灰燼中涅槃——《國際歌》誕生記
灰燼中涅槃——《國際歌》誕生記
易 辰
130年前的6月16日,舉世聞名的《國際歌》誕生了,他由出身印刷工人的法國共產(chǎn)黨員歐仁·鮑狄埃(1816—1887)作詞,比利時(shí)共產(chǎn)主義者皮埃爾·狄蓋特(1848—1932)作曲,在公元1888年6月16日被創(chuàng)作完成,一經(jīng)問世就傳遍了全世界。直到今天,《國際歌》的影響力依舊不減,還曾被改編成動(dòng)畫片《我叫MT》的主題曲。那么,國際歌到底是怎么來的呢?
一、氣球一樣的法蘭西帝國——普法戰(zhàn)爭(zhēng)
1870年7月19日,因?yàn)槲靼嘌赖耐跷焕^承人問題,當(dāng)時(shí)西歐大陸上的兩大強(qiáng)國法蘭西第二帝國和普魯士王國爆發(fā)了全面戰(zhàn)爭(zhēng),史稱“普法戰(zhàn)爭(zhēng)”。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)深刻地改變了當(dāng)時(shí)歐洲大陸的局勢(shì),并極大地影響了人類的歷史。
戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前,無論是法國皇帝拿破侖三世還是普魯士國王威廉二世,都認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者應(yīng)該屬于法軍,所以這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是以法國對(duì)普魯士的宣戰(zhàn)而開始的。但戰(zhàn)爭(zhēng)開始后,整個(gè)過程卻讓人大跌眼鏡,缺乏軍事經(jīng)驗(yàn)卻以為可以輕松獲勝的拿破侖三世帶著自己的太子、仆從甚至廚子們親臨前線,還要自己指揮這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)果不僅在色當(dāng)戰(zhàn)役中令法軍慘敗,他自己也成了階下囚。稱霸歐洲的大陸強(qiáng)權(quán),在真正的戰(zhàn)爭(zhēng)面前卻如同氣球一般,被普魯士輕而易舉地戳破了。
二、重建民主共和國——巴黎公社運(yùn)動(dòng)
法國方面因?yàn)榛实郾环?,法國的大資產(chǎn)階級(jí)緊急成立了“國防政府”。但“國防政府”卻名不副實(shí),不是積極組織軍隊(duì)抵抗法軍,而是試圖通過割地賠款、簽訂不平等條約等方式迅速結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)擊敗普軍興趣缺缺。在這種方針的指導(dǎo)下,面對(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入攻入法國的普軍,法國軍隊(duì)更是敗績(jī)連連,還有不少軍隊(duì)直接宣布投降。
但普軍的進(jìn)攻步伐卻依舊被阻擋在了巴黎之外。面對(duì)普軍的入侵,大量法國人民組織起來成立國民自衛(wèi)軍,他們爆發(fā)出了驚人的力量。普軍進(jìn)攻巴黎時(shí),巴黎城內(nèi)的大量民軍和政府軍一起奮力抵抗,令普軍一籌莫展。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,巴黎城內(nèi)因?yàn)槲镔Y緊缺,實(shí)施限量限價(jià)政策,但城中居民也毫無怨言,依舊斗志昂揚(yáng)的抵抗普軍。
相比民軍的積極抗戰(zhàn),國防政府卻是上趕著里通賣國。不僅答應(yīng)了普方極為苛刻的條件(包括解除正規(guī)軍武裝、賠償兩億法郎等等),還為了防止民軍攻擊普軍,準(zhǔn)備收繳民軍的武器。明明是法國的政府,卻處處為普魯士著想,法國人民憤怒了!天下間竟有如此厚顏無恥的政府!
普法戰(zhàn)爭(zhēng)本來就是在拿破侖三世的一意孤行對(duì)普宣戰(zhàn)的情況下爆發(fā)的,法國民眾卻成了最大的受害者,他們的財(cái)富被用來充作軍費(fèi),他們的生命也被用來填充戰(zhàn)線上的兵卒,普軍入侵法國后是法國民眾拿起武器保家衛(wèi)國,阻擋了普魯士侵略者的腳步,如今卻要讓法國人民承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的一切后果!面對(duì)法國政府的種種荒謬和無恥,法國人民憤怒了,他們于1871年3月18日發(fā)動(dòng)起義,推翻了所謂的“國防政府”,建立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)民主政權(quán)——巴黎公社。
三、雖死猶生——公社運(yùn)動(dòng)的失敗和國際歌的誕生
巴黎公社是人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán),他的偉大意義和開拓性價(jià)值自不待言,但是他本身卻并不是完美無缺的。因?yàn)榻y(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的缺乏和內(nèi)部各個(gè)團(tuán)體之間的不和,公社并沒能形成一個(gè)穩(wěn)固的政權(quán),這是巴黎公社先天不足的地方。
而公社的周邊,更是強(qiáng)敵環(huán)伺,被推翻的法國大資產(chǎn)階級(jí)自然不甘于失敗,他們集結(jié)自己的軍隊(duì)(史稱“凡爾賽軍”)對(duì)巴黎發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,并迅速與普魯士達(dá)成了默契,巴黎公社實(shí)際上陷入了普魯士和凡爾賽軍的圍攻之中。1871年5月28日,在經(jīng)過了被稱為“五月流血周”的浴血奮戰(zhàn)之后,巴黎公社最終在反動(dòng)勢(shì)力的圍攻下失敗了。
公社失敗后,重掌大權(quán)的法國大資產(chǎn)階級(jí)以“共和國”的名義,開始了瘋狂的反攻倒算,無數(shù)參加過、同情過甚至被懷疑同情過的法國人民不論男女老幼,被逮捕、被處決、被流放,他們撕下了曾經(jīng)自己為自己編織的美麗外衣,正如馬克思所言:
資產(chǎn)階級(jí)及其軍隊(duì)在1848年6月恢復(fù)了槍斃沒有自衛(wèi)能力的俘虜這一早已絕跡的戰(zhàn)爭(zhēng)慣例。自此以后在歐洲和印度,凡是鎮(zhèn)壓民眾動(dòng)亂的時(shí)候,就都不同程度地嚴(yán)格照此野蠻慣例行事了。這證明它真是“文明的一個(gè)進(jìn)步”!
對(duì)于當(dāng)時(shí)巴黎的慘狀,恰巧在當(dāng)時(shí)出使巴黎的中國清朝官員張德彝也在自己的作品《三述奇》中進(jìn)行了較多的記述:
其被獲叛勇(巴黎公社成員)二萬余人,女皆載以大車,男皆攜手而行,有俯而泣者,有仰而笑者,蓬頭垢面,情殊可憐。
……
申初,又由樓下解叛勇一千二百余人,中有女子二行,雖衣履殘破,面帶灰塵,其雄偉之氣,溢于眉宇。
雖然大資產(chǎn)階級(jí)對(duì)巴黎公社的鎮(zhèn)壓殘暴而瘋狂,但仍有人僥幸逃了出來,其中之一就是《國際歌》的詞作者鮑狄埃。他逃出巴黎后,于當(dāng)年的5月30日寫下了名為《國際歌》的詩詞。后來,在1888年6月,法國社會(huì)主義工人黨黨員居斯塔夫·德洛利把鮑狄埃的詩詞交給了前文提到的《國際歌》譜曲者皮埃爾·狄蓋特,他將詩詞進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,最終于1888年6月16日完成了《國際歌》。至此,《國際歌》正式誕生了!
四、不朽的意義——起來!為了真理斗爭(zhēng)!
在《國際歌》已經(jīng)誕生一百多年以后的今天,雖然世界已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化,但是那一百多年前便存在于世的令人痛苦的存在卻并沒能像某些天真爛漫的幻想那樣隨著時(shí)間的流逝而化為歷史的塵埃。它依舊存在于隨處可見的可見之中。即使它技藝更加?jì)故?、手段更加高超、言辭更加精妙、外貌更加惑人,但它似乎要將自己精心修裁的外衣徹底撐破的越加龐大的身軀和那紳士般的微笑已經(jīng)掩蓋不住的深藏其下的不可名狀則提醒著我們,它們并沒有哪怕一絲一毫的改變。歷史并沒有終結(jié),過去也并沒有結(jié)束,歷史還在繼續(xù),過去依舊與今天相連。可曾記得那痛苦?可曾記得那振奮?可曾記得那苦難?可曾記得那豪情?
起來,饑寒交迫的奴隸!起來,全世界受苦的人!
滿腔的熱血已經(jīng)沸騰,要為真理而斗爭(zhēng)!
舊世界打個(gè)落花流水,奴隸們起來,起來!
不要說我們一無所有,我們要做天下的主人!

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