3·14風波：中國不期而至的顏色革命

——答烏有之鄉(xiāng)采訪

憲之

顏色革命，以美國為首的跨國壟斷資本操縱的針對原社會主義國家的一種政治行為，豢養(yǎng)收買所在國的政治文化精英，利用或挑動本國的矛盾（改革既得利益階層剝奪大眾激起的矛盾、內(nèi)部利益分配不均的矛盾、民族矛盾等），鼓動民眾制造社會動蕩，以實現(xiàn)分裂其國家或者炮制親美政權為目的。之前，它都是發(fā)生在已經(jīng)完成“轉型”的國度，即公有制完全顛覆，共產(chǎn)黨已經(jīng)垮臺，政權形式也已完全西化，社會完全“姓資”。顏色革命乃是二度“轉型”，在解決“姓社姓資”之后繼續(xù)解決“姓‘中’姓外”問題，以便變成北約和美國的仆從國。

想不到，不期而至的3。14風波將“顏色革命”提前降臨到還未完全轉型的神州大地上。

出現(xiàn)了兩個引人注目的現(xiàn)象。

一是中國買辦精英的“顏色”亮相。

“支持達賴喇嘛的和平呼吁”，“強烈敦促中國政府停止暴力鎮(zhèn)壓”，“建議政府邀請聯(lián)合國人權理事會對證據(jù)和事件過程”——聽聽說話的口氣就能感受到他們的底氣！以這次事件為標志，中國的買辦精英已經(jīng)作為一種準持不同政見力量高調亮相了。他們有了牢固的社會基礎，官僚買辦資產(chǎn)階級在經(jīng)濟政治和文化取得了支配地位，有黨內(nèi)相應勢力的支持，更有國際壟斷資本的撐腰，他們足以有恃無恐，已經(jīng)可以傲慢地對待“體制”的呵護寬容，與其對話“敦促”了。

這是不斷“解放”結出的碩果，也是必須吞下的一枚苦果——一枚普世性的、“轉型”政黨涅槃無法避免的苦果。

二是旅外華人愛國熱情的凝聚和爆發(fā)。

多年來，依靠西方文化為人們洗腦以顛覆信仰，一直是行之有效的基本方針，這次卻受到了挑戰(zhàn)。中外精英30年傾心打造的西方媒體自由公正的美麗泡沫，CNN一針就給戳破了。這么多受西方文化親炙的年輕人，在祖國分裂還是統(tǒng)一的大是大非面前大義凜然毫不含糊，它告訴人們：“不問姓社姓資”雖然曾經(jīng)一帆風順，但“不問姓中姓外”推行起來就不會那么順暢如意了。這對于官僚買辦階級及其精英來說，無疑是一個警示。一味害怕“友邦驚詫”，到頭來自己的人民就要由“驚詫”變成憤怒了，單靠“華威先生”是不行的。

私化，西化，分化，步子再大一點，不斷解放，不斷深化?！八交币呀?jīng)取得決定性的勝利，“西化”已成主要目標，如今，乘著破壞奧運和3。14的西風，他們提前將“分化”提上了日程。

私化，打著“市場經(jīng)濟”和“新自由”的招牌。西化與分化，他們打的是USA制造的普世性的“民主化”招牌。

這里擬就此略為辨析。

一，“民主”是誰的好東西？

是的，誰都喜歡“民主”，可惜“民主”并不喜歡所有人——它只喜歡強勢階層，掌握著生產(chǎn)資料和國家政權的階級，才為“民主”喜歡。

“自由民主”乃資產(chǎn)者的階級圖騰：過去他們自稱“自由世界”，現(xiàn)在美國老板揮舞著“民主化”大棒橫行世界，中國的買辦精英的前額也都貼著“自由”的商標——它從來都是特定的階級標志！

議會制民主共和國乃是資產(chǎn)階級統(tǒng)治的典范形式，這個“共和國”不過是股份制董事會的放大，實際上，資產(chǎn)階級國家就是資產(chǎn)階級的總的董事會，資本的王朝。它是資本實現(xiàn)民主以對勞動進行專制的最佳形式。借助于王冠或刺刀，乃是資產(chǎn)階級不夠成熟的統(tǒng)治形式，是它的階級力量——政治力量、經(jīng)濟力量和思想文化力量——還不夠強大的妥協(xié)形式。買辦精英近年鐘情與鼓吹 “光榮革命”，實質就是如此。君主立憲是它與封建貴族階級妥協(xié)的產(chǎn)物，當代歐日的立憲則是歷史慣性的延伸。掛著 “民主人道”之類招牌的“社會主義”，則是資產(chǎn)階級重新奪回天下的過渡統(tǒng)治形式，精英名之曰“轉型國家”，雖遮遮掩掩倒是沒有大錯。不過，穿別人的衣服總覺別扭，何況，那還是由奴變主復淪為奴者所穿過的舊服裝呢？所以，“袁大總統(tǒng)”一復辟，在“改正朔”的同時一定要“易服色”。再說，“全球化”大老板還把這一點當作認同承認的標志。所以，“轉型國家”的資產(chǎn)階級，無不懷著實現(xiàn)自己階級統(tǒng)治的十分強烈的“正名”沖動。正牌資本主義國家的元首，可以有“王”和“公”，但轉型后“書記”，就一定得叫“總統(tǒng)”，或許，也一種“老字號”效應吧。

二，資本急于走向前臺的沖動。

中國買辦精英叫嚷“民主”，反映的正是這一沖動。用張賢亮的話說，這是實現(xiàn)“由別人代表自己到自己代表自己”。由“勞?！钡健叭舜蠛驼f(xié)委員”，再到議員、閣員和總理，哪個資本家都愿“與時俱進”，而不愿“停滯不前”。當自己已經(jīng)成為“先進生產(chǎn)力”的時候，干嘛還要繼續(xù)留在“工人階級一部分”里！

三，摸到石頭，過河拆橋。

“轉型”中為自己“保駕護航”的共產(chǎn)黨，與勞動大眾漸行漸遠，隨著其政治資源消耗日盡，也失去了利用價值。這時，打著“民主自由”旗號叫幾聲“反腐敗”，不光能轉移視線，還可以蒙騙群眾為自己火中取栗。當年俄羅斯葉利欽與戈爾巴喬夫較量，葉氏高舉“反腐”旗幟宣布退出共 產(chǎn)黨，戈氏在自己親手將蘇共搞垮之后，又想以“總書記”的身份與葉氏抗衡，自然必敗無疑。所以，當這位“總設計師”最后宣布解散蘇共的時候，時局早已瓜熟蒂落，根本不需要發(fā)布任何疏導過激的布告公文，一切水到渠成。俄羅斯金融買辦寡頭無須費力奪取，他們只要從地上從容地揀起個掉下的果實就行了。

四，跨國壟斷資本擴張霸權的戰(zhàn)略武器。

“民主化”不光是認同承認的標志，還是跨國壟斷資本擴張霸權征服世界的戰(zhàn)略武器——精神的、思想文化的、軟實力的核武器。借助這一圖騰，可以大張旗鼓地豢養(yǎng)異國奴才，收買其靈魂，將其包裝為“民主斗士”，以便供其驅使，分裂顛覆有關國家。用這個圖騰，可以隨意衍生出“專制”、“人權”、“邪惡國家”、“大規(guī)模殺傷武器”、“反人類”等等咒語，以便驅動航母和貧鈾彈法寶，將別的國家打入地獄。

多年來，我們以“超國民待遇”引進外資，依靠對自然資源的掠奪式開發(fā)，依賴對千百萬勞工的野蠻血汗剝削，將自己變成世界初級消費品的制造工廠。我們用“8億條褲子換一架飛機”的交換比價，為歐美的市場消費省錢，為外資老板賺足了超額利潤，我們?yōu)槿思易隽穗p向貢獻。可惜人家并不領情，得了便宜反賣乖，“反傾銷”之聲不絕于耳?！爸袊圃臁钡牧畠r消費品沖擊了歐美國內(nèi)制造市場，為歐美壟斷資本利用社會情緒支持“藏獨”從政治上反華提供了天賜良機。

這一事實告訴我們，美國人要的決不限于“姓資”！ 即使我們按照美國人的指揮棒將“民主化”的步子再大一點，祈望風風光光地“接軌”，進入“和平與發(fā)展”的“全球化”的和諧大家庭，那也是一廂情愿。小國賣身投靠參加“北約”可以收為仆從，但他們決不會允許中俄這樣的大國變成自己的競爭對手，非得把你搞得四分五裂不可。俄羅斯的前車之鑒洞若觀火，中國不是“聯(lián)邦”，但有臺獨、藏獨、疆獨可以利用，那是千金難買的天然籌碼。

五，意識形態(tài)皈依投降的標志。

對于無產(chǎn)階級而言，“民主自由”的認同是意識形態(tài)的一面白旗。在階級社會里沒有超階級的“民主自由”，這是馬列主義ABC。看看《主流》《追求》與《炎黃》《南方》的不同遭際，你就明白 “自由”與“普世化”是怎么回事了。目前尚未“解放”顛覆的“四項基本原則”，其中有一條叫做“人民民主專政”，它曾經(jīng)是與歷史上一切民主完全不同的多數(shù)人的民主。這一民主，在毛澤東時代曾經(jīng)以“四大”的形式升華到空前的高峰，其奪目光輝曾經(jīng)吸引照耀過全世界，震蕩過歐美資本主義心臟地區(qū)?，F(xiàn)在，主流話語已經(jīng)將這一“域名”作為資本的專利拱手禮敬奉送給了人家了，這等于是自認專制，它是意識形態(tài)上皈依投降的標志。不久前，高層W先生在國外講話所謂“把民主、自由、平等、博愛、正義、公平、公正作為人類文明的結果，不是哪個階級的理念提出來”云云，就是一個不可小視的信號，差可與趙某人的大捧《河殤》等量齊觀。

六，要爭取大多數(shù)人的民主。

多年來，隨著“民主化”改革步伐的不斷加快，人們看到的是勞資易位，大眾失語，官僚的特權幾乎不受約束地飛快膨脹，右翼精英和霸權話語也承認中國社會這一“極為深刻的變化”，真可謂地覆天翻。中外資產(chǎn)者在中國一點也不缺少民主，他們享受的是“超國民待遇”和治外法權，子女升學加分，駕車肇事免于追究之類，在各地競相出臺。在另一極，“非法團體上訪”和“惡意索薪”等罪名，將老百姓置于只能甘受宰割的地位。中國工人階級事實上還沒有罷工的權利，護廠維權動輒受著特警的呵護，他們的處境遠不如第三世界多數(shù)國家的工人階級。政協(xié)人大更是精英沙龍和老板俱樂部?！绑w制”為資本保駕護航，剝奪壓榨勞動，“不爭論”地帶著原始積累時代的前資本主義的野蠻特色。買辦精英已經(jīng)開始在他們控制的媒體上否定土改，其實，“土改”乃是資產(chǎn)階級民主革命的歷史使命，即此可見他們仇視革命的沖動是多么強烈?！昂诟G奴工”和“包身工”等“先進”形式的普世化，已將他們的剝削之“軌”，“接”到了前資本主義時代。中國的勞動大眾是需要“啟蒙”——從最原始的生存維權的“民主”起步。

無論是戈爾巴喬夫的“民主的人道的”，還是謝韜叫賣的“民主社會主義”，都不過是炫人的五彩泡沫。在俄羅斯，它業(yè)已破滅；在中國，它依然耀眼。這次，人們從“顏色革命”中看到的，是舊日西藏農(nóng)奴制的“自由”閃光，是山西黑窯奴工和東莞童工和包身工的血淚“民主”。可以斷言，中國的“民主社會主義”期票一旦貼現(xiàn)，瑞典克朗就變成了“喬家大院”的當票。

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