原標(biāo)題：819講話兩周年祭：【讓我們正視問題，重拾民心!】

　　今天，是習(xí)大大819重要講話兩周年。不見官方大張旗鼓的深入總結(jié)和宣傳，只見國內(nèi)各種輿情愈演愈烈。值此之際，作為一名愛國者，有些話，不吐不快!草擬此文，以作個人紀(jì)念，也算拋磚引玉，和大家一起分享交流!

　　近幾年，各類重大輿情此起披伏。從烏坎事件到香港占中，從柴靜事件到文登事件，從昆山到天津，輿情愈演愈烈。我們甚至感覺到：網(wǎng)上的境內(nèi)外敵對勢力，已基本完成串聯(lián)；一些媒體已走上新自由主義的不歸路；一些領(lǐng)導(dǎo)干部深受新自由主義的洗腦，已迷失了方向。

　　原因何在?我們又該怎么辦?讓我們一起來梳理以下幾個問題，或許能找到幾分答案!

問題一：為什么經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展必然伴隨重大輿情?

　　現(xiàn)在有個現(xiàn)象，要值得各地主要領(lǐng)導(dǎo)深入思考。那就是，越是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的地方，輿情越是多、越是復(fù)雜，越是重大。難道，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必然誘導(dǎo)矛盾的產(chǎn)生和激化?必然會出現(xiàn)強(qiáng)烈的對抗?

　　回答這個問題前，我們先來看看，我們黨的宗旨。

　　我們黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。實(shí)現(xiàn)人民的利益，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，是衡量我們黨的路線、方針和政策是否正確的最高標(biāo)準(zhǔn)。

　　我們?nèi)娜飧憬?jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)上去了，結(jié)果，民心失去了，這是為什么?按理說，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)可以造福一方百姓，應(yīng)該受到地方百姓的大力支持才對啊。

　　問題的答案，或許就在習(xí)大大819講話的第一句：經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。

　　改革開放后，我們提倡“黑貓白貓，只要會抓老鼠就是好貓”，但某種程度上卻忽略了“各級黨委在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位”。于是，各地黨委部門中，除了組織部門因?yàn)楣苤倜弊?，其他諸如宣傳部門、統(tǒng)戰(zhàn)部門都不斷被邊緣化。在各級局辦中，黨委書記重心工作放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，除了干部升遷自己抓，其他黨的工作都扔給了副局長兼副書記，平時很少過問。在最基層，我們的黨組織甚至有點(diǎn)力不從心。譬如一些發(fā)達(dá)地區(qū)的農(nóng)村，“小混混”和大老板相聯(lián)合，通過各種手段選上村長，一起蠶食村級集體經(jīng)濟(jì)，權(quán)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于黨委書記，甚至還帶著村民和上級黨委政府對著干。

　　長此以往，難免導(dǎo)致“意識形態(tài)工作”被忽視，難免忘記了我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)是“為了人民”。有些地方，在項(xiàng)目引進(jìn)時，不聽民意，不重視群眾的思想引導(dǎo)，缺乏輿情意識。甚至到了產(chǎn)生對抗時，才讓宣傳部門知道有這么一個項(xiàng)目，才讓宣傳部門去處置輿情。病來如山倒，病去如抽絲，宣傳部門縱是神仙也難以處置這種疑難雜癥。

問題二：我們該怎么看待并管理媒體?

　　媒體是什么?我們該怎么管理媒體?

　　在西方，媒體由曾經(jīng)的“民主守門神”已演變成財團(tuán)的“政治大喇叭”：一方面，財團(tuán)通過政治獻(xiàn)金，推出自己的政客；另一方面，財團(tuán)收購媒體，并通過自己的媒體為自己的政客鼓吹，并打壓對手，讓自己的政客成功競選，好讓競選上的政客為自己的財團(tuán)謀利益。

　　這一點(diǎn)，越來越多的領(lǐng)導(dǎo)干部看清楚了!但是，另外一點(diǎn)，還有很多領(lǐng)導(dǎo)、很多網(wǎng)友，沒有看清楚，那就是西方一些敵對勢力一直在利用本國和他國的媒體，向其他國家進(jìn)行意識形態(tài)滲透。

　　這種服務(wù)于意識形態(tài)滲透的媒體，除了新聞媒體，其實(shí)還有很多，譬如人與人之間的口頭交流，理論書籍，產(chǎn)品廣告，電影電視等等，某種程度上講，只要有文字、聲音、畫面的一切都是。這種意識形態(tài)滲透的最高手段，就是“悄無聲息”、“滴水穿石”、“因勢利導(dǎo)”。正是這種慢性毒藥，加上“去意識形態(tài)化”、去“政治斗爭化”，讓蘇聯(lián)中招，順利被推翻。

　　在我國，媒體在意識形態(tài)領(lǐng)域的表現(xiàn)又是如何呢?我認(rèn)為有三大問題：一是媒體市場化后導(dǎo)致黨性淡化。為了廣告，缺乏底線意識和大局意識。這在新媒體上，表現(xiàn)的更明顯：加多寶炒作、柴靜事件傳播、道聽途說內(nèi)容的轉(zhuǎn)播等等。二是對黨的喉舌認(rèn)識模糊不清。晚報、都市報、傳統(tǒng)媒體的新媒體官方賬號算不算黨的喉舌?答案毫無疑問，肯定是!但是，管的夠不夠到位?這值得反思。三是媒體的管控力有待提高。對黨報黨刊黨臺，現(xiàn)在是管得住領(lǐng)導(dǎo)任免，偶爾管不住媒體的內(nèi)容，基本管不住記者編輯的內(nèi)心。對新媒體，我們?nèi)狈茖W(xué)的管理機(jī)制。以微信為例，全國有數(shù)億的微信公眾號，光憑廣東一地管理，再多的人也管不住?，F(xiàn)在基本是事后追責(zé)。實(shí)際上追責(zé)的同時，政治類內(nèi)容已完成傳播，達(dá)到了其政治目的?？陀^上但又未將新媒體實(shí)行屬地化管理，分擔(dān)廣東一地的壓力，便于地方線上管住媒體、線下管住辦媒體的人。這些問題，其實(shí)就是淡化“黨的意識形態(tài)陣地意識”的體現(xiàn)。也正是這些問題的存在，才導(dǎo)致我們的媒體讓敵對勢力有機(jī)可乘。四是傳播的水平有待提高。如何讓媒體更接地氣地傳播黨的聲音，我們還沒跨越這道門檻。正是一些不接地氣的宣傳，導(dǎo)致年輕一代遠(yuǎn)離我們黨的喉舌，導(dǎo)致我們意識形態(tài)陣地步步失守。

　　這些問題，我們必須面對和經(jīng)歷!因?yàn)椋何覀冋谶M(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有，必須堅持鞏固壯大主流思想輿論，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大力量。關(guān)鍵是要提高質(zhì)量和水平，把握好時、度、效，增強(qiáng)吸引力和感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴，充分發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用。在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強(qiáng)主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識。

問題三：我們要重視民心的爭奪。

　　俗語講：“水可載舟，亦可覆舟”、“得民心者得天下，失民心者失天下”。現(xiàn)實(shí)社會中，黨的群眾路線教育、反特權(quán)、反腐敗、八項(xiàng)規(guī)定、三嚴(yán)三實(shí)教育等等，已得到廣大人民的肯定，民心再次高度回歸中。但，在現(xiàn)實(shí)社會和網(wǎng)絡(luò)社會中，如何獲得更多的網(wǎng)絡(luò)民心，還需要我們再次深入思考和實(shí)踐。

　　那么，究竟是那些勢力，通過各種手段，在爭奪我們的民心呢?個人覺得主要有以下幾類

　　一、極端宗教組織。邪教、極端的個別教派，因其反人類，太極端，大家都認(rèn)識到了，并不是太可怕。最可怕的是一些潛伏在正規(guī)教派里、帶有政治目的、懷著險惡用心的組織或個人。平時他們披著神圣的外衣，但背地里他們與境外勢力串聯(lián)、違背宗教管理?xiàng)l例和相關(guān)法律，借機(jī)蠱惑教友和法律、和政府對抗。這些別有用心機(jī)構(gòu)或個人，目前在網(wǎng)上看，已具備強(qiáng)大的號召力和信眾基礎(chǔ)。

　　他們爭奪人心的手段主要有以下幾種：一是充分利用新媒體，突破“宗教場所傳教”的限制。他們通過網(wǎng)站、博客、微博、電子版通訊等傳媒，以及媒體沙龍、媒體論壇等線下互動活動為載體，公開傳教，妄圖讓教派產(chǎn)生更強(qiáng)的社會影響力、動員力。二是吸引并掌控經(jīng)濟(jì)界人士，貯備足夠的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他們在中國企業(yè)界倡導(dǎo)仆人領(lǐng)導(dǎo)模式。透過某某工商領(lǐng)導(dǎo)力論壇、國內(nèi)外聯(lián)合培養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)碩士學(xué)位課程、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)證書課程、各種企業(yè)家海外游學(xué)和管理培訓(xùn)課程，打著幫助企業(yè)家和職業(yè)人士提升自身領(lǐng)導(dǎo)力，幫助企業(yè)和機(jī)構(gòu)提高內(nèi)部團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和外部市場領(lǐng)導(dǎo)力的幌子，吸引更多不信教企業(yè)界人士的加入，實(shí)現(xiàn)抱團(tuán)。三是將觸角伸向教育系統(tǒng)。他們通過聯(lián)絡(luò)國內(nèi)外教育專家，培養(yǎng)師資，打著“敬虔、專業(yè)、愛心、奉獻(xiàn)”的幌子，妄圖培育并興起中國新一代學(xué)校的校長，進(jìn)而將“他們的理想”延續(xù)于下一代身上。同時在節(jié)假日，公然違背法律，組織學(xué)生到教堂參加夏令營。

　　二是部分非法NGO、公知和偽慈善人。非法NGO總是和慈善一起出現(xiàn)。他們要么以資助學(xué)術(shù)為由，以名和利為誘惑，吸引學(xué)者和達(dá)人，將其打造成“公知”，要么以資助貧困為由，將部分大V培育成代理人。通過潛移默化、長期洗腦，將這些代理人，培育成傳播西方新自由主義思想甚至反動思想的主力軍。他們身披慈善家、著名學(xué)者或網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的外衣，在網(wǎng)上，發(fā)表夾帶各種“私貨”的言論，對廣大網(wǎng)友和粉絲進(jìn)行洗腦。因?yàn)槠涞拇壬苹驅(qū)W術(shù)外衣，具有很強(qiáng)的迷惑性，導(dǎo)致網(wǎng)友和粉絲難以理性甄別，引起思想混亂。

　　三是政治營銷號和推墻黨。政治營銷號，往往將境外各種謠言、攻擊黨委政府的段子，“翻墻”后進(jìn)行二次包裝，然后在國內(nèi)隱蔽傳播。一方面，這些段子充分利用中國文字的特色，進(jìn)行了“無害化”處理，深具迷惑性，且不易被監(jiān)控，只有結(jié)合時勢、歷史，甚至在獨(dú)特的語言環(huán)境下，才能被發(fā)現(xiàn)。另一方面，因其內(nèi)容刺激，深受網(wǎng)友(包括部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部)喜歡，主動幫助他轉(zhuǎn)發(fā)傳播。而推墻黨們，往往也是利用這些段子，進(jìn)行有意識的傳播。同時，這些政治營銷號和推墻黨，利用QQ群、微信群、易信群，進(jìn)行串聯(lián)，實(shí)現(xiàn)利益共享、消息共通，相互協(xié)作，一起傳播。

　　這些問題，到底怎么解?這或許是一個歷史命題，有待上層深入梳理，逐步破解。期待：全黨動手，各級黨委都負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強(qiáng)對宣傳思想領(lǐng)域重大問題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作能力和水平。樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做，把宣傳思想工作同各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理更加緊密地結(jié)合起來。

　　更期待，明年的819，我們一起大規(guī)模紀(jì)念!五年后，我們一起慶祝819的偉大勝利!

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