首先，我們要問問：什么是一個(gè)民族的精神制高點(diǎn)？回答：當(dāng)然是這個(gè)民族煥發(fā)的具有美學(xué)意義和傳承價(jià)值的精神風(fēng)貌。那么，此精神風(fēng)貌又是靠什么來培育？當(dāng)然是這個(gè)民族的精神貴族們生產(chǎn)的陶冶情操的文學(xué)藝術(shù)作品?？v觀共和國的50后、60后甚至是70后們，在他們的成長過程中，無不是我們獨(dú)有的紅色文化給予的理想主義和英雄主義啟迪。

　　然而，在我們的物質(zhì)生活水平日益興盛之后，意識形態(tài)領(lǐng)域便存有一個(gè)誤區(qū)，以為美或者美學(xué)這些都是與紅色文化（主旋律）相去甚遠(yuǎn)的。這甚至?xí)催^來影響到我們文化部門的某些領(lǐng)導(dǎo)（甚至學(xué)者），在評價(jià)某個(gè)藝術(shù)作品時(shí)，會因?yàn)槠?ldquo;不那么革命”或“過于唯美”而否定這些作品的社會價(jià)值及藝術(shù)高度，從而形成文化界奇怪的局面，這在電影圈里又是最為突出的。

　　比如當(dāng)你要?jiǎng)?chuàng)作一部電影作品時(shí)，首先就會遇到投資方的疑問：“是主旋律還是商業(yè)片？”

　　真奇怪??！什么時(shí)候？誰規(guī)定的？凡是主旋律的電影就一定不好看？從而就賣不了好價(jià)，也就是人們常說的“不是商業(yè)片”呢？

　　對于藝術(shù)的價(jià)值品定如此混亂，從古到今也真是少有。其實(shí)想想也不怪，都是時(shí)代的產(chǎn)物。那些金錢至上的年頭，文化也早就跟著變形了。價(jià)值觀混亂，文化商人唯利是圖，只看市場上什么好賣他們就做什么。長此以往，惡性循環(huán)。

　　那么主旋律又是什么樣的狀況呢？相當(dāng)長的一段時(shí)間，主旋律電影大都是上級領(lǐng)導(dǎo)授意，主創(chuàng)方“搶到”指標(biāo)。（也是一些很有背景的公司或單位）由于這種電影是公家掏錢，拍攝者大可不必操心票房的事，只需把個(gè)人的錢賺到手，電影交差了就萬事大吉。這樣長此以往，怎么能不敗壞“主旋律”的名聲呢？

　　一位著名的科學(xué)家曾經(jīng)給國家電影局的領(lǐng)導(dǎo)寫信說，他有次在美國參加世界科學(xué)家大會，會后宣布看一個(gè)中國電影，當(dāng)時(shí)他心里非常高興。但是沒想到，這個(gè)電影極盡丑化中國人之能事，當(dāng)電影放完場燈亮起來，他看見許多歐美國家的同行用異樣的眼光看著他竊竊私語：“瞧，他就是中國人。那么落后的國家，臟．．．．．．”

　　這位中國科學(xué)家說他當(dāng)時(shí)恨不得鉆進(jìn)地縫。末了，他的信的結(jié)尾說：“實(shí)際上，我們中華民族文化博大精深，為什么我們的電影工作者卻會拍出這樣的電影，讓外國人看了以為我們只有貧窮落后的丑陋現(xiàn)實(shí)？所以我作為一個(gè)中國的科學(xué)家，誠懇地希望，我們的電影工作者盡快拍出能夠反映我們國家美好、強(qiáng)盛、文明的電影，讓我們在國外也能為此感到驕傲、為此能夠抬頭挺胸．．．．．．”

　　電影是一個(gè)民族的靈魂。當(dāng)人們不了解一個(gè)陌生的民族時(shí)，最好、最快捷的方法就是看這個(gè)民族的電影。從這個(gè)角度講，我們的文化宣傳部門的職能非常重要，起著一個(gè)引導(dǎo)全民精神往上提升還是往下降落的作用。是正能量還是副能量的風(fēng)向標(biāo)。

　　為什么要強(qiáng)調(diào)紅色文化的美學(xué)作用？道理很簡單：美，是人們喜歡的、欣賞的、容易接受的。越是美的東西，就越是容易被人接受。越美越柔軟，越是“潤物細(xì)無聲”。

　　一位軍事文化專家研究的某個(gè)課題中講過一件有意思的事情：最初美軍侵占伊拉克時(shí)，碰得頭破血流。但是他們經(jīng)過返思，經(jīng)過高層智囊的研究，之后改變方案，派去了女兵。這些女兵來到伊拉克，和當(dāng)?shù)厝嗣翊虺梢黄?，并和孩子們一起跳舞、游戲．．．．．?/p>

　　不可思議的事情發(fā)生了，那些伊拉克人居然在很短的時(shí)間內(nèi)就接納了美國人，之后的戰(zhàn)況世人皆知。這說明什么？軟！軟實(shí)力更加厲害！文化的力量是無窮的。

　　眾所周知，最終使前蘇聯(lián)改革犯顛覆性錯(cuò)誤的，主要有如下三點(diǎn)：

　　其一，意識形態(tài)上搞指導(dǎo)思想多元化；其二，政治經(jīng)濟(jì)改革走向歧路；其三，混亂錯(cuò)誤的外交思維。

　　以上三點(diǎn)，多年來被認(rèn)為“最難辦”的是第一條。今天會議上一位專家還提到說：“文以載道，這個(gè)‘道’是什么道？爭論幾千年還沒有權(quán)威的定論。”可見意識形態(tài)領(lǐng)域要從根本上梳理，刻不容緩。

　　康德說：“美是道德的象征。”就像“道”一樣，什么是真善美，是由階級立場的不同而定。筆者聽說，一位電影工作者拍攝了一部非常好的正能量的電影，但是由于這是被歸類為“主旋律電影”的影片，所以難逃無票房的結(jié)局。其實(shí)根本不是無票房，是壓根就沒有進(jìn)入“院線”（即以多個(gè)影院為基礎(chǔ)，聯(lián)合組成的電影配送、放映、統(tǒng)計(jì)、結(jié)算、集合體的電影院聯(lián)盟）。因?yàn)榛旧纤械脑壕€老板都會抵觸此類影片。這倒不是他們自身有多么墮落，而是出于無奈。國家對此事沒有監(jiān)管和支持，觀眾在媒體一邊倒的輿論中盲目走進(jìn)影院。這些受眾又基本上都是80、90后，可想而知他們會主動(dòng)購買哪些人導(dǎo)演、哪些人出演的電影。久而久之，形成了今天這樣的局面：沒有大牌導(dǎo)演和明星的不看；主旋律片子不看（前不久一部主旋律片零票房引起轟動(dòng)，這奇怪嗎？）；缺乏搞笑的、缺乏露點(diǎn)的，不看．．．．．．

　　不能一一例舉了?？傊?，那位主旋律片的導(dǎo)演親自給國家有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)的秘書打電話反映情況，這位秘書竟然很不耐煩地說：“電影就是電影，供人娛樂而已，哪有那么多的社會功能？哪能承載那么多的教育任務(wù)？”

　　太可怕了！他站在主管一個(gè)民族的精神制高點(diǎn)上，竟然說出這樣無知甚至是無恥的話，可想而知我們的意識形態(tài)混亂到了何等地步？！

　　撥開重重迷霧，今天的中國人已經(jīng)開始看到了：如果這些貌似小事、貌似非主流的的錯(cuò)誤傾向不能得到及時(shí)糾正和處置，就有可能步前蘇聯(lián)后塵，如“溫水煮青蛙”般，逐漸出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，直至亡黨亡國。一系列的惡果已經(jīng)觸目驚心地?cái)[在我們眼前，難道這是危言聳聽嗎？

　　從這個(gè)意義上來說，我們的藝術(shù)家、作家、畫家等一切從事意識形態(tài)領(lǐng)域工作的人們，在這個(gè)特殊的歷史階段，應(yīng)該主動(dòng)地、自覺地去做大量的有益于這個(gè)時(shí)代的工作；去謳歌我們民族文化美好的形象；去匡正那些被惡意顛覆的正確理論和思想；豎立起民族的自信心，刻不容緩！義不容辭！

    （本文選編自昆侖策研究院，原文地址>> ）