評吳亦凡被刑拘:反思“顏值即正義”
評吳亦凡被刑拘:反思“顏值即正義”
郭松民
01
吳亦凡被刑事拘留,已經(jīng)好幾天了。
關(guān)于他的罪行,應(yīng)該交給公檢法機關(guān)和律師們?nèi)ヌ幚?,我在這里,只談一點文化上思考。
作為一個藝人,吳亦凡演技不行、唱歌也不行,但卻位居“頂流”,原因何在呢?
當(dāng)然有很多,但其中最主要的一點,那就是只重外在美的社會風(fēng)氣。
吳亦凡的形象,集艷麗和高冷于一體,的確不同凡響。
艷麗屬于通俗審美,就像萬綠叢中一點紅,刺目又耀眼,是人們對于通俗美追求的極致;
高冷屬于病態(tài)審美,是燥熱流俗的通俗審美之外,人的一次高級叛逆。
艷麗與高冷,本是審美的兩個極端,但居然在吳亦凡的臉上渾然一體,這就使他成了罕見的“絕色”。
02
那么,成就吳亦凡的社會風(fēng)氣又是什么呢?
這種風(fēng)氣,就是“顏值即正義”。
這句話,源自日本漫畫《草莓棉花糖》的廣告語“可愛即正義(日語:かわいいは正義)”,傳到國內(nèi)之后,演變成了“顏值即正義”。
“顏值即正義”的真實含義,即長得好看就是一切,做任何事情都有正當(dāng)性,可以不受道德、法律約束。
嚴(yán)格說起來,這是一句非常“無厘頭”的話,沒有任何邏輯性。
因為“顏值”無非是人的外在美,它和人的道德品質(zhì),屬于兩個范疇,不能相互替代。
這里,最有代表性的是三國呂布的故事。
讀過《三國演義》的人都知道,“人中呂布,馬中赤兔”,呂布可以說是三國時代的吳亦凡了,顏值首屈一指。
但呂布卻成為三國時代最令人厭惡的人物之一,為什么呢?
因為他反復(fù)背叛,成了“三姓家奴”,并且每次背叛都要用自己恩公的人頭做“投名狀”。
最后,他被曹操縊死在白門樓,死狀至慘,卻無人同情。
03
“顏值即正義”所以能夠成為相當(dāng)強勢的主流話語,當(dāng)然和資本極端追求利潤最大化以及流媒體時代“流量為王”的大背景有關(guān)。
從經(jīng)濟學(xué)的角度來看,一個消費者要全面了解一個藝人,包括其品質(zhì)、演技等等,需要花費很高的交易(學(xué)習(xí))成本,包括時間,但如果只看顏值,則學(xué)習(xí)成本會降到最低。
所以,銷售“顏值”最容易迅速打開市場。
從資本的角度來看,把吳亦凡變成“演技派”成本太高了,甚至是不可能的,但如果能夠創(chuàng)造出用顏值取代一切,即“顏值即正義”的氛圍,則可以在最短的時間內(nèi),以最低的成本獲取最高的利潤。
理解了這一點,關(guān)于吳亦凡爆紅的一切疑團就全都解開了。
而吳亦凡的隕落則從反面證明,顏值絕不等同于正義,在吳亦凡艷麗而高冷的容貌背后,是肉欲和罪惡。說顏值即正義,就像說“一厘米即一公斤”一樣荒謬。
04
當(dāng)下一個令人擔(dān)憂的現(xiàn)象是,“顏值即正義”作為一種包含著謬誤的亞文化登堂入室,卻沒有受到主流文化的批判與抵制,反而侵蝕、統(tǒng)攝了主流文化。
比如,言必稱“最美”就是如此。
用“最美”概括一切的真實含義是,在整個價值體系中,“顏值”才是如黃金一樣堅挺的硬通貨,可以通存通兌,其他的品質(zhì),如善良、忠誠、勇敢、堅強、勤勞等等,都必須兌換成“顏值”,即“最美”才能獲得社會承認(rèn)。
這個邏輯的反面則是,倘若一個人“最美”,即擁有高顏值,則無須擁有其他品質(zhì),即可獲得社會承認(rèn),乃至追捧。
比如,2019年,在警方的通緝令中,一個長相乖巧甜美的通緝犯在網(wǎng)上迅速躥紅。
各大媒體爭相刊登她的照片,并冠名“最美通緝犯”。
很多網(wǎng)民甚至說,“長這么美,我甘心被她騙。”有人甚至準(zhǔn)備等她出獄后向她求婚,“素顏照都這么好看,我連我倆的孩子的名字都想好了”
聽說,她準(zhǔn)備出獄后做網(wǎng)紅,很多網(wǎng)友都紛紛表示支持。
吳亦凡在網(wǎng)上居然能夠擁有5000多萬粉絲,更可見他的顏值都通存通兌能力了。
沿著“顏值即正義”道路,我們能走到哪里呢?無疑,只能是一個糜爛腐朽的、晚明式的“金瓶梅社會”。
覆轍在前,可不慎乎?
05
出路在哪里呢?
主流社會要重新學(xué)會全面評價一個人,公眾也要學(xué)會這一點。
曾經(jīng)有一個時期,解放軍內(nèi)部開展過爭當(dāng)“五好戰(zhàn)士”運動。
那“五好”呢?即政治思想好、軍事技術(shù)好、三八作風(fēng)好、完成任務(wù)好、鍛煉身體好。
(注:三八作風(fēng)即毛主席為解放軍的優(yōu)良作風(fēng)概括的“三句話,八個字”。三句話是:“堅定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風(fēng),靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”;八個字是“團結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”。)
“五好”的標(biāo)準(zhǔn),今天看起來也是正確的,這就是一個比較全面的標(biāo)準(zhǔn)。
對一個藝人來說,不必照搬這“五好”,但首先也要看政治(愛國是最基本的),然后是道德,第三是演技,第四,才能是顏值吧?
拋棄“顏值即正義”,才能說我們這個社會吃一塹,長一智,變得比較成熟了,才能負(fù)重致遠(yuǎn)。

微信掃一掃,進入讀者交流群
本文內(nèi)容僅為作者個人觀點,不代表網(wǎng)站立場。
請支持獨立網(wǎng)站紅色文化網(wǎng),轉(zhuǎn)載請注明文章鏈接----- http://www.wj160.net/wzzx/llyd/wh/2021-08-06/70622.html-紅色文化網(wǎng)