要想使“精日”們絕種，必須掀翻孕育它的溫床

憲  之

近日，一個新的“精日”又閃亮登場。此人叫張小龍，擁有70萬微博粉絲。

說他“精”，幾句話可見一斑。

說起來怪了，又不是汪偽時期，不是張愛玲皇民時代，這個大一統(tǒng)的改開盛世，怎么這類民族敗類居然層出不窮，一個比一個更猖狂、更無恥，雖經(jīng)鞭撻聲討，卻是種子綿綿不絕呢？

絕對不是個案，單單靠“法”是“治”不了的。

與“反腐”，一樣，關鍵是“治本”。

要想使“精日”們絕種，必須找到孕育出“精日族”的溫床，將其掀翻。

解剖個別問題，找到社會原因，是為了解決一般和普遍，就事論事不解決問題。毛澤東主席一直用這個方法發(fā)現(xiàn)問題解決問題。后來，無論反腐還是治理黃賭毒、抓信仰失落道德淪喪，都是就事論事而不及根本，因此罕見成效。

精日不是個案、不是個別和偶然，他的出現(xiàn)和囂張，離不開孕育它茁壯成長的沃土。

看看上個世紀80、90年代以來，各個階段時代潮流領軍人物的高論吧。

“當兵要當美國兵”，“做一夜美國人”，“就得給美國當孫子”，“三百年殖民大現(xiàn)代化”，“再為洋人打工二十年”，“救美國就是救中國”、“跟美國走的國家都富起來了”

“如果有一天我執(zhí)掌了咱中華人民共和國政府，我一分錢就把她賣給美國作它的第五十一個州”

“假如日本統(tǒng)治中國中華民族將更壯大”

“在某些情況下，失掉一點領土，但是那兒的百姓能夠生活得更自由，更富有，對百姓是有利的。這樣的領土完整就沒有必要去追求”

“如果那(釣魚島)是一塊連人都沒有的荒島，爭這塊領土就毫無意義?；蛘哌@塊土地上的百姓歸屬別人管理之后，生活反而提高了，自由反而擴大了，那么這種領土主權的轉移，不但不必反對，還值得歡迎。”

“如果不抗日，中國就是今天的日本；如果不把蔣介石趕出大陸，中國就是今天的臺灣；如果不反帝反殖，中國就是今天的香港。”

“俄羅斯出了個列寧，俄國的現(xiàn)代化進程就中斷了，而到了葉利欽上臺搞資本主義，現(xiàn)代化進程才重新接上。”

……

掛一漏萬，難免遺珠。

這些高論，距精日有百步之遙嗎？

當然，其中有些大咖超越了百步紅線，提前“融入世界”，如余杰焦國標。但他們的戰(zhàn)友，五十步、八十步、九十步者，依然風光無限，有滋有味地掌控著話語，占據(jù)著高校講席。最近，范冰冰高調進入大眾視線，因這位“國家精神造就獎”，人們才發(fā)現(xiàn)，茅于軾先生早就獲此殊榮。網(wǎng)絡上有人批評，其實這毫不足怪，茅先生坦然承認自己“被準確打成資產階級右派”，于他而言，“國家精神造就獎”不過是又一個“實至名歸”罷了。精日精美種子綿綿不絕，能離開茅于軾們幾十年的辛勤耕耘培育嗎？

精日族、精美族的猖獗，反映的是我們意識形態(tài)的亂象。

一談意識形態(tài)，總覺理不直氣不壯，有點“口未言而囁嚅著”感覺。近些年，倒是美國人高標“政治正確”，我們這里，“政治”依然在十八層地獄里呻吟，一沾上它，馬上就會使人聯(lián)想到“極左”“專制”“假大空”“閉關鎖國”之類惡謚。這一社會心理定勢的造就，茅于軾等大v精英是功不可沒的。

“政治”被詬病幾十年，回頭看，經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系，還是馬克思“是對的”。共產黨革命成功后，如果“告別革命”滿足于做“執(zhí)政黨”，眼里只有“經(jīng)濟建設”，那新的生產關系及其上層建筑，遲早會被反噬。

在整個革命和建設過程中，誰也沒有像毛澤東主席那樣重視意識形態(tài)的作用。如果說，直到遵義會議特別是七大之后，毛澤東的道路才被黨內大多數(shù)接受形成共識；那么，在建國之后如何通過意識形態(tài)的革命以鞏固新的經(jīng)濟政治制度，毛澤東的主張為人們所深刻理解，甚至更為困難。

延安文藝座談會是中國革命歷程中的經(jīng)典事件，沒有它就沒有后來的成功。沒有毛澤東，也就沒有這一經(jīng)典。看看如今文藝界烏七八糟的狀態(tài)吧，不要說什么人民性和為工農兵了，古今中外一切美的好的東西，幾乎都被無情顛覆了，“八恥”，“三俗”。

資本主導影視信息傳媒時代，演藝明星被輕松“造就”成中國社會特別是青年一代的精神偶像。在通向“先富”的條條大道中，演藝明星的成功，無疑是價值實現(xiàn)最受歡迎的大眾形式。較之原始積累中依托權錢黑的掠奪，明星的天價財富和耀眼光彩，無疑是年青一代夢想成功的首選。借助于這一偶像，資本為社會樹立一個先富范本，并借助他們“造就”著適于自己生存擴張和長治久安的生態(tài)環(huán)境，包括價值觀念和審美觀念。4天6千萬，“國家精神”“造就”了畸形偶像；反過來，又借助這畸形偶像，“造就”著“國家精神”——范冰冰的“國家精神造就獎”，應該說也是一個實至名歸。

明星是新時期的天之驕子。

僅從“娛樂”和“天價”角度定位明星，未免狹隘了。

天價明星進軍資本市場，明星土豪化，作為成功范本，十分吸引公眾眼球。

與權錢黑合流，成為一種趨勢。

崔永元感同身受的人身安全威脅，是“黑”的明證。

買辦化傾向，是明星的另一可圈點之處。

投洋人之所好，是成功的不二法門。這方面老謀子是成功范本，只要得了西方獎項，你就成功無限，可以恣意瀟灑，出了格“體制”也奈何不得。所以，持綠卡和入外籍成了大牌明星的普遍趨勢。天可憐見，多年來支配中國大眾頭腦的精神偶像，竟是些外國人。他們既是“假洋鬼子”，又是“真洋鬼子”。而且，這不妨礙他們依然政協(xié)人大，風光無限。他們以自己的成功，為社會提供著耀眼的范本。

如此沃土溫床，精日、精美族不瘋長，就奇怪了。

只需將潘多拉的盒蓋打開，港臺、歐日、美國的普世先進文化，民主、自由、人性、個人主義、三權分立、軍隊國家化、私有財產神圣不可侵犯、看不見的手、契約精神、市場和貿易自由……都是現(xiàn)成了，自然會洪水滔天。

古今中外，先富階級鍛造出來的根深蒂固的傳統(tǒng)，有著絕對的優(yōu)勢。

無需千呼萬喚，一個“不爭”“不問”，足矣。

不信的話，就看看今天應運而生五花八門的“貴族”和“女德”培訓班吧， 秉持先進文化、領著時代風騷的土豪權貴們，就是這個風采！

遠在七八十年前，貧瘠的黃土高原上，小二黑和小芹們能夠勇敢利落地“告別”迷信愚昧，到了融入全球化的神州大地上，形形色色的“三仙姑”和“二諸葛”們，卻卷土重來閃亮登場，作為富豪權貴的坐上貴賓，吸引著全社會的眼球。

當今之世，美國是舊世界當之無愧的保護神和黑老大，買辦勢力和買辦意識，是霸權老大統(tǒng)治這全球化的世界比航母導彈更為重要的武器。的確是“命定關系”。

這是“精日”“精美”族層出不窮的世界性根源，大數(shù)據(jù)。

過去年代的“憶苦思甜”教育方式，早已臭不可聞；取而代之的是知識精英對毛時代沒完沒了的控訴，《軟埋》式的“憶苦思甜”。隨著這控訴的不斷深化，越看新中國越不如“黃金十年”，甚至不如老佛爺和袁大總統(tǒng)時代。什么雷鋒黃繼光，能跟“民國范兒”相提并論嗎！不是鴉片戰(zhàn)爭給中國送來了現(xiàn)代文明，中國至今還是漫漫長夜。美國對中國的恩德，中國人更應該永世不忘……“如果不抗日，中國就是今天的日本；如果不把蔣介石趕出大陸，中國就是今天的臺灣；如果不反帝反殖，中國就是今天的香港！”

在熒屏上鋪天蓋地為國軍抗戰(zhàn)歌功頌德的同時，“狼牙山五壯士”靠著一場艱難的官司才勉強恢復名譽。日本人借助“修改教科書”顛覆歷史以重溫大東亞舊夢，我們則長期讓袁騰飛們審編歷史教科書，占據(jù)著央視百家講壇。

魯迅“從神壇上走了下來”了，胡適重新被請上神壇，成了文化和學術的祖師爺。張愛玲乃“海派文化之母”；張藝謀是藝術“走向世界”的樣板。莫言，自然更是文學的圖騰。當然，最高的太上祖師，還是夏志清和李歐凡，他們一句話，可以輕而易舉地“重寫中國文學史”……到底是“藝術標準”還是“政治標準”第一？他們的輝煌，不是全靠著“政治正確”嗎！

雅科夫列夫現(xiàn)象曾經(jīng)喧囂一時。不錯，美國最關心中國的改革，熱心提供頂層設計，而且不允許“倒退”。不過，圍堵肢解中國，不也是壞事做盡嗎！妖魔化毛澤東、解構中共領導和中華民族的凝聚力，人家?guī)资暌灰载炛?。十八大以來強調一下共產黨領導和國家民族的凝聚力，精英大 V馬上嘖有煩言，海外媒體更是橫加指責……對抗霸權實現(xiàn)中國夢，光靠航母導彈不行，軟實力是靈魂。意識形態(tài)的亂象，該回顧反省一下了。

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