莫言和屠呦呦兩篇諾獎(jiǎng)演講反映出不同價(jià)值觀
本周是“諾貝爾周”,將舉辦各領(lǐng)域的諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮,按照諾貝爾獎(jiǎng)慣例,各領(lǐng)域的獲獎(jiǎng)?wù)咴谥Z獎(jiǎng)周均要舉辦一場主題演講。
諾貝爾獎(jiǎng)自1900年6月設(shè)立,1901年首次頒發(fā)至今,中國公民獲得諾貝爾獎(jiǎng)的僅有莫言和屠呦呦兩人。其中,莫言因其“魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品融合 了民間故事、歷史和當(dāng)代”而獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法拯救了全球億萬人的生命而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué) 獎(jiǎng)。兩位諾獎(jiǎng)獲得者都是土生出長的中國人,都是新中國培養(yǎng)起來的知識分子,都是中國共產(chǎn)黨黨員,但從他們兩人在諾委會(huì)舉辦的主題演講中卻讓世人明顯感覺到 了兩種不同的人生觀。
2015年12月7日下午1點(diǎn)(瑞典時(shí)間),應(yīng)瑞典諾貝爾獎(jiǎng)委員會(huì)邀請,中國首位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主屠呦呦在瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院用中文發(fā)表 題為《青蒿素——中醫(yī)藥給世界的一份禮物》的主題演講,講述了青蒿素的科研成果及過程,并介紹了自己及科研團(tuán)隊(duì)在青蒿素研制中的貢獻(xiàn)和中國傳統(tǒng)的中醫(yī)藥寶 藏。
2012年12月7日下午5點(diǎn)半(瑞典時(shí)間),中國首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言在斯德哥爾摩瑞典學(xué)院發(fā)表題為《講故事的人》的文學(xué)演講,將自己的文學(xué)創(chuàng)作之路定義為“講故事”的過程,并介紹了自己“苦難的童年”及《豐乳肥臀》的母親和故鄉(xiāng)高密東北鄉(xiāng)。
下面就兩人的演講內(nèi)容進(jìn)行一下比較和簡評:
首先看看二人演講的開場白
屠呦呦:“在報(bào)告之前,我首先要感謝諾貝爾獎(jiǎng)評委會(huì),諾貝爾獎(jiǎng)基金會(huì)授予我2015年生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這不 僅是授予我個(gè)人的榮譽(yù),也是對全體中國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)的嘉獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。”“……我現(xiàn)在要說的是四十年前,在艱苦的環(huán)境下,中國科學(xué)家努力奮斗從中醫(yī)藥中尋找抗瘧 新藥的故事。”“關(guān)于青蒿素的發(fā)現(xiàn)過程,大家可能已經(jīng)在很多報(bào)道中看到過。在此,我只做一個(gè)概要的介紹。這是中醫(yī)研究院抗瘧藥研究團(tuán)隊(duì)當(dāng)年的簡要工作總 結(jié),其中藍(lán)底標(biāo)示的是本院團(tuán)隊(duì)完成的工作,白底標(biāo)示的是全國其他協(xié)作團(tuán)隊(duì)完成的工作。 藍(lán)底向白底過渡標(biāo)示既有本院也有協(xié)作單位參加的工作。”
莫言:“通過電視或網(wǎng)絡(luò),我想在座的各位對遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng),已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的 九十歲的老父親,看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女兒,和我的一歲零四個(gè)月的外孫子。但是有一個(gè)此刻我最想念的人,我的母親,你們永遠(yuǎn)無法看到了。我獲獎(jiǎng) 后,很多人分享了我的光榮,但我的母親卻無法分享了。”
簡評:從兩篇演講的開場白我們不難看到,屠呦呦在首先感謝諾貝爾獎(jiǎng)評委會(huì)的同時(shí),把獲獎(jiǎng)看著是對全體中國科 學(xué)家團(tuán)隊(duì)的嘉獎(jiǎng)和鼓勵(lì),并在幻燈片中將中國各科研團(tuán)隊(duì)的協(xié)作貢獻(xiàn)用不同底色標(biāo)示出來讓人一目了然,充分彰顯了新中國科學(xué)家的謙遜、細(xì)致和集體主義精神。而 莫言則歷數(shù)了自己的家人和去逝的母親,把獲獎(jiǎng)看成是值得很多人分享的“我的光榮”,滿嘴個(gè)人主義情結(jié)。
其次看看二人演講中所講的“故事”
屠呦呦在演講中講述了從1969年中國“523”抗擊瘧疾研究立項(xiàng)到青蒿素的發(fā)現(xiàn)及臨床實(shí)驗(yàn)與制藥的艱辛歷 程?;仡櫫?959年到1962年參加西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)班,在著名生藥學(xué)家樓之岑指導(dǎo)下系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中醫(yī)藥知識,為自己從事青蒿素研究提供了良好的準(zhǔn)備。 1969年當(dāng)中醫(yī)科學(xué)院指令她負(fù)責(zé)並組建“523”項(xiàng)目課題組,承擔(dān)抗瘧中藥的研發(fā)時(shí),“體會(huì)到了國家對我的信任,深感責(zé)任重大,任務(wù)艱巨。我決心不辱使 命,努力拼搏,盡全力完成任務(wù)!”她告訴世人,是中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥這個(gè)豐富的寶藏讓自己發(fā)掘出了抗瘧有效成份青蒿素。“為了盡快上臨床,在動(dòng)物安全性評價(jià)的 基礎(chǔ)上,我和科研團(tuán)隊(duì)成員自身服用有效部位提取物,以確保臨床病人的安全。當(dāng)青蒿素片劑臨床試用效果不理想時(shí),經(jīng)過努力堅(jiān)持,深入探究原因,最終查明是崩 解度的問題。改用青蒿素單體膠囊,從而及時(shí)證實(shí)了青蒿素的抗瘧療效。”“今天,我再次衷心感謝當(dāng)年從事523抗瘧研究的中醫(yī)科學(xué)院團(tuán)隊(duì)全體成員,銘記他們 在青蒿素研究、發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用中的積極投入與突出貢獻(xiàn)。”并列舉了全國參加523項(xiàng)目的每個(gè)協(xié)作單位名單,強(qiáng)調(diào)“沒有大家無私合作的團(tuán)隊(duì)精神,我們不可能在短 期內(nèi)將青蒿素貢獻(xiàn)給世界。”與此同時(shí),屠呦呦以一名著名藥學(xué)家的視覺警示同行,面對瘧原蟲對于青蒿素和其他抗瘧藥的抗藥性,誠摯希望全球抗瘧工作者認(rèn)真執(zhí) 行WHO遏制青蒿素抗藥性的全球計(jì)劃。……
莫言的演講由很多小故事串聯(lián),但主要講述了自己的“悲傷”故事。“我生來相貌丑陋,村子里很多人當(dāng)面嘲笑 我,學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我……后來我進(jìn)入城市,有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌。”是母親教我如何心平氣和地面對, 意在說明在這個(gè)世界除了他的母親沒有幾個(gè)好人。莫言回憶道,我小學(xué)未畢業(yè)即輟學(xué),“輟學(xué)之后,我混跡于成人之中,開始了‘用耳朵閱讀’的漫長生涯……聆聽 了許許多多神鬼故事,歷史傳奇,逸聞趣事,這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,家庭歷史緊密聯(lián)系在一起,使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。”所以,我的小說有的起源于夢 境,有的則發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件,這其中有自己的故事、親人們的故事、我的村人們的故事、以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事,當(dāng)然,對他們都 進(jìn)行了文學(xué)化的處理。因此“也發(fā)生過與我小說中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情,我父親替我向他們道歉,但同時(shí)又開導(dǎo)他們不要當(dāng)真。我父親說:‘他在 《紅高粱》中第一句就說我父親這個(gè)土匪種,我都不在意你們還在意什么?’”“母親去世后,我悲痛萬分,決定寫一部書獻(xiàn)給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因?yàn)?胸有成竹,因?yàn)榍楦谐溆瑑H用了83 天,我便寫出了這部長達(dá)50 萬字的小說的初稿。”……
簡評:從兩篇演講的不同故事不難看出,屠呦呦把自己的成績歸功于那個(gè)火紅年代,歸功于黨和國家的信任和支 持,歸功于中國科技界的萬眾一心、攻堅(jiān)克難,同時(shí)期望全球抗瘧工作者共同努立解決瘧原蟲對于青蒿素和其他抗瘧藥的抗藥性問題,充分展現(xiàn)了一名85歲的老科 學(xué)工作者對自己所從事的醫(yī)藥科學(xué)事業(yè)的無私奉獻(xiàn)、高風(fēng)亮節(jié)和傾心關(guān)注、更高追求。而莫言表述的則是對同一時(shí)代的傷痕和仇視,正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評獎(jiǎng)委員會(huì)主 席彼得.英格倫的評價(jià),通過譏諷手法的運(yùn)用,讓讀者從書中閱讀出社會(huì)的陰暗面,因?yàn)檫@個(gè)原因,他的作品也被認(rèn)為是粗俗而淫蕩的,“莫言書中所寫的故事是我 聽到的最恐怖的故事。”充分暴露了一個(gè)文學(xué)工作者自私偏激、內(nèi)心扭曲的陰暗心理。
最后看看二人演講中所講的結(jié)束語
屠呦呦最后總結(jié)道:“在結(jié)束之前,我想再談一點(diǎn)中醫(yī)藥。‘中國醫(yī)藥學(xué)是一個(gè)偉大寶庫,應(yīng)當(dāng)努力發(fā)掘,加以提 高。’青蒿素正是從這一寶庫中發(fā)掘出來的。通過抗瘧藥青蒿素的研究經(jīng)歷,深感中西醫(yī)藥各有所長,二者有機(jī)結(jié)合,優(yōu)勢互補(bǔ),當(dāng)具有更大的開發(fā)潛力和良好的發(fā) 展前景。”“最后,我想與各位分享一首我國唐代有名的詩篇,王之渙所寫的“登鸛雀樓”:白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓。 請各位有機(jī)會(huì)時(shí)更上一層樓, 去領(lǐng)略中國文化的魅力,發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)涵于傳統(tǒng)中醫(yī)藥中的寶藏!”
莫言最后則是用許多年前他爺爺講的一個(gè)故事作結(jié)束語:“有八個(gè)外出打工的泥瓦匠,為避一場暴風(fēng)雨,躲進(jìn)了一 座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣,一個(gè)個(gè)的火球,在廟門外滾來滾去,空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰(zhàn)心驚,面如土色。有一個(gè)人說:‘我們八個(gè)人中, 必定一個(gè)人干過傷天害理的壞事,誰干過壞事,就自己走出廟接受懲罰吧,免得讓好人受到牽連。’自然沒有人愿意出去。又有人提議道:‘既然大家都不想出去, 那我們就將自己的草帽往外拋吧,誰的草帽被刮出廟門,就說明誰干了壞事,那就請他出去接受懲罰。’”“于是大家就將自己的草帽往廟門外拋,七個(gè)人的草帽被 刮回了廟內(nèi),只有一個(gè)人的草帽被卷了出去。大家就催這個(gè)人出去受罰,他自然不愿出去,眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結(jié)局我估計(jì)大家都猜到了——那個(gè) 人剛被扔出廟門,那座破廟轟然坍塌。”
簡評:從兩篇演講的結(jié)束語不難發(fā)現(xiàn),屠呦呦用毛主席的教導(dǎo)作為自己的行動(dòng)指南,以自己的專業(yè)服務(wù)人類作為自 己的理想追求,鼓勵(lì)大家對工作精益求精、更上一層樓,讓中華中醫(yī)藥中寶藏為人類再立新功,充滿了昂揚(yáng)向上的正氣。而莫言所講的最后一個(gè)故事,則暗喻了人類 大多數(shù)不是好人,該遭惡報(bào),給人以眾人皆醉我獨(dú)醒的誤導(dǎo),充滿了血腥恐怖的邪氣。
最后,我想說明的是,無論文學(xué)藝術(shù)還是自然科學(xué),寫小說與搞科研都需要個(gè)人天賦和勤奮,演講測重于個(gè)人無可厚非。但是,用一個(gè)時(shí)期或一種現(xiàn)象否 定另一個(gè)時(shí)期或另一種現(xiàn)象缺乏應(yīng)有的黨性和求實(shí)精神。屠呦呦在演講中既介紹了自己在研制青蒿素中的作用和貢獻(xiàn),也介紹了中國科學(xué)家團(tuán)隊(duì)的集體智慧和功績, 并把青蒿素的成功研發(fā)總結(jié)成了四條經(jīng)驗(yàn):目標(biāo)明確、堅(jiān)持信念是成功的前提;學(xué)科交叉為研究發(fā)現(xiàn)成功提供了準(zhǔn)備;信息收集、準(zhǔn)確解析是研究發(fā)現(xiàn)成功的基礎(chǔ); 團(tuán)隊(duì)精神,無私合作加速科學(xué)發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)化成有效藥物。整篇演講既體現(xiàn)了中國科學(xué)工作者不避艱辛、百折不撓、精益求精、不辱使命的敬業(yè)精神和風(fēng)貌,又體了現(xiàn)社會(huì) 主義科技隊(duì)伍團(tuán)結(jié)合作、信息共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、協(xié)調(diào)攻關(guān)的舉國科研體制的無比優(yōu)越性,書寫了一段中華科技創(chuàng)新的傳奇。而莫言生在新中國長在紅旗下,無論是其 作品還是演講卻充滿了對社會(huì)的怨恨,看不到社會(huì)或人性的光明面,尤其是他的文學(xué)創(chuàng)作始于部隊(duì),是人民軍隊(duì)這所大學(xué)校將他這個(gè)買菜算不清帳的小學(xué)生培養(yǎng)成了 文學(xué)青年,并入黨提干上大學(xué),提供了創(chuàng)作空間,但是莫言沒有一句感恩,反而稱之為“在軍營的枯燥生活中”,甚至認(rèn)為寫英雄模范的文學(xué)價(jià)值很低,所以在他筆 下的家人、鄉(xiāng)親都是異化的,不是荒誕無稽就是淫亂殺戮或是鬼魅橫行,反映出的是對社會(huì)的報(bào)復(fù)心態(tài)。因此,莫言的整篇演講只見禾苗不見土壤,只有烏云不見陽 光,除了個(gè)人奮斗就是對社會(huì)人生的反叛,把個(gè)人好惡強(qiáng)加給整個(gè)社會(huì),完全顛覆了真善美和假惡丑,表現(xiàn)出另類人生觀。
只有生活并溶入于偉大的時(shí)代,才能培養(yǎng)和造就出正直的人品。莫言與屠呦呦同為中國共產(chǎn)黨黨員和知識分子,但在黨性原則和人生觀上卻有著天壤之別,是什么造成了兩者之間截然不同的人生觀,這難道不值得我們沒一個(gè)中國人深思嗎?

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