導(dǎo)讀：馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，指明了社會(huì)主義必然勝利、共產(chǎn)主義一定實(shí)現(xiàn)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)我們未來(lái)建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供了科學(xué)理論的自信。這也證明，馬克思主義既是革命理論，也是建設(shè)理論，是革命理論和建設(shè)理論的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一。

反馬克思主義錯(cuò)誤思潮形式五花八門，手段多種多樣。有的公然指責(zé)馬克思主義為異端邪說(shuō)；有的說(shuō)馬克思主義是19世紀(jì)工業(yè)革命的產(chǎn)物，早已過(guò)時(shí)；有的說(shuō)馬克思主義是革命學(xué)說(shuō)、批判理論，搞社會(huì)主義建設(shè)用不上；有的說(shuō)當(dāng)今時(shí)代思想多元，指導(dǎo)思想不能只有一家；有的說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng)，指導(dǎo)思想也要競(jìng)爭(zhēng)等。這些說(shuō)法，無(wú)不具有很大的欺騙性和迷惑性，容易蒙騙群眾，誤導(dǎo)輿論。堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想，必須旗幟鮮明地駁斥各種反馬克思主義的錯(cuò)誤言論。

一、“馬克思主義過(guò)時(shí)論”是廢旗陷阱。

“馬克思主義過(guò)時(shí)論”的荒謬性在于用單一時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判馬克思主義的時(shí)效性。“過(guò)時(shí)論”把時(shí)間作為衡量理論時(shí)效性和科學(xué)性的標(biāo)準(zhǔn)。按照這一邏輯，過(guò)時(shí)的就不只是馬克思主義了，先于馬克思主義的資產(chǎn)階級(jí)思想理論同樣過(guò)時(shí)了。匪夷所思的是，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者一方面說(shuō)馬克思主義過(guò)時(shí)了，另一方面，又把法國(guó)大革命時(shí)期和美國(guó)獨(dú)立宣言等資產(chǎn)階級(jí)的思想價(jià)值觀說(shuō)成“普世價(jià)值”。這種雙重標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法使人信服。

衡量一種思想理論和主義是否“過(guò)時(shí)”，最根本的是看其是否順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求與時(shí)俱進(jìn)，是否具有當(dāng)代價(jià)值。馬克思主義雖然誕生于一百多年以前，但它所揭示的是人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基本理論和認(rèn)識(shí)世界改造世界的世界觀與方法論，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界、建設(shè)世界的思想武器和行動(dòng)指南。馬克思主義作為科學(xué)真理，沒(méi)有過(guò)時(shí)，過(guò)時(shí)的反倒是資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者輪番登臺(tái)的那些短命學(xué)派、理論和主義。

二、“馬克思主義無(wú)用論”是易幟騙局。

給馬克思主義貼上“革命理論”和“階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)”標(biāo)簽，把馬克思主義分割為“革命理論”與“建設(shè)理論”，以“革命理論”不能指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)為借口而否定馬克思主義，是國(guó)內(nèi)外某種輿論誤導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨改旗易幟的騙局。

馬克思主義作為科學(xué)真理，揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提出了建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)預(yù)測(cè)和設(shè)想。但是，馬克思主義創(chuàng)始人是思想家不是占卜先生，馬克思主義是科學(xué)不是神話。他們沒(méi)有也不可能對(duì)未來(lái)怎樣建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供現(xiàn)成的答案。后人不能苛求他們把一切問(wèn)題都預(yù)想到，并給出現(xiàn)成答案。因此，說(shuō)馬克思主義無(wú)用，顯然有失公允。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“馬克思主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通向真理的道路。”“今天，時(shí)代變化和我國(guó)發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)主義只有幾十年實(shí)踐、還處在初級(jí)階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問(wèn)題就越多，也就越需要我們?cè)趯?shí)踐上大膽探索、在理論上不斷突破。”馬克思主義創(chuàng)始人雖然沒(méi)有提供社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)成方案，卻提供了認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決問(wèn)題的科學(xué)方法，因此，馬克思主義仍然是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)指南。

馬克思主義揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，指明了社會(huì)主義必然勝利、共產(chǎn)主義一定實(shí)現(xiàn)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)我們未來(lái)建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義提供了科學(xué)理論的自信。其中所包含的基本理論、基本方法，以及批判資本主義發(fā)展中各種問(wèn)題的思路，均是具有普遍真理性的建設(shè)理論，不僅不會(huì)過(guò)時(shí)和失效，而且是社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想和行動(dòng)指南。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成功實(shí)踐就是在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行的。這也證明，馬克思主義既是革命理論，也是建設(shè)理論，是革命理論和建設(shè)理論的有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一。

三、“指導(dǎo)思想多元論”是奪旗陰招。

“指導(dǎo)思想多元論”認(rèn)為：思想是多元的，為什么指導(dǎo)思想只能一家？市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都講競(jìng)爭(zhēng)，為什么指導(dǎo)思想要官方規(guī)定？這些質(zhì)疑冒似有道理，實(shí)質(zhì)反映出對(duì)人類思想發(fā)展史的無(wú)知。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，古今中外，任何一個(gè)國(guó)家的指導(dǎo)思想都是一元的、排他的，都由統(tǒng)治階級(jí)思想獨(dú)占。從來(lái)沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)放棄過(guò)指導(dǎo)思想這一陣地，也從來(lái)沒(méi)有與被統(tǒng)治階級(jí)分享過(guò)指導(dǎo)思想的先例。

資本主義社會(huì)看似思想自由、價(jià)值多元。但這只是表象，資產(chǎn)階級(jí)對(duì)國(guó)家的指導(dǎo)思想陣地把得更嚴(yán)、守得更牢。他們視本階級(jí)思想為“普世價(jià)值”，其他階級(jí)的思想為異端邪說(shuō)，處處排斥代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的馬克思主義。由于資本主義的國(guó)際化和全球化，壟斷資產(chǎn)階級(jí)獨(dú)占獨(dú)霸指導(dǎo)思想陣地的野心遠(yuǎn)比封建地主階級(jí)大得多。壟斷資產(chǎn)階級(jí)所追求的是對(duì)全人類的思想統(tǒng)治。在它們的視野里，唯有資產(chǎn)階級(jí)思想是先進(jìn)的文明的，是“普世價(jià)值”，應(yīng)成為治理世界的指導(dǎo)思想。其他階級(jí)、國(guó)家、民族的思想和價(jià)值觀都是落后的、野蠻的、不文明的，統(tǒng)統(tǒng)不符合西方“普世價(jià)值”的要求，都應(yīng)該用西方的“普世價(jià)值”來(lái)收編和改造。因此，多年來(lái)他們或通過(guò)武力入侵、軍事打擊占領(lǐng)別國(guó)，進(jìn)行思想殖民和文化統(tǒng)治；或通過(guò)“顏色革命”，扶植傀儡，輸出思想，摧垮別國(guó)的思想價(jià)值觀；或通過(guò)和平演變對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行思想文化滲透，搞亂理論是非、顛覆價(jià)值觀，達(dá)到不戰(zhàn)而勝的目的。

比如對(duì)于美國(guó)來(lái)說(shuō)，在指導(dǎo)思想上，它自己要求一國(guó)獨(dú)大、全球獨(dú)霸，卻又要指責(zé)中國(guó)指導(dǎo)思想一元化不符合自由民主的要求。這顯然是一種“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的霸道心態(tài)。美國(guó)在中國(guó)資助和栽培親美“公知”、網(wǎng)絡(luò)“大V”，采取里應(yīng)外合、煽風(fēng)點(diǎn)火、混淆是非等卑劣手段，企圖達(dá)到動(dòng)搖馬克思主義指導(dǎo)思想的目的。對(duì)此，我們一定要保持高度警惕。