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美西方所期待的中國只能存在于莫言式的小說中!

土豆說:

諾貝爾組委會說得已經(jīng)非常清楚了,為什么頒獎,因?yàn)槿鐚?shí)的描寫了時代的暴政。

什么暴政?

是紫石英上的炮聲!是北緯38度線上的驚天逆襲!是1964年戈壁灘上的橫空出世……

這就是美西方帝國主義認(rèn)為的暴政!因?yàn)樗麄冊僖财圬?fù)不了中國了!

中國人民終于站起來了,這就是美西方認(rèn)為的暴政!

他們所理解的仁政,就是英美的鴉片、八國聯(lián)軍的屠刀還有基督教堂在中國尸骨累累的萬嬰堂!

讓他們搶劫,讓他們殺人放火,不設(shè)防的讓他們?nèi)デ致?,就是美西方所希望的仁政?span lang="EN-US">

很遺憾,西方世界所喜歡的中國,永遠(yuǎn)不會再回來了,因?yàn)樗K歸重回世界之巔!

他們所喜歡的中國,只能存在莫言的筆下,去讓洋人意淫與嘆息!

莫言為什么獲得諾獎,組委會主席給的頒獎辭已經(jīng)說得非常清楚了。

原文較長,摘錄部分如下:

莫言是一位撕破八股化的宣傳標(biāo)語,將蕓蕓眾生中的凡夫俗子一個個推到前臺的詩人。他用冷嘲熱諷的手法抨擊貧窮和政治虛偽,抨擊歷史及其造假。他以毫不掩飾的喜悅戲謔地揭示了人世間最陰暗的方方面面,幾乎不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)了具有強(qiáng)大象征意義的人物形象。高密縣東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國的民間故事和歷史……

中國在20世紀(jì)中的野蠻無道,也許還從未如此赤裸裸地像他那樣描寫在英雄、戀人、暴徒、強(qiáng)盜,特別是堅強(qiáng)無畏的母親的故事之中。他向我們呈現(xiàn)了一個沒有真理,沒有常識或同情心的世界,其中的蕓蕓眾生都顯得魯莽、無助而荒誕。

……

莫言所描寫的過去年代,與宣傳畫式的幸福歷史不同,他使用夸張和戲仿的筆法,以及取材神話和民間故事的內(nèi)容,對以往那五十年的宣傳作出了可信而嚴(yán)苛的修正。

所以莫言要為保護(hù)藐小的個人而抗拒一切不公正的行為——從日本侵華直到MAO時代的暴政和今日的生產(chǎn)狂熱。

瑞典文學(xué)院夸完莫言,接著說到:

在莫言的作品中,世界文學(xué)發(fā)出了讓眾多的當(dāng)代人傾倒折服的聲音。瑞典文學(xué)院祝賀你。懇請你從國王陛下手中接過2012年諾貝爾文學(xué)獎。

聽完這一切,莫言穿著燕尾服,欣然領(lǐng)取了獎項(xiàng)。

莫言的圖書在海外非常稀少,外國人并不愛看,尤其是在獲得諾獎之前,可以說沒多少人知道他。

那他為什么能獲得諾獎呢,我精練一點(diǎn)說,瑞典文學(xué)院認(rèn)為的理由已經(jīng)非常清晰:

罵中國罵得最好,批判中國批判得最好。

莫言的小說,很大篇幅上描寫49年到80年代初期的中國,濃墨重彩的描寫毛澤東時代。

且不說毛澤東時代,我們擊敗16國聯(lián)軍打出了70多年的和平,讓久經(jīng)戰(zhàn)亂的中國再也沒有列強(qiáng)的襲擾與屠戮,更不說毛澤東時代奠定了重工業(yè)基礎(chǔ),主導(dǎo)了一系列大國重器的問世,為今天國家的繁榮創(chuàng)造了最堅實(shí)的條件。

我們就說對于普通人來說,且不說科教文衛(wèi)生活水平的提升,也不說對比民國時期餓殍遍地,長期戰(zhàn)亂,人民流離失所,就說從1949年到1976年,中國人均壽命從35歲提升到65歲,從5.4億人口提升到9.37億人口,人民的生存狀態(tài)得到了本質(zhì)的改變……

但是這些似乎都不存在,但看完莫言的小說,西方世界得出了結(jié)論:這段時間是時代的暴政……

當(dāng)然,也許莫言沒有錯,因?yàn)橛械娜司褪窍矚g雞蛋里挑骨頭,就和盎撒媒體一樣,美國剛德州槍擊案死了20多人,就在2022年,美國發(fā)生了267起槍擊案,死亡2萬余人,搞不好比烏克蘭還多,但是盎撒媒體就看不到。

中國有兩名群眾受傷了,馬上讓西方媒體高潮,通篇累牘的進(jìn)行描寫。

諾獎組委會說得太好了:將蕓蕓眾生中的凡夫俗子一個個推到前臺…….

不寫大時代,就寫小人物。

關(guān)鍵是怎么找小人物,莫言非常會挑選,他挑選的人都是西方世界最喜歡看到的。

不寫時代洪流,不寫中國70多年來的偉大變遷,就從里面找最不幸最扭曲的人來代表中國人的現(xiàn)狀。

中國人民的生活水平得到了質(zhì)的提升,他不寫,就一定要找一個沒有得到提升的,打著燈籠都要找出來。

嗯,莫言,好歹比西方的描寫要靠譜,西方是亂造謠草稿都不打,新疆再搞機(jī)械化收割,盎撒媒體就造謠說在強(qiáng)迫勞動……

中國的很多文學(xué)家,就喜歡打著燈籠找中國的缺點(diǎn),在他們的筆下中國一片黑暗,永遠(yuǎn)是在「揭示了人世間最陰暗的方方面面」。

中國從1949年到今天的73年,從一個積貧積弱的農(nóng)業(yè)國,從一個人民朝不保夕的煉獄,到了今天全球第二大經(jīng)濟(jì)體,第二軍事強(qiáng)國,全球唯一工業(yè)霸主,全球最大貿(mào)易國,在他們的筆下完全看不到任何痕跡,仿佛一切都沒有發(fā)生過一樣,卻只看到了「中國20世紀(jì)的野蠻無道」.....

文學(xué)名著對比通俗小說有什么不同,就是能真實(shí)的記錄時代的變遷,歷史的年輪,然而,莫言的小說是真實(shí)的嗎?在這里就能讀到落后、愚昧與野蠻。

這是一個真實(shí)的中國嗎?

這是我們的國家嗎?

其實(shí),是不是真實(shí)的中國并不重要,是不是真的也不重要,因?yàn)檫@是西方世界最喜歡的中國。

于是,莫言說,文學(xué)永遠(yuǎn)不能用來歌頌,是用來暴露黑暗的。

如果不是莫言在「北海道的人」這篇文章中,飽含深情的歌頌日本,我還真的相信了,他寫到:

他們的笑臉,他們的熱情,與北海道的自然風(fēng)光融為一體,存入我們的腦海。我們與他們中的大多數(shù),都是萍水相逢,今生多半難得再見,但他們留給我們的印象和我們對他們的感激,將會伴隨我們一生。

說起「北海道的人」,要提到一個人。

劉連仁,山東省高密縣井溝鎮(zhèn)草泊村人。1944年,他被日寇抓去當(dāng)勞工,遭到非人待遇,后幸運(yùn)逃出魔窟。從1945年到1958年在深山穴居13載,過著與世隔絕的辛酸生活。1958415日,經(jīng)愛國華僑和日本五團(tuán)體援救,穴居13年的野人劉連仁終于回到了祖國。

日本在中國造成了3500萬軍民的傷亡,擄掠了數(shù)千萬的勞工,到1944年為止,僅在東北強(qiáng)征的勞動力已達(dá)300萬人,其中被壓榨虐待致死的占總數(shù)的29%。在華北,從1937年至1942年,被日本侵略者抓捕出關(guān)的勞工就達(dá)529萬人。

中國被日軍強(qiáng)征的勞工幾乎沒有休息時間,勞動條件惡劣,沒有任何人身自由,在刺刀與皮鞭下勞作,能活下來已是幸運(yùn)。尤其從事軍事工程勞動的勞工,一旦工程結(jié)束,為了保密起見往往全部被殺戮。

同時,僅日本官方披露的數(shù)據(jù),從中國擄掠走運(yùn)到日本的勞工是38117人。

劉連仁是其中的一員,但很多人比他更不幸,其中有6830勞工在日本被活活折磨致死。

根據(jù)劉連仁的回憶:

日本的小礦井,開采條件十分惡劣。黑暗的礦洞里,通風(fēng)不好,空氣稀薄,人一下去就憋得喘不過氣來,有的人暈死過去,就再也沒有醒來。礦頂用一些棍子支撐著,搖搖欲墜,隨時有塌下來的可能。冒頂、片幫、水淹、瓦斯爆炸等事故時常發(fā)生,礦井成了死亡之井。

日本侵略者實(shí)行一種慘無人道的要煤不要人,以人換煤的人肉開采政策,視廣大勞工的生命如草芥。他們強(qiáng)迫中國勞工每天必須完成一定的定額,而要用手工作業(yè)完成這個產(chǎn)量,一天干16個小時也算幸運(yùn)了。劉連仁他們一下礦就成了機(jī)器人,一刻也不能停,完不成規(guī)定的數(shù)量,就會受到日本監(jiān)工的毒打。

日本當(dāng)局還以防止勞工逃亡為借口,根本不給一文工資。在日本人眼里,中國勞工如俎上之物,可以任意宰割,打死一個勞工就像踩死一只螞蟻一樣。中國勞工常常被日本人打得皮開肉綻,淌著血還得照樣干。

繁重的苦役,低劣的食物,殘酷的折磨,加之寒冷的氣候,使勞工們個個骨瘦如柴,病號越來越多。日方不僅不給治療,還把病人視為裝病,押到工地,強(qiáng)迫他們進(jìn)行超強(qiáng)度的勞動,拼命榨取勞工的血汗。勞工們的病情由輕變重,直到最后病死。

直到1958年,劉連仁被一個叫做夸田清治的獵戶發(fā)現(xiàn)??涮锴逯瘟⒓催x擇了報警,在第二天,終于劉連仁被幾個警察帶下了山。

因此,莫言對夸田清治感激涕零,他寫到:

車要出發(fā)時,老人的臉貼在窗玻璃上看著我們。我下車過去,隔著玻璃喊:撒腰納拉,撒腰納拉……話是這么說,但我知道,我再也看不到這個老人了。

莫言認(rèn)為北海道太美了,北海道的人太善良了,讓他心懷感激。

我只想說,劉連仁那一批勞工最初的時候800人,幾個月下來就大部分被日本人折磨而死,只剩下不到70人。

不知道劉連仁是否會覺得北海道很美!會不會覺得北海道的人很善良!

我嘗試著用莫言的角度去看日本,我突然也對日本心存感激,是的,他們畢竟沒有把我們殺光……

3500萬軍民的傷亡,幾百萬勞工的悲慘遭遇,還有慰安婦的屈辱歷史......我們且不說過去,就說現(xiàn)在,傾倒核污水、叫囂協(xié)防臺灣,與美國狼狽為奸圍堵中國.....這些都看不到,他居然打著燈籠找到了一個夸田清治!

你可真行!

同樣的,中國高速發(fā)展73年,在他筆下一無是處,諾貝爾組委會說的,在他的作品中,只能看到了一個「沒有真理,沒有常識或同情心的世界,其中的蕓蕓眾生都顯得魯莽、無助而荒誕」。

對中國,是拿著放大鏡挑毛??;

對日本,是提著燈籠找優(yōu)點(diǎn);

這樣的人太多了,他們的嗅覺與眾不同,總是能從不同的視角去看問題。

你看美國今年雖然被槍殺了2萬多人,但是還有3億多人沒死啊,你看中國,居然有兩名女性被打傷了,所以中國應(yīng)該學(xué)美國持槍;

你看美國疫情雖然死了100萬,但是大多數(shù)人還是活蹦亂跳的啊,而中國呢,西安居然有孕婦流產(chǎn)了,所以我們應(yīng)該學(xué)美國躺平……

中國,99個人活得好好的,1個人遭遇不幸,文學(xué)家就專門去寫那一個人,用他去代表中國。

日本,10000個日寇里面有一個有人性,放下屠刀,就專門去寫那一個人,用他去代表日本人……

文學(xué),并不是他說的只能抨擊,不能歌頌,是他只能抨擊自己的祖國,去歌頌西方世界吧?

當(dāng)然,我沒有資格去評價莫言,因?yàn)槿撕腿耸遣灰粯拥模械娜司拖矚g對自己的國人苛刻,對洋人獻(xiàn)媚,這樣的人多了……

他的文學(xué)觀,即抨擊中國,歌頌西方的文學(xué)觀與諾貝爾組委會高度一致。

其實(shí),西方文學(xué)或藝術(shù),套路基本上都已經(jīng)成為了定式,對歐美作品,必然展現(xiàn)溫暖的人性、堅強(qiáng)的心態(tài),而對東方藝術(shù)作品,要求則是:

丑惡的社會背景;

扭曲甚至變態(tài)的人性;

麻木與愚蠢的眾生;

貧窮而荒蠻的世界;

……

真實(shí)世界是怎樣的并不重要,重要的是莫言的小說完美的符合了西方世界的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

有的人就是這樣,對自己的國家苛刻,對犯下累累罪行的日本寬容,甚至我從字里行間讀到了發(fā)自骨子里的愛……

中國作對1000件事,做錯一件,他永遠(yuǎn)記得做錯的哪一件。

日本罪行累累,他看到有一個夸田清治,他就能把日本所有的罪行全部忘記……

對此,我不予評價,因?yàn)槲也]有文學(xué)修養(yǎng)。

我只是想說,很多人認(rèn)為拿到了諾貝爾文學(xué)家,是為國爭光。

聽到這句話,我都快被蠢哭了。

那俄羅斯應(yīng)該也自豪,因?yàn)槊绹步o他們發(fā)了,戈爾巴喬夫拿了諾貝爾和平獎。

戈爾巴喬夫?yàn)槎砹_斯?fàn)幑饬耍?span lang="EN-US">

你以為就俄羅斯拿了,他們還給大和尚發(fā)了,大和尚為中國爭光了?

搞笑嗎?

被西方世界認(rèn)可,或者拿到西方世界的獎勵,居然被認(rèn)為是為國爭光,我頭一回聽說這么愚蠢的觀點(diǎn)。

那現(xiàn)在為國爭光的不應(yīng)該是余春茂嗎?他可是高度被美國認(rèn)可,是白宮中國政策和規(guī)劃的首席顧問,被特朗普和蓬佩奧高度贊賞,那他還成了光宗耀祖了?

再說寫作,章家敦的中國崩潰論長期登上紐約時報暢銷書排行榜,他的書極度暢銷,被翻譯成日、法、德等國文字,在多個國家發(fā)行。西方國家的一些媒體、大學(xué)紛紛邀請章家敦做訪談,搞講座。

章家敦的成就在國外一定比莫言知名度高,西方世界都愛讀,那他為國爭光了嗎?

要說拿獎,方方因?yàn)檫f刀子也被盎撒人頒獎了啊,這也叫爭光?

希望被西方世界認(rèn)可,把拿到西方世界的獎項(xiàng)作為最高標(biāo)準(zhǔn),這得多賤啊。

日本專門給蔣介石修了中正神社,長期供奉,蔣介石為國爭光了?

列強(qiáng)們最喜歡的就是大清,大清就好了?

想讓美西方世界贊賞與認(rèn)可,要怎么做?最直接的方法就是做漢奸,當(dāng)然,還得有能力,畢竟,漢奸不是人人都能當(dāng)?shù)摹?span lang="EN-US">

美西方世界尤其美國,將中國作為對手,是兩黨的一致意見,遏制與圍堵中國將是長期的國策,而我們的文化界部分人居然還將獲得西方的贊賞作為標(biāo)準(zhǔn),真是咄咄怪事。

這就好比我們和日本都開戰(zhàn)了,我們還去問日本我們打得好不好,生怕皇軍不高興,生怕太君不滿意……

譬如80多年前,日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,中國軍隊奮起反擊,但是,中國軍隊打得好不好,有沒有被國際認(rèn)可,是不是國際化的戰(zhàn)術(shù),需要由日本人說了算。

中國的將領(lǐng)能不能被世界認(rèn)可,要經(jīng)過日本的KPI考核。

何應(yīng)欽跑去對岡村寧次說:

太君,您看我們這仗打得這么樣,太君您滿意嗎?

崗村寧次贊許道:

不錯不錯,你們這個豫湘桂戰(zhàn)役打得不錯,尤其是你們的豫中戰(zhàn)役,37天丟了38城,打出了水平,打出了高度,我們給你們的KPI打分是A,不過你們還有很大提升的空間,希望你們下次KPIS

你們應(yīng)該像英國靠攏,應(yīng)該多和國際接軌,你看人家英國,在菲律賓,13萬英國人面對我們7000人,根本就不跑,整編制的帶著槍投降了,這才是真正的國際化,懂了嗎?

何應(yīng)欽說:太君說得好,我們會繼續(xù)努力的……

是不是很荒謬?

那我們文藝界的很多人不就是這樣嗎?美國要全力遏制與圍堵中國,他們還想著怎么去滿足洋大人的胃口,怎么寫作品讓他們開心,怎么達(dá)到他們的要求。

諾貝爾組委會說得已經(jīng)非常清楚了,為什么頒獎,因?yàn)槿鐚?shí)的描寫了時代的暴政。

什么暴政?

是紫石英上的炮聲!是北緯38度線上的驚天逆襲!是1964年戈壁灘上的橫空出世……

這就是美西方帝國主義認(rèn)為的暴政!因?yàn)樗麄冊僖财圬?fù)不了中國了!

中國人民終于站起來了,這就是美西方認(rèn)為的暴政!

他們所理解的仁政,就是英美的鴉片、八國聯(lián)軍的屠刀還有基督教堂在中國尸骨累累的萬嬰堂!

讓他們搶劫,讓他們殺人放火,不設(shè)防的讓他們?nèi)デ致?,就是美西方所希望的仁政?span lang="EN-US">

最后我想說的是,中國這么大,14億人口,總有人想跪舔美西方世界,我也拿他們沒辦法。

或許,莫言也沒有錯,因?yàn)樗陀浀媚切┎缓玫牧?,其它的成績,都入不了他的法?span lang="EN-US">……

但是,如果再將洋大人的認(rèn)可或者獎項(xiàng)認(rèn)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)或者是追求的目標(biāo),就真的是太荒謬了,太可笑了。

太賤了!

如果想讓美西方世界認(rèn)可,很簡單,廢掉核武器,取消金融防火墻,大規(guī)模購買美債……那美西方世界一定會高興得合不攏嘴,發(fā)獎發(fā)到手抽筋!

很遺憾,西方世界所喜歡的中國,永遠(yuǎn)不會再回來了,因?yàn)樗K歸重回世界之巔!

他們所喜歡的中國,只能存在于莫言的筆下,去讓洋人意淫與嘆息!

(來源:一個壞土豆)

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