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歷史

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我們不貶低民國,因為民國本來就很低

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今天看到一張截圖,讓我很是無語,一下雪,共和國的北京,就變成了中華民國的“北平”?

著實令人作嘔!

現(xiàn)在社會上存在著這么一批人,洗白甚至跪舔民國。

我是搞不懂這幫貨色的腦回路。

我們現(xiàn)在過得很好的生活,我們不擔心自己的孩子,生下來就因為吃不飽飯穿不暖衣、各種一些在現(xiàn)在看來很簡單的疾病就夭折。我們也不擔心,我是不是能活過平均三十五歲,我們在這樣的一個美好的時代,一些人當然可以站著說話不腰疼,無所顧忌的指責這個時代了。

有些朋友告訴我這種人有個很好聽的名字,叫果粉。開始我還以為是蘋果手機粉呢,朋友解釋了一下,原來是民國粉。有時候我就在想,如果把他們放在了民國,他們真的以為他們能成為民國風電視劇里,穿西服、旗袍的青年男女大學生?就和《情深深雨蒙蒙》或者《金粉世家》里那樣?其實更大的概率是成為乞丐、壯丁、甚至是路倒的餓殍。

果粉說民國大師很多,比現(xiàn)在多多了!在我看來,一個真正的大師。它真正應該起到了推動時代推動社會進步的作用,而是不是躲在自己的象牙塔里,研究茴香豆的茴有幾種寫法。一個偉大的時代的大師,應該是蓬勃涌現(xiàn),各個學科都有,在那么一個是遍地是文盲、餓殍滿中華的時代,有幾個研究周易紅樓夢吐火羅的大師,那個時代真的有很多大師嗎,一個還是兩個?還是實在沒有大師了,就矬子里面拔大個推出來那么幾位。

我不是說民國那些大師沒有什么貢獻,當然了民國的大師至少還是讓我們知道了,一百二十回的《紅樓夢》有后四十回不是曹雪芹寫的,這個在學術界的意義是很重大的,因為有時候文字文化,又代表著你的歷史、你的傳承,你是誰從哪來到哪去,據(jù)說是哲學界的三大疑問。

但是我覺得《紅樓夢》到底是百二十回、還是百八十回還是一千三百回,對普通老百姓來說雜交水稻更有意義一些,因為這東西可以讓更多的人活下去,可以讓你的孩子吃飽飯不餓死。人只有在吃飽飯的時候,能活下去的時候,一百二十回的《紅樓夢》前八十后、四十回到底是誰寫的,才對他是有意義的,因為文化是需要生命作為載體的,畢竟只有活人才能對《紅樓夢》有興趣,您問問那些在軍閥混戰(zhàn)里東躲西藏的難民,為了在饑荒里活命賣兒賣女的饑民,《紅樓夢》的前八十回、后四十回對他們又有什么意義呢?!

大師袁隆平的雜交水稻截止2012年增產(chǎn)20億公斤,可以不夸張說這位大師的科研成果養(yǎng)活了中國人

我們要透過現(xiàn)象看本質,民國的大師,只有針砭時弊、人文歷史的大師。國家、人類社會的發(fā)展,不能靠這些文人,還是要靠三錢、鄧稼先、黃大年、袁隆平……這些科學家。要我說一萬個梁實秋和胡適,也不見得有一個于敏對國家更重要,六億神州盡堯舜,看看黃大年團隊、C919團隊的合影,太多80、90后身影,相信這個時代的大師,會比民國的大師更多、更優(yōu)秀、也更名副其實!

年輕的黃大年團隊,這張照片之所以用黑白,是因為黃大年已于2017年1月8日13時38分在長春逝世,享年58歲。

開宗明義的說,我討厭民國,我特別不喜歡民國。而且更不喜歡用民國的一些看上去很美好的、甚至是意淫虛構出來的美好,來否定今天中國的社會。我認為五千年的中國社會,我們所處的時代,應該是最好的時代,并且沒有之一。當然了,我們可以、我們也應該,讓這個時代、讓這個國家、讓這個社會變得更好。我相信我們中國人有這個能力,因為畢竟我們1949年以后的成績擺在了這里。我們批評這個社會,我們批評這個時代,我們希望他變得更好,我認為這才是更有意義的批評??墒侨绻靡庖忻裰鞲粡姷拿駠?,來否定這個時代,那么對不起,我不同意,我想但凡有正常三觀的中國人也不會同意。

我們都知道,全面抗戰(zhàn)始于“七七事變”,可是盧溝橋不是塞外邊疆,它就在我們千年古都的邊上,為什么仗還沒開打,小鬼子已經(jīng)扼住了我們的咽喉?

這就是著名的盧溝橋,就在北京的邊上

小日本的華北住屯軍兵力全部加起來最多也就不過八千多,駐守華北的宋哲元29軍十幾萬兵力,竟然把小日本放到了故都的邊上,查遍世界戰(zhàn)爭史,可有第二例?為什么?因為在中央軍和小日本之間,宋哲元正在翻來覆去打算盤,要守住他那點地盤。

這就是民國的真實現(xiàn)狀,軍閥林立,人人手握算盤捏著心里的小九九,沒有中央集權沒有大一統(tǒng),沒有誰的眼睛能超過自家的一畝二分地。

1912年1月1日中華民國成立,孫中山在南京就任臨時大總統(tǒng)。

1912年4月,經(jīng)過一番斗爭,孫中山辭去臨時大總統(tǒng),袁世凱接任,遷都北京。

1913年3月20日,國民黨代理理事長宋教仁被殺。孫中山發(fā)動“二次革命”,中華民國的第一次內戰(zhàn)爆發(fā)。

1915年12月,袁世凱宣布恢復帝制,自立為中華帝國皇帝,孫中山聯(lián)合西南軍閥發(fā)動“護國戰(zhàn)爭”。

1916年6月袁世凱死后,原第一任副總統(tǒng)黎元洪依法繼任大總統(tǒng),段祺瑞任國務總理,段以北洋正統(tǒng)派首領自居,依附日本軍閥,掌握軍政大權,與黎元洪分庭抗禮,時稱“府院之爭”。

1917年7月,張勛擁清廢帝溥儀復辟失敗后,皖系軍閥段祺瑞控制北京政府,拒絕恢復中華民國國會和臨時約法。孫中山在廣州發(fā)動護法運動。8月,南下議員在廣州召開國會非常會議,會議通過《中華民國軍政府組織大綱》,決定成立中華民國軍政府,選舉孫中山為軍政府海陸軍大元帥。時稱“護法戰(zhàn)爭”

1925年,汪精衛(wèi)出任國民政府主席,隨后廖仲愷遇刺,胡漢民、許崇智被迫遁逃。不久“西山會議派”反對蔣介石,另立中央。

1927年,國民政府遷至武漢,三個月后,軍權在握的蔣介石即發(fā)動“清黨”政變,另立南京國民政府,形成兩個中央。

1930年,閻錫山在北平又成立一個國民政府。

1931年,李宗仁、汪精衛(wèi)等各方反蔣勢力在廣州又成立了一個國民政府。

1933年,李濟深、蔡廷鍇在福建成立共和國。

1937年,全面抗戰(zhàn)開始,“兄弟鬩于墻內,而外御其侮”,這下總該消停了吧?

這怎么可能呢?民國留給我們的,更大的“驚喜”馬上就要到來!

1940年,國民政府的二號人物汪精衛(wèi)叛國投敵,成立偽南京政府。雖然自1927年以來,國家的每次分裂都少不了這位奶油小生,但這次公然跨越做中國人的底線,舉世震驚。

左邊的是中國近代史最大的漢奸、歷任中華民國國民政府行政院院長兼外交部長、國防最高會議副主席、國民黨副總裁汪精衛(wèi)

到了民國馬上就要完蛋的1948年,民國竟然還在鬧內訌,“桂系”逼蔣下野,李宗仁任代總統(tǒng)。

從1912年到1934年,民國各屆政府和大小軍閥為了爭地盤,向西方列強的銀行寡頭們借了達十億五千六百萬銀元高利貸,到了1949年這些外債的利息帶本金竟高達三十億六千八百萬銀元。而對應的是,從1912年到1949年,民國一共有大小1200余位軍閥。

黃仁宇

寫《萬歷十五年》的黃仁宇,以連長的身份參加過中國遠征軍,在他后來第一本書《緬北之戰(zhàn)》里,黃仁宇講過這樣的幾個故事。黃仁宇隨著遠征軍經(jīng)過云南,部隊的軍備經(jīng)常無故消失,去了哪里呢?答案是土匪那里。當時士兵一個月的軍餉是12元,連長是40元,山上土匪卻開出一支步槍7000元的天價,輕重機槍和手槍更貴,所以部隊晚上睡覺是要把大小槍支鎖起來的。這事現(xiàn)在聽起來簡直就是笑話。

還有當時國軍是基本沒有汽車的,馬匹騾子就更少了,電視劇里國軍男女軍官穿著艷麗開著小汽車的畫面,基本是可以當做科幻片來砍的。人背手扛又太累,怎么辦呢?答案是找毛驢,而找毛驢的方法是這樣的:先找到村長,然后用槍逼著他交出村里的毛驢。

黃仁宇的第一部作品《緬北之戰(zhàn)》

1946年,抗戰(zhàn)勝利后,積貧積弱的中國,從1840年開始第一次在與列強的戰(zhàn)爭中成為勝利者。這就算是在美蘇幫忙下、付出了3500萬軍民傷亡、首都被血腥屠城一個月的慘勝,可這也是勝利呀。畢竟法國還被滅國了呢!

挾抗戰(zhàn)勝利之威,蔣委員長的領袖威望如日中天。早在二戰(zhàn)尚未結束時,他竟受邀參加了開羅會議,與羅斯福、丘吉爾并為三巨頭,一起籌劃二戰(zhàn)后的新世界。雖然在之后的雅爾塔會議上戰(zhàn)勝國中國又被出賣,但總比巴黎和會強太多了,至少我們的外交官不需要大聲疾呼“中國不能失去山東……”。

在巴黎和會上的顧維鈞(左一),就是這次會議他說出了那句著名的“中國的孔子有如西方的耶穌,中國不能失去山東,正如西方不能失去耶路撒冷。”(China can not miss shandong as same as the west world can not miss Jerusalem)

中國近代史第一次這么垂青中華民國,按正常的道理,中華民國應該有個陽光燦爛的未來,才對得起上帝的劇本。然而,到了1948年,解放戰(zhàn)爭才打了兩年,國民政府潰敗之快,讓全世界瞠目結舌!原因是什么?

我外公一個普通中國老人的一段話,應該就是原因所在,任何人別在他面前說毛主席、說新中國不好,老人家就一句話回應他:“在舊社會,我十一個兄弟姐妹死了八個,在新中國,我的子女都活了下來。”

這就是人心向背!

這是下雪的北平

這是下雪的北京

民國不需要我們貶低,因為民國本來就很低!

低到了35歲!

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責任編輯:寒江雪 更新時間:2023-12-14 關鍵字:歷史  理論園地  

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