由央視播出抗美援朝老電影想到的

鹿  野

CCTV6于5月16日到5月18日臨時(shí)更改節(jié)目，播出了《英雄兒女》、《上甘嶺》、《奇襲》等三部抗美援朝老電影，引發(fā)了各界廣泛的好評(píng)。筆者也想簡(jiǎn)單在這里談?wù)勛约旱母邢搿?/span>

一、藝術(shù)作品的魅力在于擁有靈魂與自信

除了少數(shù)有色眼鏡色調(diào)濃重的人，恐怕誰(shuí)也難以否認(rèn)這幾部老電影當(dāng)中那種強(qiáng)烈的沖擊力與震撼力。“經(jīng)典”之名，是當(dāng)之無(wú)愧的。

一個(gè)典型的例子是，前兩年臺(tái)灣前文化部門領(lǐng)導(dǎo)人龍應(yīng)臺(tái)在香港演講時(shí)，問(wèn)臺(tái)下聽(tīng)眾“你人生最早的啟蒙歌曲是什么？”一位中年聽(tīng)眾答道：是老電影《上甘嶺》當(dāng)中的插曲《我的祖國(guó)》。然后，全場(chǎng)開(kāi)始合唱“一條大河波浪寬”……其影響力之巨大，從中可窺見(jiàn)一斑。

一般認(rèn)為，判斷一部文藝作品好不好，要看其50年之后是否仍然具有生命力。而這幾部老電影當(dāng)中，《上甘嶺》拍攝時(shí)間最早，是1956年，《英雄兒女》拍攝于1958年，最晚的《奇襲》也是1960年。今天這些電影的播出仍然能夠引發(fā)廣泛關(guān)注，很大程度上已經(jīng)證明了其價(jià)值的持久。

那么，這些抗美援朝的老電影究竟好在何處呢？有一句老話說(shuō)的好，不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨。只要把它們與當(dāng)下的某些文藝作品比較一下，自然就清楚了。

比如說(shuō)，中國(guó)八十年代以來(lái)雖然很少，但是也并不是完全沒(méi)有抗美援朝題材的影視創(chuàng)作。像前幾年便創(chuàng)作了《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》，同樣是取材于巴金的小說(shuō)《團(tuán)圓》，可以說(shuō)是《英雄兒女》的翻拍。但是，即使在當(dāng)時(shí)也沒(méi)有引發(fā)很好的效果，至于今天更是不會(huì)有人想到用《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》來(lái)代替《英雄兒女》去表現(xiàn)中國(guó)人的英雄氣概。因?yàn)椤队⑿蹆号窞榇淼哪切┘t色經(jīng)典當(dāng)中，志愿軍戰(zhàn)士的形象是積極的，斗志昂揚(yáng)的。其投入作戰(zhàn)的目的是非常明確的，那就是保衛(wèi)新中國(guó)，保衛(wèi)社會(huì)主義，反對(duì)帝國(guó)主義，謀求包括中朝兩國(guó)人民在內(nèi)的全世界人民的解放。相反，《我的戰(zhàn)爭(zhēng)》這些作品本身就沒(méi)有很好的表現(xiàn)出中國(guó)人的英雄氣概，其所展示的志愿軍形象是一種消極的，渾渾噩噩的木偶式形象，不知道為何而戰(zhàn)，自然也就沒(méi)有什么生命力可言了。

再比如說(shuō)，近日來(lái)相傳拍攝過(guò)《集結(jié)號(hào)》的某著名導(dǎo)演又要拍攝關(guān)于抗美援朝的電影《長(zhǎng)津湖之戰(zhàn)》。眾所周知，當(dāng)初的《集結(jié)號(hào)》就消解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，以致流傳著“看了《集結(jié)號(hào)》，方知組織不可靠”。假如這位導(dǎo)演又沿用《集結(jié)號(hào)》的思路，在影片中把志愿軍的抗美援朝說(shuō)成一種毫無(wú)意義的，甚至是非正義的行為，又怎么可能和“朋友來(lái)了有好酒，豺狼來(lái)了有獵槍”的《上甘嶺》一樣震撼人心呢？

一言而蔽之，這些抗美援朝老電影之所以能夠擁有強(qiáng)烈的震撼力和持久的感染力，是因?yàn)樗齻儞碛徐`魂與自信。如果自己都不相信的東西，是不可能感染別人的。

二、先進(jìn)的社會(huì)主義可以戰(zhàn)勝落后的資本主義

不知為什么，筆者忽然想起了斯大林的一句名言“落后就要挨打”。今天，不少人把這句話當(dāng)成了為西方帝國(guó)主義侵略擴(kuò)張辯護(hù)的依據(jù)，然而如果我們查閱一下原文，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其原意恰恰和今天某些人說(shuō)的相反。

在斯大林的原話當(dāng)中，所謂“落后”指的不單單是經(jīng)濟(jì)的落后，而是包括了社會(huì)制度與文化等方方面面的落后。思想文化領(lǐng)域的軟弱與不自信，本身就是“落后”的一種表現(xiàn)。因此，十月革命之前的一千年舊俄國(guó)一直在挨打，從根本上說(shuō)還是社會(huì)制度的落后，還有一個(gè)不可忽視的因素是其見(jiàn)了外國(guó)特別是西方就軟三分。同時(shí)，“落后就要挨打”也并不是什么正義的原則，而是資本主義弱肉強(qiáng)食的腐朽性的表現(xiàn)，只是蘇聯(lián)處于帝國(guó)主義國(guó)家的包圍之中，所以才不得不按他們的這種規(guī)則行事：

【延緩速度就是落后。而落后者是要挨打的。但是我們不愿意挨打。不，我們絕對(duì)不愿意！舊俄歷史的特征之一就是它因?yàn)槁浜蠖粩喟ご?。蒙古的可汗打過(guò)它。土耳其的別克打過(guò)它。瑞典的封建主打過(guò)它。波蘭和立陶宛的地主打過(guò)它。英國(guó)和法國(guó)的資本家打過(guò)它。日本的貴族打過(guò)它。大家都打過(guò)它，就是因?yàn)樗浜?。因?yàn)樗能娛侣浜?，文化落后，?guó)家制度落后，工業(yè)落后，農(nóng)業(yè)落后。大家都打它，因?yàn)檫@既可獲利，又不會(huì)受到懲罰。……打落后者，打弱者，——這已經(jīng)成了剝削者的規(guī)律。這就是資本主義弱肉強(qiáng)食的規(guī)律。你落后，你軟弱，那你就是無(wú)理，于是也就可以打你，奴役你。你強(qiáng)大，那你就是有理，于是就得小心對(duì)待你。正因?yàn)槿绱耍覀冊(cè)僖膊荒苈浜罅??！?/span>

在抗美援朝的時(shí)代，新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)相較之美國(guó)自然是落后的，但是就根本制度而言較美國(guó)并不落后，因此完全可以彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)上的不足。之所以中國(guó)在抗美援朝當(dāng)中能夠把美國(guó)從鴨綠江畔趕回到三八線，很大程度上就是先進(jìn)的社會(huì)主義對(duì)落后的資本主義的勝利。

近日播出的這幾部抗美援朝的老電影當(dāng)中便很明顯的反映了這一點(diǎn)。像《上甘嶺》當(dāng)中，在《我的祖國(guó)》那嘹亮的歌聲響起的同時(shí)，也展示了當(dāng)時(shí)新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)蓬勃開(kāi)展的場(chǎng)面，讓人們感覺(jué)出這是一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)、蒸蒸日上的國(guó)家。相反，美國(guó)盡管在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域暫時(shí)領(lǐng)先，整個(gè)國(guó)家卻呈現(xiàn)出一副衰敗的跡象，人們也不知為何而戰(zhàn)。像《英雄兒女》當(dāng)中所講的兩個(gè)炊事員的故事，其實(shí)就是根據(jù)歷史上8個(gè)美國(guó)兵被劉會(huì)來(lái)等兩個(gè)炊事員用扁擔(dān)俘虜了的真實(shí)事跡改編的……

在這種情況之下，新中國(guó)和美國(guó)到底誰(shuí)“先進(jìn)”誰(shuí)“落后”，誰(shuí)會(huì)勝利誰(shuí)會(huì)失敗，難道不是很明顯的嗎？

三、“鋼多氣少”與“氣多鋼少”

毛澤東主席曾經(jīng)對(duì)這種狀態(tài)做出過(guò)一個(gè)形象的評(píng)論，也就是美國(guó)是“鋼多氣少”，中國(guó)是“氣多鋼少”。“氣”比“鋼”更為重要，所以志愿軍可以打敗“聯(lián)合國(guó)軍”。

應(yīng)該說(shuō)，毛澤東主席的確看到了問(wèn)題的關(guān)鍵。抗美援朝從來(lái)不是單純的戰(zhàn)場(chǎng)上的較量，而是包括經(jīng)濟(jì)文化在內(nèi)總體上的較量。1950年時(shí)，中國(guó)的鋼產(chǎn)量只有61萬(wàn)噸，而美國(guó)的鋼產(chǎn)量達(dá)到了8785萬(wàn)噸，是中國(guó)的100倍以上。但是，在思想文化領(lǐng)域中國(guó)卻是對(duì)于美國(guó)占有壓倒性優(yōu)勢(shì)的。早在1949年新中國(guó)成立之后，馬上就開(kāi)展了思想文化領(lǐng)域的改造，讓崇拜美國(guó)的思想再無(wú)容身之地。

就以電影行業(yè)來(lái)說(shuō)吧，筆者以前的文章中說(shuō)過(guò)，在三四十年代的時(shí)候魯迅、郭沫若、茅盾、夏衍等文藝界的巨匠都曾經(jīng)激烈批判過(guò)好萊塢電影。但是，由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨當(dāng)局的主流媒體普遍把美國(guó)好萊塢電影視作“文明”與“先進(jìn)”的代表，天天給好萊塢打廣告，好萊塢電影就長(zhǎng)期壟斷了中國(guó)的電影市場(chǎng)，差不多占了市場(chǎng)份額的80%。新中國(guó)成立以后并沒(méi)有取締好萊塢為代表的美國(guó)電影，只是主流媒體的宣傳方向發(fā)生了變化。報(bào)紙和廣播幾乎天天報(bào)道那些看了好萊塢大片之后變成流氓的青年“現(xiàn)身說(shuō)法”的消息，其他從思想性、藝術(shù)性等角度進(jìn)行批判的文章也非常多。不過(guò)一兩年時(shí)間，人們便把看好萊塢電影當(dāng)成了丟人的事，紅色電影占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)然，更加重要的還是新中國(guó)樹立了人們對(duì)于社會(huì)主義的堅(jiān)定信念。經(jīng)過(guò)那個(gè)時(shí)代的人都知道，那時(shí)絕大多數(shù)人是堅(jiān)信全世界各國(guó)最終都要和中國(guó)一樣走上社會(huì)主義道路的。正如在《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》當(dāng)中所書寫的，志愿軍戰(zhàn)士普遍希望讓整個(gè)朝鮮生活在勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義制度之下：

【我又問(wèn)：“你想不想祖國(guó)呀？”

他笑起來(lái)：“誰(shuí)不想哩，說(shuō)不想那是假話?？墒俏也辉敢饣厝?。如果回去，祖國(guó)的老百姓問(wèn)：‘我們托付給你們的任務(wù)完成得怎么樣啦？’我怎么答對(duì)呢？我說(shuō)‘朝鮮半邊紅，半邊黑，這算什么話呢？’”】

雖然最后志愿軍并沒(méi)有解放整個(gè)朝鮮，但是當(dāng)時(shí)的人們絲毫也不懷疑社會(huì)主義戰(zhàn)勝資本主義仍然是歷史的必然，最多只不過(guò)是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題罷了。所以《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這一篇名作自50年代初起，仍然連續(xù)幾十年被選入了中學(xué)語(yǔ)文課本。這種堅(jiān)定的自信也正像毛澤東主席在1954年第1屆全國(guó)人大開(kāi)幕式上發(fā)出的那鏗鏘有力的聲音：

【我們正在做我們的前人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)的極其光榮偉大的事業(yè)。

我們的目的一定要達(dá)到。

我們的目的一定能夠達(dá)到?！?/span>

在這種強(qiáng)烈的氣勢(shì)之下，又有什么樣的敵人是戰(zhàn)勝不了的呢？

現(xiàn)在，央視又重播抗美援朝的老電影了。筆者個(gè)人認(rèn)為，我們最需要從中學(xué)習(xí)的就是當(dāng)時(shí)那一股精氣神。畢竟，我們現(xiàn)在的鋼產(chǎn)量已經(jīng)是美國(guó)的10倍了。

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