《“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話(huà)：消滅私有制”——紀(jì)念〈共產(chǎn)黨宣言〉發(fā)表170周年》引起的反響

秋  楓、曉  理

原編者按：周新城教授在察網(wǎng)發(fā)表的《“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話(huà)：消滅私有制”——紀(jì)念〈共產(chǎn)黨宣言〉發(fā)表170周年》一文，被《求是》雜志旗下的《旗幟》欄目官方微博轉(zhuǎn)發(fā)后，迅速被多家網(wǎng)站以“新標(biāo)題”轉(zhuǎn)載，引起廣泛關(guān)注并引發(fā)激烈的討論。也遭到了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力（如美國(guó)之音、阿波羅新聞網(wǎng)、博訊、法廣等反共媒體，如@深夜一只貓等反共公知）的集中的、有組織的攻擊。這是當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)形勢(shì)復(fù)雜尖銳的一個(gè)集中反映。

作者梳理了新媒體上發(fā)表的相關(guān)文章30余篇，相關(guān)評(píng)論上千條，對(duì)文章引起的爭(zhēng)論作了述評(píng)，特此編發(fā)，以饗讀者。

2018年1月11日，中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授周新城在察網(wǎng)發(fā)表了近萬(wàn)字的長(zhǎng)文《“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話(huà)：消滅私有制”——紀(jì)念〈共產(chǎn)黨宣言〉發(fā)表170周年》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《消滅私有制》），被《求是》雜志旗下?lián)碛蟹劢z1163480人、以“回應(yīng)社會(huì)思潮，明辨理論是非”為宗旨的《旗幟》欄目官方微博轉(zhuǎn)發(fā)后，迅速被搜狐、騰訊、財(cái)經(jīng)、鳳凰、網(wǎng)易、凱迪社區(qū)等多家網(wǎng)站以《人大教授狠批張五常、xxx等經(jīng)濟(jì)學(xué)家鼓吹私有制》、《官方微博刊發(fā)“消滅私有制”文章，透露了什么信號(hào)呢？》、《“消滅私有制”背后的邏輯》、《致鬼派教授周新城：你媽貴姓？》、《〈求是〉雜志發(fā)周新城極左文章引發(fā)軒然大波》、《要消滅私有制！中國(guó)教授在官媒上大聲疾呼引爭(zhēng)議》、《“消滅私有制”再起爭(zhēng)議尊重私產(chǎn)與企業(yè)家是底線(xiàn)》、《現(xiàn)在高喊“消滅私有制”不覺(jué)得魯莽？》、《醉翁之意不在酒——周新城〈求是〉“旗幟”發(fā)文為何橫遭伐異？》等為題轉(zhuǎn)載，引起了廣泛關(guān)注并引發(fā)激烈的討論。截止2018年1月27日上午11點(diǎn)，《旗幟》微博《消滅私有制》一文的閱讀量已超過(guò)了154萬(wàn)人次，有7000多微博轉(zhuǎn)發(fā)，用“周新城消滅私有制”為關(guān)鍵詞在百度上檢索，找到相關(guān)結(jié)果約10萬(wàn)個(gè)。在微博、微信上引起了數(shù)萬(wàn)網(wǎng)民的評(píng)論。也遭到了境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力（如美國(guó)之音、阿波羅新聞網(wǎng)、博訊、法廣等反共媒體，如@深夜一只貓等反共公知）的集中的、有組織的攻擊。

如榮劍在《“診斷”胡鞍鋼》一文附帶揶揄說(shuō)，周教授拿出的是一本共產(chǎn)黨宣言再加一本聯(lián)共布黨史，武器如同朽木，連人也是老得掉牙，他連戰(zhàn)風(fēng)車(chē)的堂吉訶德都不如，更像封建貴族。網(wǎng)民“499750415”罵周教授是“愚昧透頂?shù)募一?rdquo;。搜狐新人486737253561188說(shuō)，這個(gè)周教授的論調(diào)仿佛回到了“文革”時(shí)期，像極了張春橋一伙的嘴臉。請(qǐng)問(wèn)生產(chǎn)資料共有，你能界定哪些是生產(chǎn)資料？現(xiàn)在家里都有汽車(chē)了，難道要共有？奇怪了，這樣的老古董還出來(lái)丟人現(xiàn)眼！某大學(xué)旅游管理系經(jīng)濟(jì)學(xué)一張姓教師說(shuō)：周不了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，是能力問(wèn)題。“但一味拿大帽子嚇人，這是‘文革’遺風(fēng)。”

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)論后，《消滅私有制》的觀點(diǎn)得到了不少網(wǎng)民的支持。代表性的有：察網(wǎng)陳章在《醉翁之意不在酒——敵對(duì)勢(shì)力為何造謠攻擊〈求是〉和周新城》一文中評(píng)價(jià)道：“該文深入解讀闡釋了習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)國(guó)有企業(yè)的一段重要講話(huà)的精神，是一篇完全符合我國(guó)黨章憲法、符合十九大精神的佳作。”河北省滄州市網(wǎng)民“恁多心靈話(huà)語(yǔ)”在強(qiáng)國(guó)論壇評(píng)論說(shuō)：“這樣的文章應(yīng)當(dāng)刊登在《人民日?qǐng)?bào)》上，方可叫不忘初心。”有人在網(wǎng)上說(shuō)，周新城這個(gè)齷齪的投機(jī)分子必將釘在歷史的恥辱柱上！安徽合肥網(wǎng)民“潤(rùn)澤先生3133”對(duì)此反駁說(shuō)，“在我認(rèn)為恰恰相反，將被釘在歷史恥辱柱上的絕不可能是周教授這樣的真正的共產(chǎn)黨人！如果是，那一定是中國(guó)發(fā)生了蘇聯(lián)、南斯拉夫那樣的覆滅解體！”

一、爭(zhēng)論的主要問(wèn)題

圍繞《消滅私有制》一文的爭(zhēng)論主要集中在：現(xiàn)在是否談?wù)撨h(yuǎn)大理想的時(shí)候，消滅私有制與消滅私有財(cái)產(chǎn)的關(guān)系，公有制為主體與非公經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，國(guó)有經(jīng)濟(jì)與國(guó)有企業(yè)等四個(gè)問(wèn)題。

1．關(guān)于《消滅私有制》一文的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。2018年，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，作為一名資深的馬克思主義理論專(zhuān)家，周教授寫(xiě)這篇文章予以紀(jì)念，可謂恰如其分，恰逢其時(shí)?！断麥缢接兄啤芬晃挠泻軓?qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。文章中心思想是在充分肯定非公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段仍具有積極作用的前提下，重申了《共產(chǎn)黨宣言》消滅私有制、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想這一共產(chǎn)黨人的初心，并指出了一些代表性人物長(zhǎng)期宣揚(yáng)私有制、經(jīng)濟(jì)私有化和消滅國(guó)有企業(yè)等極端理論和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這屬于正常的學(xué)術(shù)探討。

察網(wǎng)陳章認(rèn)為，“此文正是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記講話(huà)精神、深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神、進(jìn)行‘具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)’的典范。”

愛(ài)國(guó)網(wǎng)民微博@千鈞客認(rèn)為，從對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中消滅私有制理論的態(tài)度，可以判斷出太多的共產(chǎn)黨員理論基礎(chǔ)太差，早已沒(méi)有了初心。否定了共產(chǎn)黨人消滅私有制的理論，就等于否定了共產(chǎn)主義，這么簡(jiǎn)單的道理，那些共產(chǎn)黨員不懂？

對(duì)此，一些反對(duì)該文的人，一是從理論上根本否定馬克思主義理論的正確性，如閱讀量超9萬(wàn)、點(diǎn)贊數(shù)超1400的微信公眾號(hào)“萊辛視野”在《官方微博刊發(fā)“消滅私有制”文章，透露了什么信號(hào)呢？》一文中說(shuō)，“什么時(shí)代還有這樣的奇葩教授，渾身散發(fā)出‘文革’遺老遺少的腐臭味，不僅是價(jià)值取向有問(wèn)題，而且立論完全是錯(cuò)誤的，文章以錯(cuò)誤的理論為立論前提，如馬克思過(guò)時(shí)的理論”。

二是一些人從現(xiàn)實(shí)意義的角度質(zhì)疑《消滅私有制》，如國(guó)內(nèi)某國(guó)際新聞?lì)悎?bào)紙的總編輯發(fā)微博認(rèn)為，“這個(gè)時(shí)候宣揚(yáng)‘消滅私有制’，客觀上會(huì)引發(fā)國(guó)家政策可能調(diào)整的猜測(cè)，動(dòng)搖人們對(duì)私有財(cái)產(chǎn)受法律保護(hù)的信心。這會(huì)給落實(shí)十九大精神、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)100年目標(biāo)幫倒忙。共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想要一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)，把最終目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)倡導(dǎo)混為一談，危害很大。不忘初心，這個(gè)初心指的是為人民謀幸福。脫離實(shí)際的冒進(jìn)，這就是‘左’，需堅(jiān)決反對(duì)。我們決不能給偉大的新時(shí)代添亂抹黑。”

微博認(rèn)證為中共臺(tái)州市委宣傳部干部@老辣陳香認(rèn)為，脫離實(shí)際的冒進(jìn)，我們已經(jīng)吃過(guò)虧，有過(guò)很多沉痛教訓(xùn)，須堅(jiān)決反對(duì)!

2．關(guān)于消滅私有制與消滅私有財(cái)產(chǎn)的關(guān)系

馬克思恩格斯說(shuō)的是消滅私有制，而并不是消滅私有財(cái)產(chǎn)。換句話(huà)說(shuō)，要消滅的是生產(chǎn)資料私有制，而不是消滅個(gè)人消費(fèi)資料。用馬克思的話(huà)說(shuō)，就是要消滅私有財(cái)產(chǎn)占有別人勞動(dòng)的權(quán)力。如果個(gè)人財(cái)產(chǎn)僅僅是個(gè)人消費(fèi)，而不是作為資本去奴役別人、占有別人的勞動(dòng)，并不在消滅之列。

周教授認(rèn)為，“共產(chǎn)主義就是要消滅私有制。共產(chǎn)主義就是指生產(chǎn)資料公有。實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料共同占有，必然要消滅私有制，這是同一件事情。消滅私有制，建立公有制，這是共產(chǎn)黨人不能忘記的初心，也是共產(chǎn)黨人必須牢記的使命。忘記這一條，就意味著背叛，不能稱(chēng)之為共產(chǎn)黨員。”

愛(ài)國(guó)網(wǎng)民微博@千鈞客認(rèn)為，“共產(chǎn)黨要消滅的私有制是指生產(chǎn)資料私人占有，即資本主義私人占有制，這是剝削和壓迫無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根源，而非指?jìng)€(gè)人的生活資料，生活資料是受保護(hù)的。消滅私有制是一個(gè)歷史過(guò)程。有人詆毀《共產(chǎn)黨宣言》的思想，把共產(chǎn)黨人要消滅私有制歪曲為：‘第一，消滅（即沒(méi)收）一切私有財(cái)產(chǎn)，使所有的人都失去安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ)；第二，消滅一切個(gè)人思想，使所有的人都成為沒(méi)有頭腦的順?lè)ぞ摺?rsquo;顯然，這是對(duì)共產(chǎn)主義的妖魔化。”

但反對(duì)者對(duì)此從理論上就是否定的，如微信公眾號(hào)“萊辛視野”發(fā)布的《官方微博刊發(fā)“消滅私有制”文章，透露了什么信號(hào)呢？》一文認(rèn)為，“二十世紀(jì)，馬克思主義宣揚(yáng)消滅私有制和暴力革命給人類(lèi)帶來(lái)深重的災(zāi)難，現(xiàn)在，除了朝鮮執(zhí)行得最好和中國(guó)仍在消滅私有制之外，各國(guó)都拋棄了馬克思主義，包括前蘇聯(lián)、東歐和亞洲部分國(guó)家，棄暗投明，改弦易幟。這意味著馬克思主義徹底破產(chǎn)。”

署名為“禪道孤心”的網(wǎng)民留言道：“世界一百多年的歷史與實(shí)踐證明：馬克思主義就是老馬憑空臆造的烏托邦，帶給世界的是無(wú)盡的人禍災(zāi)難、專(zhuān)獨(dú)（斷）罪惡和禍亂之源。”

網(wǎng)名為YuLin說(shuō)：“經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立，人格就無(wú)法獨(dú)立，那么所有的人就都是奴隸！消滅私有制，歷史證明是違反人性的，完全是胡說(shuō)八道！”

3．關(guān)于公有制為主體與非公經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

由于在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段還有必要在一定范圍內(nèi)保留私有制，并在政策上予以鼓勵(lì)和支持，有人就提出《共產(chǎn)黨宣言》里說(shuō)的“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話(huà)：消滅私有制”這個(gè)論斷錯(cuò)了，認(rèn)為私有制是不可能消滅的，由此進(jìn)而提出，馬克思恩格斯說(shuō)社會(huì)主義是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的，這一點(diǎn)正是社會(huì)主義制度與資本主義制度的“具有決定意義的差別”，這個(gè)論斷也錯(cuò)了，認(rèn)為公有制并不是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，沒(méi)有公有制也可以搞社會(huì)主義。這種說(shuō)法實(shí)際上是為否定馬克思主義的指導(dǎo)地位埋下了伏筆。

周教授指出，“我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定了我們只能實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，對(duì)私有制經(jīng)濟(jì)還要實(shí)行鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)的政策。但是，應(yīng)該指出，第一，私有制的存在和發(fā)展，絕不是因?yàn)樗接兄剖撬^‘符合人性’的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系，而是由生產(chǎn)力落后這種狀況所決定的；第二，將來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，我們是要徹底消滅私有制的，這一目標(biāo)無(wú)需隱瞞。利用私有制，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，為最終消滅私有制創(chuàng)造條件，這是歷史的辯證法。忘記了最終目標(biāo)，就不是合格的共產(chǎn)黨員。多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展是社會(huì)主義初級(jí)階段的特殊現(xiàn)象，不能凝固化、永恒化。”

網(wǎng)民“潤(rùn)澤先生3133”認(rèn)為，“周教授的觀點(diǎn)完全正確！”網(wǎng)民“believecll”說(shuō)，“很好的文章，幫助我理順了公有制與私有制之間的關(guān)系。”網(wǎng)民“后學(xué)”認(rèn)為，“人大教授說(shuō)的句句在理。”

但反對(duì)者對(duì)憲法所規(guī)定的我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度完全否定。如微信公眾號(hào)“萊辛視野”質(zhì)疑：“這可嚴(yán)重了，是否又要回到毛時(shí)代了，真的要作資產(chǎn)歸零的心理準(zhǔn)備。如果說(shuō)消滅私有制是共產(chǎn)黨的初心與使命，那產(chǎn)權(quán)保護(hù)就無(wú)從談起了。170年前，馬克思恩格斯是說(shuō)過(guò)‘（共產(chǎn)黨）人可以把自己的理論概括為一句話(huà)：消滅私有制’。但馬克思恩格斯說(shuō)過(guò)的話(huà)就一定是對(duì)的？”

網(wǎng)民YuLin留言：“俗話(huà)說(shuō)，江山易改，本性難移。人性是自私的，在合法合德的前提下，自私是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力。消滅私有制就是消滅人性和社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力，這是魔鬼和瘋子的想法和作為！并且，是根本不可能實(shí)現(xiàn)的幻想！?。?/span>”

微博認(rèn)證國(guó)研智庫(kù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)的“李曉鵬1982”說(shuō)：“廢除生產(chǎn)資料私有制，在理論上是錯(cuò)誤的，馬克思在這個(gè)問(wèn)題上說(shuō)錯(cuò)了！這是馬克思主義的幾個(gè)基本錯(cuò)誤。抱著廢除私有制的觀念不放，是左傾教條主義。不僅近期不對(duì)，遠(yuǎn)期也是錯(cuò)誤的。”網(wǎng)民“@cockcum”說(shuō)，“不同所有制各有優(yōu)勢(shì)。但是消滅私有制完全是鬼話(huà)。”網(wǎng)民“努力是福2015”在微博中說(shuō)，“私有制，是人民共有。公有制，是人民沒(méi)有、官有制。”

4．關(guān)于國(guó)有經(jīng)濟(jì)與國(guó)有企業(yè)問(wèn)題

國(guó)有企業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的頂梁柱，沒(méi)有國(guó)有企業(yè)，整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義大廈是要垮塌的。

周教授指出，“當(dāng)前，圍繞要不要發(fā)展公有制、逐步消滅私有制的斗爭(zhēng)，集中表現(xiàn)在如何對(duì)待國(guó)有經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題上。改革開(kāi)放以來(lái)，總有一些‘著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家’主張中國(guó)特色社會(huì)主義不需要國(guó)有經(jīng)濟(jì)。說(shuō)法不大一樣，矛頭指向卻非常一致：改革必須消滅國(guó)有企業(yè)。各種妖魔化國(guó)有企業(yè)的言論，幾乎成為輿論的主流，于是一段時(shí)間里，刮起了一股出賣(mài)國(guó)有企業(yè)的歪風(fēng)，導(dǎo)致國(guó)有資產(chǎn)大量流失。”

網(wǎng)民“tmff8”說(shuō)，“國(guó)企是‘主食’，私企是‘點(diǎn)心’，有時(shí)你覺(jué)得‘點(diǎn)心’更好吃，但這不能代表要廢棄‘主食’。誰(shuí)會(huì)舍棄美味、精美的‘點(diǎn)心’？私有制作為補(bǔ)充將長(zhǎng)期存在。事實(shí)上，中國(guó)這些年能取得如此輝煌的成就取決于她有大量的國(guó)企，很多人是不會(huì)理解的……”

昆侖策研究院《醉翁之意不在酒——周新城〈求是〉“旗幟”發(fā)文為何橫遭伐異？》一文中“昆侖巖評(píng)”：“當(dāng)現(xiàn)階段允許私有經(jīng)濟(jì)作為公有制經(jīng)濟(jì)補(bǔ)充而存在和發(fā)展，卻被一些人變成壓縮公有經(jīng)濟(jì)而以發(fā)展私有制經(jīng)濟(jì)取而代之，將主從關(guān)系的顛倒作為市場(chǎng)化改革的大方向，那么共產(chǎn)主義真的被他們虛無(wú)化成可望而不可及的‘夢(mèng)想’了！他們并不承認(rèn)共產(chǎn)主義是在共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地的奮斗中的現(xiàn)實(shí)的科學(xué)實(shí)踐運(yùn)動(dòng)，而要永遠(yuǎn)讓其成為掛羊頭賣(mài)狗肉的欺世口號(hào)，名為防‘左’，實(shí)為變天。”

對(duì)國(guó)企和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，反對(duì)者無(wú)一例外否定國(guó)企的主體、主導(dǎo)地位，認(rèn)為國(guó)企就是腐敗、壟斷和沒(méi)有效率。如某大學(xué)旅游管理系經(jīng)濟(jì)學(xué)一張姓教師在“駁周新城的《共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話(huà)：消滅私有制》”文章中指出，“國(guó)有企業(yè)越多的行業(yè)如鋼鐵、石化和煤碳，政府天天在提去產(chǎn)能，去產(chǎn)能是什么呢？不就是解決社會(huì)化大生產(chǎn)與國(guó)有企業(yè)無(wú)序擴(kuò)張之間的矛盾嗎？而民營(yíng)經(jīng)濟(jì)占主要地位的網(wǎng)絡(luò)和IT行業(yè)，我們見(jiàn)到政府在提去產(chǎn)能嗎？沒(méi)有。這不就充分證明民營(yíng)經(jīng)濟(jì)比國(guó)有經(jīng)濟(jì)更好、更容易解決社會(huì)化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料個(gè)人占有之間的矛盾嗎？”

微信公眾號(hào)“萊辛視野”在《官方微博刊發(fā)“消滅私有制”文章，透露了什么信號(hào)呢？》中說(shuō)，“誰(shuí)搞馬克思這一套，國(guó)家必破產(chǎn)，奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派分析和批判得最為透徹，中國(guó)70年代的發(fā)展史、西方幾百年的發(fā)展史，已經(jīng)證明，私有化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)者最符合人類(lèi)活動(dòng)規(guī)律的和自然規(guī)律。1949年之后中國(guó)搞了30年的公有制，結(jié)果國(guó)民經(jīng)濟(jì)處在崩潰邊緣。改革開(kāi)放后，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)解決了中國(guó)80%的就業(yè)問(wèn)題，而發(fā)展得最好的企業(yè)是騰訊和阿里巴巴等這些私營(yíng)企業(yè)，不是國(guó)有企業(yè)。所謂私營(yíng)企業(yè)不是老板獨(dú)有，而是由眾多股東分享權(quán)益，產(chǎn)權(quán)明晰。而國(guó)有企業(yè)名義上是國(guó)家的，全民所有的，但全民是個(gè)虛擬的概念而非自然人。”

二、幾點(diǎn)啟示

這次關(guān)于《消滅私有制》的大討論是在黨的十九大召開(kāi)100天前后，全國(guó)各大媒體大力宣傳十九大精神，大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之際，這與一般的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論相比，又有很大的不同。

1．要加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心

對(duì)黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳闡釋要深入解讀內(nèi)涵、精準(zhǔn)把握外延，防止片面性、簡(jiǎn)單化。對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn)和歪曲解讀，要積極引導(dǎo)、及時(shí)辨析，解疑釋惑、明辨是非。黨的十九大報(bào)告中多次強(qiáng)調(diào)“共產(chǎn)主義”、“共產(chǎn)黨人”，強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)”、“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開(kāi)關(guān)’問(wèn)題，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者”。“全黨同志特別是高級(jí)干部要加強(qiáng)黨性鍛煉，不斷提高政治覺(jué)悟和政治能力，把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。”

馬克思恩格斯運(yùn)用他們發(fā)現(xiàn)的歷史唯物主義和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，吸收空想社會(huì)主義的積極內(nèi)容，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，論證了消滅私有制、建立公有制是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是歷史的必然趨勢(shì)。他們不是從人的善良愿望出發(fā)來(lái)批評(píng)資本主義的罪惡，設(shè)計(jì)新社會(huì)的方案的。他們認(rèn)為，“道義上的憤怒，無(wú)論多么入情入理……總不能把它看作證據(jù)，而只能看作象征”。“共產(chǎn)主義是從資本主義中產(chǎn)生出來(lái)的，它是歷史地從資本主義中發(fā)展出來(lái)的，它是資本主義所產(chǎn)生的那種社會(huì)力量發(fā)生作用的結(jié)果。”他們是從分析資本主義實(shí)際存在的物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系出發(fā)，得出消滅私有制的結(jié)論的。馬克思恩格斯認(rèn)為，消滅私有制、建立公有制，是生產(chǎn)力的社會(huì)性質(zhì)及其發(fā)展的客觀要求，是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，是歷史的必然趨勢(shì)?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨章同時(shí)明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“想一下子、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義，那是不切實(shí)際的。必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。”

在這次爭(zhēng)論中，有入主張不要再提這個(gè)遠(yuǎn)大理想了，認(rèn)為這一觀點(diǎn)早已過(guò)時(shí)，私有制是消滅不了的，共產(chǎn)主義就是烏托邦，甚至狂妄聲稱(chēng)，公有制是萬(wàn)惡之源。微信公眾號(hào)“萊辛視野”發(fā)布的《官方微博刊發(fā)“消滅私有制”文章，透露了什么信號(hào)呢？》一文及其文下網(wǎng)友的留言說(shuō)，“世界一百多年的歷史與實(shí)踐證明：馬克思主義就是老馬憑空臆造的烏托邦，帶給世界的是無(wú)盡的人禍災(zāi)難、專(zhuān)獨(dú)罪惡和禍亂之源。中國(guó)所有的馬克思主義學(xué)院和所謂的教授都是混飯吃的，這個(gè)博士生導(dǎo)師周新城撰寫(xiě)的腦殘文章純屬斷章取義，只有那些別有用心的專(zhuān)獨(dú)極權(quán)者，才會(huì)唆使豢養(yǎng)這種百無(wú)一利的廢物！”

還需要強(qiáng)調(diào)指出的是，不是從政策、時(shí)機(jī)方面，而是從基本理論方面完全否定馬克思主義原著、十九大精神、憲法和《黨章》有關(guān)規(guī)定的人，有一些具有公職人員身份，還有的人是知名學(xué)者、大學(xué)教師，這就更加說(shuō)明，十九大報(bào)告的判斷：“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，國(guó)家安全面臨新情況”是非常準(zhǔn)確的；十九大報(bào)告提出的“必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”的號(hào)召是無(wú)比正確的。

2．大力開(kāi)展馬克思主義基本原理教育，在黨員、干部、教師、科研人員、特別是青年人中，長(zhǎng)期持久地開(kāi)展正確的思想教育和輿論引導(dǎo)

2013年8月19日，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”。

“黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地。新干部、年輕干部尤其要抓好理論學(xué)習(xí)，通過(guò)堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題，堅(jiān)定理想信念。”

在這次爭(zhēng)論中，攻擊《消滅私有制》一文和周教授的國(guó)內(nèi)網(wǎng)民身份主要是財(cái)經(jīng)博主、知名歷史博主、一些報(bào)刊雜志的記者、律師、投資公司董事、互聯(lián)網(wǎng)公司從業(yè)者、媒體撰稿人、社會(huì)/IT時(shí)評(píng)人、資訊博主，但是也有一些是黨員干部和媒體喉舌，他們無(wú)視馬克思主義基本原理和黨的基本理論，對(duì)《消滅私有制》的觀點(diǎn)有意無(wú)意地進(jìn)行曲解、丑化和造謠，喪失了黨員干部起碼的政治標(biāo)準(zhǔn)和媒體基本的政治責(zé)任。甚至有個(gè)別高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也將馬克思所說(shuō)的消滅私有制，說(shuō)成是消滅個(gè)人財(cái)產(chǎn)，這連馬克思主義基本原理的常識(shí)都沒(méi)搞清楚。

習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)，“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”。只有真正領(lǐng)會(huì)和掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能做到真懂真信馬克思主義真理，真懂真信中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，真懂真信習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。為了從理論上牢牢把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定社會(huì)主義必然最終取代資本主義的信心，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。像《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等經(jīng)典著作，深刻、全面、科學(xué)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本道理。只有認(rèn)真讀經(jīng)典著作，聯(lián)系實(shí)際，真正把握其精神實(shí)質(zhì)，才能夠樹(shù)立起堅(jiān)定的社會(huì)主義信念。改革開(kāi)放以來(lái)，有的黨員甚至黨的領(lǐng)導(dǎo)干部社會(huì)主義信念不堅(jiān)定，在各種反馬克思主義、反社會(huì)主義思潮沖擊面前產(chǎn)生動(dòng)搖，這種情況同他們長(zhǎng)期不學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理分不開(kāi)。我們的學(xué)者、黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部還需要認(rèn)真地學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，以提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，從而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民不斷書(shū)寫(xiě)新時(shí)代改革開(kāi)放的歷史新篇章。

3．落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題，旗幟鮮明地反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)

一是深入開(kāi)展網(wǎng)上輿論斗爭(zhēng)，嚴(yán)密防范和抑制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力網(wǎng)上的攻擊滲透行為。察網(wǎng)陳章在《美國(guó)之音之流為何造謠攻擊〈求是〉和周新城？》一文中指出，

“在這次爭(zhēng)論中，就有敵對(duì)勢(shì)力背后操縱。近期境內(nèi)外各種反共、反習(xí)敵對(duì)勢(shì)力跳出來(lái)瘋狂攻擊周新城此文”，“他們所代表的跨國(guó)資本和買(mǎi)辦資本勢(shì)力千方百計(jì)試圖瓜分國(guó)有企業(yè)，顛覆中共的領(lǐng)導(dǎo)，使中國(guó)特色社會(huì)主義的大廈垮塌。”

二是組織力量對(duì)錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)進(jìn)行批駁，把傳播負(fù)面言論的“黑色地帶”的破壞力降到最低。“線(xiàn)上線(xiàn)下”相結(jié)合，對(duì)那些弘揚(yáng)正能量不積極的“灰色地帶”，線(xiàn)下做細(xì)致入微的思想工作，使其轉(zhuǎn)化為“紅色地帶”，防止其向“黑色地帶”蛻變。領(lǐng)導(dǎo)干部要解決好“本領(lǐng)恐慌”問(wèn)題，真正成為運(yùn)用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手。

要依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)管理，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理，確保互聯(lián)網(wǎng)可管可控，使我們的網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái)。特別是對(duì)謾罵攻擊誣蔑等言論應(yīng)依法采取措施，加以取締管制。

三是重視意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，保護(hù)支持因堅(jiān)持真理而受到圍攻的同志。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，我們不搞無(wú)謂爭(zhēng)論，但牽涉到大是大非問(wèn)題，牽涉到政治原則問(wèn)題，絕不能含糊其辭，更不能退避三舍。習(xí)近平總書(shū)記指出：“在事關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)的政治斗等中，所有領(lǐng)導(dǎo)干部都不能作旁觀者”。面對(duì)攻擊黨和政府、否定社會(huì)主義制度的言論，我們的理論工作者、宣傳思想文化工作者，要以高度的責(zé)任感，以實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行有力回?fù)?，?dāng)沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。這次爭(zhēng)論不少人是借罵周教授及其觀點(diǎn)攻擊黨和政府、否定社會(huì)主義制度?！断麥缢接兄啤芬晃睦锩骊P(guān)于國(guó)有企業(yè)以及批評(píng)新自由主義的觀點(diǎn)早在 2017 年 9 月 8 日的《“國(guó)有企業(yè)還要不要？”》一文中發(fā)表出來(lái)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有引起任何爭(zhēng)論，這次主要是被黨刊《求是》雜志旗下《旗幟》欄目官方微博刊發(fā)后，又被“標(biāo)題黨”在多家網(wǎng)站以挑撥離間（如《人大教授狠批張五常、xxx 等經(jīng)濟(jì)學(xué)家鼓吹私有制》）為題轉(zhuǎn)載才引來(lái)無(wú)數(shù)謾罵的。察網(wǎng)陳章在《美國(guó)之音之流為何造謠攻擊〈求是〉和周新城？》一文中說(shuō)，“近期境內(nèi)外各種反共、反習(xí)敵對(duì)勢(shì)力跳出來(lái)瘋狂攻擊周新城此文，實(shí)際上是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)國(guó)有企業(yè)的講話(huà)不滿(mǎn)，是對(duì)習(xí)近平一系列做大做強(qiáng)國(guó)有企業(yè)的舉措不滿(mǎn)，是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的惡毒攻擊，也是對(duì)我國(guó)正確的改革路線(xiàn)與方向的攻擊。”

各級(jí)黨委及宣傳思想文化部門(mén)，要組織力量對(duì)錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)開(kāi)展旗幟鮮明地批評(píng)，及時(shí)支持因?yàn)閳?jiān)持真理而被圍攻的同志。

四是對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域那些惡意攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)、攻擊社會(huì)主義制度、歪曲黨史國(guó)史、造謠生事的言論，要敢抓敢管，敢于亮劍，著眼于團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取大多數(shù)，有理有利有節(jié)地開(kāi)展輿論斗爭(zhēng)，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識(shí)。一切報(bào)刊圖書(shū)、講臺(tái)論壇、會(huì)議會(huì)場(chǎng)、電影電視、廣播電臺(tái)、舞臺(tái)劇場(chǎng)等都不能為之提供空間，一切數(shù)字報(bào)刊、移動(dòng)電視、手機(jī)媒體、手機(jī)短信、微信、博客、播客、微博客等新興媒體都不能為之提供載體。對(duì)這些錯(cuò)誤言論，不僅要在網(wǎng)絡(luò)上加強(qiáng)控制，而且要落地做人的工作。《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》規(guī)定，通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視、報(bào)刊、書(shū)籍、講座、論壇、報(bào)告會(huì)、座談會(huì)等方式，公開(kāi)發(fā)表違背四項(xiàng)基本原則，違背、歪曲黨的改革開(kāi)放決策，或者其他有嚴(yán)重政治問(wèn)題的文章、演說(shuō)、宣言、聲明等的，要給以紀(jì)律處分?！饵h委（黨組）意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制實(shí)施辦法》明確了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)決守好“責(zé)任田”。在這次爭(zhēng)論中，微博認(rèn)證前南都評(píng)論員@深夜一只貓認(rèn)為，人大教授是要摧毀國(guó)家和私有制，摧毀中華民族的認(rèn)同，尋求全國(guó)人民都為了人類(lèi)大同的普世價(jià)值而奮斗？建立共產(chǎn)國(guó)家實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義？人大又出垃圾！“萊辛視野”發(fā)布的《信號(hào)》一文及其文下網(wǎng)民的留言說(shuō)，周教授鼓吹公有制也可能是迎合某些人的偏好，是政治投機(jī)，妖言惑眾，其心可誅。像這種造謠生事、煽風(fēng)點(diǎn)火、信口雌黃的，必須教育引導(dǎo)，要建立責(zé)任制，所在地方和單位要切實(shí)管起來(lái)。當(dāng)然，對(duì)一般性爭(zhēng)論和模糊認(rèn)識(shí)，不能靠行政、法律手段解決，而是要靠馬克思主義真理的力量，靠深入細(xì)致的思想政治工作，用真理揭露謊言，讓科學(xué)戰(zhàn)勝謬誤。

4．進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系、馬克思主義生產(chǎn)資料所有制等重大基礎(chǔ)理論的研究和宣傳

只有在理論研究中把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想之間的辯證關(guān)系闡釋清楚，我們才能在實(shí)際工作中把共產(chǎn)黨的最高理想、最終目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)國(guó)情、現(xiàn)階段的基本路線(xiàn)和主要任務(wù)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，做最高理想和現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的統(tǒng)一論者。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，要深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的辯證關(guān)系，既不能離開(kāi)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不能因?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程就諱言甚至丟掉遠(yuǎn)大理想。生產(chǎn)資料所有制是馬克思主義的一個(gè)非常重要的概念，淡化不得。毫無(wú)疑問(wèn)，消滅私有制不可能一蹴而就，需要隨著條件的成熟逐步實(shí)現(xiàn)。理論界和各級(jí)宣傳部門(mén)要組織力量研究闡釋清楚科學(xué)社會(huì)主義理論的基本概念。改革開(kāi)放以來(lái)，圍繞著是堅(jiān)持和發(fā)展公有制還是削弱公有制、推行私有化，理論界和實(shí)際工作中都存在著激烈的爭(zhēng)論。爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是如何對(duì)待國(guó)有經(jīng)濟(jì)。這是好理解的，因?yàn)樵谏鐣?huì)主義條件下，國(guó)有經(jīng)濟(jì)是公有制的主要形式。習(xí)近平總書(shū)記提出，要搞好國(guó)有企業(yè)，把國(guó)有企業(yè)做大做強(qiáng)做優(yōu)。我們應(yīng)該理直氣壯地、旗幟鮮明地宣傳，并在實(shí)際工作中堅(jiān)決貫徹執(zhí)行，而不應(yīng)該有任何顧慮和猶豫。做大做強(qiáng)做優(yōu)國(guó)有企業(yè)，沒(méi)有任何理虧的地方。

要組織力量深入國(guó)有企業(yè)，通過(guò)實(shí)地調(diào)研拿出切實(shí)的事實(shí)和數(shù)據(jù)批駁各種妖魔化國(guó)有經(jīng)濟(jì)的言論，諸如國(guó)有企業(yè)低效論、國(guó)有企業(yè)壟斷論、國(guó)有企業(yè)“與民爭(zhēng)利”論等不當(dāng)或者錯(cuò)誤的論調(diào)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是與社會(huì)主義制度結(jié)合在一起的，而不是與私有制結(jié)合在一起的。這些重大問(wèn)題如果不研究透徹，不能以理服人，就會(huì)導(dǎo)致思想混亂。