深知道一條真理,即中國知識分子和城市學(xué)生,雖然是革命的先鋒,是革命的生力軍,但單靠他們不能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的國內(nèi)外反動力量。只有國內(nèi)最大多數(shù)人——工人農(nóng)民動員起來,他們同中國革命的主力軍結(jié)合起來,才能打敗和戰(zhàn)勝強(qiáng)大的國內(nèi)外反動派,建立勞動人民的政權(quán)。
也就是說中國知識分子和城市學(xué)生必須到工農(nóng)群眾中去,同他們結(jié)合,同他們并肩戰(zhàn)斗,才可能扭轉(zhuǎn)中國的乾坤,這是一。
同時,中國知識分子和城市學(xué)生本身具有弱點(diǎn)——動搖性、不徹底性,以及樹立什么樣人生觀世界觀的問題,而要解決這個弱點(diǎn),也必須同工農(nóng)群眾接觸、磨合;不同工農(nóng)群眾接觸,不同他們打成一片,樹立實(shí)現(xiàn)社會主義理想信念及為人民服務(wù)的人生觀無從談起。脫離這個磨練和實(shí)踐,所謂的為人民服務(wù)的人生觀是靠不住的,一有風(fēng)吹草動、利益變化就會拋棄這個人生觀,脫離革命道路。古今中外的例子太多了!
在整個民主革命階段,大批知識分子和城市學(xué)生到農(nóng)村去,走跟工農(nóng)勞動群眾相結(jié)合的革命人生道路,對推動民主革命的偉大勝利起了巨大的作用,也從中涌現(xiàn)出不少的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人,這是一條被正反歷史證明成功的歷史經(jīng)驗。
毛澤東在一九四二年說:“我們中國是一個半殖民地、半封建的國家,文化不發(fā)達(dá),所以對于知識分子覺得特別寶貴。沒有革命知識分子,革命就不會勝利”。但是,毛主席還說:“知識分子如果不和工農(nóng)民眾相結(jié)合,則將一事無成”。這不僅是革命隊伍中知識分子和城市學(xué)生的變化和興衰得到的啟示,也更是三位偉人他們從自己一次次人生體驗中歸納出來的真知灼見??偠灾?,在新中國成立后,國家又號召城市學(xué)生上山下鄉(xiāng),是這一歷史成功經(jīng)驗的延伸與拓展,這決不是偶然的。
當(dāng)中國歷史進(jìn)入新中國階段,實(shí)為“萬里長征的第一步”,社會主義革命和社會主義建設(shè)具有長期性、艱巨性和復(fù)雜性,毛澤東、朱德、周恩來等老一輩革命家,審視全局,高瞻遠(yuǎn)矚,提出中國知識分子和城市學(xué)生還是同工農(nóng)群眾結(jié)合,也可以說是仍然堅持革命戰(zhàn)爭所執(zhí)行的這個政策。同工農(nóng)群眾結(jié)合、為工農(nóng)群眾這個全國大多數(shù)人謀利益的道路,在革命戰(zhàn)爭年代要走,在新中國和平建設(shè)年代也要走。這是新中國成立后,黨和國家提出知識分子、學(xué)生青年到祖國需要的地方去——上山下鄉(xiāng)這個戰(zhàn)略性決策和號召的來龍去脈和依據(jù)。
“改造中國與世界為己任”的年輕毛澤東,“邃密群科濟(jì)世窮”的年輕周恩來,“國事日非,何日難卻”的年輕朱德,當(dāng)年就是上山下鄉(xiāng),走同工農(nóng)群眾相結(jié)合的道路,堅持農(nóng)村武裝斗爭,經(jīng)過二十年奮斗終于推翻舊中國的反動統(tǒng)治,創(chuàng)建社會主義江山。三位從自己親身經(jīng)歷中感到上山下鄉(xiāng)同工農(nóng)兵相結(jié)合是新一代青年必由之路,是由普通城鄉(xiāng)青年學(xué)生成為革命骨干和中堅的必由之路。他們希望廣大新中國青年學(xué)生包括自己的子女也走這一條道路,盡快成為可靠的社會主義事業(yè)的接班人和創(chuàng)業(yè)者,這一點(diǎn)他們是看得非常清楚,不想也從來不躲躲藏藏遮遮掩掩。三位偉人的眼光看得更遠(yuǎn),也更寄于希望和重托。
新中國成立的1949年到1976年三位偉人的逝世,共27年,有1829.48萬知識青年上山下鄉(xiāng),這一段轟轟烈烈歷史充分說明毛澤東、朱德、周恩來等老一輩革命家是知識青年上山下鄉(xiāng)這個重大戰(zhàn)略的決策者和執(zhí)行者,他們所采取的一系列政策和措施都是著眼于教育、培育廣大知識青年。數(shù)以千萬計中國知青上山下鄉(xiāng)的偉大行動是老一輩革命家的理想與精神的一種傳承,一種延伸。

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