牢記使命 永不背叛

——隆重紀念《共產(chǎn)黨宣言》問世一百七十周年

前衛(wèi)戰(zhàn)士

　　二〇一八年的二月是《共產(chǎn)黨宣言》問世整整一百七十周年。我們應(yīng)當隆重紀念這個人類歷史上最偉大的事件。

　　《共產(chǎn)黨宣言》問世的偉大意義，第一、標志著無產(chǎn)階級的政黨---共產(chǎn)黨率領(lǐng)著無產(chǎn)階級正式登上了人類歷史的政治舞臺。第二、標志著馬克思主義的誕生。

　　四十年來，我國的許多人，包括相當一部分中國共產(chǎn)黨的黨員不要說對《共產(chǎn)黨宣言》知之甚少，就是對馬克思主義的基本原理、基本理論、基本觀點也都已經(jīng)淡忘的差不多了。就拿我身邊的許多共產(chǎn)黨員來說，有的懷疑馬克思主義是不是真理;有的曲解馬克思主義的基本理論，由嘴地對馬克思主義胡亂解釋;更有甚者，竟然公開攻擊、反對馬克思主義。

　　為了重拾馬克思主義，使全國人民，特別是共產(chǎn)黨員要“牢記使命，永不背叛”。在隆重紀念《共產(chǎn)黨宣言》問世一百七十周年之際，我們認為很有必要對《共產(chǎn)黨宣言》作一次簡單的普及性的介紹。

　　《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容簡介一文，共分三個部分。

　　第一、談?wù)劇豆伯a(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生的歷史背景

　　《共產(chǎn)黨宣言》產(chǎn)生的前夕，資本主義在歐洲一些國家，特別是英、法等國已經(jīng)取得了統(tǒng)治地位。隨著資本主義的發(fā)展，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭日益尖銳。十九世紀三、四十年代，工人運動有了很大的發(fā)展，其中規(guī)模較大的有三次，這就是：1831年和1834法國里昂工人的兩次起義，1837年開始的英國憲章運動和1844年德國西里西亞紡織工人的起義。在這些斗爭中，無產(chǎn)階級雖然已經(jīng)提出了自己的階級要求，開始作為一支獨立的政治力量登上歷史舞臺，但因為沒有以科學(xué)共產(chǎn)主義理論武裝起來的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，受空想社會主義、小資產(chǎn)階級社會主義以及組織上的密謀宗派主義的影響，這些斗爭都先后歸于失敗。

　　為了適應(yīng)無產(chǎn)階級革命斗爭的需要，馬克思、恩格斯一方面在總結(jié)工人運動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，從事大量的艱苦的理論研究，批判地繼承了人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，同當時流行的各種非科學(xué)的或反動的社會主義進行了斗爭，為《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生準備了理論條件。另一方面，在領(lǐng)導(dǎo)工人運動的實踐中，馬克思、恩格斯為爭取建立無產(chǎn)階級政黨進行了廣泛而艱巨的宣傳和組織工作。1846年春，馬克思、恩格斯在布魯塞爾建立了共產(chǎn)主義通訊委員會，作為建立無產(chǎn)階級政黨的準備步驟，他們還對國際性的革命團體“正義者同盟”進行了徹底的改組，并改名為“共產(chǎn)主義者同盟”，使它成為國際無產(chǎn)階級政黨組織的雛形。1847年11月，“共產(chǎn)主義者同盟”第二次代表大會委托馬克思、恩格斯草擬一個周祥的理論和實踐的黨綱，這就是1848年2月發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》。(《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯于1847年12月至1848年1月寫成的)

　　第二、談?wù)劇豆伯a(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容

　　《共產(chǎn)黨宣言》共有四章和一個簡短的前言?，F(xiàn)分別介紹如下：

　　(一)前言部分的主要內(nèi)容

　　在前言中馬克思、恩格斯明確指出，《共產(chǎn)黨宣言》是共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)，它的任務(wù)是“宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制必然滅亡”。

　　《共產(chǎn)黨宣言》的這個任務(wù)——“宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級所有制必然滅亡”，是根據(jù)歷史唯物論的基本原理作出的。

　　這個歷史唯物論的基本原理是：

　　“每一個歷史時代主要的經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式，以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu)，是該時代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，這一歷史才能得到說明；因此人類的全部歷史（從原始社會解體以來）都是階級斗爭的歷史，即剝削階級與被剝削階級之間，統(tǒng)治階級與被壓迫階級之間斗爭的歷史；這個階級斗爭的歷史包括有一系列的發(fā)展階段，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到這樣一個階段，即被剝削被壓迫階級（無產(chǎn)階級），如果不同時使整個社會一勞永逸地擺脫任何剝削、壓迫以及階級劃分和階級斗爭，就不能使自己，從進行剝削和統(tǒng)治的那個階級（資產(chǎn)階級）的控制下解放出來。”

　　(二)《共產(chǎn)黨宣言》第一章 資產(chǎn)者和無產(chǎn)者的主要內(nèi)容。

　　在這一章中，馬克思、恩格斯運用歷史唯物主義的觀點，分析了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級產(chǎn)生、發(fā)展及其相互斗爭的過程，揭示了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律，闡明了無產(chǎn)階級的偉大歷史使命。

　　1、階級斗爭是貫穿本章和全書的一條紅線。

　　2、到目前為止的(從原始社會解體以來)一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。

　　3、資本主義社會并沒有消滅階級對立，其特點是：他是階級對立簡單化了。整個社會日益分裂為兩大對立的陣營，分裂為兩大相互直接對立的階級：資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。

　　4、一切階級斗爭都是政治斗爭。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的階級斗爭必然要發(fā)展為奪取政權(quán)的政治斗爭，導(dǎo)致無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治，達到消滅一切階級，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　5、資本主義必然滅亡，社會只有必然勝利，這是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的必然結(jié)果，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

　　6、無產(chǎn)階級是資產(chǎn)階級的掘墓人，是與資產(chǎn)階級同時產(chǎn)生和發(fā)展的。無產(chǎn)階級是現(xiàn)代社會中最堅決、最徹底的革命階級，只有它才能團結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大勞動群眾推翻資產(chǎn)階級，解放全人類，并最終解放自己。無產(chǎn)階級為了實現(xiàn)這一偉大歷史使命，必須用暴力推翻資產(chǎn)階級而建立自己的統(tǒng)治。

　　(三)《共產(chǎn)黨宣言》第二章 無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人的主要內(nèi)容。

　　在這一章中，馬克思、恩格斯主要說明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和特點，規(guī)定了黨的基本任務(wù)和奮斗目標，批判了當時流行的各種污蔑、誹謗共產(chǎn)主義的謬論，闡明了共產(chǎn)主義革命必須同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系和傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂的思想。

　　1、共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨，它沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。它不提出任何的特殊的原則，用以塑造無產(chǎn)階級的運動。共產(chǎn)黨部同一般工人政黨、工人組織不同的地方，只是在于它堅持無產(chǎn)階級國際主義，在反對資產(chǎn)階級的各個階段上，始終堅持共產(chǎn)主義的大目標，在斗爭中，它是最堅決、最徹底的先進部分。共產(chǎn)黨是用科學(xué)共產(chǎn)主義理論武裝起來的先鋒對組織。

　　2、共產(chǎn)黨最近的目的是：使無產(chǎn)階級形成為階級，推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)，使無產(chǎn)階級升上為統(tǒng)治階級，爭得民主。在無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，首先必須利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，盡可能快的發(fā)展生產(chǎn)，并采取一些列措施，逐步把工業(yè)和農(nóng)業(yè)結(jié)合起來，把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，逐步消滅城鄉(xiāng)之間的差別，逐步消滅階級對立和階級差別。（那就是說無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后，階級對立、階級差別依然存在）共產(chǎn)黨人的最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　3、闡明了共產(chǎn)主義革命必須同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系及傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂的思想。

　　資產(chǎn)階級從它的階級私利出發(fā)，一聽說要消滅私有制，就說這是要消滅個人財產(chǎn)，消滅自由和個性，消滅家庭和教育，取消祖國和民族，廢除永恒的真理，等等。

　　馬克思和恩格斯用歷史唯物主義的觀點，進行了深刻的批判，指出，共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。因為資產(chǎn)階級私有制是建筑在階級對立上面，建筑在少數(shù)資本家對廣大無產(chǎn)階級和勞動人民的剝削上面，是私有制的最后最完整的表現(xiàn)，所以，從這個意義上說：共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來：消滅私有制。

　　隨著私有制的消滅由私有制產(chǎn)生的一切舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣也必須加以破除。

　　所以，毫不奇怪，共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂。

　　(三)《共產(chǎn)黨宣言》第三章  社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻 主要內(nèi)容

　　在這一章中，馬克思和恩格斯運用歷史唯物主義的觀點和階級分析的方法，揭露和批判了當時流行的各種假社會主義和空想社會主義，深刻地分析了這些思潮社會階級根源和各自代表的階級利益。

　　1、所謂的封建的社會主義，就是英國、法國的封建貴族所宣揚的社會主義。十九世紀三十年代，，當無產(chǎn)階級登上政治舞臺并和資產(chǎn)階級展開斗爭的時候，被資產(chǎn)階級暴發(fā)戶打敗了的英、法封建貴族，也掛出了社會主義的招牌，進行文字斗爭。他們表面上似乎是為了工人階級的利益，也聲討資產(chǎn)階級，但實際上，他們卻參與對工人采取的一切暴利措施。封建的社會主義的實質(zhì)是夢想復(fù)辟封建制度。除了封建的社會主義外，當時還有小資產(chǎn)階級的社會主義和德國的或真正的社會主義。馬克思、恩格斯也都一一進行了揭露和批判。

　　2、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義，是在無產(chǎn)階級日益強大并向資本主義制度發(fā)動進攻的時候出現(xiàn)的。是以消除社會的弊病，報上資產(chǎn)階級社會的生存帷幕的社會主義流派。他們或者鼓吹資本主義社會是最美好的世界，或者通過細小的改良，使工人放棄一切政治運動，以維護資本主義制度。

　　3、空想的社會主義。這種社會主義，反映了不成熟的無產(chǎn)階級的利益和要求?？障肷鐣髁x者看到了無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的對立和資本主義的弊病，對資本主義制度進行無情的揭露和批判，提出了關(guān)于未來社會的積極的主張，幻想實現(xiàn)一個沒有雇傭勞動，消滅階級對立的新社會。但是，他們不了解資本主義社會發(fā)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，不懂得階級和階級斗爭，不了解無產(chǎn)階級的歷史使命，拒絕一切是政治行動，特別是一切革命行動，他們想通過和平的途徑，師范的力量，甚至希望上層人物“發(fā)善心”，以實現(xiàn)新的社會。這種主張具有純粹的空想性質(zhì)。隨著階級斗爭的發(fā)展，空想社會主義就失去了任何實踐意義和理論根據(jù)。

　　(四)《共產(chǎn)黨宣言》第四章 共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度的主要內(nèi)容

　　在這一章中，馬克思、恩格斯說明了共產(chǎn)黨人對待各種反對黨派的態(tài)度，闡明了共產(chǎn)黨的基本策略思想。

　　1、共產(chǎn)黨在反對現(xiàn)存社會制度中，必須把暫時的利益和長遠利益、當前的斗爭同實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標結(jié)合起來，并且始終代表整個運動的未來。

　　2、共產(chǎn)黨對于各國的反對黨，在不同的國家，不同的條件下，應(yīng)采取靈活的策略，加以區(qū)別對待。但是，任何時候都不能放棄黨的原則。

　　3、共產(chǎn)黨人既要同其他革命黨派聯(lián)合，又要保持自己的獨立性。共產(chǎn)黨一分鐘也不能忽略教育工人盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立，決不放棄對各式各樣的同盟者采取批判態(tài)度的權(quán)利，必須堅決同他們劃清界線，保持自己的獨立性。

　　4、提出了不斷革命的思想。無產(chǎn)階級通資產(chǎn)階級一道推翻封建制度之后，不應(yīng)該把革命停頓下來，必須利用資產(chǎn)階級統(tǒng)治所必然帶來的社會的和政治的條件，立即開始反對資產(chǎn)階級的斗爭。

　　在《共產(chǎn)黨宣言》的最后，馬克思和恩格斯以無產(chǎn)階級革命家的偉大氣魄，氣勢磅礴地向全世界莊嚴宣告：共產(chǎn)黨人的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的才能達到，讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧，無產(chǎn)階級在革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界。

　　《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)束時，提出了充滿無產(chǎn)階級國際主義精神的偉大的戰(zhàn)斗的口號：全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！

　　第三、談?wù)劇豆伯a(chǎn)黨宣言》偉大歷史意義

　　《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動的第一個綱領(lǐng)性文件，是馬克思主義學(xué)說第一次完整的系統(tǒng)的闡述。偉大革命導(dǎo)師列寧是這樣評價這部偉大著作的。他說：這部著作及其透徹鮮明地敘述了新的世界觀，敘述了包括社會生活在內(nèi)的徹底的唯物主義，敘述了辯證法這一最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說，敘述了關(guān)于階級斗爭，關(guān)于共產(chǎn)主義新社會的創(chuàng)造這無產(chǎn)階級所擔(dān)負的世界革命使命的學(xué)說。

　　《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，開創(chuàng)了用科學(xué)共產(chǎn)主義指導(dǎo)無產(chǎn)階革命的新紀元。

　　《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百七十年來，盡管歷史條件發(fā)生了巨大的變化，但是《共產(chǎn)黨宣言》所闡明的基本思想?yún)s一直放射著革命的光輝，成為指導(dǎo)國際無產(chǎn)階級解放斗爭的強大的思想武器。

　　尤其是今天，學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》，對于我們樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀，堅定共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的信念，掌握階級和階級斗爭的觀點，提高識別真假馬克思主義的能力，仍然具有重大的現(xiàn)實意義。

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