西方國(guó)家想宣揚(yáng)自己的價(jià)值觀，但事實(shí)上他們更應(yīng)該為自己的政治歷史感到羞恥，而不是自豪。目前中西方關(guān)系非常緊張，我早前又發(fā)表過(guò)一篇文章，談到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和西方告誡中國(guó)應(yīng)擔(dān)當(dāng)“負(fù)責(zé)任的利益攸關(guān)方”之大膽無(wú)禮。在這種情況下發(fā)表這篇文章，我深知自己踏入了一片雷區(qū)，而且很可能被外界誤解。

　　我并不反英，也并不認(rèn)為因?yàn)橛形鞣酱髧?guó)做先例，中國(guó)就可以在崛起過(guò)程中任意欺凌弱小。作為一個(gè)西方人，讓我羞愧不已的是我們的偽善得意和自高自大，尤其在全球鼓吹民主制度的時(shí)候。事實(shí)上，連我們自己都只是在最近才開(kāi)始施行民主制度，期間也沒(méi)有將民主帶去其他國(guó)家。

　　大部分西方國(guó)家是在柏林墻倒塌之后，于上世紀(jì)最后25年才走向民主化。就連實(shí)行民主較久的國(guó)家，其民主進(jìn)程實(shí)際上也是有限制的。譬如說(shuō)，女性幾十年來(lái)都被排斥在政治事務(wù)之外。 1960年代我住在美國(guó)，這時(shí)距離美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束和廢除奴隸制已有一個(gè)世紀(jì)，但大部分非洲裔美國(guó)人仍然或明或暗地被剝奪了公民權(quán)利。我們想宣揚(yáng)“西方價(jià)值觀”，但事實(shí)上我們更應(yīng)該為自己的政治歷史感到羞恥，而不是自豪。

　　西方國(guó)家勉為其難地在本土推行了民主制度，卻未有延伸至海外領(lǐng)地。就以三大自由帝國(guó)主義強(qiáng)國(guó)(英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)，也許有人會(huì)加上荷蘭，成為四國(guó))為例，他們絕對(duì)沒(méi)有將民主推廣到海外。曾經(jīng)何時(shí)，英法殖民地遍布亞非，但那些地方毫無(wú)民主可言，就連討論民主都不可以，甘地(Gandhi)和尼赫魯(Nehru)這樣的“異見(jiàn)人士”全都被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。

　　美國(guó)所謂在全球推動(dòng)民主的行動(dòng)也不過(guò)是最近的事。大家還能記得的反例其實(shí)很多，這里就提兩個(gè)。 1953年，在英國(guó)的默許下，美國(guó)策劃了一場(chǎng)政變，推翻了伊朗民選首相穆罕默德•摩薩臺(tái)(Mohammad Mossadegh);20年后又在智利如法炮制，發(fā)動(dòng)政變推翻了民選總統(tǒng)薩爾瓦多•阿連德( Salvador Allende)。取而代之的都是西方強(qiáng)加的血腥獨(dú)裁政府：伊朗的沙阿(Shah)和智利的皮諾切特(Pinochet)。

　　中東和北非地區(qū)的政治局勢(shì)動(dòng)蕩不已，且暴亂頻仍，沒(méi)有哪個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的歷史學(xué)家會(huì)認(rèn)為，這些國(guó)家的帝國(guó)主義????“保護(hù)國(guó)”曾經(jīng)在當(dāng)?shù)匕l(fā)展民主政制──在累范特( Levant)地區(qū)，被西方征服的國(guó)家通常被稱為“受保護(hù)國(guó)”。

　　全球三個(gè)最大的民主國(guó)家當(dāng)中，兩個(gè)都在亞洲，一是印度，一是印尼，但它們的民主制度都不是由英國(guó)和荷蘭殖民地政府協(xié)助發(fā)展的。所以籠統(tǒng)來(lái)說(shuō)，西方強(qiáng)國(guó)都并非民主政體的完美典范，那么香港又如何?

　　眼下的香港，無(wú)疑有一批人對(duì)英國(guó)深感認(rèn)同，甚至懷念當(dāng)年的英殖民時(shí)代。維園游行隊(duì)伍打出許多英國(guó)國(guó)旗，讓人大吃一驚。但是，同直布羅陀人和?？颂m群島人不同，香港人從未有機(jī)會(huì)通過(guò)公投來(lái)表達(dá)自己的意愿。

　　從1842年到1997年，英國(guó)人在香港統(tǒng)治了一個(gè)半世紀(jì)。在此期間，香港從未實(shí)行過(guò)民主。如同在其他殖民地一樣，英國(guó)人在香港實(shí)行種族歧視，某些機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所禁止中國(guó)人進(jìn)入(侍仆除外)。甚至到了1904年，殖民政府還通過(guò)了《山頂區(qū)保留條例》，規(guī)定太平山山頂區(qū)為白人居住地。其后還有類似的條例通過(guò)，直到二戰(zhàn)后，也就是日本結(jié)束侵占香港之后，才一一廢除。

　　最近幾十年，英國(guó)在香港的統(tǒng)治無(wú)疑是溫和而且有建設(shè)性的。香港人最為珍視的法治，也毫無(wú)疑問(wèn)是英國(guó)所遺留下來(lái)的制度。

　　但即使是在幾十年的“啟蒙統(tǒng)治”(enlightened rule)期間，也沒(méi)有推行過(guò)民主。香港人現(xiàn)在要求有權(quán)選舉特首，這與港英政府統(tǒng)治期間截然相反，當(dāng)年香港人的意見(jiàn)絲毫不會(huì)影響港督的委任，也根本沒(méi)有候選人名單。

　　中英談判期間，英國(guó)人的確想保障香港人的權(quán)利。末代港督彭定康(Chris Patten)眼含熱淚地發(fā)表離任演說(shuō)時(shí)稱：“我是第二十八任總督，也是最后一任總督……如今，香港會(huì)由香港人管治。”但英國(guó)人此前從未想到過(guò)讓港人治港。

　　大家都希望香港人享有最大的幸福和尊嚴(yán)。但是，西方國(guó)家向中國(guó)說(shuō)教，要求中國(guó)“照我們說(shuō)的做，別管我們以前做了什么”，肯定毫無(wú)助益。

　　中國(guó)正崛起為世界大國(guó)，要適應(yīng)這一點(diǎn)并非易事。崛起中的大國(guó)往往會(huì)帶來(lái)動(dòng)蕩，但如果西方國(guó)家能夠與中國(guó)展開(kāi)真正有建設(shè)性的對(duì)話、謙卑處事，而不是假作正經(jīng)、傲慢自大，那就是朝著正確方向邁出的重要、積極的一步。

　　香港會(huì)給我們很多借鑒。

　　讓•皮埃爾•萊曼(Jean-Pierre Lehmann)是瑞士洛桑國(guó)際管理學(xué)院(IMD)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)名譽(yù)教授，兼埃維昂組織(The Evian Group)創(chuàng)始人、香港大學(xué)客座教授、印度拉賈斯坦邦NIIT大學(xué)客座教授(NIIT University in Neemrana, Rajasthan)

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