中國古代的“元旦”指農(nóng)歷正月初一，也就是今天的春節(jié)。直到中華民國成立，才定公歷1月1日為“元旦”，當(dāng)時稱為“新年”。民國政權(quán)初建，是誰一錘定音，采用公歷?元旦以陽歷歲首，成為辛亥革命、共和開國的產(chǎn)物，推行之初遇到了哪些困難?抗戰(zhàn)時期和國民政府西遷重慶，新年之日又是怎樣安排的?1949年的新年獻詞與往日又有何不同?1950年新中國第一個元旦是怎樣慶賀的?

壹

“元旦”得名，在《說文解字》上有很好的注解：元者，始也;旦者，明也。通俗地說，“元”就是開始，“旦”就是早上，一年當(dāng)中的第一縷陽光灑向人間，舊的一年隨風(fēng)而逝，人們在美好的憧憬中迎來新的一年。早期中國歷史上，五帝之一的顓頊以農(nóng)歷正月為元，初一為旦，合稱“元旦”。此后，夏朝以農(nóng)歷正月初一為元旦;商朝以十二月初一為元旦;周代則以十一月初一為元旦;秦代定十月初一為元旦;到漢武帝時，又恢復(fù)了夏朝的以正月初一為元旦。唐、宋、元、明、清，直到辛亥革命勝利，一直延續(xù)著農(nóng)歷正月初一為元旦的習(xí)俗。

貳

晚清民國是中國歷史上前所未有的大節(jié)點，元旦在這時也隨著紀(jì)年方式的變化發(fā)生了變化。1911年10月10日武昌起義爆發(fā)后，清朝迅速土崩瓦解。12月27日，各省代表舉行會議。黃興代表同盟會提交議案，建議行將建立的中華民國政府改用公歷。但有參會者提出異議，認為中國用農(nóng)歷的歷史悠久，應(yīng)恪守“祖宗之法”;支持者則認為改用公歷，一是與國際接軌，二是與舊社會決裂。在上海正準(zhǔn)備去南京就職的孫中山得悉后，馬上去電明確：中華民國政府必須改用公歷，否則決不到南京任職。按孫中山派令，滬軍都督陳其美擬定告示：

本日奉大總統(tǒng)令，以本月十三日為陽歷元旦日，我民國百度維新，亟應(yīng)及時更用陽歷，期與世界各強國同進文明，一新耳目等因，為此布告軍民，各軍人等知悉，以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日，著改為中華民國元年正月第一日。從前行用陰歷，一律變更。孫大總統(tǒng)即擇于元年元旦就任，發(fā)號施令，與天下更始……

1912年1月1日，中華民國臨時政府成立，臨時大總統(tǒng)孫中山當(dāng)日就通電：中華民國改用陽歷，以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日，為中華民國元年元旦。

中華民國元年元月的紀(jì)念章

1912年1月2日的《申報》以《中華民國新紀(jì)元》為題刊登改歷通告：自明日起，各界一律懸掛國旗，以昭慶賀而光大典。此時，中華民國第一個元旦—1912年1月1日已經(jīng)過去。于是，就有了民國開國就“補過新年”的軼事。由于當(dāng)時南北對立，民國政府控制下的各省于當(dāng)年1月15日在南京補慶元旦，而北方各省仍然奉清廷為正朔，所以廣大的北方地區(qū)仍用“宣統(tǒng)”年號，以農(nóng)歷正月初一—也就是1912年2月17日為元旦。

1912年的中國，不單補過了元旦，南北兩地還過了兩種不同的元旦。突然改歷，還出現(xiàn)了一個問題，就是民間習(xí)慣以農(nóng)歷正月初一為元旦，公務(wù)民事都以年三十為截止期限。所謂臘月泡蒜，就是委婉地表示“該算賬了”。這么一改，到底哪天算賬，公歷年還是農(nóng)歷年?

1月8日《民立報》刊文：中華民國改用陽歷。惟(唯)念各商業(yè)向例于陰歷年終結(jié)賬，敲驟改章，恐有妨礙，仍以新紀(jì)元2月17日，即舊歷除夕為結(jié)賬之期?？紤]到民間尤其是農(nóng)村慣用陰歷，月份牌上除標(biāo)注陽歷日期外，還有小字標(biāo)注陰歷日期。

此后，日歷上都會同時使用陰歷和陽歷兩種歷法。1912年1月13日，孫中山發(fā)布《臨時大總統(tǒng)關(guān)于頒布歷書令》，內(nèi)務(wù)部即以此為準(zhǔn)編訂新歷。內(nèi)務(wù)部版的《中華民國元年新歷書》，是晚清民國大變革時期新舊雜糅的又一表現(xiàn)：陰陽合歷，七星期配二十四節(jié)氣。

歷書的編印上，有些事物可以新舊并存，有些則不可。譬如新歷一律刪除了黃道吉日一類的文字。畢竟，要科學(xué)的“賽先生”，就要不得迷信和封建。1912年6月，教育部觀象臺編成《中華民國元年歷書》，替代內(nèi)務(wù)部編新歷書而風(fēng)行全國。

中華民國元年月份牌

有趣的是，當(dāng)時把陽歷的1月1日稱為“新年”，而不是“元旦”。1914年1月，北洋政府改農(nóng)歷元旦為春節(jié)，陽歷歲首為元旦，頒行天下，陽歷新年正式成為法定節(jié)日。

民國初期的元旦慶典，主要是政府自上而下推動的，商界、學(xué)界及社會團體反應(yīng)較為積極，會舉行各種展覽、游藝、宣教和慈善活動。百姓則將元旦視為“洋節(jié)”，長期處于漠不關(guān)心或“看熱鬧”的狀態(tài)。

袁世凱政府時期，由于他本人一直做著“皇帝夢”，因此在舉行元旦慶賀時，刻意模仿一些清朝禮儀，以顯示其威嚴(yán)和地位。從1917年到1928年北洋政府倒臺期間的元旦慶賀活動與民國初期不同，呈現(xiàn)出雙向演變：由上層向中層滲透，由政治性向娛樂性演變，元旦慶賀活動更加豐富多彩。但官方的元旦慶典與百姓的慶賀方式還是相隔千里。

1919年，民國已經(jīng)進入了第八個年頭，盡管持續(xù)數(shù)年的新文化運動帶來了許多新氣象，但徐世昌主持的北洋政府仍延續(xù)著袁世凱時期等級森嚴(yán)的舊禮節(jié)，難見多少與民更始、與民同樂的樣子。

1930年7月10日，國民黨中央執(zhí)行委員會通過了《革命紀(jì)念日簡明表》《革命紀(jì)念日史略及宣傳要點》，將陽歷1月1日定為民國成立紀(jì)念日，并規(guī)定了具體紀(jì)念儀式：休假一天，全國一律懸旗扎彩，提燈志慶，各地黨政軍警、各機關(guān)、各團體、各學(xué)校均分別集會慶祝，并由該地高級黨部召開各界慶祝大會。

為推廣陽歷元旦，規(guī)定：國歷新年應(yīng)改為休業(yè)五天，即自十二月三十一日起，至一月四日止。至舊歷新年各界一律不得休業(yè)。不僅如此，還不準(zhǔn)喊“恭喜發(fā)財”，不準(zhǔn)貼春聯(lián)福字。但禁歸禁，老百姓依然過自己的春節(jié)。

直到1934年，國民政府不得不發(fā)布政令：對于舊歷年關(guān)，除公務(wù)機關(guān)，民間習(xí)俗不宜過于干涉。抗戰(zhàn)時期，民眾對于元旦的接受和參與較民初時期有了很大提高。國民政府也適應(yīng)時勢，通過組織、舉辦元旦慶祝活動，動員民眾支持抗戰(zhàn)，提振士氣民心。

國民政府西遷重慶后，每逢元旦，中央機關(guān)照例會舉行遙拜總理陵墓(南京中山陵)和紀(jì)念典禮儀式。對參加者的著裝也有統(tǒng)一要求，一般文職官員著藍袍馬褂或中山裝，武職官員著軍常禮服，有勛章者佩戴勛章。除遙拜中山陵外，閱兵、授勛、團拜、招待外賓等都是國民政府元旦典禮的常見節(jié)目。

叁

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)，每當(dāng)元旦來臨之際，邊區(qū)各界也會舉行慰勞紅軍的活動，各機關(guān)、學(xué)校、民眾團體都會排練文藝節(jié)目。陜甘寧邊區(qū)的元旦假一般為三天，個別地方有所不同。1941年12月17日，邊府秘書處發(fā)出通知，布告新歷年(元旦)放假辦法：各機關(guān)學(xué)校從12月31日起一律放假三天，工廠放假一天。邊區(qū)政府還專門發(fā)放會餐費補助—干部每人發(fā)一元，醫(yī)院病員每人發(fā)十元;并要求各專署、直屬縣政府編制預(yù)算，向邊府財政廳申領(lǐng)會餐補助費。

古元創(chuàng)作的版畫《新年》，發(fā)表在1943年1月1日的《解放日報》

抗戰(zhàn)勝利后的第一個新年——1946年的元旦，備受各解放區(qū)重視，而且有了反內(nèi)戰(zhàn)的新主題。元旦來臨之前，延安各公私商店、合作社、銀行加緊總結(jié)賬目，機關(guān)、工廠的檢查工作大部結(jié)束，在愉快和諧的氣氛中，開始迎接新的一年。

延安城到處都是鼓樂聲：延安大學(xué)學(xué)生會組織的文藝排練在有序進行，延安貿(mào)易公司、銀行籌備的聯(lián)歡晚會節(jié)目有花鼓、魔術(shù)、猜燈謎等，第二保小的秧歌已經(jīng)預(yù)演，楊家?guī)X、王家坪等中央機關(guān)舉辦新年慶?；顒?。河北的宣化、張北等新解放城區(qū)也積極籌備歡度1946年元旦，各機關(guān)學(xué)校趕排以反內(nèi)戰(zhàn)、生產(chǎn)運動、優(yōu)抗等為主題的新秧歌劇，計劃在元旦假期時將這些文藝節(jié)目送到鄉(xiāng)村、市區(qū)演出。

1949年1月1日《人民日報》第一版刊登的新華社社論

《將革命進行到底——一九四九年新年獻詞》

1949年元旦，蔣介石發(fā)表意圖“求和”的《新年文告》，而毛澤東則講了“農(nóng)夫和蛇”的故事，號召群眾將革命進行到底。毛澤東的新年獻詞，使在前線浴血奮戰(zhàn)的中國人民解放軍將士受到了極大的鼓舞，各戰(zhàn)區(qū)指戰(zhàn)員紛紛致電中央軍委表示戰(zhàn)斗決心。其后，毛澤東又針對蔣介石的《新年文告》發(fā)表了《評戰(zhàn)犯求和》一文，對蔣介石的新年文告給予了直截了當(dāng)?shù)幕卮鸷团険簟?/p>

肆

1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說的陽歷。元旦，指公元紀(jì)年的歲首第一天。為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為一年的開始—“元旦”。1949年12月23日，政務(wù)院發(fā)布全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法規(guī)定：新年，放假一天(1月1日)。

從此，新年元旦列入法定假日。新中國成立僅兩個月后，就迎來了第一個元旦。從戰(zhàn)爭廢墟中站立起來的共和國，尚未抖落盡戰(zhàn)火硝煙的碎屑，百廢待興。1950年新年之際，清華大學(xué)教授陳夢家撰寫了《在勝利迎新中前進》一文，發(fā)表在《人民日報》上。文中寫道：

凡是去年此時在北京的人們，對于解放后第一個新年，一定是分外地愉快而興奮的，也一定有許多的感想。一年前的此時，人們處在圍城之中，無不焦急地等待著，希望著快快解放。那時候有少數(shù)的人不免恐懼未來，有著種種不安的情緒。

然而，僅僅一年，中國大地就發(fā)生了翻天覆地的變化。解放戰(zhàn)爭取得了偉大勝利，中華人民共和國宣告成立。這一年所取得的勝利，比人們預(yù)料的要大得多、快得多。

1950年的元旦，對全中國人民而言，是真正意義上的“除舊布新”。1950年元旦清晨，人們打開收音機，聽到了熟悉的《義勇軍進行曲》的旋律。從這一天起，中央人民廣播電臺將用激昂雄壯的國歌作為開始曲。當(dāng)日，電臺還播放了歌曲《感謝毛主席》《慶祝新年獻歌》《中國共產(chǎn)黨頌》，以及軍樂《人民的鐵騎兵》《炮兵進行曲》，秧歌劇《光榮燈》《全家光榮》，歌劇《大慶功》等系列迎新文藝節(jié)目。

晚上7點半，中央人民政府在北京飯店舉行了千余人參加的新年團拜會。勝利的到來，離不開英勇善戰(zhàn)的中國人民解放軍和奉獻出親人的軍烈屬們。所以，新中國的第一個新年，擁軍活動開展得如火如荼。北京市各區(qū)分別召開慰勞軍屬群眾大會，黨政機關(guān)、學(xué)校、工廠及群眾團體排練了文藝節(jié)目，到部隊給指戰(zhàn)員拜年，慰問傷病員和軍烈屬。

北京市人民政府民政局向全市光榮的烈屬和軍屬致函表示慰問與敬意：過去你們在敵人反動派壓迫下度新年，沒有快樂，只有痛苦;今年不同了，一切屬于人民自己的，我們能夠快快樂樂地歡度這個勝利后的第一個新年，恭祝光榮的革命軍人家屬幸福與快樂!

1950年1月1日，新華社在《人民日報》發(fā)表《完成勝利 鞏固勝利》的社論，其中寫道：在一九五○年，我們有了比一九四九年好得多的條件，因此我們所將要得到的成績，也會比我們現(xiàn)在所預(yù)料的更大些、更快些。

1950年1月1日新華社在人民日報發(fā)表《完成勝利鞏固勝利》社論

自此，元旦社論便成為《人民日報》的常態(tài)型社論。其中，1951年1月1日，《人民日報》在一版左側(cè)顯著位置發(fā)表的社論《在偉大愛國主義旗幟下鞏固我們的偉大祖國》，是毛澤東親自審改的，這也是《人民日報》自創(chuàng)辦和新中國成立以來以本報名義發(fā)表的第一篇元旦社論。這篇回顧過去、展望未來的社論，對在全國范圍內(nèi)推動抗美援朝運動、興起愛國主義熱潮起到了重要作用。

(原文刊載于《炎黃春秋》2021年第1期)

微信掃一掃，進入讀者交流群

獻一朵花： 鮮花數(shù)量：