1946年湖南大饑荒中的饑民和米店老板

1936年9月23日，在當(dāng)時的中共中央駐地保安（今陜西志丹），毛澤東簡陋的窯洞里，美國記者埃德加·斯諾由黃華、吳亮平擔(dān)任翻譯，兩人暢談了十幾個日日夜夜。

毛澤東同志向這位第一個沖破封鎖來到蘇區(qū)的外國記者，詳細(xì)介紹了中國工農(nóng)紅軍成長的歷程和二萬五千里長征，耐心、全面地解釋了中國共產(chǎn)黨在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的方針和政策，并對中美兩國人民友好合作的前景，第一次做出了展望。

特別是在斯諾的一再要求下，毛澤東還第一次述說了自己的身世和經(jīng)歷。其間特意提到了一件影響他一生的事，此事成為促使他由湖南韶山富農(nóng)的兒子成長為改變中國歷史命運的革命者的初心，這就是發(fā)生在1910年（宣統(tǒng)二年）的長沙“搶米”風(fēng)潮。

湖南素來是“魚米之鄉(xiāng)”，清代以來更是“湖廣熟，天下足”，連康熙皇帝都曾多次提及這句民諺，說：“江浙百姓全賴湖廣米粟。”特別是康熙朝后期，長沙府、衡陽府和常德府，是“湖廣熟”中所指的主要米谷貨源地，甚至雍正初年的偏沅巡撫魏廷珍說：“湖北以至江南一帶俱仰給湖南之米。” 到了乾隆朝，乾隆皇帝在湖南巡撫高其倬奏報湖南糧食豐收時批復(fù)道：“湖南熟，天下足，朕惟有額手稱快耳。”

版畫《搶米》，張漾兮，1947

可是到了清末，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)下降、倉儲體系敗壞和賦稅沉重，還有帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略，封建制度走入死局，再加上1900年之后湖南連續(xù)11年，遍布137個縣的災(zāi)荒，各種自然災(zāi)害交相蹂躪原本脆弱的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，更何況湖南在清末民初，80%以上的人民都是貧窮的農(nóng)民階級。

然而越是湖南連年遭遇水旱災(zāi)害，糧食歉收，越是湖南百姓活不下去，再努力增收也趕不上糧食價格的節(jié)節(jié)攀升，政府卻大量外運稻米，以救外省之急，湖南的士紳更是發(fā)現(xiàn)潑天富貴機(jī)不可失，一方面加緊剝削農(nóng)民，一方面囤積居奇壓榨市民，帝國主義的洋行也繼續(xù)興風(fēng)作浪。

1909年秋，湖南上米每石價值6000文左右，次米高達(dá)5000多文，到了1910年4月11日，長沙米價更是突破8000文大關(guān)，而常年為兩三千文，這已經(jīng)完全突破了底層群眾的心理承受能力。

順便說，湖南的土豪劣紳在其中也是“居功厥偉”，特別是“四大劣紳”——時任岳麓書院山長的王先謙，曾任吏部主事的葉德輝，前分省補(bǔ)用道孔憲教和前四川涪州知州楊鞏，更是帶頭大發(fā)“國難財”。葉德輝家囤谷一萬多石，楊鞏家存糧七八千石，王先謙、孔憲教等人家中也有一定的存糧。此外還拒絕任何形式幫助饑民的捐贈，相反還想盡辦法，利用政府政策漏洞搶得更多谷米，又唯恐天下不亂，挑動民變，拿饑民作為自己爭權(quán)奪利的工具。

晚清乞丐，（英）莫理循攝，1910年

1910年4月11日一早，長沙南門外碧湘街烏春巷春生槽坊，以挑賣河水為營生的城市貧民黃貴茹，外出打工前拿出80文錢交給妻子，囑咐她買一升米，煮稀飯作為全家的吃食。

黃妻趕緊跑到戴義順碓坊買米，生怕米價又漲，可碓坊伙計卻說，80文是昨天的米價，今天米價已漲至每升85文。

買不到米，黃妻回到家看著嗷嗷待哺的兩個孩子，當(dāng)娘的心里越想越苦，最終被生活重壓逼迫得走投無路，帶著孩子走到南門外老龍?zhí)?，咬咬牙，扔下孩子，跳水自盡。黃貴茹傍晚下工回家，得知噩耗，跑到老龍?zhí)?，抱著兩個已經(jīng)哭干眼淚的孩子，也跳了下去。

一家四口具沉老龍?zhí)兜谋瘎。⒓丛谌莻鏖_，同病相憐的群眾紛紛痛罵為富不仁的戴義順老板，高抬米價，逼死人命。

一波未平，一波又起，第二天下午，又有一位老婦來戴義順碓坊買米。今日米價76文，稍有下跌，老婦顧不上高興，趕緊回家拿錢，可這錢拿來了，卻被碓坊老板以破爛為由從中剔出兩錢。老婦二話不說，回家換錢，待氣喘吁吁跑回，米價已漲至78文，錢不夠了！

晚清乞丐，（英）莫理循攝，1910年

老婦苦苦哀求，能否看在街里街坊多年的份上，先按原價賒夠一升米，第二天補(bǔ)上。老板痛斥老婦無理，不要在此啰嗦，耽誤他做生意，沒錢買什么米，趕緊滾開……

圍觀群眾實在看不下去，聯(lián)想到昨日老龍?zhí)睹?，一家四口也是被這家戴義順碓坊老板逼死的，就幫著老婦與老板爭吵，一怒之下砸了碓坊，痛毆老板。

這時候，巡警和善化知縣郭中廣帶的兵都趕來彈壓，老百姓趕緊住手，呼啦啦跪倒一大片，苦苦哀求有關(guān)部門能不能開恩開倉賑濟(jì)饑民，同時趕緊出手穩(wěn)定下調(diào)糧價，讓老百姓有條活路。作為現(xiàn)場領(lǐng)導(dǎo)郭中廣為了趕緊平事，就信口許諾，表示翌午為期，一定答應(yīng)并履行給大家的承諾。

暫時平息了群眾怒火，郭中廣去找巡警道賴承裕商量下一步對策。后者是個強(qiáng)硬派，這個職務(wù)是他做生意做大后買來的，發(fā)國難財也有他和他背后利益集團(tuán)的一份，自然力主拿人嚴(yán)辦。到了巡撫岑春蓂那里，這位貴公子出身的官二代（父親岑毓英做過云貴總督，哥哥岑春煊做過四川、兩廣總督），更是不問是非曲直，就大罵“痞徒鬧事”，要求“務(wù)必嚴(yán)拿”。

4月13日中午到了，幾千聞訊而來的饑民，群集碧湘街，等著買平價米，等著分賑災(zāi)糧，可是左等右等，早過了時限，卻沒有有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)出來做任何解釋，唯一等來的消息卻是有人作為昨天的所謂鬧事元兇被抓了。

晚清捕快，（英）莫理循攝，1910年

大家納悶了，老百姓和平請愿，要求按朝廷的老辦法“平糶”，何罪之有，怎么能亂抓人呢？

正在氣頭上，賴承裕氣勢洶洶來了，對群眾破口大罵：“你們此等胡鬧，當(dāng)拿回幾個宰了他！”

還譏笑群眾：“天然臺的茶百錢一盅，你們不嫌貴；米為主糧，才八十個錢，你們就嫌貴？”

天然臺茶館位于長沙魚塘街，是石庫門三層樓建筑，環(huán)境古色古香，優(yōu)雅別致，專賣全國各地名茶。據(jù)說天然臺茶館蓋碗茶貴到百錢一杯，還是座無虛席。當(dāng)然基本上是為達(dá)官貴人服務(wù)的，普通老百姓是喝不起天然臺的茶，破衣爛衫更是沒資格踏進(jìn)門檻的。

一怒之下，群眾暴打賴承裕，圍了巡撫衙門。此時，大家還是想討個說法，只要能按照原先約定的條件“平糶”，大家就到此為止，各自回家。可等來的卻是岑春蓂調(diào)來常備巡防隊，下令向人群開槍，打死群眾十四人，打傷四十余人。

更加憤怒的群眾，開始把怒火轉(zhuǎn)向那些囤積居奇的碓坊米店，把店里的存米一搶而空。接著，從巡撫衙門、長沙稅關(guān)、巡警所到各種管辦學(xué)校，進(jìn)而到帝國主義在長沙的日本領(lǐng)事署、美孚煤油公司、英美煙總公司，還有教堂等，都遭到了焚燒和搗毀。

1930年代，在中國長江耀武揚(yáng)威的日本“熱海”號淺水炮艦

清廷緊急調(diào)派軍隊前來屠戮，英、日、美、德等列強(qiáng)也紛紛從上海、廈門、武漢調(diào)來10多艘兵艦助陣，轟轟烈烈的長沙搶米風(fēng)潮終于被中外反動派殘暴地真壓下去。

長沙搶米風(fēng)潮前后，湘陰、寧鄉(xiāng)、益陽、岳州、衡州、澧州、平江、湘潭、醴陵、沅江等地的饑民暴動此呼彼應(yīng)，形成了強(qiáng)大的輿論沖擊波。

遠(yuǎn)在韶山毛澤東，此時正在東茅塘堂伯父、老秀才毛麓鐘家里讀私塾，聽到從長沙逃回韶山的豆商說起搶米風(fēng)潮的來龍去脈，未滿17歲的少年心中澎湃萬分，即便在26年后仍難以平復(fù)，記憶猶新：

“這件事在我們學(xué)校里討論了許多天，給我留下了深刻的印象。大多數(shù)學(xué)生都同情'叛亂分子’，但他們僅僅是從旁觀者的立場看問題。他們并不明白這同他們自己的生活有什么關(guān)系。他們只是單純地把它看作一件聳人聽聞的事件而感到興趣，我卻從此把它記在心上。我覺得跟’暴民’在一起的也是些像我們自己家里那樣的普通人，對于他們受到的冤屈，我深感不平。”

不久，韶山毛氏家族中也掀起了一場“搶米”風(fēng)潮。

韶山毛澤東同志故居

大地主毛鴻賓時任毛氏族長（高毛澤東三輩），以修族譜為名頭，不顧毛家窮親戚的死活，把族田里百多擔(dān)稻谷囤積居奇，高價賣給米商，以牟取暴利。族人中的貧雇農(nóng)本來就生活在水深火熱之中，水旱連年，地主、富農(nóng)又不減租減息，大家已經(jīng)活不下去了，你卻只管體面，于是紛紛指責(zé)毛鴻賓辦事不公道，要求開倉賑災(zāi)。這可氣壞了毛鴻賓，他依仗族長權(quán)勢，勾結(jié)土豪劣紳，私設(shè)公堂，把領(lǐng)頭鬧事的貧苦佃農(nóng)毛承文捆起來，安了個“破壞族規(guī)”的罪名，押進(jìn)毛氏宗祠，準(zhǔn)備毒打一頓之后，裝進(jìn)豬籠沉塘。

對此，毛家廣大貧雇農(nóng)敢怒不敢言，想說理又怕說不清，畢竟他們中絕大多數(shù)都是文盲。毛澤東聞訊后挺身而出，帶著鄉(xiāng)親們沖進(jìn)祠堂，當(dāng)眾據(jù)理力爭，駁得毛鴻賓啞口無言，只好放人。

第二年，青黃不接的時候，韶山地區(qū)也發(fā)生了糧荒，饑民掀起了“吃大戶”的風(fēng)潮，成群結(jié)隊地沖進(jìn)富人家里，打開糧倉，倒出谷米，煮飯吃，吃了東家吃西家。

毛澤東的父親毛順生是個富農(nóng)，也兼做糧食生意，追本逐利的資本本性使然，他也為富不仁，囤積居奇。盡管本鄉(xiāng)異常缺糧，仍然運出大量糧食到城里去賣高價。其中一批被窮苦村民沒收了，后來家里也沖來了“吃大戶”的窮人，這讓毛順生怒不可遏。

韶山毛氏宗祠

但在這個問題上，毛澤東并不同情父親，反而同情那些貧苦饑餓的人們。不過同時，他“又覺得村民們的方法是不對的”。

但是怎么才是正確的道路，毛澤東還要繼續(xù)探索下去，直到他的生命終結(jié)，才最終為中國人民探索出一條解決饑餓、告別饑餓，再不被饑餓威脅的道路。

當(dāng)然這是后話，我們今天繼續(xù)說說饑民的搶米風(fēng)潮。

如果說清末這場長沙搶米風(fēng)潮，在半封建半殖民地半封建社會中，階級矛盾上升，帝國主義和中華民族的矛盾還有清政府來做遮羞布，并不強(qiáng)烈的話，發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭初期，1937年12月31日的博山“謙益祥慘案”，則直接把尖銳化地提出一個問題：

秩序是維護(hù)什么階級利益的秩序，體面是維護(hù)什么人的體面？

1937年12月30日，山東省博山縣（今淄博市博山區(qū)）丟了。

日軍不費一槍一彈，號稱“無血入城”。

日軍侵占淄博張店后的街景

此前，不顧人民死活，二十二師谷良民部跑了，博山縣長王蔭桂也棄城逃跑了，就連口口聲聲抗戰(zhàn)到底，誓與博山共存亡的國民黨、三青團(tuán)負(fù)責(zé)人劉大甫（中統(tǒng)特務(wù)、我黨叛徒）、劉大岱也跑得無影無蹤了。

博山淪陷后，人民群眾生活無著，處在饑寒交迫之中。因為當(dāng)時的博山以礦區(qū)為主，又是山東的陶瓷業(yè)中心，爐、窯．炭三大行業(yè)是博山的根本產(chǎn)業(yè)。特別是城關(guān)群眾，絕大多數(shù)依靠手工行業(yè)或肩挑負(fù)販勞動為生，都是現(xiàn)掙現(xiàn)吃，一日不做一日不食。除地主、資本家等所謂殷實戶外，能有隔夜糧的人家非常少，多數(shù)人睜眼就是飯轍。

當(dāng)?shù)孛裰{說：“博山街，天天集，住了轆轤就干畦。”

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，鐵路運輸阻滯，賴以進(jìn)口的糧食斷絕，更加劇了博山糧荒。再加上戰(zhàn)亂，社會失序，百業(yè)蕭條，群眾既沒有錢買吃的，即便有幾個錢，市面上賣糧賣飯的店鋪也不開門，現(xiàn)在是賣方市場，囤積居奇、牟取暴利，才是賣方的最佳選擇，所以存有大宗糧食的商號山海園食物店、源香酒店、謙益祥貨棧等店鋪才不慌呢！

囤積居奇者不慌，斷糧斷炊的群眾可慌了，家無隔夜糧，已經(jīng)餓了好幾天，再這么餓下去，非餓死人不可。于是為了活下去，群眾自發(fā)集結(jié)起來，向這些店鋪討糧充饑。

日軍侵占山東后拍攝的所謂“日華親善”照片

12月31日，饑民來到地處博城北關(guān)下河街，由資本家王漢三經(jīng)營的謙益祥貨棧。這家貨棧是典型的為富不仁，聽說博山要淪陷，就開始關(guān)門，再不向群眾出售一粒糧食。

饑民砸開鋪面，發(fā)現(xiàn)貨棧里到處是堆積如山的花生。雖然不是大米白面，但作為榨油材料的花生也能吃啊，饑荒年月哪怕是榨油下腳料做飼料肥料的花生粕，也是上好的果腹之物。所以大家蜂擁而上，利用一切能裝的工具，手提肩扛背負(fù)，邊裝邊吃趕緊走，讓饑腸轆轆的家人能盡快吃上一口。

貨棧的看門人侯維志急眼了，眼見攔不住饑民，生怕老板責(zé)罵，斷送了飯碗，不但不同情饑餓的百姓，竟然喪心病狂地跑到日本侵略軍的營房，向鬼子謊報是“土匪搶糧”！

聞訊后，鬼子就急了，因為在日寇看來，“土匪”就是潛在的抗日者，不管是真土匪，還是國共任何一方的游擊隊，都是它們建立“王道樂土”的治安威脅，必須嚴(yán)懲。

日軍立即出動岡崎部隊，由正在籌備組織“維持會”的當(dāng)?shù)厥考澙钣窒?、鄭子賓帶路，荷槍實彈，將赤手空拳的饑民團(tuán)團(tuán)包圍起來，二話不說，就開槍射殺。

日偽侵占山東濟(jì)寧后的合影

群眾亂作一團(tuán)，死走逃亡。日軍掃射完畢，就開始逐院逐屋搜捕幸存者，重傷的直接殺死，沒有受傷和輕傷的繩捆索綁，押到河?xùn)|村水磨崖旁，用機(jī)槍射殺。然后又逐一驗尸，發(fā)現(xiàn)未死者，或開槍打死，或用刺刀捅死。

史料上說：

“當(dāng)時尸橫枕藉，血流成渠，有的死尸口中還含著嚼而未咽的花生米，可見饑民已餓到何種程度，厥狀之慘，目不忍睹。”

罹難同胞人數(shù)，1990年出版的《博山區(qū)志》僅僅含糊說“百余人”。

其實，這個數(shù)字僅僅是事發(fā)四五十年后，1980年代有關(guān)部門陸續(xù)對博山35個村莊的統(tǒng)計結(jié)果。目前，已知“謙益祥慘案”中查明姓名的死傷者共109人，其中死亡79人，傷30人。

還有不少無人認(rèn)領(lǐng)的尸體，被鬼子扔到附近的煤礦枯井洞內(nèi)，還有的全家遇難，一家數(shù)口遇難后，剩下的遠(yuǎn)遁他鄉(xiāng)的，都不在其中，也就無法統(tǒng)計了。

1987年樹立“謙益祥慘案”紀(jì)念碑時，幸存者指認(rèn)慘案現(xiàn)場

在此次慘案中，罹難的同胞以大小辛莊、鎮(zhèn)東、河?xùn)|、五龍等村和北嶺、柳行、北關(guān)、西冶、大街等街道居民為最多，其中有六、七十的老人，也有十來歲的兒童。慘案發(fā)生后，還出現(xiàn)了許多家庭悲?。?/span>

北關(guān)街孫即安，一家五口斷炊，上有七十多歲的雙親，下有不滿周歲的女兒，其妻多病，孫即安遇難后不到一個月，父母雙親因饑餓相繼去世，妻女生活無依，背井離鄉(xiāng)，外出逃荒，生死不明，再也沒回博山。

鎮(zhèn)東村盛登祥遇難后，其母疼子心切，精神失常，癲狂于村口路旁，終日嘶啞著嗓子，喊兒子趕緊回家：“祥子來家吧？咱死在一塊！” 最終祥子媽媽也死在村口。

還有大辛莊貧民宋建彬遇難后，與其相依為命的奶奶因為無人奉養(yǎng)，衣食無著，最終懸梁自縊。

北嶺街李在福，妻子早故，遺下兩個男孩和一個女孩，李在福遇難后，因為無人撫養(yǎng)，經(jīng)親友協(xié)助將兩個男孩送往濟(jì)南工廠當(dāng)童工，女孩送人當(dāng)了童養(yǎng)媳。

窮人如此，富人呢？

版畫《搶米》，趙延年，1947年

他們可看到了希望，謙益祥慘案發(fā)生后，博山的豪紳，地主、資本家們，對日寇鎮(zhèn)壓饑民，維護(hù)他們的“秩序”和“體面”感恩戴德，又是趕緊成立維持會，又是給鬼子送“萬民傘”，踴躍給鬼子獻(xiàn)糧獻(xiàn)款，極盡諂媚之能事，開口“蝗軍”，閉口“板載”，顯露出一幅十足的亡國奴相。

特別是承攬煤炭運輸，當(dāng)過淄、博、章、濰煤礦業(yè)聯(lián)合會會長的大資本家、輕便鐵路經(jīng)理李又溪，先是當(dāng)上了博山縣維持會長，接著又擔(dān)任偽博山縣公署的首任偽縣長。

1946年1月12日，博山第三次解放（共五次），新成立的博山縣人民政府應(yīng)群眾強(qiáng)烈要求，將“謙益祥慘案”的肇事者侯維志逮捕，并決定對其進(jìn)行公審。

侯維志覺得自己罪大惡極，民憤這么大，自己是絕無生理了。侯家也感到，出了這么多人命，公審之后肯定要處決，連棺材壽衣都準(zhǔn)備下了，就等著收尸了。

公審大會的這天，侯維志被押上審判臺，“三八式干部”、老八路出身，抗戰(zhàn)時期就擔(dān)任博山縣抗日民主政府縣長的毛梓才同志講話。

1942年，河南大饑荒中，正在剝食樹皮的災(zāi)民

在陳述案情之后，毛縣長列舉了樁樁件件日寇侵占博山的滔天罪行，提到了侯維志在“謙益祥慘案”應(yīng)負(fù)的責(zé)任：

“這次慘案的發(fā)生，主要是由于日寇侵略所造成，加上資本家壟斷糧食，囤積居奇，造成糧荒，使城關(guān)居民斷炊，被迫鋌而走險。侯犯是這次事件的肇事者，負(fù)有直接責(zé)任，但罪魁禍?zhǔn)资侨湛?、漢奸。對侯暫行羈押入獄，俟捕獲奸商資本家后，一并審理。”

至此，此案暫告一段落。雖然王漢三還沒有緝拿到案，但博山縣人民政府仍然責(zé)成由縣善后委員會負(fù)責(zé)，對“謙益祥慘案”的幸存者和遇難者親屬，盡量進(jìn)行逐一登記核實，以沒收的王漢三所屬謙益祥貨棧的全部財產(chǎn)，作為賠償，對受害者和死難者家屬進(jìn)行了撫恤。

1946年6月26日，蔣介石悍然撕毀停戰(zhàn)協(xié)議，調(diào)集國民黨軍隊開始了對各大解放區(qū)的全面進(jìn)攻，山東是蔣軍重點進(jìn)攻的區(qū)域。7月中旬，我軍主動放棄博山，國民黨軍七十三軍一九三師占領(lǐng)博山。

蔣軍侵占博山后，大肆奸淫搶掠，燒、殺、搶、抓及奸污婦女的滔天罪行，罄竹難書，與日偽黑暗統(tǒng)治時期，有過之而無不及。

發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)后，正在進(jìn)軍中的國民黨反動軍隊

7月12日，蔣軍占領(lǐng)博山縣城后的第二天，就派人到距城十里的樂疃村，挨門挨戶搶掠群眾的財物，任意打罵群眾和捕抓壯丁。一位群眾被抓進(jìn)城里，以八路嫌疑被割去一只耳朵。除燒、殺、搶掠外，蔣軍還強(qiáng)奸婦女20多名。其中一個剛剛17歲的姑娘，被四個蔣軍輪奸。有個被七名蔣軍輪奸的青年婦女渾身是血，性命垂危。蔣軍所到之處，人、畜、物均要遭殃。僅在博山城西馬公祠、嶺西、桃花泉、虎牢關(guān)等村，就搶去耕牛33頭，羊320只，桃花泉的民房還被放火燒了30間。博山城南的尖古堆村，蔣軍接連去了三次，每次都抓幾十個民夫做苦役，還有數(shù)名婦女被強(qiáng)奸，很多財物被搶去。

此時，一位博山青年，為保衛(wèi)勝利果實，為給父老鄉(xiāng)親復(fù)仇，已經(jīng)背起繳獲自國民黨反動派的“中正式”步槍，參加了游擊隊，當(dāng)上了班長兼文書，還加入了中國共產(chǎn)黨，此生發(fā)誓要為普天下受苦人都解放而刀山敢上、火海敢闖。

日后他將把他的工作業(yè)績，將書寫在河南大地上，書寫在全國人民的信中，這就是未來的“人民的好干部”——焦裕祿。

在此期間，收押在監(jiān)的侯維志被放歸回家，此后博山兩次解放，人民政府也未對他再予追究，罹難者家屬更未有追案。

焦裕祿同志（山東博山人）在蘭考與新植的泡桐合影

民以食為天，國以糧為安。

今人徹底告別饑餓的歷史也不過三十多年，即便是解放后的幾十年間，為了徹底解決饑餓的困擾，新中國仍要在良種、化肥、農(nóng)藥、農(nóng)業(yè)機(jī)械、農(nóng)田水利建設(shè)等方面大費周章，一個一個解決問題，整套組合拳徹底打下來，才能最后畢其功于一役。

回顧此前的中國歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，饑荒是歷朝歷代社會動蕩、戰(zhàn)亂或社會動亂的主要原因，所謂“盜賊”、“流寇”的嘯聚倡亂，十九由此而起。起碼從“詩經(jīng)時代”便是如此，哪怕封建社會吹噓的各種“盛世”，也有大面積的饑荒發(fā)生，餓死人更是家常便飯。

根據(jù)不完全統(tǒng)計，秦漢兩代發(fā)生自然災(zāi)害375次，三國兩晉南北朝304次，隋唐515次，宋朝874次，元朝513次，明朝1011次，清朝1121次。也就是說，中國無間斷的大災(zāi)荒平均每年將近2次。

到了民國，由于內(nèi)憂外患，特別是戰(zhàn)爭頻發(fā)、政治失序、社會紊亂，導(dǎo)致各種自然災(zāi)害也呈現(xiàn)出明顯的周期性群發(fā)特征。在天災(zāi)人禍交相煎迫下，中國歷史迎來了災(zāi)害最頻繁、災(zāi)情最嚴(yán)重的危機(jī)年代，“饑荒之國（Land of Famine）”幾乎成為舊中國的代名詞。“水旱蝗湯”并不是河南一家獨有，而是當(dāng)時的普遍現(xiàn)象。

1942年，河南大饑荒中的災(zāi)民

災(zāi)害來了，老百姓活不下去，變成了饑民，不想餓死就只能另想辦法，最簡單的辦法就是搶米，向囤積居奇的無良糧商討生路，導(dǎo)致階級矛盾日益激化，最終引發(fā)群體事件。

那么問題來了——

在錯綜復(fù)雜的環(huán)境下，我們該如何正確處理階級矛盾和民族矛盾呢？

顯然一刀切、一鍋煮是不辯證的，也是解決不好問題的，我建議同志們和我一起學(xué)習(xí)毛澤東同志的《矛盾論》，里面有這樣一句話，既有利于我們觀察歷史，也有利于我們觀察現(xiàn)實：

“對于矛盾的各種不平衡情況的研究，對于主要的矛盾和非主要的矛盾、主要的矛盾方面和非主要的矛盾方面的研究，成為革命政黨正確地決定其政治上和軍事上的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方針的重要方法之一，是一切共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)注意的。”

又：本來這周不想寫了，因為家人病了兩周，我也病了，但是如果不寫，這周必然沒有收入，下周飯轍就成問題了，所以還是折騰著，寫了這篇七千多字的文章。好不好就是如此了，難免錯謬不少，歡迎大家指正。

不多說了，太累了，傷腿又疼得要命了，下周爭取有時間看看去。

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