重磅：人類可能起源于喜馬拉雅，中華文明可能起源于四川盆地

李后強

亞洲是全球陸地最高點，全世界所有8000米以上的山峰都在亞洲。青藏高原位于中國西南部，地理界線為昆侖山、喜馬拉雅山脈等，海拔4000米以上，面積約250萬平方公里，雪山連綿，冰川廣布，是地理第一階梯。青藏高原被稱為世界“屋脊”，喜馬拉雅山被稱為地球第三極，呈巨大金字塔形態(tài)，最高的珠峰達8844米。據(jù)地質(zhì)考證，早在20億年前，喜馬拉雅山脈的廣大地區(qū)是一片汪洋大海，稱古地中海，與太平洋、大西洋貫通。由于印度板塊北移與歐亞大陸板塊相撞，受擠壓抬升，成為當(dāng)今的最高山脈。過去研究表明，喜馬拉雅山脈形成于6500萬年前。但最新研究顯示：喜馬拉雅山的形成最少有4.5億年。這推翻了早期的理論即6500萬年。

根據(jù)科學(xué)家測算,宇宙的年齡大約是150億年，人類所賴以生存的地球,在宇宙中已旋轉(zhuǎn)了46億年。生物的歷史至少也有33億年，而人類的歷史大概為300萬年。約33億年前—25億年前的太古代，是生命的開端。約6億年前—2.25億年前的古生代,是生物大爆炸的時代。奧陶紀(jì)（約5億年前），出現(xiàn)脊椎動物。志留紀(jì)（約4.4億年前），出現(xiàn)魚類，植物開始上陸。約7000萬年前至今的新生代,是哺乳動物和人類的時代。在漸新世（約4000萬年前），靈長類中產(chǎn)生了猴類和古猿類。到上新世（約1200萬年前）時，古猿逐漸向人轉(zhuǎn)化。新生代的第四紀(jì)（約300萬年前至今）是人類的時代。人類在成為完全形成的人之后，經(jīng)歷了四個發(fā)展階段：一是早期猿人，也稱能人，出現(xiàn)在300萬年至200萬年前之間。二是晚期猿人，也稱直立人，其生存年代約從180萬年至20萬年前。三是早期智人，也稱稱古人，生活在20萬年至4萬年前。四是晚期智人，也稱新人，出現(xiàn)在4萬年前至今，晚期智人就是現(xiàn)代人類。

科學(xué)家研究表明，人類是從一種3億多年前漫游在海洋中的史前鯊魚進化而來的。這種名為棘魚屬的原始魚類是地球上包括人類在內(nèi)的所有有頜類脊椎動物的共同祖先。2013年中科院古脊椎動物與古人類研究所倪喜軍研究員等人證明：類人猿起源于約5500萬年前?？傊?，喜馬拉雅山脈早于人類誕生。2015年科學(xué)家在《隱秘的喜馬拉雅：亞洲的奇境》報告中指出，喜馬拉雅存在一種“會走路”的鱧魚，它通體呈藍色，個頭很小，能夠在陸地上存活達四天。大量事實表明，人類可能起源于喜馬拉雅山脈。因為喜馬拉雅是地球上最早的一塊陸地，其他地方當(dāng)時還是海洋。直到今天，地球大部分還是海洋，海洋占地球表面積71%，陸地占29%。人類來自海洋，但只能生活在陸地，并且需要淡水。珠穆朗瑪峰是世界最高最大的淡水塔。所以，珠峰兩邊有兩個人口最多的國家：中國和印度。喜馬拉雅山脈現(xiàn)在海拔很高，平均每年升高1厘米，但過去沒有這么高，也不太缺氧，適合人類生存。喜馬拉雅山上有許多海洋生物化石，說明過去的確在海洋之中?！妒ソ?jīng)》故事中的諾亞方舟可能就是喜馬拉雅。從衛(wèi)星看地球，四川盆地就像是一艘?？吭谇嗖馗咴瓥|岸的“諾亞方舟”，因此四川被稱為青藏高原東大門。西藏阿里地區(qū)18000年前的象雄文化也是證據(jù)。原始宗教可能最早起源于青藏高原，顓頊改革宗教后，隨著人類遷徙傳播到世界各地。西藏到處是金字塔形的巨大山脈，埃及人造金字塔是否受到青藏高原山形的啟示和影響，值得探討。阿里的岡仁波齊山至今還被認為是世界多種宗教的中心。生物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，世界上所有生物，在喜馬拉雅山脈都可以找到原型，即野生的原始標(biāo)本，只是與現(xiàn)在人工馴化的或者自然進化的生物有較大差異。在喜馬拉雅還有夏爾巴人和藏族，甚至發(fā)現(xiàn)了雪人的足跡。

喜馬拉雅、青藏高原與昆侖山脈相貫通。昆侖山又稱昆侖虛、中國第一神山。該山脈西起帕米爾高原東部，橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內(nèi)，全長約2500公里，平均海拔5500-6000米，寬130-200公里，西窄東寬，總面積達50多萬平方公里。昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。古人類經(jīng)過漫長進化，一部分人逐漸遷徙到昆侖山一帶。所以，關(guān)于昆侖山的傳說很多，比如古代神話認為昆侖山中居住著一位“西王母”，人頭豹身，由兩只青鳥侍奉。也有人認為黃帝誕生在昆侖山附近，如甘肅。遠古時代的人類還是游牧民族，沒有固定居所，四處行走，很多地方都留下了足跡，這是造成今天許多地方爭搶同一個遠古名人的根本原因，因為都有一點根據(jù)。后來，人類祖先的一部分順著黃河、長江向東遷徙，到了中原和四川盆地，走向亞洲和世界。因此，有北京周口店人，有四川資陽人、重慶巫山人、云南元謀人。另外一部分到了古印度和兩河地區(qū)，再走向非洲、歐洲，直至全球。1910年人們最早于巴基斯坦和印度交界的西瓦立克山區(qū)發(fā)現(xiàn)了臘瑪古猿化石，后又在肯尼亞、希臘、土耳其、匈牙利、巴基斯坦和我國云南省發(fā)現(xiàn)了臘瑪古猿化石。經(jīng)鑒定，臘瑪古猿大約生存在1400萬年前至800萬年前。中國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早人類即元謀人，距離現(xiàn)在大約 170萬年。

四川盆地位于中國地理第二階梯，約20萬平方公里，海拔300至700米，地理界線為云貴高原、巫山、大巴山，內(nèi)部為低山、丘陵、平原。四川盆地號稱千河之盆，流域面積100平方公里以上的河流有1400多條，不同規(guī)模的河流有5000多條，又是紫色（紅色）盆地，屬于世界唯一，具有內(nèi)陸海洋性氣候，物產(chǎn)豐富，最適合人類生存。四川盆地在遠古時代也是海洋，巴蜀圖語的著名符號“S”（或者“魚”）,就是指海洋和水波。人類從喜馬拉雅遷徙到昆侖山再到四川盆地，在盆地創(chuàng)造了許多輝煌，如“資陽人”，還有三星堆文化、金沙遺址。“資陽人”是中國發(fā)現(xiàn)的第三個古人類頭骨化石，也是新中國發(fā)現(xiàn)的首枚古人類頭骨化石。伴隨“資陽人”出土的，還有大批石器、骨器，特別是骨針、穿孔石珠、麂鹿角等文物。“資陽人”被鑒定為約4萬年前的古人類，和現(xiàn)代的人類有直接關(guān)系，是古蜀人祖先。“資陽人”的發(fā)掘說明在此之前，古人早在四川盆地活動，順著安寧河谷慢慢向南方擴散，直至東南亞、南亞。今天在安寧河谷發(fā)現(xiàn)的巨大石墓就是證據(jù)。五帝之首的黃帝，主要在四川盆地活動?！栋褪袷分尽?017 年第4期報道，四川學(xué)者向胤道根據(jù)若干歷史資料和四川發(fā)掘的物證及作者現(xiàn)場考證發(fā)現(xiàn)，黃帝誕生在四川，不僅確認嫘祖故鄉(xiāng)西陵氏朝云之國其方位在古蜀川西川北一帶，更重要是印證黃帝出生地在岷山汶川布瓦村附近一帶。因為有岷江、雅礱江、金沙江等，黃河、長江都在阿壩流過，黃帝出生在汶川、茂縣附近應(yīng)該可信，黃帝后人大禹也出生在北川、汶川和茂縣一帶。黃帝的“黃”可能與西部黃色土地有關(guān)，本意為“黃地”。四川盆地就是典型的紫色土地，過去認為是紅色盆地、黃色盆地，黃帝之名應(yīng)該取自四川盆地的土色。據(jù)《史記.五帝本紀(jì)》記載，“黃帝居軒轅之丘，而娶西陵之女，是為嫘祖”。據(jù)考證，嫘祖是四川鹽亭人，帶領(lǐng)人們養(yǎng)蠶紡絲。這里的“軒轅”就是四川盆地，“丘”就是瓦屋山?！渡胶＝?jīng).海內(nèi)西經(jīng)》記載，“軒轅之國在窮山之際，其不壽者八百歲，在女子國北”?，F(xiàn)在學(xué)界的基本觀點，《山海經(jīng)》是先秦古籍怪書，記載了550座山，300多條河流，由戰(zhàn)國中后期到漢代中期的楚國人或巴蜀人所作，這說明作者很熟悉四川情況。八百歲，可能是指眉山市彭山區(qū)的先秦道家人物彭祖，他是黃帝的后人，顓頊的玄孫。“女子國”可能是“雅女國”“東女國”，即洪雅、雅安和丹巴美女群。四川省社會科學(xué)院袁珂先生在注《楚辭.天問》說道，“窮”即“窮山”，就是“岷山”。三星堆可能是上古黃帝之國，縱目人就是黃帝，四川盆地可能是中華文明的發(fā)源地?！渡胶＝?jīng).海內(nèi)西經(jīng)》還指出，黃帝居住的軒轅之丘，呈方形，“青丘國，其人食五谷，衣絲帛，其狐九尾”。古代絲帛只有四川產(chǎn)，蜀是絲帛原產(chǎn)地。三星堆的青銅神樹就是三層九枝，各有鳳鳥，似為狐九尾。晉代郭璞說，青丘國在岷山之南。我們認為，“窮山”可能是邛崍之山，“青丘國”可能是青神洪雅，瓦屋山就是黃帝居住之丘。因為四川只有瓦屋山是方形，瓦屋山有三星洞，與三星堆一致。此外，瓦屋山地區(qū)有蠶叢傳說，認為青衣神就是蠶叢，青神縣就是紀(jì)念青衣神。因此，黃帝居住在瓦屋山，蠶叢、老子、張道陵、張三豐、蘇軾等都尋蹤而去。瓦屋山腳下有“五斗觀”和其他文物古跡，特別是木雕老君像，栩栩如生。黃帝把兩個兒子，青陽降居江水，昌意降居若水，一是因為四川河流眾多，二是黃帝是四川人，三是希望他們學(xué)習(xí)水的品格。

著名史學(xué)家徐中舒先生認為古族群分為高陽氏和高辛氏兩大部族集團，高陽氏顓頊，屬昌意系，降居若水(今雅礱江)，陽不是山南水北為陽的“陽”，而是指低地茂密森林被砍伐后而陽光普照的農(nóng)業(yè)區(qū)域。大禹來自高陽氏系統(tǒng)。高辛氏帝嚳，屬青陽系，降居江水(今岷江)?！妒辣尽纷?“泯水”，即岷江。高辛氏的 “辛”字，與“薪”相通，指柴薪森林，代表森林狩獵部族，首先進入南方低地開發(fā)地區(qū)。所以，高陽氏是指高原陽光普照的地方，高辛氏是指高原有原始森林的地方，說明兩大部落都從高原下來，最后都在四川盆地活動。大禹在四川活動很多，特別是在汶川、北川、茂縣等傳說最多，被評為四川首批十大歷史名人第一。四川省社會科學(xué)院研究員譚繼和先生認為，禹為高陽氏顓頊之孫，鯀之子，本身屬于高陽氏農(nóng)業(yè)部族系統(tǒng)。鯀娶有莘氏女名女嬉。有莘氏之莘,即辛薪之“莘”，指森林薪柴,屬高辛氏系統(tǒng)，這說明夏部族是高陽氏農(nóng)業(yè)部族和高辛氏狩獵部族的聯(lián)盟，這種聯(lián)盟的經(jīng)濟內(nèi)容就是產(chǎn)牧經(jīng)濟，即低等農(nóng)業(yè)與畜牧狩獵相結(jié)合的綜合經(jīng)濟。我們認為，帝嚳的前輩在四川岷江、雅礱江，也算祖籍在蜀。高陽氏（顓頊）與高辛氏（帝嚳）都在四川盆地生活、工作過，對治水、農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻很大，嫦娥出生在四川也是可能的。

作者：李后強  四川省社會科學(xué)院黨委書記

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