從陳漫辱華到《尚氣》：是文化弱勢還是心理自卑？
從陳漫辱華到《尚氣》：是文化弱勢還是心理自卑？
烏鴉校尉
號稱“時(shí)尚圈攝影一姐”的國內(nèi)知名攝影師陳漫最近翻車了，起因是一組攝影作品。
11月12日，奢侈品品牌迪奧在上海舉辦展覽，其中一組出自陳漫之手的攝影作品由于過于陰間，吸引了大批網(wǎng)友注意。
為了寫作需要，烏鴉覺得有必要把圖片貼上來。但溫馨提示，圖片很有可能會(huì)引起生理不適，請大家提前做好心理準(zhǔn)備。
這張圖大家看完不知是什么感覺，烏鴉只覺得驚悚，這哪是什么攝影藝術(shù)，分明是恐怖片里的幽怨女僵尸復(fù)仇來了！
圖中模特手里的迪奧包包毫無存在感，因?yàn)閼蛉贿@張臉給搶光了。幾個(gè)月沒洗的油頭造型隔著屏幕都讓人感到膈應(yīng)，再加上詭異的劉海，陰郁的瞇瞇眼，滿臉的雀斑，暗黑的妝容，和黑色的清朝護(hù)甲，一個(gè)清朝女僵尸的形象齊活兒了......
迪奧作為國際一線大牌，審美水平就這？
還真不是，因?yàn)橥豢畎?，迪奧在海外社交平臺上發(fā)布的宣傳圖是這樣的：
你能說迪奧不懂審美嗎？它太懂了，但它就是要這么惡心你。
不過先別著急，迪奧夢回大清顯然不是第一次，之前在秀場打扮出來的中國模特，更為陰間。
前方高能預(yù)警！
這是2019年迪奧“古著”大秀上的一名中國模特，看起來像不像從墳里蹦出來的女僵尸？身穿奇怪“龍袍”，一頭像貞子般的黑色長發(fā)，臉色煞白，嘴巴被紅色膠帶封住，手戴長長的清朝護(hù)甲，身上被枷鎖綁住像是提線木偶，極為陰森恐怖。
隔著屏幕，我都覺得這頭清朝僵尸可能下一秒就要跑過來掐我。
大家知道，迪奧是“老辱華分子”了，此前因?yàn)閱栴}地圖事件已經(jīng)在中國敗了幾波好感，像迪奧這樣的洋品牌辱華背后所暗含的政治目的中國人心里都有數(shù)。
但大家不能理解的是，最先那張丑出天際的中國模特圖，竟是出自號稱“中國時(shí)尚門面”的陳漫之手。
陳漫是誰？一個(gè)土生土長于北京的80后女孩，曾被《紐約時(shí)報(bào)》稱為“中國視覺改革的先鋒”，諸多作品被國際博物館展覽收藏，身上更是有著“中國最貴攝影師”、“中國攝影一姐”等諸多tittle的加持。
即使沒聽過陳漫這個(gè)名字，你也一定在時(shí)裝雜志、戶外廣告牌上見過她的作品，經(jīng)她手拍過的明星大片和雜志封面可以說是不計(jì)其數(shù)。
坊間曾經(jīng)流傳這樣一句話：“沒被陳漫拍過，那都不叫頂流。”
陳漫鏡頭下的頂流是什么樣子？隨便拿幾個(gè)出來說，她拍李冰冰，也是她的出圈作品之一，經(jīng)典的小紅帽系列，廣為流傳。
她拍劉亦菲主演的《花木蘭》海報(bào)，也不失水準(zhǔn)，獲得業(yè)內(nèi)外一致贊譽(yù)。
她拍周迅和易烊千璽，人物風(fēng)格凸顯，畫風(fēng)正常，都可以算得上是入眼舒適的佳作。
她拍外國模特是啥樣的呢？也挺美，畫風(fēng)自然，沒有任何奇怪的元素。
陳漫鏡頭下的這些頂流明星和外國模特，我們就不說有多實(shí)至名歸吧，但確鑿無疑的是她審美是非常在線的，基本沒有人會(huì)覺得難看。
但是，一旦是拍中國模特，尤其是給外國品牌拍中國模特，那完了，陳漫攝像機(jī)上的陰間濾鏡就莫名其妙加上了，拍攝風(fēng)格極其單一雷同。
什么風(fēng)格？
全都是畫風(fēng)詭異、氣氛陰森、滿屏瞇瞇眼的陰間風(fēng)！
比如說陳漫2012年給迪奧旗下的《i-D》雜志拍攝的一組名為“中國十二色”的海報(bào)封面，拍攝的12個(gè)中國模特?zé)o一例都半瞇著眼睛，化著非常怪誕的妝容，就這陳漫把這組作品叫做“中國十二色”，請問誰允許你這樣代表中國了？
陳漫鏡頭下這12個(gè)中國女性，絲毫沒有展現(xiàn)出中國女性之美不說，有些拍出來甚至都不像中國人，有的像黑人，有的像印第安人，有的像白人，從妝發(fā)到打扮毫無中國特色，卻打著中國的旗號在丟人現(xiàn)眼。
類似這種陰森恐怖的中國模特，陳漫還拍過很多。比如下圖這張名為《中醫(yī)》的作品，除了背景放了一個(gè)中藥柜以外，這幅圖和中醫(yī)沒半毛錢關(guān)系，我們能看到的，只有一個(gè)瞇著眼睛、滿臉雀斑、神色裝扮相當(dāng)詭異的女人。
還有這種帶著邪惡陰郁眼神、化著不倫不類唐妝、隔著屏幕都能感受到重重殺氣的“大作”，烏鴉著實(shí)欣賞不了，只感到毛骨悚然。
這些還都不算什么，目前爭議最大的，是2011年陳漫拍攝的一組“少先隊(duì)員”系列照片，一共有三張圖，分別名為《少先隊(duì)員與三峽大壩》《少先隊(duì)員與中央電視臺》《少先隊(duì)員與嫦娥一號》。
在《少先隊(duì)員與三峽大壩》這張圖里，一群女生上身身著透視裝，下身穿著超短裙，大面積露腿站在大壩上，短裙被風(fēng)吹起來，有些“少先隊(duì)員”還用手撩動(dòng)著裙子，甚至做出一些低俗的動(dòng)作。
第二張《少先隊(duì)員與中央電視臺》，“少先隊(duì)員”頭上同樣頂著奇怪的發(fā)型，身著透視裝，上身肉體輪廓可以說一覽無遺，下身短裙飄起，央視“大褲衩”位于她短裙的正下方......
再看這個(gè)系列的第三張照片《少先隊(duì)員與嫦娥一號》，“少先隊(duì)員”耷拉著腦袋，面部無精打采，眼睛瞇成了一條縫，上身幾乎裸露，短裙飛起，大腿大面積裸露，衛(wèi)星從她裙底下飛出來......
烏鴉真的看不下去要吐了，這就是陳漫所謂的藝術(shù)？？？到底想表達(dá)什么？這分明是打著藝術(shù)的旗號搞兒童色情?。。∈潜冉喜家逻€要可怕惡心的兒童邪典?。?！
這不光是在敗壞我們神圣的少先隊(duì)員形象，而且是對三峽大壩、中央電視臺、嫦娥一號極大的侮辱和褻瀆?。。?/strong>
烏鴉起先了解到陳漫的清朝僵尸系列作品時(shí)，還只是覺得她應(yīng)該被批判，看完少先隊(duì)員的系列作品，甚至覺得她必須被封殺，因?yàn)榇巳怂枷雵?yán)重扭曲，隔著屏幕都能聞到散發(fā)出來的陣陣惡臭，讓人生理上直犯惡心。
面對網(wǎng)上的一片罵聲，陳漫本人沒有做出任何回應(yīng)，但網(wǎng)上的洗白通稿已經(jīng)鋪天蓋地，大量水軍同時(shí)出動(dòng)，發(fā)文和配圖都一毛一樣。
有水軍甚至是原封不動(dòng)發(fā)通稿，連括號都忘了刪，面對這突然露出的馬腳，烏鴉一時(shí)間竟不知是敵是友
陳漫都被錘成這樣了，竟還有很多人幫她洗地。有人替陳漫鳴不平，認(rèn)為這只是審美差異，陳漫只是拍了幾張不符合主流審美的照片，扣上“辱華”的帽子，過于上綱上線了。
甚至有陳漫的擁躉指責(zé)大眾不懂藝術(shù)、不懂時(shí)尚，甚至不配評價(jià)陳漫的作品......
這段都給烏鴉看笑了，是老百姓不配評價(jià)陳漫嗎？是陳漫不配代表中國人吧。
雖然陳漫本人到現(xiàn)在都沒有發(fā)聲，但是早年間的部分言論，已經(jīng)完全能夠解釋她的以上種種行為。
2011年，陳漫在微博發(fā)布“事實(shí)證明西方文化主導(dǎo)的世界是美好的并且要命的，方式再對方向不對，中國同學(xué)們口袋里揣著金剛鉆別攬國外的瓷器活兒。”
一開口，就已經(jīng)向西方老爺們跪了。
陳漫這句話發(fā)表于2011年，正是公知泛濫的時(shí)代，回過頭來看，她這次被噴的中國十二色還有少先隊(duì)員系列作品，也都是公知泛濫時(shí)期的作品。
她非常懂得怎么討好西方審美，那就是用BBC這種陰間濾鏡來妖魔化中國人，滿足和迎合西方人對中國人的歧視和刻板印象。這些作品，就是她給西方納的投名狀，好得到西方老爺們的賞識，混一口嗟來之食。
除了刻意迎合諂媚西方丑化中國人，陳漫之流還試圖把這種東西粉飾成“高級”和“藝術(shù)”的代名詞，一旦受到國人質(zhì)疑，張口閉口就是“你們不懂藝術(shù)”。
而類似陳漫這樣愿意捧西方臭腳、甘心為西方服務(wù)、販賣西方文化并有著迷之優(yōu)越性的“二鬼子”，正是西方最樂于見到的。
為了向西方靠攏，迎合西方對中國的刻板印象和歧視，這些“精神西方人”可謂不遺余力。
說到這里，就不得不提另一個(gè)最近爭議頗大的作品，漫威出品的首部“華人超級英雄電影”《尚氣》。
這部電影在國內(nèi)被抵制2年多，最近還是在海外上映，票房大賣，好評如潮，爛番茄新鮮度92%，爆米花指數(shù)98%，IMDb評分7.7，全球票房4億美元，成為爛番茄觀眾口碑第一的超級英雄電影。
但在國內(nèi)的口碑卻出現(xiàn)了兩極分化，甚至掀起了輿論的對立，問題的焦點(diǎn)主要集中于這部電影到底有沒有辱華。
尚氣，片中男主角，角色靈感來自李小龍的超級英雄，最早出現(xiàn)在1973年12月《特別漫威版》的第15期。
他精通中華武術(shù)，擅長雙截棍、長棍、劍等冷兵器，格斗技遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越美國隊(duì)長、夜魔俠等英雄，被譽(yù)為“最強(qiáng)大的格斗者”。
尚氣這個(gè)角色本身沒有爭議，有爭議的是尚氣的爹，梁朝偉主演的角色——文武。但在漫威漫畫里，尚氣真正的親爹就叫傅滿洲。
很多漫威粉絲說，文武就是文武，不是滿大人，更不是傅滿洲，所以不辱華。
是這樣嗎？
在最早的發(fā)布會(huì)上，官宣梁朝偉飾演男主角“尚氣”的父親，屏幕上寫著的角色名是“滿大人”。
實(shí)際上，滿大人就是傅滿洲的衍生品。此前因?yàn)楦禎M洲版權(quán)到期，漫威就創(chuàng)造出了滿大人這個(gè)傅滿洲的替代物，一個(gè)娘胎里出來的，就算換一百次也改不了這個(gè)形象從誕生之初就是侮辱中國人的事實(shí)。
但因?yàn)榈种坡曇暨^于強(qiáng)大，漫威才臨時(shí)修改劇本，把滿大人變成了“文武”，官方還不斷強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)全新角色。
但其實(shí)就是舊酒裝新瓶，換湯不換藥，無論是文武，還是滿大人，人物的內(nèi)核還是西方妖魔化中國人的重要象征——傅滿洲，傅滿洲可以說是整個(gè)西方仇視中國、丑化華人的最高代表，沒有之一。
傅滿洲這個(gè)角色誕生于西方人對“黃禍”的恐慌。
從19世紀(jì)開始，廉價(jià)的華工不斷涌入西方，搶了不少白人的飯碗，引起了西方人的恐慌，他們想象未來黃種人會(huì)像洪水一樣在全球泛濫，最終統(tǒng)治世界。
在“黃禍論”盛行的背景之下，1913年，英國三流小說家薩克斯·羅默開始創(chuàng)作“傅滿洲”系列小說。
在羅默的小說里，傅滿洲是邪惡的中國黑幫分子，一個(gè)瘋狂的科學(xué)家，長著撒旦的面孔，長眼、細(xì)胡須，閃著綠光，是世界上最邪惡的人。
西方人對我們中國人帶有歧視和侮辱性質(zhì)的刻板印象“瞇瞇眼”，就是源自傅滿洲這個(gè)形象。
在小說里，傅滿洲“利用昆蟲、細(xì)菌和毒液，用一周時(shí)間造成的傷亡，比希特勒一年之內(nèi)還要多”，他想征服世界，把白人趕盡殺絕。
靠著瞎編亂造的傅滿洲系列，三流作家羅默從1913年到1959年接連創(chuàng)作了13部傅滿洲系列小說，在西方世界大受歡迎，也讓西方人對中國人的形象產(chǎn)生了嚴(yán)重誤讀，但可笑的是，他本人從來沒來過中國。
羅默甚至自豪地向他的傳記作者說道：“我靠傅滿洲出了名，因?yàn)槲覍χ袊艘粺o所知。”
傅滿洲邪惡、顛覆、神秘和黑暗的氣質(zhì)，代表了當(dāng)時(shí)大部分西方人對遙遠(yuǎn)東方的幻想和偏見。
而文武和滿大人，不過是把傅滿洲用一種更隱蔽的方式呈現(xiàn)在美國觀眾面前罷了。
拋開人物背景不談，《尚氣》這部電影無法被中國人接受，還因?yàn)樗亲永锏?ldquo;黃禍論”依然在延續(xù)。
尚氣的父親文武是個(gè)反派，他長生不老，千百年來征戰(zhàn)四方、顛覆政權(quán)、改寫歷史，和他的“十環(huán)幫”在世界各地作惡。
而身為文武的兒子，片中的男主角，尚氣這個(gè)東方之子無法忍受父親這個(gè)“東方魔頭”殺戮四方，轉(zhuǎn)而投奔西方，韜光養(yǎng)晦，最后打敗了父親，維護(hù)了西方的秩序和安寧，這才成為一個(gè)“正義”的超級英雄。
這種東方英雄皈依西方，暗戳戳地內(nèi)涵“東方惡，西方美”的精神內(nèi)核，才是這部電影真正想要宣揚(yáng)的東西。
再來看對東方的場景設(shè)定，是一個(gè)原始部落，似乎仍然停留在農(nóng)耕社會(huì)，使用的武器還是手工打造的冷兵器，陳舊封閉又落后。
同樣設(shè)定上是原始部落，我們來對比一下同在漫威宇宙中的隱秘世界瓦坎達(dá)，他們的科技卻是世界領(lǐng)先。
所以看完這部電影，相較于熒幕上塑造的高端進(jìn)步、科技發(fā)達(dá)的西方，觀眾對東方這種落后、陳舊、腐朽、邪惡的印象可能會(huì)進(jìn)一步加深。
再來說說選角。我們先看看漫威其他超級英雄選角都是啥樣的，鋼鐵俠、寡姐、美隊(duì)、雷神，個(gè)個(gè)男帥女靚，人中龍鳳。
而《尚氣》里面的華人男女主角長啥樣？
這樣的長相也許算不上丑，但絕對算不上出類拔萃，和漫威其他男女主角完全不是一個(gè)量級的。男主劉思慕的角色造型看起來非常的接地氣，一點(diǎn)都不像叱咤風(fēng)云的超級英雄。
但是，尚氣的原型是李小龍啊。有著英俊硬朗的東方面孔，濃眉大眼，面部流暢，顏值與肌肉并存，贏得了西方女性的廣泛愛慕，但漫威選角就偏偏選了單眼皮、瞇縫眼的男女主角。
滿滿的惡意，已經(jīng)躍然于熒屏上。
但比西方侮辱和歧視我們更嚴(yán)重的，是我們內(nèi)部出現(xiàn)的分化。
包括漫威粉絲在內(nèi)，有相當(dāng)一部分國人就是選擇性失明，為《尚氣》各種洗地，甚至比漫威的制片方還要努力。
這些人和那些為辱華品牌洗地的陳漫粉絲，可以說是一路人。
可悲的是，在中國的文化界、藝術(shù)界、時(shí)尚界、音樂界，這樣自我丑化、諂媚迎合西方審美的中國人大有人在。
清華美院畢業(yè)設(shè)計(jì)，滿屏“瞇瞇眼”，被西方文化殖民的思維已經(jīng)深入骨髓
中國的文化“精英”們西向而跪，全身心擁抱西方文化，毀棄本國文化，心悅誠服地接受西方價(jià)值的統(tǒng)治。
2020年以來的新冠疫情，在看清了西方的真面目之后，我們本以為，30多年前的《走向未來》叢書和紀(jì)錄片《河殤》這公知泛濫的年代，應(yīng)該已經(jīng)遠(yuǎn)去。然而心中辮子的長度其實(shí)遠(yuǎn)超想象，殊不知西方對我們的文化殖民仍然近在咫尺。
他們喜歡說“文化多元”，實(shí)則無非是要用陰間審美反客為主占據(jù)文化主流。幸而很多人還在堅(jiān)持真正的“多元”，有清華美院的陰間走秀，就也有鄭州工商學(xué)院的時(shí)裝秀，盡顯中國的含蓄之美。
不同于《走向未來》和《河殤》，河南衛(wèi)視的奇妙游系列晚會(huì)，體現(xiàn)了真正的民族自信。
人必自侮而后人侮之。一個(gè)在文化上自侮的民族，是永遠(yuǎn)沒有希望的，遑論“復(fù)興”。中國人再也不應(yīng)該無知地輕賤自己文化，膜拜別人的文化。
《丑陋的中國人》都準(zhǔn)備停印了，中國時(shí)尚文藝圈事事受西方教化的風(fēng)氣，是不是也該洗洗牌了？
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