羅永浩先生，您可以不愛中國，但您不能侮辱中國！

林愛玥

錘子科技創(chuàng)始人兼CEO羅永浩在微博發(fā)表聲明，試圖澄清其“精日”、“漢奸”的“謠言”。

是不是“謠言”要用事實說話，事實勝于雄辯，在真相面前，一切語言都會顯得蒼白無力。那么，羅永浩先生到底是不是“漢奸”、“精日”呢？我們不妨用羅永浩先生此前在微博上的部分言論來說明一下。

一個將釣魚島稱為“尖閣列島”的中國人，一個將中國人稱為“支那人”的中國人，到底是不是“漢奸”，是不是“精日”，我相信群眾的眼睛是雪亮的，是非對錯自有公斷。

既然事實如此清楚，為何羅永浩要出來“辟謠”呢？如果我們仔細(xì)讀一下羅永浩的“辟謠貼”就很清楚了，請大家注意“新品”的字樣，很明顯，羅永浩先生雖然財大氣粗，但是也害怕惹眾怒啊，畢竟和氣生財，如果因為自己一貫的“漢奸”、“精日”傾向影響了財路，那可真是得不償失了，怎么說，總沒有人會傻到和錢過不去嘛。

不過，所謂“釣者之恭，非為魚賜也”，釣魚的人釣魚的時候彎著腰好像很謙恭的樣子，但其實那并不是為了對魚示好，只不過是想將魚釣上鉤而已。羅永浩先生此番低眉順眼的“辟謠”，顯然并非為了什么“真相”，只不過希望他口中的“支那人”掏錢買他的產(chǎn)品罷了。

這么說可是有依據(jù)的，因為羅永浩先生此前的言論早將他自己出賣了。

四年前，羅永浩先生曾將那些熱愛國家的中國人稱為“傻逼民族主義者”，并且表示“有尊嚴(yán)的企業(yè)家”不會希望“傻逼民族主義者”買自己的產(chǎn)品。不知道四年過去了，為何羅永浩先生會出來“辟謠”，我想答案無非兩種可能，要么是羅永浩先生決定放下尊嚴(yán)做個“沒尊嚴(yán)的企業(yè)家”了，要么就是羅永浩先生改變了對中國人的看法，不再認(rèn)為熱愛國家的民族主義者“傻逼”了。

真相到底如何，還要從此番羅永浩先生完整的辟謠貼中去尋找。我們不妨一起來看一下。

這一段話很清楚的說明了羅永浩先生此番“辟謠”的動機(jī)，無非就是羅永浩先生覺得自己“精日”、“漢奸”的傾向影響到公司的聲譽(yù)（關(guān)鍵是財路）了，因此，才有了“辟謠”的必要性。并且，根據(jù)羅永浩先生的說法，他“辟謠”后誰再說他是“精日”、“漢奸”什么的，那就只能是要么“無智”要么“無知”的人了。

赤裸裸的傲慢啊！

這一段羅永浩先生開宗明義明確否認(rèn)自己是“精日”，不過隨即很露怯的說了句“一個人，可以是精神上的任何一國人”，赤裸裸的欲蓋彌彰的味道。隨后，羅永浩先生偷換了一個概念，他說“我只是非常喜歡日本的很多文化而已”，大家千萬不要認(rèn)為這句話是多余的，實際上，這句話一點也不多余，恰恰顯示了羅永浩先生的高明之處。羅永浩先生通過這一句話將他和那些“非常喜歡日本文化”的人進(jìn)行了捆綁，意思就是，你們說我是“精日”，難道那些“非常喜歡日本文化”的人都是“精日”嗎？

實事求是的講，“喜歡日本文化”當(dāng)然未必就是“精日”，對于這一點，我們很清楚，羅永浩先生自然也很清楚。不過，我想請教羅永浩先生一句：有多少人“喜歡日本文化”就要將釣魚島稱為“尖閣列島”？又有多少人喜歡“日本文化”就要將中國人稱為“支那人”？

對此，我想請教羅永浩先生一下：“沒有能力賣國”等于不會“賣國”？就等于不是“漢奸”？那些在抗戰(zhàn)中卑躬屈膝甘愿給日本人當(dāng)狗的二狗子和翻譯官他們又有什么能力賣國了？他們不一樣賣得很歡？他們不一樣是遺臭萬年的漢奸？

這一段話是羅永浩“辟謠”的重點，大家一定要特別注意。羅永浩先生不愧是玩弄文字游戲的高手，羅永浩先生首先表示他不過“湊巧”是一個中國人，如果順著羅永浩先生的邏輯，那么無論是“美國人”、“日本人”、“中國人”，大家都不過是“湊巧”而已，所以，什么國家利益、民族氣節(jié)大家就都不必要太當(dāng)真了，我說兩句“支那”怎么了？你們不過“湊巧”是中國人而已，有必要為“支那”兩個字著急上火嗎？要是有什么人敢著急上火，那不“湊巧”證明了是“傻逼民族主義者”？

既然“湊巧”是中國人，那么想必羅永浩先生對中國人是沒什么感情的，畢竟誰也不會為了一個“湊巧”的事情去投入太多感情，不過，讓人奇怪的是，羅永浩先生接下來又說道：“作為一個中國人，我看到中國人惡劣的一面時，我會忍不住說一些自嘲挖苦的話或是類似的氣話”。Are U kidding me？很難想象，羅永浩先生這么一個“湊巧”的中國人竟然也會為中國人“惡劣”的一面痛不欲生。感動！

話說，中國人自然是有“惡劣”的一面的，這點魯迅先生當(dāng)初就曾說得很清楚，不過，我想說的是：羅永浩先生，難道日本人就沒有“惡劣”的一面？為何您對日本人“惡劣”的一面就從來視而不見，相反卻竭盡阿諛諂媚之能事？

都說食在中國，味在四川，羅永浩先生不過吃了日本一碗牛腩就能由衷的發(fā)出一聲“太君確實TM威武”的吶喊，實在是有點矯情了吧？老實說，“太君”威武不威武我不知道，但羅永浩先生您這么矯情確實很丑陋。

對于這一段，我就不多說什么了，我只想問一句：羅永浩先生，您連自己的國家都不愛，還有何臉面說什么“國際主義者”？還有，拜托，求您別再黑白求恩了，白求恩固然是個國際主義戰(zhàn)士，問題是，羅永浩先生，您是如何證明白求恩先生不愛國的？

毛主席稱白求恩先生是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”，羅永浩先生，就憑您屢次三番的“支那”言論，您高尚得起來么？

這一段同樣是羅永浩先生為自己開脫的重點。羅永浩先生表示當(dāng)年忍不住用“支那”、“太君”等詞不過是為了“反諷”，那么，言外之意，羅永浩先生堅持認(rèn)為當(dāng)初的“支那”、“太君”等言論沒錯，只不過被“別有用心的人利用”了。

不過奇怪的是，緊接著，羅永浩先生又表示“支那”、“太君”等詞是“早年的輕率言行”，只能說羅永浩先生再次露怯了。同時，在這里羅永浩先生還特意用了“早年”一詞，試圖為自己“支那”、“太君”等言論制造一個時間上的距離感，遺憾的是，事實是，“早年”并不“早”，出生于1972年的羅永浩先生今年46歲，那些“支那”、“太君”等言論基本都出于其40歲以后，能“早”到哪里去？

在“辟謠”文章的最后，羅永浩先生希望中國在成為經(jīng)濟(jì)上的強(qiáng)國的同時，也能成為“精神上”的強(qiáng)國，對此，我想說的是，羅永浩先生，實話跟您說吧，中國現(xiàn)在還有不少類似于您這樣的疑似“精日”分子存在，要想成為“精神上”的強(qiáng)國，難度還是很大啊，確實該加油了。

在這里，還想對羅永浩先生說幾句心里話。

1931年10月至1933年2月，日偽軍警及“自衛(wèi)團(tuán)”（敵偽地方武裝），對以花蓮里為中心的延吉縣海蘭區(qū)進(jìn)行了大小94次“討伐”，屠殺黨員和抗日愛國群眾1700多人，史稱“海蘭江大血案”。

為何要特意提這一段歷史？理由很簡單，因為“海蘭江大血案”的發(fā)生地正是羅永浩先生的家鄉(xiāng)吉林省延邊朝鮮族自治州。我想告訴羅永浩先生的是：那些死于日本侵略者屠刀下的群眾并沒有犯什么罪，他們只不過和您一樣“湊巧”是中國人而已，“中國人”三個字就是那些日本侵略者屠殺他們的全部理由！

說老實話，我很佩服羅永浩先生自承“我不是一個愛國主義者”的勇氣的，不過，勇氣雖然可嘉卻有股子恬不知恥的味道。遠(yuǎn)的不說，1840年以來，如果不是那些滿懷愛國主義情懷的中國人為了國家獨立民族解放前赴后繼拋頭顱灑熱血，中國拿什么去崛起，中華民族又拿什么去復(fù)興？用四川話來說的話，那可能真的是崛起個錘子，復(fù)興個錘子了！

最后，奉勸羅永浩先生一句話，千萬別用您的卑鄙去衡量中國人的高尚，您可以不愛中國，但您不能侮辱中國，您可以不做愛國主義者，但您沒有資格看輕愛國主義者！否則，您可能真的就成了一個錘子。

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：