一些中國(guó)人公開宣稱自己不愛中國(guó)，這就引出了接下來(lái)兩個(gè)問(wèn)題：第一，是不是世界上沒有任何一個(gè)國(guó)家值得他們?nèi)?第二，是不是他們不屑于愛任何一個(gè)國(guó)家而成為徹底的國(guó)際主義者。

　　實(shí)際情況根本不是這樣。事實(shí)上，這些宣稱不愛中國(guó)的人，對(duì)西方國(guó)家特別是美國(guó)頂禮膜拜，崇敬得無(wú)以復(fù)加，簡(jiǎn)直都不能簡(jiǎn)單地用“愛”字來(lái)形容了，怎一個(gè)“愛”字了得!這是他們連自己都承認(rèn)的事實(shí)。所以，在這些人的心中，所謂“愛國(guó)有錯(cuò)”是指愛中國(guó)有錯(cuò)，愛美國(guó)是絕對(duì)沒有任何錯(cuò)誤的。

　　如果僅僅就是這樣，那問(wèn)題倒也簡(jiǎn)單了，這些宣稱不愛中國(guó)的人與中國(guó)相安無(wú)事，井水不犯河水誰(shuí)也惹不著誰(shuí)，何樂而不為?

　　但真正的問(wèn)題在于，這些宣稱不愛中國(guó)的人并不會(huì)停留在愛與不愛這個(gè)情感層面上到此止步。在這一強(qiáng)烈內(nèi)心感情的驅(qū)使下，他們必定要付諸于實(shí)際的行動(dòng)，而且實(shí)際上早已經(jīng)付諸大量的具體行動(dòng)了。這些行動(dòng)主要集中在如下兩個(gè)方面：

　　一是“賣”，即賣國(guó)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面出賣中國(guó)。筆者幾年前曾在一篇題為《漢奸客觀存在，不能與左右混為一談》一文中說(shuō)到，賣國(guó)有多種，不都是動(dòng)槍動(dòng)炮的，用筆墨賣國(guó)也可以賣，在思想價(jià)值上賣國(guó)，也能賣出好價(jià)錢。以為外國(guó)侵略者沒來(lái)就沒法賣國(guó)，竊以為，那實(shí)在是小瞧了賣國(guó)者的水準(zhǔn)。“漢奸”不都是電影電視里演出的那般獐頭鼠目、愚蠢無(wú)能，事實(shí)上許多“漢奸”都道貌岸然、衣冠楚楚。也就是說(shuō)，在如今這個(gè)時(shí)代，“賣國(guó)”之“賣”，實(shí)在是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。

　　二是“帶”，即帶路，充當(dāng)帶路黨為他們所效忠者之前驅(qū)。當(dāng)然，像過(guò)去皇協(xié)軍那樣地帶路在現(xiàn)如今的中國(guó)尚無(wú)法實(shí)現(xiàn)，但為普世大潮帶路卻是現(xiàn)代化帶路黨的拿手好戲，公正地說(shuō)，他們?cè)谶@方面做得相當(dāng)不錯(cuò)，在當(dāng)今中國(guó)，他們的這套思想體系甚至已經(jīng)可與中國(guó)強(qiáng)大的愛國(guó)主義精神相抗衡，其中一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是茅于軾先生的“賣國(guó)有理”論橫空出世，因?yàn)橹灰u國(guó)有理說(shuō)得通，接下來(lái)帶個(gè)路就是順理成章的事情，不過(guò)舉手之勞。

　　所以，如果有人提出這樣的問(wèn)題，即不愛國(guó)并不等于賣國(guó)，我們說(shuō)，理論上是這樣，實(shí)際上很難有這樣的中間路線。

　　這說(shuō)明了什么問(wèn)題呢?

　　第一，不愛國(guó)就不會(huì)有“中國(guó)夢(mèng)”

　　不愛中國(guó)當(dāng)然就不可能去做什么中國(guó)夢(mèng)，一切什么“理論自信”、“制度自信”、“道路自信”之類的東西全都無(wú)從談起，都要被視為荒誕不經(jīng)的奇談怪論，而他們的夢(mèng)則夢(mèng)在彼岸，夢(mèng)在遙遠(yuǎn)的西方。

　　第二，不愛中國(guó)就不可能愛中國(guó)的老百姓

　　“愛國(guó)有錯(cuò)、賣國(guó)有理”論一直打著老百姓的旗號(hào)，似乎這一理論是建立在老百姓利益的基礎(chǔ)上，以老百姓利益至上為原則，其實(shí)這只是一個(gè)招牌。因?yàn)橹袊?guó)從來(lái)都是具體的而不是空洞的，是這片土地、這些人民、這樣文化、這種歷史等一切人文特征的總和，不可割裂，老百姓的根本利益就融于其中，如水與乳一般。人為地將老百姓利益挑出來(lái)并擺在與國(guó)家利益對(duì)立的位置上，在理論上是荒謬的，在實(shí)踐上是荒唐的。

　　第三，愛國(guó)與賣國(guó)的斗爭(zhēng)不可調(diào)和也無(wú)法平息

　　一直以來(lái)都有人試圖在愛國(guó)與賣國(guó)之間搞調(diào)和，認(rèn)為這二者可以在某一點(diǎn)上達(dá)成共識(shí)，團(tuán)結(jié)一致向前看。這個(gè)愿望是善良的，但這充其量就是一個(gè)善良的愿望而已。隨著霸權(quán)對(duì)中國(guó)的壓迫日益加劇，愛國(guó)與賣國(guó)之間的角斗也必將日趨激烈，并將逐漸上升成為當(dāng)代中國(guó)政治格局中的重要元素，成為社會(huì)治理中的一個(gè)重大問(wèn)題。

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：