當(dāng)前，對于我國思想理論界的一個錯誤傾向必須加以警惕，那就是把階級斗爭妖魔化。其表現(xiàn)是，視階級斗爭為洪水猛獸，自己不提階級斗爭，也不許別人提 階級斗爭，一旦別人提出就大加撻伐，甚至別人一提階級斗爭他們就認(rèn)為是 “以階級斗爭為綱”或是企圖干擾黨的基本路線等等。這種錯誤傾向的根源在于，不承認(rèn)在社會主義初級階段，階級的存在仍然是一個基本事實。十八大新黨章在描 述現(xiàn)階段的情況時指出：階級斗爭還在一定范圍內(nèi)長期存在,在某種條件下還有可能激化?！糎T〗否定階級和階級斗爭存在的錯誤傾向的產(chǎn)生，既與資產(chǎn)階級意識 形態(tài)在我國的影響有關(guān)，也與國際國內(nèi)階級斗爭的大背景有關(guān)。它不單純是一個認(rèn)識問題，更是一個關(guān)系我們黨與社會主義制度生死存亡的緊迫和現(xiàn)實的問題。妖魔 化階級斗爭就是要否定人類社會階級斗爭的歷史，從而抹殺當(dāng)下我國社會階級斗爭的存在，解除我們的思想武裝，造成意識形態(tài)混亂，使我們黨在西方“和平演變” 戰(zhàn)略面前不戰(zhàn)而敗。必須破除把階級斗爭妖魔化的傾向，要從歷史與現(xiàn)實、國內(nèi)外階級斗爭的形勢等方面來考察階級斗爭問題，才能得出科學(xué)客觀的結(jié)論。

一、中華民族求解放、爭獨(dú)立的歷史就是一部階級斗爭史

　　中華人民共和國的成立是20世紀(jì)人類歷史最重大的事件之一。新中國成立以前，中國遭受帝國主義列強(qiáng)長達(dá)百余年的侵略和壓迫，據(jù)統(tǒng)計，近代中國與外國簽訂的不平等條約約有343個(侯中軍：《近代中國不平等條約的標(biāo)準(zhǔn)與數(shù)目》，http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/5444167.html，2007年3月6日。)。

　　帝國主義侵略的實質(zhì)就是帝國主義國家對落后國家和民族進(jìn)行掠奪、殖民、奴役和壓榨，是在世界上居于統(tǒng)治地位的國家對落后國家和民族的暴力征服和 奴役。人類社會進(jìn)入資本主義時代以后，對他國的侵略就成為資本主義國家向世界擴(kuò)張的一種階級斗爭方式，因而被侵略國家人民反抗這種暴力征服和奴役的斗爭， 不僅具有民族主義的性質(zhì)，同時也兼具國際階級斗爭的性質(zhì)，這種階級斗爭與帝國主義國家內(nèi)部的階級斗爭一起匯合成國際范圍的階級斗爭。正如毛澤東所言：“民 族斗爭，說到底，是一個階級斗爭問題。”(毛澤東：《呼吁世界人民聯(lián)合起來，反對美國帝國主義的種族歧視、支持美國黑人反對種族歧視的斗爭的聲明》，《人 民日報》1963年8月9日。)中國人民爭取民族解放與獨(dú)立的歷史，就是廣大中國人民(主要是工人階級和農(nóng)民階級)與帝國主義及其代理人進(jìn)行不屈斗爭的歷 史;而中國人民爭取獨(dú)立和解放的戰(zhàn)爭，則是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級及其同盟軍與得到帝國主義支持的大資產(chǎn)階級、大地主及其走卒之間進(jìn)行的階級斗爭。沒有這 種階級斗爭，就沒有中國共產(chǎn)黨的成立、壯大，就沒有新中國的成立?？傊诘蹏髁x時代，落后國家的民族斗爭與階級斗爭的關(guān)系是密不可分的，國內(nèi)階級斗爭 的背后必定有著國際階級斗爭的較量。

　　從參與階級斗爭的主體來看，如果沒有工人階級、農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級的參與，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命是無法取得勝利的。在《中國社會 各階級的分析》一文中，毛澤東開篇就指出：“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”(《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版 社，1991年，第3頁。)正是由于以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人正確區(qū)分了敵我，即：以馬克思主義的階級分析法對當(dāng)時中國社會各階級作了科學(xué)分析，才使 我們能夠制定正確的戰(zhàn)略、方針和政策，從而戰(zhàn)勝日本侵略者，推翻帝國主義支持的國民黨政權(quán)，最終取得勝利?？傊?，無論是從斗爭的階級性質(zhì)還是從參與斗爭的 階級主體來看，中華民族爭取解放和獨(dú)立的斗爭都是一場宏大的階級斗爭，誰否認(rèn)這一點(diǎn)誰就是在玩弄?dú)v史虛無主義的把戲。

二、新中國取得的成就離不開國際國內(nèi)階級斗爭的大背景

　　列寧指出：“從資本主義過渡到共產(chǎn)主義是一整個歷史時代。只要這個時代沒有結(jié)束，剝削者就必然存在著復(fù)辟希望，并把這種希望變?yōu)閺?fù)辟嘗試。”他 們會“以十倍的努力、瘋狂的熱情、百倍的仇恨投入戰(zhàn)斗”，力圖恢復(fù)他們失去的“天堂”(《列寧選集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第612 頁。)。和蘇聯(lián)一樣，新中國成立伊始就面臨著國內(nèi)外敵對勢力的雙重進(jìn)攻。從國內(nèi)來看，大地主大資產(chǎn)階級的殘余勢力企圖推翻新生政權(quán);從國際上來看，以美國 為首的西方帝國主義勢力，不僅拒不承認(rèn)新中國，而且還對新中國實行封鎖、包圍，妄圖以朝鮮為跳板進(jìn)攻中國。這些都是事關(guān)新中國生死存亡的階級斗爭，所幸的 是，在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國不僅順利完成了社會主義改造(改造本身就是尖銳的階級斗爭)，并且迫使美國帶領(lǐng)下的“聯(lián)合國軍”簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》。

　　有了初步穩(wěn)定的國內(nèi)和國際環(huán)境，站穩(wěn)腳跟的新中國開始進(jìn)行規(guī)模宏大的社會主義建設(shè)。在這一過程中，雖然經(jīng)歷了一些挫折與失誤，但是，沒有人能夠 否認(rèn)，新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過短短二十多年的奮斗，全國各族人民將貧窮落后、文盲眾多的舊中國，建設(shè)成為具有相對獨(dú)立的工業(yè)和科技體系、 成人文盲率急劇降低、能夠制造“兩彈一星”和核潛艇的國家，人均壽命位居世界前列。與此同時，中國共產(chǎn)黨在國際階級斗爭中堅決支持第三世界國家爭取民族解 放和獨(dú)立的斗爭，使中國贏得了眾多亞非拉國家的擁護(hù)，在它們的支持下中國得以重返聯(lián)合國，壓縮了帝國主義對中國進(jìn)行打壓的空間。迫于形勢，美國也不得不與 中華人民共和國建立正常的外交關(guān)系。這些在艱苦斗爭中取得的成就，為改革開放提供了相對穩(wěn)定的國際環(huán)境。因此，習(xí)近平總書記指出：“改革開放前的社會主義 實踐探索為改革開放后的社會主義實踐積累了條件，改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展。”(參見梅宏：《如何正確評價改革開放 前后的兩個30年》，http://dangshi.people.com.cn/n/2013/0219 /c85037-20530313.html，2013年2月19日。) 曾備受凌辱的中華民族，經(jīng)過長期的浴血奮戰(zhàn)才獲得民族解放和國家獨(dú)立，中國在推翻了“三座大山”、經(jīng)歷“抗美援朝”和“社會主義改造和建設(shè)”之后，才能以 高昂的斗志追求中華民族偉大復(fù)興的中國夢。無論是民族解放、國家獨(dú)立還是民族復(fù)興哪樣能離開階級斗爭的大背景?否認(rèn)階級斗爭在中國近現(xiàn)代史上的地位和作 用，就只能把我們今天取得的成就歸之于“神的恩賜”或帝國主義的所謂慈悲?？上?，這樣的神話從來沒有實現(xiàn)過。也就是說，沒有在國內(nèi)國際階級斗爭中的勝利， 新中國也難以立足，更沒有改革開放的大好局面。

三、階級斗爭仍然是時代發(fā)展的主線之一

　　改革開放使中國駛上了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車道，但國內(nèi)國際的階級斗爭并沒有離開我們的發(fā)展歷程。雖然說和平與發(fā)展是時代主題，但國內(nèi)國際階級斗爭的暗 流仍在一刻不停地涌動，不時攪動我國安定發(fā)展的大局。從國際上看，經(jīng)過多年“冷戰(zhàn)”，在國際壟斷資產(chǎn)階級與蘇聯(lián)戈爾巴喬夫之流的里應(yīng)外合下，蘇聯(lián)解體、東 歐劇變，這是帝國主義終結(jié)社會主義的階級斗爭的一大勝利。雖然福山洋洋得意地宣稱“歷史的終結(jié)”，但西方并沒有就此止步，它們不會放棄繼續(xù)和平演變社會主 義中國、甚至不惜采取武力顛覆中國政府的戰(zhàn)略。

　　冷戰(zhàn)結(jié)束后，聲稱要向世界播種民主自由的美國卻是對外發(fā)動戰(zhàn)爭最頻繁的國家。民主自由既然是“普世價值”為何還需要用戰(zhàn)爭、用暴力的手段來散布 呢?這只能說明帝國主義的“民主、自由”是與子彈和刺刀為伍的，是階級壓迫的借口和階級斗爭的手段。從海灣戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、利 比亞沖突到目前不斷升級的敘利亞危機(jī)、烏克蘭危機(jī)，還有持續(xù)不斷的中東戰(zhàn)事，這些都是以美國及其盟友為代表的國際壟斷資產(chǎn)階級為維持他們的世界霸主地位而 進(jìn)行的階級斗爭。

　　2008年爆發(fā)并不斷深化的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)使資本主義制度的合法性受到嚴(yán)重質(zhì)疑，馬克思的經(jīng)典著作在西方熱銷，世界各國尤其是歐美不斷發(fā)生工潮、 學(xué)潮、示威游行甚至騷亂，各國媒體不得不討論“階級斗爭又回來了”(Andrew Anthony, “Class war is back again--and British politicians are running scared”, 30 November 2014, http://www.theguardian.com/society/2014/nov/30/class-war-is-back-again.)。 2011年，美國爆發(fā)了一場美國人民反抗金融寡頭統(tǒng)治的階級斗爭——“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動”，雖然“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動”爆發(fā)不到兩個月就被警察強(qiáng)制清場，但它的 意義是深遠(yuǎn)的，無數(shù)人在這場階級斗爭中受到教育：資本主義并不是唯一的選擇，另一個世界是可能的。因此，階級斗爭其實并不是“又回來了”，而是一直都沒有 離我們遠(yuǎn)去，只是在危機(jī)時刻以更加鮮明的形式在世界展開。

　　“八九風(fēng)波”給我們上了深刻的一課，這是資產(chǎn)階級自由化釀造的大禍，但誰又能說它不是國際國內(nèi)敵對勢力妄圖顛覆無產(chǎn)階級專政，而在國內(nèi)開展的激 烈階級斗爭的外在表現(xiàn)呢?好在黨中央果斷處置，贏得了這一回合的勝利。但西方并不會就此收手，他們在向我國施放煙幕彈的同時抓緊布置外圍戰(zhàn)場。從意識形態(tài) 的角度來看，我們能夠感覺到諸如“意識形態(tài)的終結(jié)”“告別工人階級”等西方理論在我國學(xué)術(shù)界漸漸耳熟能詳，宣揚(yáng)學(xué)術(shù)研究要遠(yuǎn)離意識形態(tài)、“去階級化”(自 然也就“去階級斗爭”了)的學(xué)者為數(shù)不少。從軍事上講，美國在我國周圍十幾個國家設(shè)立軍事基地，不時與我們的某些鄰國開展以中國為假想敵的軍事演習(xí)，不斷 配合有關(guān)鄰國與我國發(fā)生摩擦，不斷鼓勵國內(nèi)分裂勢力滋生事端、制造動亂。當(dāng)然，美國針對我國的直接對抗也不少，如1993年的“銀河號”事件、1994年 中美黃海對峙事件、1999年北約轟炸我國駐南聯(lián)盟大使館的“五八事件”，2001年美國逼近我國領(lǐng)空制造“4·1”撞機(jī)事件，以及近年來中美艦機(jī)在南海 發(fā)生多次對峙事件等等。美國這些行徑所埋藏的禍心與當(dāng)年八國聯(lián)軍、侵華日軍沒有多少區(qū)別，唯一的區(qū)別在于，今日之中國不同于舊中國，也不同于伊拉克或南聯(lián) 盟，不是隨便找個借口就能侵略的。于是，通過各種途徑遏制、削弱乃至搞亂中國，成為當(dāng)下帝國主義的要務(wù)。他們一旦成功，中國必將失去國家主權(quán)和民族獨(dú)立， 被列強(qiáng)欺凌的歷史也將重演。

　　我們的敵人是歡迎某些人妖魔化階級斗爭、同時希望我們放棄階級斗爭觀點(diǎn)的。蘇聯(lián)解體前曾發(fā)生過階級斗爭是否還有效的激烈爭論，當(dāng)時西方使用種種 或公開或隱蔽的手段，支持西化派，最終誘導(dǎo)蘇共拋棄階級斗爭理論，為順利瓦解蘇聯(lián)打下了基礎(chǔ)。在美國看來，階級斗爭理論是共產(chǎn)黨的牙齒，拔掉這顆牙齒，共 產(chǎn)黨就變成了綿羊。難道這還不足以讓我們警惕妖魔化階級斗爭的錯誤傾向嗎?

四、只有正確對待階級斗爭問題，才能堅持人民民主專政

　　階級斗爭這一概念是對社會(包括國內(nèi)社會和國際社會)客觀存在的不同階級利益進(jìn)行博弈、沖突和斗爭的抽象概括，它的表現(xiàn)形式多種多樣，在此就不 一一贅述。自新中國成立至今，我們已經(jīng)擁有了強(qiáng)大的國防和雄厚的經(jīng)濟(jì)實力，這使我們可以在相對和平的國際環(huán)境下開展以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會主義現(xiàn)代化建 設(shè)。

　　由于“文化大革命”的影響，一些人給“階級斗爭”這個詞賦予了極其負(fù)面的想象。一提到階級斗爭，他們就馬上聯(lián)想到批斗、游街和整人。他們進(jìn)而提 出，重提“階級斗爭”必然會導(dǎo)致“以階級斗爭為綱”。但是這個邏輯并不成立，就好像一提到菜刀，人們想到的是做飯，而壞人才會想到殺人。進(jìn)一步說，承認(rèn)階 級斗爭的存在，就好比承認(rèn)菜刀的存在，而不能為了避免壞人由此聯(lián)想到犯罪，而將天下的菜刀都收藏起來。對于“以階級斗爭為綱”的錯誤，我們黨早在改革開放 之初就已經(jīng)果斷地停止使用這個不適用于社會主義社會的口號了，并且作出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策。但我們黨一直強(qiáng)調(diào)，階級斗爭 在一定范圍內(nèi)是長期存在的，這表明，提階級斗爭與“以階級斗爭為綱”完全是兩回事，混淆這一點(diǎn)，不是故意就是糊涂。

　　有人擔(dān)心，重提階級斗爭必將危害國內(nèi)的維穩(wěn)大局。其實，維穩(wěn)本身就是一場階級斗爭，是人民民主專政的國家政權(quán)與危害社會穩(wěn)定、危害社會主義事 業(yè)、危害祖國統(tǒng)一的敵對分子的斗爭。所以說，當(dāng)前提階級斗爭為的是從理論層面，從認(rèn)識論、方法論的角度提高全黨對階級斗爭的認(rèn)識和理解，使我們能夠運(yùn)用馬 克思主義的階級分析法正確對待、理解和把握階級矛盾，從而找到解決不同形式階級矛盾的方法和途徑。

　　有人認(rèn)為，重提階級斗爭是在對抗黨的十一屆三中全會以來的正確路線，是違憲的。殊不知，《中共中央關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》就已經(jīng) 明確指出：“為了正確地貫徹解放思想的方針,黨及時地重申必須堅持社會主義道路，堅持人民民主專政即無產(chǎn)階級專政，堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思列寧主 義、毛澤東思想這四項基本原則，重申民主和集中不可偏廢的原理，并指出剝削階級作為階級已經(jīng)消滅，但階級斗爭仍在一定范圍內(nèi)繼續(xù)存在的基本事實。”可見， 我們黨已經(jīng)明確否定“以階級斗爭為綱”的口號，但并未否認(rèn)階級斗爭的存在。關(guān)于所謂的違憲問題，我國憲法序言指出：“在我國，剝削階級作為階級已經(jīng)消滅， 但是階級斗爭還將在一定范圍內(nèi)長期存在。中國人民對敵視和破壞我國社會主義制度的國內(nèi)外的敵對勢力和敵對分子，必須進(jìn)行斗爭。”(參見《中華人民共和國憲 法》，http://www.gov.cn/test/2005-06/14/content_6310_2.htm。)因此，否認(rèn)階級斗爭才是破壞黨的正確路線，才是在解構(gòu)和架空憲法。

　　有人以為，提出階級和階級斗爭存在就是試圖開展階級斗爭。這完全是一種幼稚的思維，因為其邏輯是階級斗爭是人為制造的。但人們?yōu)槭裁匆?ldquo;制造” 階級斗爭呢?如何才能消滅這種人為“制造”階級斗爭的欲望呢?按照這種邏輯不僅不能解釋階級斗爭為什么會存在，也解決不了消滅階級斗爭的問題，只會讓自己 糊涂，使敵人竊喜。我們提出不可忽視階級斗爭是為了科學(xué)地對待階級斗爭，而非“開展階級斗爭”，這完全是兩碼事。國際國內(nèi)形勢客觀上要求我們科學(xué)地認(rèn)識階 級斗爭，這里所涉及的是方法論和認(rèn)識論的問題，涉及的是如何用馬克思主義科學(xué)認(rèn)識、處理階級矛盾的問題。

　　激烈反對提出階級和階級斗爭存在的莫過于企圖西化、分化、私有化中國的國內(nèi)外敵對勢力了。君不見在互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體上，“公知、大V”們紛紛提 出資產(chǎn)階級憲政方案，鼓吹全民國家、全民黨，把西方社會美化為沒有階級分化的“和諧社會”，但卻營造虛假輿論抹黑自己的國家和執(zhí)政黨，主要手法如下：以 “揭露史實”的方式抹黑丑化黨的歷史，妖魔化共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);利用“文革”“大饑荒”等問題攻擊我國的社會主義建設(shè)歷史，進(jìn)而瘋狂栽贓我們的黨和領(lǐng)袖;編造 虛假信息煽動群眾與黨和政府對立，全面丑化和詆毀中國人民;離間民族、城鄉(xiāng)關(guān)系;利用突發(fā)事件蒙蔽不明真相的群眾懷疑黨和政府的治理能力、政治信譽(yù);為漢 奸地主賣國賊正名、詆毀革命先烈等等(宋麗丹：《維護(hù)移動網(wǎng)絡(luò)時代國家意識形態(tài)安全》，《紅旗文稿》2015年第6期。)。大批網(wǎng)絡(luò)水軍彼此呼應(yīng)，除了熱 捧“公知”們的高談闊論外，還把社會上出現(xiàn)的極個別負(fù)面現(xiàn)象擴(kuò)大為整個社會問題，把官員、城管、醫(yī)生、教師和國企職工等體制內(nèi)群體作為重點(diǎn)攻擊對象(原因 很簡單，他們代表著社會主義體制，妖魔化這些群體就等于妖魔化了體制)。這些行徑在群眾中造成惡劣影響，并把問題巧妙地導(dǎo)向政治體制“改革”上來：中國社 會需要徹底變革，但這只能靠西方的“民主”制度。在輿論壓力面前一些黨組織和地方政府顯得不太堅定、果斷，給社會治理帶來極大挑戰(zhàn)。積極開展“階級斗爭” 的難道不正是這些反對“階級斗爭”的人嗎?他們從事的不正是企圖顛覆社會主義制度、搞垮共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的階級斗爭嗎?我們共產(chǎn)黨人必須堅持對人民民主、對敵人 專政，這才是對稱性斗爭，不能自己放下階級斗爭的武器而被敵人斗爭。

　　習(xí)近平總書記說：“看待政治制度模式，必須堅持馬克思主義政治立場。馬克思主義政治立場，首先就是階級立場，進(jìn)行階級分析”，“我們治國理政的 本根，就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，絕不是西方化、資本主義化。”(參見劉世軍：《中國政治學(xué)研究新時代的到 來》，《文匯報》2014年6月30日。)

　　黨的“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的基本路線本身就包含階級斗爭的內(nèi)容，這里主要指四項基本原則中的內(nèi)容，即：第一，必須堅持社會主義道路，第二， 必須堅持人民民主專政，第三，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，第四，必須堅持馬列主義、毛澤東思想。這四項內(nèi)容哪一項不是我們黨在長期的階級斗爭中得出的經(jīng)驗總 結(jié)?必須繃緊階級斗爭這根弦，而不是放松，因為階級斗爭的存在是常態(tài)，因而必須從戰(zhàn)略上予以重視，而不是棄之不管，否則會給敵人以可乘之機(jī)，最后迫使我們 不得不進(jìn)入“以階級斗爭為綱”的特殊時期，如：戰(zhàn)爭或社會動蕩。

五、如何在新形勢下堅持人民民主專政

　　列寧提醒我們，不能把馬克思學(xué)說中的主要之點(diǎn)僅僅看成是階級斗爭。因為階級斗爭學(xué)說不是由馬克思，而是由資產(chǎn)階級在馬克思以前創(chuàng)立的，而且一般 說來，是資產(chǎn)階級可以接受的。誰要是僅僅承認(rèn)階級斗爭，那他還不是馬克思主義者，他可能還沒有走出資產(chǎn)階級思想和資產(chǎn)階級政治的圈子。如果用階級斗爭學(xué)說 來限制馬克思主義，就是割裂和歪曲馬克思主義，把馬克思主義變?yōu)橘Y產(chǎn)階級可以接受的東西。只有承認(rèn)階級斗爭、同時也承認(rèn)無產(chǎn)階級專政的人，才是馬克思主義 者(《列寧選集》第3卷，北京：人民出版社，1995年，第139頁。)。所以，那些千方百計妖魔化階級斗爭的人，其真正目的是要顛覆無產(chǎn)階級專政的社會 主義制度。因此，僅僅強(qiáng)調(diào)階級斗爭不能放松是不夠的，我們還要立足于在新形勢下更好地堅持無產(chǎn)階級專政，即人民民主專政(我國憲法指出，工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、 以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，實質(zhì)上即無產(chǎn)階級專政)。

　　首先，必須通過社會主義法制實施民主與專政。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的確立，以及市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系在各個領(lǐng)域的延伸，市場各主體之間要求以法律關(guān)系明 確權(quán)責(zé)關(guān)系。社會主義法制是人民民主專政的制度化、法律化。憲法是一個國家的根本大法，任何與之相抵觸的東西都是無效的，從這個意義上講，維護(hù)和遵守憲法 是前提，在這個前提下從事不違反法律的行為才是合法合理的。蘇聯(lián)解體的教訓(xùn)之一就是，在戈爾巴喬夫的推動下蘇聯(lián)取消了憲法第六條關(guān)于蘇共領(lǐng)導(dǎo)地位的規(guī)定， “憲法第六條取消了，這就像一座大廈的頂梁柱一樣，把頂梁柱抽掉了，國家這座大廈也就倒塌了”(李慎明等：《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭——俄羅斯人在訴說》， 北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013年，第19頁。)。就當(dāng)代中國而言，堅持憲法、維護(hù)社會主義制度、堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才是避免國家分裂、社會動蕩的決定 性因素。

　　其次，必須堅持社會主義基本制度。古今中外無數(shù)階級對抗都表明一個真理：社會兩極分化即階級分化是社會矛盾不斷、階級沖突不斷的根源。即便使用 暴力或以暴力為后盾暫時制止了階級沖突，也不過是使階級沖突在下一次以更深的程度和在更廣的范圍發(fā)生。古人云：“不患寡而患不均，不患貧而患不安”，西方 學(xué)者也認(rèn)為，兩極分化容易引起社會階層的對立、社會動蕩，因而也倡導(dǎo)通過二次分配等手段降低貧富差距，但效果極其有限。

　　法國學(xué)者托馬斯·皮凱蒂最新的研究表明，近幾十年來，西方不平等現(xiàn)象已經(jīng)擴(kuò)大，并且會變得更加嚴(yán)重。他在2014年西方最暢銷的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作 《21世紀(jì)資本論》中指出：“如果最上層的10%占有年產(chǎn)出的90%(與財富分配一樣，最上層的1%占有50%)，革命就可能發(fā)生。說到資本所有權(quán)，這樣 高的集中度早已成為政治嚴(yán)重緊張的源泉，用全民公投通常難以調(diào)和。”(新華國際：《19世紀(jì)的“拼爹資本主義”在21世紀(jì)重 現(xiàn)?》，http://news.xinhuanet.com/world/2014-07/02/c_126701660.htm，2013年2月19 日。)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性地發(fā)生，勞動人民在艱難謀生之余，強(qiáng)烈抗議不平等的階級秩序，此起彼伏的抗議活動在西方社會屢見不鮮。倘若這些抗議活動發(fā)生 在中國，造成的危害將更甚于西方，因為我們尚無法對西方的階級斗爭實施影響，而西方則可能利用中國的抗議活動搞亂中國。當(dāng)下我國社會最主要的矛盾仍然是人 民日益增長的物質(zhì)和文化需要同落后的生產(chǎn)力之間的矛盾，因而我們要發(fā)展和解放生產(chǎn)力，實現(xiàn)共同富裕。但生產(chǎn)力發(fā)展的成果要更多地惠及勞動者，就不能重復(fù)資 本主義的老路，而是靠社會主義基本制度來實現(xiàn)合理的初次分配，從根本上改變在生產(chǎn)發(fā)展的同時貧富差距不斷擴(kuò)大的“現(xiàn)代性”悖論。

　　人民民主專政強(qiáng)調(diào)的是對敵人的專政、對人民的民主。最重要的民主是什么?是經(jīng)濟(jì)民主。在資本主義國家，形式上雖然實行的是一人一票的“政治民 主”，但是由于生產(chǎn)資料被資產(chǎn)階級所壟斷，沒有“經(jīng)濟(jì)民主”的“政治民主”對人民而言不過是空頭支票而已，競爭性政治的贏家只能是在大資產(chǎn)階級內(nèi)部產(chǎn)生。 在社會主義國家，為維護(hù)人民的經(jīng)濟(jì)民主進(jìn)而保障人民政治民主的實現(xiàn)，我們必須大力發(fā)展公有制企業(yè)，在微觀上，可以給普通勞動者提供在私有經(jīng)濟(jì)部門不可能享 有的福利，在實踐中兌現(xiàn)人民的經(jīng)濟(jì)民主權(quán)利;在宏觀上，可以壯大國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控基礎(chǔ)，壯大我們對敵對勢力實行專政的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)，保障人民的政治 民主權(quán)利不受侵犯。只有如此，我們才能更好地堅持黨的基本路線，才能避免大規(guī)模階級斗爭在我國重演，從根本上斷絕“以階級斗爭為綱”局面出現(xiàn)的可能性。

　　世界是充滿矛盾的，也是辯證的，害怕、逃避斗爭不僅不是解決問題的辦法，還有可能將矛盾激化，擴(kuò)大斗爭的范圍和程度，當(dāng)前只有認(rèn)識和把握階級斗 爭的客觀規(guī)律，破除把階級斗爭妖魔化的錯誤傾向和認(rèn)識，堅持人民民主專政，解決我們面臨的各種矛盾，才能更好地實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

　　【參考文獻(xiàn)】：

　　[1] 李慎明等：《蘇聯(lián)亡黨亡國20年祭——俄羅斯人在訴說》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2013年。

　　[2] 李慎明主編：《蘇聯(lián)解體——二十年后的回憶與反思》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012年。

　　[3] 衛(wèi)建林：《全球化與第三世界》，北京：清華大學(xué)出版社，2009年。

　　[4] 程恩富主編：《金融風(fēng)暴啟思錄》，北京：中國法制出版社，2009年。

　　[5] 侯惠勤：《馬克思的意識形態(tài)批判與當(dāng)代中國》，北京：中國社會科學(xué)出版社，2010年。 [6] [美]約翰·珀金斯：《一個經(jīng)濟(jì)殺手的自白》，楊文策譯，廣州：廣東經(jīng)濟(jì)出版社，2006年。

　　[7] [法]托馬斯·皮凱蒂：《21世紀(jì)資本論》，巴曙松等譯，北京：中信出版社，2014年。

　　（作者單位：中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院）

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