“毒教材”的事兒，至今都沒有一個(gè)結(jié)果，反而出來一些大學(xué)教授、博導(dǎo)和一些所謂的學(xué)者，給所有質(zhì)疑“毒教材”的國人扣上如“民粹”、“垃圾”等各種各樣的大帽子。

然后，更讓人震驚的來了：“毒教材”式的毒插畫，從教材來到了地鐵。

近日，有網(wǎng)友在路過北京黃廠地鐵站七號線東延線時(shí)發(fā)現(xiàn)，地鐵站的壁畫讓他覺得非常奇怪，讓他明顯覺得有太過的“日本元素”，看上去很“刺眼”。

然后該網(wǎng)友就把這地鐵壁畫發(fā)布上網(wǎng)。

這個(gè)壁畫名為《集市童趣》，作者為王瑜、俞勤遠(yuǎn)，北京地鐵官方對作品的簡介是：作品描述了充滿民俗風(fēng)情的老北京市集場景。畫面中行走販賣的貨郎與追打嬉鬧的孩童，兒時(shí)的叮啷鼓和紙糊風(fēng)箏，都能勾起觀者對童年記憶的無限遐想。就宛如一道七色的彩虹，珍藏著每一個(gè)人的回憶。作品運(yùn)用清新明亮的暖橙色，與站內(nèi)整體的紫色調(diào)形成一種和諧又對比關(guān)系，給人耳目一新的感覺; 生動精湛的人物刻畫給人以溫情細(xì)膩的畫面感受。

韜哥在第一眼看到這北京地鐵壁畫后，第一感覺就是何止是“日本元素”啊，簡直就是倭風(fēng)濃厚，分明就是畫的日本和日本人。

和“老北京”差何止十萬八千里??！

因?yàn)?，這些壁畫上充斥的不是“老北京”的元素、文化特點(diǎn)，而是充斥了大量的日本元素、日本文化特點(diǎn)。

比如日本武士標(biāo)志性的傳統(tǒng)發(fā)式月代頭。

這個(gè)日本月代頭，我們之前在“毒教材”中見過，就是《小學(xué)生語文新課標(biāo)必讀叢書》中的繪本《中華傳統(tǒng)美德故事》，封面上的岳飛居然被畫成了一個(gè)日本倭寇，特點(diǎn)就是月代頭。

還有日本武士的另一個(gè)發(fā)式丁髷。

除此之外，壁畫上的人物身上的衣服花紋，則是明顯的日本傳統(tǒng)衣服花紋樣式，甚至是侵華日軍的家族徽記樣式。

壁畫中所出現(xiàn)的那具面具，更是和“老北京”完全沒有關(guān)系，因?yàn)槟敲黠@是一幅美國好萊塢電影《V字仇殺隊(duì)》中的面具。

壁畫中的兒童形象則全部是光頭的唐氏臉形象，與“毒教材”如出一轍。

所以，這充滿日本元素與日本特征的壁畫，這夾帶著美國意識形態(tài)與美式價(jià)值觀的壁畫，為什么偏偏要打著“老北京”的旗號？

又為什么還偏偏和“毒教材”的審美如此一致？

這是碰巧了還是串通好的有意而為之呢？

目前，不得而知。

在度娘上搜索該壁畫作者“王瑜、俞勤遠(yuǎn)”，得到的信息并不多。唯一和繪畫有關(guān)的是青島M2地鐵“空間一體化”設(shè)計(jì)師名單中有“俞勤遠(yuǎn)”的名字，是中央美術(shù)學(xué)院的（中央美術(shù)學(xué)院簡稱“央美”，是教育部直屬的高等美術(shù)學(xué)校，國家“雙一流”建設(shè)高校）。不過，是否就是北京地鐵倭風(fēng)壁畫的作者，并不確定。

而作者中的“王瑜”，搜索不到有價(jià)值的信息。

如果央美的俞勤遠(yuǎn)不是北京地鐵倭風(fēng)壁畫的畫者，那么除非北京地鐵自己公布，恐怕我們公眾想知道畫者是誰都不可能了。

而如果央美的俞勤遠(yuǎn)是北京地鐵倭風(fēng)壁畫的畫者，那么就又歸到教育部了。現(xiàn)在“毒教材”的事兒教育部都查的音訊全無了，就更別想這倭風(fēng)壁畫了。

不過，從瞇瞇眼到唐氏臉，從把岳飛畫成倭寇、把侵華日本當(dāng)成雷鋒，有些人在美西對我文化入侵、意識形態(tài)滲透上是非常積極的?。?span lang="EN-US">

可以說，這些洋奴現(xiàn)在是沒完沒了！

為什么會沒完沒了，那就要先問問教育部，“毒教材”的事調(diào)查的怎么樣了？

如果越查沒沒結(jié)果，那么自然就會沒完沒了！

最后，我們再來學(xué)習(xí)一下《總體國家安全觀》中關(guān)于“堅(jiān)決打贏意識形態(tài)斗爭”中的內(nèi)容。

維護(hù)意識形態(tài)安全，不能僅僅依靠網(wǎng)民！總體國家安全觀，不能光嘴上學(xué)！

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