柳紅VS吳曉波的“侵權(quán)”官司，欲知結(jié)果尚需時(shí)日，但柳吳之訟事，令傳記的主角吳敬璉置于聚光燈下，他那頂“泰山北斗”的紙糊高帽就穿幫了。原來號(hào)稱“吳市場(chǎng)”、“學(xué)者的良心”的吳敬璉，自己就是一個(gè)怎么都伸手要，哪一頭好處都要占盡的角色，他正是專制社會(huì)沒有脊梁骨的知識(shí)分子典型。

　　根據(jù)吳敬璉女兒《我和爸爸吳敬璉》一書，五七年反右時(shí)吳敬璉的父母均打成右派，年齡已27歲的的吳敬璉居然和父母“劃清界限”，并毫不容情地“揭發(fā)批判”。到了1964年，中共組織批判著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家孫冶方，年已34歲的吳敬璉是打棍子急先鋒，他不惜用人身攻擊去狠批孫冶方。

　　吳敬璉女兒這本書還披露，父親當(dāng)年不許媽媽坐沙發(fā)，說無產(chǎn)階級(jí)都坐椅子。他多次對(duì)家人宣講無產(chǎn)階級(jí)的情操：“一個(gè)人不應(yīng)該有兩件以上的襯衫!”這和“吳市場(chǎng)”有一絲一毫的相似嗎?誠(chéng)然，那都可以推諉給極左年代的極左思潮，但吳敬璉對(duì)待父母與師長(zhǎng)的劣跡，絕對(duì)關(guān)乎人品的大是大非。

　　吳敬璉的母親鄧季惺是著名女報(bào)人，吳的生父吳竹似、繼父陳銘德都是《新民報(bào)》(《新民晚報(bào)》前身)的創(chuàng)辦人。反右時(shí)吳敬璉與父母劃清界限，到了吳曉波給他樹碑立傳時(shí)，他卻聲稱自己具有憲政和改良的“家族基因”，因?yàn)槟赶掂囀霞易宥际菓椪透牧嫉纳眢w力行者;同樣的話，柳紅寫《吳敬璉評(píng)傳》時(shí)，他也對(duì)柳說過。倒是柳紅事后直面歷史事實(shí)，反省了八年前書中拔高和“過度詮釋”吳敬璉的部分，因?yàn)猷囀霞易宀]有在泥沙俱下的革命狂潮中有什么超越時(shí)代的過人之處，相反吳敬璉的上一代人，多有分屬國(guó)共兩個(gè)陣營(yíng)的投身革命者，如果說吳出自一個(gè)熱衷于革命的家族，這倒可以成立，問題是“后文革”這三十年來，革命并不是一個(gè)好詞語(yǔ)，回望前塵，革命的確不是什么好東西，對(duì)于被連綿的革命折騰得無比亢奮而后極端疲憊的中國(guó)，憲政和改良是一服固本培元的良藥。吳敬璉若說自己不認(rèn)同革命那條渾濁河流，完全可以成立，但實(shí)在不必編造出什么改良和憲政的“家族基因”。

　　吳敬璉更大的問題和這兩部不同版本的傳記都無關(guān)，“吳市場(chǎng)”的尊號(hào)從何而來?豈知吳敬璉直到1983年中共十二大閉幕之后，他還在反對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，批判“從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)改變?yōu)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)”的主張是“同20世紀(jì)二三十年代社會(huì)主義論戰(zhàn)中以米塞斯和哈耶克為代表的反社會(huì)主義派的觀點(diǎn)相似”(吳敬璉《論社會(huì)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)屬性和商品經(jīng)濟(jì)屬性》，見《工業(yè)經(jīng)濟(jì)管理叢刊》1983年第9期)。

　　這姑且算是思想觀念滯后吧，但吳敬璉反思過自己以往的言論嗎?不管怎樣，白紙黑字俱在，吳至少不能否認(rèn)。他矢口否認(rèn)的是另一段極不光彩的事跡——1988年，張五常陪同美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)得主弗里德曼訪問北京，zhaozy設(shè)宴接待，當(dāng)時(shí)趙和弗里德曼同桌，張五常和幾個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在另一席，其中有吳敬璉，席間吳敬璉大贊趙而大貶李p。吳這番話是說給誰聽的?在那個(gè)場(chǎng)合是否適宜?這都不去深究。然而第二年風(fēng)波驟起，豈料槍聲才落，吳敬璉就急急寫下洋洋數(shù)千言揭批趙的文章。其實(shí)那時(shí)候鄧小平還未想好要怎樣發(fā)落趙zy，倒是李對(duì)吳敬璉的批判檄文如獲至寶，旋即內(nèi)部印發(fā)給中直機(jī)關(guān)某級(jí)別以上的干部閱讀。吳敬璉這一把押對(duì)了，但做的畢竟是虧心事，吳對(duì)外從來不承認(rèn)他寫過這篇東西。恰好鄧小平一句“不爭(zhēng)論”令批趙剎車，吳敬璉的檄文沒有擴(kuò)大散發(fā)，但看過的人著實(shí)不少，要徹底抹去這段劣跡，是做不到的。

　　1992年，88歲高齡的鄧小平南巡，宣告江澤民“反和平演變”運(yùn)動(dòng)的終止，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)再掀大潮，吳敬璉的“吳市場(chǎng)”這才當(dāng)時(shí)得令，走紅一時(shí)。吳的虛偽本色不改，他既任國(guó)家證券委的評(píng)審委員，又任推薦公司上市業(yè)務(wù)的券商董事。頂戴著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家頭銜的吳敬璉，難道不清楚在西方這是不能容許的犯罪行為?即使在“中國(guó)特色社會(huì)主義”的大紅墻之下，這也是嚴(yán)重犯忌的制度性腐敗，但吳敬璉長(zhǎng)袖善舞，樂在其中，卻扮演“學(xué)者良心”的角色，既為高度掠奪的權(quán)貴經(jīng)濟(jì)張目，也偶爾為俯仰由人窮人說說話，唱唱“社會(huì)公平”的高調(diào)。于是，吳敬璉名利雙收，既是泰斗，又是巨富，還是清流，真是閱盡人間春色!

　　(本文摘選自趙燕俠《變臉“泰斗”——吳敬璉》)

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