大慶精神（鐵人精神）與大慶高質(zhì)量發(fā)展理論研討會

——紀(jì)念鐵人王進(jìn)喜誕辰100周年暨忽培元先生散文集《守望大慶》發(fā)行式的會議總結(jié)

10月13日上午9時，鐵人王進(jìn)喜誕辰100周年之際，由中國紅色文化研究會主辦，市委黨校協(xié)辦的大慶精神（鐵人精神）與大慶高質(zhì)量發(fā)展理論研討會暨忽培元先生散文集《守望大慶》發(fā)行式在市委黨校舉行，來自駐慶高校、市委黨校、研究基地等從事大慶精神（鐵人精神）研究的40余位專家學(xué)者匯聚一堂，共同緬懷鐵人豐功偉績，交流探討相關(guān)思路舉措，為大慶高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)“三個城市”提供強(qiáng)大精神動力。

中共大慶市直機(jī)關(guān)工委市委委員、二級巡視員伊文琦主持會議，李世宏、闞峰、劉殿有、王鴻達(dá)等9位與會代表圍繞“大慶精神（鐵人精神）與大慶發(fā)展”這一主題談感悟、講體會、表決心，挖掘偉大精神時代內(nèi)涵，汲取思想偉力奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)。

中共大慶市委黨校大慶精神（鐵人精神）研究所特聘專家李世宏為大會致辭并發(fā)言，他說《守望大慶》和《大慶精神（鐵人精神）——鐫刻在歷史豐碑上的輝煌》的出版發(fā)行是對大慶精神的傳承和鐵人誕辰100周年最好的紀(jì)念。金秋時節(jié)，在東北振興戰(zhàn)略實施20周年的重要節(jié)點(diǎn)，習(xí)近平總書記親臨黑龍江視察，主持召開新時代東北全面振興座談會，發(fā)表重要講話、作出重要批示，擘畫了新時代東北地區(qū)和黑龍江全面振興的宏偉藍(lán)圖。踏著鐵人腳步走，砥礪奮進(jìn)新時代。十月的大慶，一浪浪高質(zhì)量發(fā)展、加快建設(shè)"三個城市"的熱潮涌動，一幕幕感恩奮進(jìn)、擔(dān)當(dāng)實干的場景拼接起現(xiàn)代化建設(shè)的壯麗畫卷。在紀(jì)念鐵人王進(jìn)喜誕辰100周年，全市上下深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話重要指示精神之際，中國紅色文化研究會在大慶舉辦大慶精神（鐵人精神)與大慶高質(zhì)量發(fā)展理論研討會，這是落實習(xí)近平總書記關(guān)于弘揚(yáng)大慶精神(鐵人精神)的具體實踐。他以“弘揚(yáng)大慶精神（鐵人精神），為大慶高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)力量”為題做出主旨發(fā)言，一是堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。二是堅持以科學(xué)理論為指導(dǎo)。三是堅持獨(dú)立自主的創(chuàng)新發(fā)展之路。四是堅持以人為本的中國特色經(jīng)營管理之路。

大慶市文聯(lián)原黨組書記、主席闞峰發(fā)言，《守望大慶》就是守望大慶精神、鐵人精神，就是守望我們的精神家園，也可以說是我們中華民族的精神家園，因為大慶精神、鐵人精神是中華民族精神的重要組成部分。當(dāng)今的世界，已經(jīng)變得非常浮躁，欲望張著血盆大口，吞噬著人間一切美好的情懷。誠如總書記所說，一棵參天大樹，如任蛀蟲繁衍啃咬，最終必會逐漸枯萎。而做為共和國長子的大慶，無論滄海桑田，血總是熱的。為國家為民族利益“高舉紅旗去戰(zhàn)斗，踏著鐵人腳步走”的初心不會變，斗志不會變，信念不會變！為紀(jì)念鐵人王進(jìn)喜誕辰100周年他寫了一首《身價論》：明星的身價，價比天高也可數(shù)；富豪的身價，價值連城也有疆；他是一介布衣，身價卻無可比量！當(dāng)長安街上，行走的煤氣包，沉重了“解放牌″的車輪，十歲共和國的臉頰，也失去了健康的紅潤。是他一聲怒吼，地球為之抖三抖！抖開石油師的旗幟，一場特別戰(zhàn)役，決斗在薩爾圖荒原的金秋！抖開一群西北漢子的情懷，要在月亮升起的地方，一展玉門關(guān)上立標(biāo)桿的風(fēng)流！千軍萬馬齊抖擻，要為祖國獻(xiàn)石油！毛澤東欣然命筆:“看來發(fā)展石油工業(yè)，還得革命加拼命！”“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田！"他以47載的人生，做出了對領(lǐng)袖的回應(yīng)！當(dāng)年的卸車臺，還回響著人拉肩扛的號子聲；咱們工人有力量，人民是江山，他是山頂一勁松！油龍飛奔啦，向著北京城；高鐵飛奔啦，向著中國夢；新時代飛奔啊，向著無限風(fēng)景……明星在他的塑像前灑淚動容，富豪在他的展館深深躹躬。他就是王進(jìn)喜，一介布衣，陽光著色，泥土扎根，他就是鐵人，鐵人精神，富可敵國——不屈不撓的中國人！

黑龍江省作協(xié)副主席、國家一級作家王鴻達(dá)做出主旨發(fā)言，他指出大慶精神、鐵人精神不是一句口號，而是具體的、形象的、鮮活的，每天都可觸摸的生動的形象，在這個城市有許多地方是用鐵人的名字命名的，鐵人橋、鐵人村、鐵人廣場、鐵人中學(xué)、鐵人公園、鐵人大道、鐵人工業(yè)園區(qū)……鐵人是這座城市的名片，無論是到過這座城市來的人，還是沒有到過這座城市來的人，都會在心里發(fā)出這樣感嘆;一個人已把他的精神如此深入骨髓地注入一座城市里來了，這在中國的城市中是絕無僅有的!就像這座六十多前從荒原上開發(fā)的大油田一樣，這是個奇跡!時間雖然過去了六十多年……你會感受到一個大寫的人還在這片荒原上行走，一個人的靈魂還在這座新興的城市中行走，鐵人橋、鐵人廣場、鐵人中學(xué)、鐵人公園，到處都有他的雕像，在油城就連三歲的娃娃都認(rèn)得這個人，這個人姓“鐵”。身為后來到大慶的大慶人，應(yīng)該向《守望大慶》的作者忽培元先生一樣，由“向往大慶”到“融入大慶”“建設(shè)大慶”，再到深情地守望大慶，守望大慶不僅是守望我們的第二故鄉(xiāng)，也是守望我們的精神家園!

中共大慶市委黨校大慶精神（鐵人精神）研究所名譽(yù)所長、特聘專家馬英林教授做了以“談?wù)勅绾瓮七M(jìn)大慶精神（鐵人精神）學(xué)術(shù)研究時代化”為題的主旨發(fā)言。他說推進(jìn)大慶精神（鐵人精神）學(xué)術(shù)研究的時代化，對于把握大慶精神（鐵人精神）學(xué)術(shù)研究的思想制高點(diǎn)，對于爭取大慶精神（鐵人精神）學(xué)術(shù)研究的主動話語權(quán)，對于實現(xiàn)“用學(xué)術(shù)講精神”的現(xiàn)實需求，都具有重大意義。實現(xiàn)大慶精神（鐵人精神）學(xué)術(shù)研究的時代化需要有三個轉(zhuǎn)變：一是在研究對象的把握上，要實現(xiàn)從散點(diǎn)式松散型的把握，轉(zhuǎn)變?yōu)檎w式系統(tǒng)型的把握；二是在哲學(xué)立場的站位上，要實現(xiàn)從不自覺的模糊的哲學(xué)立場，轉(zhuǎn)變?yōu)榍逍训臍v史唯物主義的哲學(xué)立場；三是在宣講和授課的方式上，要實現(xiàn)從堆壘式的敘述方式，轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;用學(xué)術(shù)講精神”的敘述方式。接著他提出了從大慶精神學(xué)術(shù)研究的時代化必須抓住歷史唯物主義視角得這個切口，實現(xiàn)鐵人精神研究的時代化必須抓住鐵人精神在中國共產(chǎn)黨偉大譜系中的三重意義這個切口來展開。

東北石油大學(xué)大慶精神教育研究中心主任李萬鷹以“鐵人精神與中國社會主義文化”為主題做出發(fā)言，他指出偉大精神鑄就于偉大實踐之中，面對新中國石油供給短缺的局面，王進(jìn)喜等石油人們在艱苦創(chuàng)業(yè)的石油會戰(zhàn)中，通過實踐凝聚成的鐵人精神汲取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中促進(jìn)社會主義建設(shè)和激勵大慶石油人踔厲奮發(fā)的核心思想，注入了革命文化中支撐新中國工業(yè)發(fā)展和促進(jìn)大慶石油會戰(zhàn)取得勝利的精神動力，積淀了二者的精髓并加以傳承弘揚(yáng)，豐富了社會主義先進(jìn)文化在開展改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的革新路線，以精神能源的形式投入到新時代建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐進(jìn)程中，成為歷代大慶石油人奮發(fā)圖強(qiáng)、自力更生的生動寫照，其間所展現(xiàn)的愛國主義情懷、忘我拼搏斗志、科學(xué)求實品格和無私奉獻(xiàn)精神，更是形成強(qiáng)大精神力量以促進(jìn)中國特色社會主義文化繁榮發(fā)展。一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是鐵人精神之根，鐵人精神升華了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。二是革命文化是鐵人精神之源，鐵人精神傳承了革命文化。三是社會主義先進(jìn)文化是鐵人精神之魂，鐵人精神豐富了社會主義先進(jìn)文化。作為中國特色社會主義文化的重要部分，鐵人精神隨著時代的變遷也在不斷地被賦予新的內(nèi)涵與品性。在中國現(xiàn)代化蓬勃發(fā)展的今天，深入發(fā)掘鐵人精神中蘊(yùn)含著的內(nèi)在文化特質(zhì)，發(fā)揮其在文化教育、意識形態(tài)建設(shè)、城市轉(zhuǎn)型發(fā)展及企業(yè)管理等諸多方面的價值引領(lǐng)作用具有著深刻的時代價值和歷史意義。要以鐵人精神不斷解放思想、深化改革，營造艱苦奮斗、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會氛圍，凝聚全體人民的文化自信心，從而自覺地踏著鐵人腳步走，積極投身到中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)中去。

大慶市教師發(fā)展學(xué)院教研員楊海峰做出題為“牢牢把握高質(zhì)量的核心要義，扎實做好教書育人工作”的主旨發(fā)言，一是教育工作者要在城市高質(zhì)量發(fā)展的整體大戰(zhàn)略中精準(zhǔn)定位。二是教育工作者要在大慶精神鐵人精神教育時代化、創(chuàng)新化上與時俱進(jìn)。三是教育工作者要在弘揚(yáng)高質(zhì)量發(fā)展理念中首先完成自身的高質(zhì)量轉(zhuǎn)型。

大慶師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院原理教研室主任鄒俊娟談了關(guān)于“三老四嚴(yán)”的內(nèi)涵及其時代價值。她說“三老四嚴(yán)”蘊(yùn)含著為國分憂、為民族爭氣的使命擔(dān)當(dāng)；蘊(yùn)含著嚴(yán)謹(jǐn)求實、嚴(yán)細(xì)認(rèn)真的工作作風(fēng)；蘊(yùn)含著愛崗敬業(yè)、精益求精的行為準(zhǔn)則。新時代新征程，需要以“三老四嚴(yán)”肩負(fù)起維護(hù)國家能源安全新使命，深化干部作風(fēng)能力建設(shè)，引領(lǐng)勞模文化建設(shè)。

中共大慶市委黨校大慶精神（鐵人精神）研究所所長王麗麗表示，這是一次盛會，一是時間特殊，正值鐵人王進(jìn)喜誕辰100周年之際，我們在一起緬懷鐵人，致敬鐵人，追憶鐵人。二是參會人員精英薈萃，群賢畢至，大師云集。忽書記是我們的老領(lǐng)導(dǎo)，正如新書《守望大慶》所言，一直在關(guān)注大慶，謳歌大慶，還有我們在坐的各位領(lǐng)導(dǎo)、專家是大慶的奠基者，大慶的貢獻(xiàn)者，是大慶精神鐵人精神的研究者、傳播者、傳承者中的中流砥柱，正是有了大家，大慶精神鐵人精神一直活著。她同時做出題為“‘有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上’的時代傳承”主旨發(fā)言：大慶精神（鐵人精神）是龍江高質(zhì)量振興發(fā)展的寶貴精神財富，在龍江“重振雄風(fēng)，再創(chuàng)佳績”的偉大實踐中必將提供強(qiáng)大的精神動力和文化支撐。“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”是鐵人王進(jìn)喜豪邁鏗鏘的經(jīng)典話語，是鐵人精神最鮮明的表達(dá)和最閃亮的標(biāo)識。如今龍江高質(zhì)量振興發(fā)展更要弘揚(yáng)鐵人王進(jìn)喜等老一輩石油人的“有也上，無也上，天大困難也要上”的斗爭精神，通過思想的解放，探索龍江高質(zhì)量振興發(fā)展中的各種“條件”的轉(zhuǎn)化方式與路徑。一是探索沒有條件創(chuàng)造條件促發(fā)展。二是探索潛在條件轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實條件促發(fā)展。三是探索現(xiàn)實條件轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢條件促發(fā)展。四是探索劣勢條件轉(zhuǎn)化成有利條件促發(fā)展。五是探索正外部性形成轉(zhuǎn)化促發(fā)展。六是探索預(yù)期條件形成轉(zhuǎn)化促發(fā)展。

中國紅色文化研究會副會長、大慶精神(鐵人精神)研究會首任會長忽培元作了總結(jié)發(fā)言。他表示，大慶精神（鐵人精神）是第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，是中華民族偉大精神的重要組成部分，是歷久彌新、永不過時的寶貴精神財富，如何傳承和弘揚(yáng)大慶精神（鐵人精神），把昨日的“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻(xiàn)”，化作今日大慶的發(fā)展動力和文化軟實力，不單是一個企業(yè)、一座城市、一代人的問題，還是關(guān)乎中國前途和命運(yùn)的一個問題，因此，深入理論研究，挖掘偉大精神時代內(nèi)涵，為踐行大慶精神（鐵人精神）鼓與呼，進(jìn)一步推動精神文明建設(shè)，具有重要的現(xiàn)實意義。

忽培元在散文集《守望大慶》發(fā)行儀式上分享了他的創(chuàng)作歷程和創(chuàng)作感受，他說：“大慶是模范的油田、英雄的城市！一個人一生能在大慶工作生活數(shù)年，那是無限的榮光。我守望大慶，就像守望著自己的精神家園。我深愛大慶，就像深愛故鄉(xiāng)一樣?！妒赝髴c》是離開十年之際，我對大慶的遙望與回顧，更是赤子之情、夢中的內(nèi)心獨(dú)白”。在大慶工作期間，忽培元就創(chuàng)作了《共和國不會忘記：大慶人的故事》《大慶賦》《鐵人銘》《松基三井頌》，組織編選和出版了《大慶文藝精品叢書》；離開大慶后，他創(chuàng)作了《東方神曲：九州拓荒、松嫩歲月、百年夢想》，用長篇?dú)v史小說的形式來書寫石油和大慶，記錄中國石油開發(fā)和大慶的會戰(zhàn)史與百年油田的建設(shè)史。新作《守望大慶》，是忽培元記錄和解讀魅力大慶的作品集結(jié)，收錄了《崇高的旗幟永不褪色》《獻(xiàn)給前進(jìn)的大慶，獻(xiàn)給永恒的鐵人》等十余篇文章。

市教師發(fā)展學(xué)院原黨委書記楊鐵鋼和大慶日報社黨委書記、社長馬成，就該書的時代價值、語言風(fēng)格、藝術(shù)高度等，談了自己的理解及感悟。楊鐵鋼以“守望的努力與創(chuàng)造”為主題做出了書評，他說：大慶的一切源于大慶人的努力與創(chuàng)造，難忘大慶，最不能忘懷的是大慶人；贊美大慶，最值得贊美的是大慶人。“守望”就是堅守、關(guān)注，這絕非普通的動作、行為，而是一種執(zhí)著、豪邁的人生品格和姿態(tài)。這本書實實在在地讓讀者感受到大慶人的“真情”就是對祖國和人民的感情，對同志和朋友的友情，對本職工作的癡情和對事業(yè)的熱情，而這也正構(gòu)成了人的精神的源動力。因此，為人、為官、為文，必須要“守望真情”。并從守望真情、守望精神、守望崇高三個角度進(jìn)行書評。“崇高的精神不是背離人性，不是不講人情，而是在更高層次上彰顯人情與人性的偉大。‘仰慕崇高，呼喚崇高’是一個民族自尊自強(qiáng)的表現(xiàn)和希望所在，也是我們的文學(xué)藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)自覺肩負(fù)的神圣使命。”馬成分別從視角、意義、歷史、感情四個角度展開書評。這本書從國家的視角守望大慶，大慶是國家的大慶，拓寬了研究大慶精神（鐵人精神）研究的視角并對我們傳承大慶精神（鐵人精神）有了新的啟發(fā)。

中國紅色文化研究會副會長忽培元、市委黨校大慶精神（鐵人精神）研究所名譽(yù)所長馬英林，分別向鐵人學(xué)院、東北石油大學(xué)、大慶師范學(xué)院、黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)、哈爾濱醫(yī)科大學(xué)大慶校區(qū)、六十九中二部、大慶市圖書館培元書屋、大慶油田圖書館、大慶教師發(fā)展學(xué)院捐贈了《守望大慶》和《大慶精神（鐵人精神）——鐫刻在歷史豐碑上的輝煌》。

展望光明前景，我們將牢記習(xí)近平總書記的囑托，大力弘揚(yáng)大慶精神(鐵人精神)，全力奮進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，堅定扛起“當(dāng)好標(biāo)桿旗幟，建設(shè)百年油田”的重大責(zé)任，錨定建設(shè)“世界著名的資源轉(zhuǎn)型創(chuàng)新城市、中國新興的數(shù)產(chǎn)深度融合城市、全省領(lǐng)先的高質(zhì)量發(fā)展城市”的宏偉目標(biāo)，奮力開啟社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)大慶新征程。