尹韻公:習(xí)近平新聞?shì)浾撍枷氲男吕砟?
2月19日,習(xí)近平總書(shū)記到人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等三大中央主流媒體視察,并召開(kāi)新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì),發(fā)表重要講話。這是自黨的十八大后,繼2013年8月19日習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上發(fā)表重要講話以來(lái),又一次在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域發(fā)生的具有歷史意義的重大事件。
我們注意到,過(guò)去一談到新聞傳媒領(lǐng)域,我們一直說(shuō)的是“新聞宣傳工作”這個(gè)提法,而這次習(xí)總書(shū)記在講話中用的是另一個(gè)新提法,即“新聞?shì)浾摴ぷ?rdquo;,這決不僅僅是簡(jiǎn)單的提法變化,而是展示了習(xí)總書(shū)記傳媒思想的新理念和新認(rèn)識(shí)??梢哉f(shuō),這一新理念、新認(rèn)識(shí)的變化,是根本性的、轉(zhuǎn)折性的。
尹韻公同志在馬克思主義新聞?dòng)^研究成果報(bào)告會(huì)上
首先,它反映了時(shí)代的新要求。不能說(shuō)過(guò)去講“新聞宣傳工作”的提法是錯(cuò)的,而是說(shuō)新聞傳播的條件和背景在今天已然發(fā)生了巨大變化。人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí),既然今天的社會(huì)存在已與過(guò)去很大不同,人們的社會(huì)意識(shí)必然地也要發(fā)生相應(yīng)變化,以求適應(yīng)新的社會(huì)存在。這是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)規(guī)律的必然客觀的反映。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息傳輸技術(shù)的迅猛發(fā)展和廣泛應(yīng)用,給當(dāng)今中國(guó)的輿論環(huán)境、輿論生態(tài)、輿論變遷等諸多方面帶來(lái)了深刻而巨大的變化。這種客觀存在,有力地推動(dòng)著我們的思維方式和工作方式的變化。毫無(wú)疑問(wèn),倘若我們不能適應(yīng)和跟進(jìn)這種變化,我們很可能將被時(shí)代潮流拋棄。產(chǎn)生于互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)輿論新常態(tài),驅(qū)使我們的工作理念不得不、也不能不發(fā)生新變化。一方面,我們要重視新聞宣傳;另一方面,我們更要關(guān)注新聞?shì)浾?,并且要?ldquo;新聞?shì)浾摴ぷ?rdquo;作為我們主要的工作理念和工作思路,要把“新聞?shì)浾?rdquo;置于工作的更加突出位置。習(xí)總書(shū)記更加重視“新聞?shì)浾摴ぷ?rdquo;的傳媒理念,正是尊重新聞傳播規(guī)律的體現(xiàn)。
其次,它體現(xiàn)了時(shí)代的新特點(diǎn)。我們當(dāng)下面臨的傳媒工作,既不是紙媒時(shí)代的,也不是電子時(shí)代的,而是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳媒工作,雖然是紙媒、電媒、網(wǎng)媒等三大媒種并存,但是應(yīng)該看到,網(wǎng)絡(luò)媒體對(duì)輿論場(chǎng)的介入更深,其介入能力更強(qiáng)、介入面積更廣,所以今天輿論場(chǎng)所顯示的喧鬧、復(fù)雜、繁劇超過(guò)了以往任何時(shí)代,新聞?shì)浾摴ぷ鞯碾y度和力度也超過(guò)了以往任何時(shí)候。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息傳播不能像過(guò)去那樣只管從上而下的灌輸式宣傳,而應(yīng)當(dāng)更加注意信息傳播的自上而下和自下而上的雙向流動(dòng),注意信息傳播的平等性和互動(dòng)性,注意信息傳播的公共性和服務(wù)性,注意信息傳播的賣(mài)點(diǎn)和炸點(diǎn),注意信息傳播的快發(fā)散和小圈子,也要注意信息傳播的危害性和不可控,等等。
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息傳播的新特點(diǎn),具有透徹認(rèn)識(shí)和深刻把握。他提出的48個(gè)字的職責(zé)和使命,對(duì)做好當(dāng)下新聞?shì)浾摴ぷ鳎兄軓?qiáng)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和指導(dǎo)意義。它既是方向,又是原則;既是指南,又是遵循,必須貫徹到我們所有工作的始終。
面對(duì)著永遠(yuǎn)處于變化之中輿論狀態(tài),我們必須清醒認(rèn)識(shí)到,有幾條準(zhǔn)繩是不能變的:一是黨性原則不能變。紙媒、電媒時(shí)代不能變,網(wǎng)媒時(shí)代更不能變,黨媒只能姓黨,也必須姓黨。二是正確輿論導(dǎo)向不能變。盡管現(xiàn)在眾聲沸騰,嘴舌繁多,但務(wù)必把握住正確輿論導(dǎo)向,愈是輿論洶涌,就愈是要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,對(duì)網(wǎng)媒的輿論導(dǎo)向要求應(yīng)比紙媒和電媒更嚴(yán)更高。三是正面宣傳和輿論監(jiān)督的統(tǒng)一性不能變。正面宣傳直接關(guān)系到全黨全國(guó)各族人民的凝聚力和向心力,輿論監(jiān)督則要直面社會(huì)丑惡現(xiàn)象,激濁揚(yáng)清、針砭時(shí)弊,從另一個(gè)方面和側(cè)面維護(hù)全黨全國(guó)人民的共同思想基礎(chǔ)。光講好不講壞,不行;光講壞不講好,也不行;必須從兩者的統(tǒng)一中,把準(zhǔn)時(shí)、度、效和平衡點(diǎn)。
再次,它展示了時(shí)代的新視野。江澤民同志提出,新聞傳媒工作的總方針是:以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。胡錦濤同志提出,新聞傳媒工作的總方針是:高舉旗幟,圍繞大局,服務(wù)大局,改革創(chuàng)新。習(xí)總書(shū)記提出的48字總方針,對(duì)前任提出的工作方針既有堅(jiān)持,又有發(fā)展。在一定意義上,堅(jiān)持也表示重申,重申的價(jià)值有時(shí)候大于創(chuàng)新的價(jià)值,因?yàn)椴粡?qiáng)調(diào)堅(jiān)持和突出重申,就有可能走偏方向,脫離原則。習(xí)總書(shū)記提出的新聞?shì)浾摴ぷ骺偡结槪浞终故玖藭r(shí)代的新視野。例如,增加的“澄清謬誤、明辨是非”,是針對(duì)網(wǎng)媒特點(diǎn)提出來(lái)的,因?yàn)槲⒉⑽⑿爬锩骐m然信息量巨大,但其中謬誤也不少,因此“明辨是非”的任務(wù)相當(dāng)繁重,否則我們就很難達(dá)成“成風(fēng)化人、凝心聚力”的價(jià)值總目標(biāo)。又如,增加的“聯(lián)接中外、溝通世界”,體現(xiàn)了統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局的戰(zhàn)略思考和戰(zhàn)略舉措。如今,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已居世界第二,我國(guó)與世界的各種聯(lián)系已越來(lái)越緊密,因此我們的新聞?shì)浾摴ぷ鞑荒苎酃庵欢⒃趪?guó)內(nèi),而應(yīng)當(dāng)視野更開(kāi)闊、更寬廣,既要立足國(guó)內(nèi),放眼全球,又要全球角度,觀察中國(guó)。在當(dāng)今世界,如果缺乏統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局的境界和胸懷,我們就無(wú)法實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興夢(mèng)的偉大宏壯藍(lán)圖。
總之,習(xí)近平總書(shū)記的2·19講話是改革開(kāi)放30余年來(lái)新聞傳媒領(lǐng)域最重要的罕有文獻(xiàn)之一,它真真切切地開(kāi)辟了新聞?shì)浾摴ぷ鞯男戮置婧托聲r(shí)代。

微信掃一掃,進(jìn)入讀者交流群
本文內(nèi)容僅為作者個(gè)人觀點(diǎn),不代表網(wǎng)站立場(chǎng)。
請(qǐng)支持獨(dú)立網(wǎng)站紅色文化網(wǎng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明文章鏈接----- http://www.wj160.net/wzzx/llyd/zz/2016-05-25/37982.html-紅色文化網(wǎng)