韓長賦的美麗神話與毛澤東的傳世箴言

岳青山

　　央廣網(wǎng)北京11月11日《全國新聞聯(lián)播》報道，農(nóng)業(yè)部部長韓長賦11日在參加有關會議上講話時說：農(nóng)業(yè)部數(shù)據(jù)顯示，當前，農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新主體不斷增多，各類返鄉(xiāng)下鄉(xiāng)雙創(chuàng)人員達700萬。這“是繼鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之后又一次發(fā)展機遇”。

　　只不過，韓長賦提出：在城里“老板”下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新潮流中，“要高度重視保護好小農(nóng)戶利益，不能‘富了老板，虧了老鄉(xiāng)’”。“我們歡迎各類主體下鄉(xiāng)來創(chuàng)業(yè)，但一定要與農(nóng)民共享收益。老板下鄉(xiāng)，要帶動老鄉(xiāng)一塊干，不能只是簡單的勞動雇傭關系、產(chǎn)品買賣關系。也不能單純搞土地流轉(zhuǎn)，‘一轉(zhuǎn)了之’。要完善利益聯(lián)結(jié)機制，鼓勵農(nóng)民將承包地經(jīng)營權(quán)、四荒地使用權(quán)、集體建設用地、政府補貼等通過折股量化參與產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，形成利益共同體。”

　　人們不難想到，農(nóng)業(yè)部還是看到了包產(chǎn)到戶三十多年來，中國農(nóng)村越來越不景氣，不少村子一片淍澪，一家一戶“單打獨斗”同國家現(xiàn)代化建設之間的矛盾日趨尖銳。這就逼得農(nóng)業(yè)部只好在農(nóng)村搞“三權(quán)分置”，提倡農(nóng)民土地“經(jīng)營權(quán)”流轉(zhuǎn)，便于城鄉(xiāng)老板“規(guī)模經(jīng)營”。

　　然而，問題的關鍵卻是在于：農(nóng)民的土地“經(jīng)營權(quán)”流轉(zhuǎn)究竟“流”向哪里?是“流”到資本老板，還是“流”向村合作社集體?這顯然是兩條不同的道路。

　　在韓部長看來，走集體化道路，那是萬萬不行。他稍后幾天在《再論三權(quán)分置》的奇文中，就斬釘截鐵地說：中國農(nóng)村，“總的人認為，一家一戶搞不了現(xiàn)代化，要把承包地收回來，實行集體經(jīng)營，這條路早已證明是走不通的。”(《經(jīng)濟日報》2017年11月17日)因之，現(xiàn)在中國農(nóng)民“唯一的出路”，就是走城里“各類主體下鄉(xiāng)”、或“下鄉(xiāng)老板”規(guī)模經(jīng)營之路，實際上美式農(nóng)場資本主義的老路。據(jù)說前景異常美麗。

　　只不過，韓部長覺得還“要高度重視保護好小農(nóng)戶利益”，那又是怎么“高度重視”和“保護”法呢?他在這里提出“三不”和“三要”：

　　其一是，城里“各類主體下鄉(xiāng)”，不能“富了老板，虧了老鄉(xiāng)”，“我們歡迎各類主體下鄉(xiāng)來創(chuàng)業(yè)，但一定要與農(nóng)民共享收益”。

　　其二是，老板下鄉(xiāng)，“要帶動老鄉(xiāng)一塊干，不能只是簡單的勞動雇傭關系、產(chǎn)品買賣關系”;

　　其三是，“也不能單純搞土地流轉(zhuǎn)，‘一轉(zhuǎn)了之’。要完善利益聯(lián)結(jié)機制，鼓勵農(nóng)民將承包地經(jīng)營權(quán)、四荒地使用權(quán)、集體建設用地、政府補貼等通過折股量化參與產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，形成利益共同體”。

　　韓部長的此種“三要”、“三不能”，儼如教堂里的“糜糜之音”，又像是夢幻里的“天方夜譚”。

　　其實，只是“此地無銀三百兩”!

　　馬克思有句名言：“資本來到世間，每個毛孔都滴著血污”，是300多年資本主義的歷史反復證實了的真理。這難道不是狠狠地打臉了韓部長?真不知他如何直面馬克思?

　　再說，韓長賦既熱衷于推動城里“老板”下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，倡導農(nóng)民出賣——韓長賦部長的官話美其名為“流轉(zhuǎn)”——自己賴以維生的“土地經(jīng)營權(quán)”，讓“老板”規(guī)模經(jīng)營，又聲稱一定“要高度重視保護好小農(nóng)戶利益”，“不能富了老板，虧了老鄉(xiāng)”，這難道不是天方夜譚?

　　請問：城里“老板”究竟為何下鄉(xiāng)? 除了一個大“富”字外，還能有什么?不虧“老鄉(xiāng)”，老板“富”從何來? 老板不“富”，會肯下鄉(xiāng)?要求“下鄉(xiāng)老板”與“打工”農(nóng)民的關系 “不能只是簡單的勞動雇傭關系、產(chǎn)品買賣關系”， 那又能“復雜”出什么關系?

　　還有：生產(chǎn)資料的所有制決定著產(chǎn)品的分配關系，是唯物史觀的“ABC”。不知韓部長認不認帳?所謂城里的私人資本與雇傭農(nóng)民一定要“形成利益共同體”、“ 一定要與農(nóng)民共享收益”， 避免兩極分化，“一定”得了嗎?

　　說句不客氣的話，這是十足的“熱昏胡話”!

　　此時此刻，讀罷韓長賦部長的美麗神話，讓人不能不聯(lián)想起毛澤東主席的傳世箴言。

　　那是1965年5月，毛澤東“重上井岡山”時論及“包產(chǎn)到戶”的科學論斷。事情是這樣的：

　　1956年5月25日，張平化提前下山回長沙主持重要會議。吃過早飯，照完相后，湖南同志各就各位，準備下山。誰也想不到毛主席此時走下賓館臺階，隨著發(fā)動的小車一步一步走起來——老人家要步送湖南同志下山。張平化趕緊下車，請主席回房休息，老人家辦公一夜還沒有睡覺，我們能擔當?shù)闷鹬飨牟剿?。毛主席說：“你們這么多人那么遠送我上井岡山，我走幾處送送你們，有什么不行?快上車吧。”

　　張平化知道，再說也沒有用，他含著激動的淚花，說了聲：“請主席保重!”卻遲遲舍不得上車。

　　毛主席大聲地問：“你是沒有忘記專列上我的許諾吧。我為什么把包產(chǎn)到戶看得那么嚴重?中國是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村所有制的基礎如果一變，我國以集體經(jīng)濟為服務對象的工業(yè)基礎就會動搖，工業(yè)產(chǎn)品賣給誰!工業(yè)公有制有一天也會變。兩極分化快得很。帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食，今天他們在各個領域更是有優(yōu)勢，內(nèi)外一夾攻，?怎么保護工人、農(nóng)民的利益?怎么保護和發(fā)展自己民族的工商業(yè)，加強國防?中國是一個大國、窮國到時候我們共產(chǎn)黨怎么保護老百姓的利益，帝國主義會讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威?仰人鼻息，我們這個國家就不安穩(wěn)了。”

　　張平化激動地望毛主席，大聲地說：“主席，我懂了。”

　　毛澤東的這一著名論斷成了傳世箴言。令人驚訝的是，毛澤東不幸而言中了。諸如：

　　毛澤東說：包產(chǎn)到戶實質(zhì)上是我國農(nóng)村所有制基礎由公有制到私有制的蛻變。“中國是個農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村所有制的基礎如果一變，我國以集體經(jīng)濟為服務對象的工業(yè)基礎就會動搖，工業(yè)產(chǎn)品賣給誰!工業(yè)公有制有一天也會變。”

　　回看我國實際，能說毛澤東的預見，不對?

　　難道可以無視客觀實際，硬說中國農(nóng)村集體所有制并沒有變，工業(yè)公有制也沒有變!

　　毛澤東說：“農(nóng)村所有制的基礎如果一變”，生產(chǎn)過程中人與人的關系  ，乃至產(chǎn)品的分配方式也隨之改變。 “兩極分化快得很”!

　　比對我國現(xiàn)狀，能說毛澤東的預判，不準?

　　難道可以閉著眼睛采取“不承認主義”，硬說中國并沒有出現(xiàn)“兩極分化”!

　　毛澤東說：“帝國主義從存在的第一天起，就對中國這個大市場弱肉強食”，“ 內(nèi)外一夾攻，到時候我們共產(chǎn)黨怎么保護工人、農(nóng)民的利益?它們 “會讓中國真正富強嗎，那別人靠什么耀武揚威?”

　　對照中國這些年走過的歷史，能說毛澤東的判斷，不符?

　　難道可以無視客觀實際，硬 說如今帝國主義不同了，會“讓中國富強起來”!

　　“真理與謬誤是相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的”。

　　大家從毛澤東的傳世箴言與韓長賦的美麗神話兩“相比較”中，一定能收獲新教益，得到新啟示。

　　(2017年11月24日)

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