李慎明:科學(xué)判定時(shí)代方位,堅(jiān)定社會(huì)主義信念
科學(xué)判定時(shí)代方位,堅(jiān)定社會(huì)主義信念
李慎明
2017年9月29日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:
【“時(shí)代在變化,社會(huì)在發(fā)展,但馬克思主義基本原理依然是科學(xué)真理。盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從世界社會(huì)主義500年的大視野來看,我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。這是我們對(duì)馬克思主義保持堅(jiān)定信心、對(duì)社會(huì)主義保持必勝信念的科學(xué)根據(jù)。”[1]】
當(dāng)今世界局勢(shì)白云蒼狗,波詭云譎;中美貿(mào)易戰(zhàn)將是一場(chǎng)曠日持久戰(zhàn)。當(dāng)今中國(guó),多年積累的“難啃的硬骨頭”亟待通過進(jìn)一步深化改革加以解決。中國(guó)正在大踏步地走向世界,世界也正在大踏步地?fù)肀е袊?guó)。我國(guó)面臨著前所未有的機(jī)遇,同時(shí)也有著世所罕見的挑戰(zhàn)。
毛澤東同志特別強(qiáng)調(diào)思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略思維和頂層設(shè)計(jì)。筆者認(rèn)為,毛澤東、習(xí)近平所講,本質(zhì)上是完全一致的。“我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”是習(xí)近平總書記運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人類歷史發(fā)展規(guī)律這一基本原理與當(dāng)今時(shí)代特征和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合所作出的重大結(jié)論。這一判斷不僅完全正確,而且有著十分重大的戰(zhàn)略意義和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。只有認(rèn)清馬克思主義所揭示的人類歷史發(fā)展規(guī)律,認(rèn)清馬克思主義所指明的時(shí)代,才能正確認(rèn)識(shí)時(shí)代性質(zhì),科學(xué)判定時(shí)代方位,才能從根本上增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的“道路、理論、制度、文化”這四個(gè)自信,也才能正確進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),制定出正確的對(duì)內(nèi)對(duì)外的路線、方針、政策以及戰(zhàn)略、策略等。也只有如此,才能事半功倍,否則就會(huì)事倍功半。
一、當(dāng)今時(shí)代依然處在馬克思、恩格斯所指明的大的歷史時(shí)代
歷史學(xué)家常用生產(chǎn)工具作為劃分時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)。馬克思、恩格斯用占社會(huì)主導(dǎo)地位的階級(jí)來確定和劃分“過去的各個(gè)歷史時(shí)代”、社會(huì)形態(tài),并明確提出了“資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代”這一概念。
馬克思、恩格斯首先創(chuàng)立了辯證唯物主義,接著又運(yùn)用辯證唯物主義這個(gè)銳利的武器,考察了人類歷史,從而第一次揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,指明了人類社會(huì)發(fā)展大趨勢(shì),明確地得出了“兩個(gè)必然”的結(jié)論,即:“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。”[2]因此,資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代終究會(huì)終結(jié),無產(chǎn)階級(jí)與社會(huì)主義時(shí)代終究會(huì)到來。當(dāng)然,這是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程。
馬克思進(jìn)而運(yùn)用唯物史觀,深入考察和研究了資本主義生產(chǎn)方式,第一次揭示了資本主義剝削的秘密,創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說,從而揭示了資本主義社會(huì)內(nèi)部基本矛盾,即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有的最終不可調(diào)和的對(duì)抗性,進(jìn)而找到了實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的階級(jí)和社會(huì)力量——無產(chǎn)階級(jí)。馬克思、恩格斯對(duì)大的歷史時(shí)代發(fā)展規(guī)律、發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)判定與揭示,正是建立在唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說這兩個(gè)基石之上的。
馬克思在得出“兩個(gè)必然”結(jié)論的同時(shí),也明確指出“兩個(gè)決不會(huì)”,即:
【“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會(huì)滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前,是決不會(huì)出現(xiàn)的。”[3]】
“兩個(gè)必然”與“兩個(gè)決不會(huì)”是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)整體,絕不能用其中一個(gè)來否定另一個(gè)。用一個(gè)否定另一個(gè),在哲學(xué)上講就是“二元論”和“一點(diǎn)論”,而不是“一元論”和“兩點(diǎn)論”。但同時(shí)我們也必須注意:在馬克思主義的基本原理中,“兩個(gè)必然”與“兩個(gè)決不會(huì)”也絕不是完全等同的平行并列的關(guān)系;如果作此認(rèn)識(shí),就會(huì)為種種“左”、右傾錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),甚至給歷史虛無主義留下相當(dāng)活躍的空間。從一定意義上講,“兩個(gè)必然”是人類歷史發(fā)展的總趨勢(shì)、總歸宿,是我們正確理想信念的總源泉、總依據(jù),是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信心的根本所在。“兩個(gè)決不會(huì)”是人類歷史總體發(fā)展的具體過程和具體細(xì)節(jié)的總匯集、總描述,是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的過程中,在制定、實(shí)施和實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)最低綱領(lǐng)和一個(gè)個(gè)戰(zhàn)略策略時(shí),所要考察的客觀的具體條件的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。
正因如此,我們對(duì)“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的結(jié)論,絕不會(huì)也絕不能割裂開來甚至對(duì)立起來。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路上,必然充滿荊棘和曲折,絕不可能只是在敲鑼打鼓中就能實(shí)現(xiàn),同時(shí)也對(duì)最終到達(dá)全人類的最終歸宿——共產(chǎn)主義亦即最終實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體充滿無比的信心。
綜上所述,我們完全可以說,當(dāng)今世界仍處于資本主義向共產(chǎn)主義過渡的時(shí)代;社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義僅僅是社會(huì)主義的初級(jí)階段而已。
二、當(dāng)今世界同時(shí)也處于列寧所說的金融帝國(guó)主義這一特定的小的歷史時(shí)代
筆者個(gè)人認(rèn)為,習(xí)近平總書記所講的“我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代”,既包括馬克思、恩格斯所說的大的歷史時(shí)代,又包括了列寧所說的帝國(guó)主義這一特定的小的歷史時(shí)代。
列寧堅(jiān)持發(fā)展了馬克思、恩格斯的思想。按照列寧劃分時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn),我們可以把馬克思、恩格斯所說的資產(chǎn)階級(jí)形成發(fā)展分別細(xì)分為三個(gè)階段:一是商業(yè)資產(chǎn)階級(jí),二是工業(yè)資產(chǎn)階級(jí),三是金融資產(chǎn)階級(jí)即金融帝國(guó)主義。同時(shí)相對(duì)應(yīng)把資產(chǎn)階級(jí)這一“大的歷史時(shí)代”分別細(xì)分為三個(gè)較小的歷史時(shí)代:一是商業(yè)資本主義時(shí)代,二是工業(yè)資本主義時(shí)代。商業(yè)資本主義時(shí)代和工業(yè)資本主義時(shí)代同為自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義時(shí)代,因而這個(gè)時(shí)期的資本主義處于上升時(shí)期,同以前的時(shí)代相比是文明的、進(jìn)步的。三是工業(yè)資本和銀行資本加速集中并日益融合為金融帝國(guó)主義時(shí)代。金融帝國(guó)主義時(shí)代則是壟斷的、寄生的、腐朽的、垂死的資本主義時(shí)代。當(dāng)今美國(guó)當(dāng)局不顧國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì),對(duì)我國(guó)悍然發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)乃至金融戰(zhàn)、科技戰(zhàn)等,就是企圖維護(hù)其在全球搖搖欲墜的金融、科技、軍事、意識(shí)形態(tài)、規(guī)則規(guī)制等方面的壟斷地位,其最終結(jié)果必然進(jìn)一步加深其寄生、腐朽和垂死性。
早在1914年,列寧就指出:
【“帝國(guó)主義是資本主義完成了它所能完成的一切而轉(zhuǎn)向衰落的這樣一種狀態(tài)”;“這個(gè)時(shí)代將延續(xù)多久,我們無法斷言”。[4]】
在1915年底和1916年,列寧明確指出:“典型的世界‘主宰’已經(jīng)是金融資本……整個(gè)世界的命運(yùn)簡(jiǎn)直就掌握在幾百個(gè)億萬富翁和百萬富翁的手中”。[5]“帝國(guó)主義的特點(diǎn),恰好不是工業(yè)資本而是金融資本”。[6]1916年上半年,列寧在其著名的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》中更是十分明確地指出:
【“資本主義已經(jīng)發(fā)展到這樣的程度”,“大部分利潤(rùn)都被那些干金融勾當(dāng)?shù)?lsquo;天才’拿去了”,“人類歷盡艱辛所達(dá)到的生產(chǎn)社會(huì)化這一巨大進(jìn)步……卻造福于投機(jī)者”。[7]
“資本主義的一般特性,就是資本的占有同資本主義在生產(chǎn)中的運(yùn)用相分離,貨幣資本同工業(yè)資本或者說生產(chǎn)資本相分離,全靠貨幣資本的收入為生的食利者同企業(yè)家及一切直接參與運(yùn)用資本的人相分離。帝國(guó)主義,或者說金融資本的統(tǒng)治,是資本主義的最高階段”。[8]
“金融資本是一種存在于一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系和一切國(guó)際關(guān)系中的巨大力量,可以說是起決定作用的力量,它甚至能夠支配而且實(shí)際上支配著一些政治上完全獨(dú)立的國(guó)家”。[9]
“各種形式的附屬國(guó)”,“它們?cè)谡紊稀⑿问缴鲜仟?dú)立的,實(shí)際上卻被金融和外交方面的依附關(guān)系的羅網(wǎng)纏繞著。”這就是“半殖民地”。[10]】
1917年4月,列寧指出:“不研究這個(gè)問題,就根本不會(huì)懂得如何去認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)和現(xiàn)在的政治”。[11]1920年7月,列寧又強(qiáng)調(diào)指出:
【“資本主義已成為極少數(shù)‘先進(jìn)’國(guó)對(duì)世界上絕大多數(shù)居民實(shí)行鎮(zhèn)壓和金融扼殺的世界體系。”[12]
“資本主義已經(jīng)劃分出極少數(shù)特別富強(qiáng)的國(guó)家”,“它們專靠‘剪息票’來掠奪全世界”。[13]
“只要生產(chǎn)資料私有制還存在”,“帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)是絕對(duì)不可避免的”。[14]
“世界革命危機(jī)日益發(fā)展,這個(gè)危機(jī)不管會(huì)經(jīng)過多么長(zhǎng)久而艱苦的周折,最后必將以無產(chǎn)階級(jí)革命和這一革命的勝利而告終。”[15]
“帝國(guó)主義是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的前夜。從1917年起,這已經(jīng)在全世界范圍內(nèi)得到了證實(shí)。”[16]】
因此,從本質(zhì)上說,帝國(guó)主義時(shí)代同時(shí)也是無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。
在經(jīng)濟(jì)全球化和國(guó)際金融危機(jī)深入發(fā)展的今天,只要認(rèn)真讀一讀列寧《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》這一著作,任何有起碼良知和公正的人都會(huì)得出這樣的結(jié)論:這部字?jǐn)?shù)不多的著作,與馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》一樣,其理論、歷史與邏輯有著高度的內(nèi)在統(tǒng)一,在人類文明史和重重迷霧之中是一座愈發(fā)閃爍著巨大真理光芒、照耀人們不斷頑強(qiáng)前行的具有里程碑意義的理論燈塔。任何偏見和詭辯,都無法使其消弭。很可惜,一些年來,讀此著作的人不多了。也有一些人,忙著去搞所謂的“金融創(chuàng)新”了,而對(duì)壟斷資本控制的金融的本質(zhì)不甚了解,甚至把金融創(chuàng)新當(dāng)成謀取私利的工具。
筆者認(rèn)為,列寧當(dāng)年在這里所說的帝國(guó)主義就是金融資本統(tǒng)治的金融帝國(guó)主義的簡(jiǎn)稱;列寧當(dāng)年所說的帝國(guó)主義是資本主義發(fā)展的最高階段,就是金融帝國(guó)主義是資本主義發(fā)展的最高階段的簡(jiǎn)要表述;我們常說的當(dāng)今世界仍然處于帝國(guó)主義時(shí)代,就是當(dāng)今世界仍然處于金融帝國(guó)主義時(shí)代。也正因如此,如果使用列寧的“金融帝國(guó)主義”這一提法,將有助于我們更加直接、更加深刻地認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義的本質(zhì),有助于深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)前在全球范圍內(nèi)爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)和當(dāng)今世界上所發(fā)生的各種主要事件的本質(zhì),有助于我們進(jìn)一步堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義、世界社會(huì)主義乃至共產(chǎn)主義的信心,有助于找到科學(xué)應(yīng)對(duì)的戰(zhàn)略舉措。
毫無疑問,“資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用”。[17]但隨著金融帝國(guó)主義這一時(shí)代的到來,從總體上來說,資產(chǎn)階級(jí)則逐漸步入了壟斷、寄生、腐朽和垂死的歷史階段。我們雖然無法斷言列寧所說的金融帝國(guó)主義這個(gè)時(shí)代能夠延續(xù)多久,但有一點(diǎn)則完全可以肯定,這一時(shí)代絕不是以幾十年甚至百多年為單位,而至少是以幾百年甚至更長(zhǎng)時(shí)間為單位。人們對(duì)列寧所說的帝國(guó)主義是腐朽、垂死的資本主義的詰難,就是把金融帝國(guó)主義這一時(shí)代看短了,是以百年甚至幾十年為單位來衡量對(duì)錯(cuò)的,從而得出了列寧所說過時(shí)的結(jié)論來。其實(shí),這不是列寧所做判斷的過錯(cuò),而是后人理解上的偏狹和過錯(cuò)。
資本主義向社會(huì)主義的過渡時(shí)代是長(zhǎng)期的,其進(jìn)程不僅是曲折的,有時(shí)甚至?xí)l(fā)生逆轉(zhuǎn)。列寧曾明確指出:“每個(gè)時(shí)代都有而且總會(huì)有個(gè)別的、局部的、有時(shí)前進(jìn)、有時(shí)后退的運(yùn)動(dòng),都有而且總會(huì)有各種偏離運(yùn)動(dòng)的一般型式和一般速度的情形”。[18]對(duì)蘇聯(lián)東歐的劇變,對(duì)當(dāng)今世界社會(huì)主義的低潮,完全可以作如是理解。
在由資本主義向社會(huì)主義過渡中,社會(huì)主義革命有迅速發(fā)展時(shí)期,也有消沉?xí)r期。列寧曾明確指出,社會(huì)主義革命不可能像“涅瓦大街的人行道”那樣“寬闊、暢通、筆直,在走向勝利的途中根本不必承受極其重大的犧牲,不必‘困守在被包圍的要塞里’,或者穿行最窄狹、最難走、最曲折和最危險(xiǎn)的山間小道,誰認(rèn)為只有‘在這種條件下’才‘可以’進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命,誰就不是革命者”。[19]他認(rèn)為:“社會(huì)主義的徹底勝利是要經(jīng)過漫長(zhǎng)的、艱苦的道路”[20];革命在發(fā)展中既有“一天等于二十年”的迅速發(fā)展時(shí)期,也會(huì)有“‘和平’龜行發(fā)展”的“政治消沉”時(shí)期。[21]這種現(xiàn)象,既會(huì)在一國(guó)革命中發(fā)生,也會(huì)在世界范圍發(fā)生。因此,不能把當(dāng)前世界社會(huì)主義革命處于消沉?xí)r期的現(xiàn)象,看成是時(shí)代的根本性質(zhì)改變了,甚至要告別革命,它僅僅是時(shí)代不同發(fā)展階段上主題的變化。列寧說,“無產(chǎn)階級(jí)的策略都要考慮到人類歷史的這一客觀必然的辯證法”,“要利用政治消沉”時(shí)期“來發(fā)展先進(jìn)階級(jí)的意識(shí)、力量和戰(zhàn)斗力……并使這個(gè)階級(jí)在‘一天等于二十年’的偉大日子到來時(shí)有能力實(shí)際完成各項(xiàng)偉大的任務(wù)。”[22]
毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平總書記從來沒有否定當(dāng)今世界時(shí)代的性質(zhì)仍然是帝國(guó)主義的時(shí)代。而恰恰相反,他們都直接間接肯定了這一時(shí)代的本質(zhì)沒有發(fā)生改變。
早在1935年,毛澤東就指出:
【“自從帝國(guó)主義這個(gè)怪物出世之后,世界的事情就聯(lián)成一氣了,想要割開也不可能了。”[23]】
1937年,毛澤東還指出:“自由競(jìng)爭(zhēng)年代的資本主義發(fā)展為帝國(guó)主義”,列寧主義“成為帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義”。[24]1969年3月,毛澤東在召集有關(guān)人員的碰頭會(huì)上明確指出:“列寧主義是帝國(guó)主義時(shí)代的馬克思主義?,F(xiàn)在還是帝國(guó)主義時(shí)代”。[25]1973年6月16日,毛澤東與周恩來談話,當(dāng)談到黨的十大政治報(bào)告起草問題時(shí)說:
【“政治報(bào)告中要指出時(shí)代的特點(diǎn),現(xiàn)在仍處于帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,這個(gè)時(shí)代與列寧所處的時(shí)代相同,要引用列寧在《帝國(guó)主義論》中所說過的話為證。報(bào)告中要指出注意一種傾向常常掩蓋另一種傾向。此外,應(yīng)多引用一些馬、列的話。”[26]】
鄧小平在中蘇論戰(zhàn)中曾協(xié)助毛澤東主持撰寫《九評(píng)》。1960年6月30日,鄧小平在會(huì)見拉丁美洲12國(guó)兄弟黨代表團(tuán)的講話中就指出:
【“一切問題的關(guān)鍵在對(duì)時(shí)代的分析,這個(gè)問題在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中有不同的解釋,發(fā)生了列寧關(guān)于帝國(guó)主義是資本主義最高階段這個(gè)論斷合不合用的問題。我們的觀點(diǎn)概括說,列寧的論斷并沒有過時(shí),帝國(guó)主義特征沒有改變”。[27]】
以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的另一位重要成員陳云在1989年十分明確地指出:
【“列寧論帝國(guó)主義的五大特征和侵略別國(guó)、互相爭(zhēng)霸的本質(zhì),是不是過時(shí)了?我看,沒有過時(shí)。”
“那種認(rèn)為列寧的帝國(guó)主義論已經(jīng)過時(shí)的觀點(diǎn),是完全錯(cuò)誤的,非常有害的。這個(gè)問題,到了大呼特呼的時(shí)候了。”[28]】
江澤民同志在2000年也明確指出,當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)全球化,由西方發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo)。[29]2005年,胡錦濤同志指出:“要和平、促發(fā)展、謀合作是時(shí)代的主旋律”,“同時(shí),世界和平與發(fā)展這兩大問題還沒有得到根本解決……人類實(shí)現(xiàn)普遍和平、共同發(fā)展的理想還任重道遠(yuǎn)”。[30]
2013年3月,習(xí)近平同志在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中指出:
【“這個(gè)世界,人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn),國(guó)際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn),形形色色的保護(hù)主義明顯升溫,地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治和新干涉主義有所上升,軍備競(jìng)爭(zhēng)、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全等傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)。”[31]】
2016年6月25日,習(xí)近平與普京在北京共同發(fā)表的《關(guān)于加強(qiáng)全球戰(zhàn)略穩(wěn)定的聯(lián)合聲明》中明確指出:
【“當(dāng)前,影響全球戰(zhàn)略穩(wěn)定的消極因素正在世界各地增加,我們對(duì)此感到擔(dān)憂。這一趨勢(shì)的危險(xiǎn)性首先在于,個(gè)別國(guó)家和軍事—政治同盟謀求在軍事和軍技領(lǐng)域獲得決定性優(yōu)勢(shì),以便在國(guó)際事務(wù)中毫無阻礙地通過使用或威脅使用武力來實(shí)現(xiàn)自身利益。他們公然無視各國(guó)安全不受減損的安全基本原則,企圖以犧牲他國(guó)安全換取自身安全。這一政策導(dǎo)致軍力增長(zhǎng)失控,動(dòng)搖了全球戰(zhàn)略穩(wěn)定體系,與在有效國(guó)際監(jiān)督下實(shí)現(xiàn)普遍、全面裁軍的理念背道而馳。”[32]】
這一論斷,不僅間接肯定了列寧所說的帝國(guó)主義時(shí)代的存在,而且還充分肯定了帝國(guó)主義就是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)論。
不管承認(rèn)不承認(rèn)、正視不正視、認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)列寧所界定的時(shí)代,但它都時(shí)時(shí)刻刻存在于我們現(xiàn)實(shí)的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活之中,存在于我們亟待統(tǒng)籌的國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局之中。從一定意義上講,這是我們進(jìn)行科學(xué)頂層設(shè)計(jì)中亟待弄清的一個(gè)十分重大的基礎(chǔ)理論問題和客觀現(xiàn)實(shí)問題。
三、中國(guó)特色社會(huì)主義和世界社會(huì)主義有著無比光明的前途
1946年9月11日,毛澤東審閱中共中央宣傳部部長(zhǎng)陸定一報(bào)送的《解放日?qǐng)?bào)》擬發(fā)表的題為《蔣軍必?cái) 飞缯?。陸定一在送審社論稿時(shí)寫給毛澤東的信中說:“在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中,宣傳上主要目標(biāo),為揭露美國(guó),澄清同志對(duì)美的各種幻想。”毛澤東對(duì)社論稿和來信作出如下批語:“不但澄清對(duì)美幻想,主要應(yīng)澄清悲觀思想,指出必勝前途,這是目前的中心問。”[33]筆者認(rèn)為,當(dāng)時(shí)黨內(nèi)對(duì)美國(guó)出現(xiàn)不切實(shí)際的幻想,其根源主要還是來自對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝不了強(qiáng)大的美國(guó)這一悲觀思想。毛澤東點(diǎn)到了問題的實(shí)質(zhì)。70多年過去了,重溫毛澤東當(dāng)年的批示,聯(lián)系我們現(xiàn)在必須應(yīng)對(duì)的躲不過、繞不開的中美貿(mào)易戰(zhàn),應(yīng)該說,依然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
目前這場(chǎng)仍深未見底的國(guó)際金融危機(jī)的總根源,就是東歐劇變和蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)之后全球范圍內(nèi)貧富兩極的急遽分化。國(guó)際金融危機(jī)已經(jīng)整整十年。特朗普當(dāng)局又祭起貿(mào)易制裁大棒到處揮舞,國(guó)內(nèi)外一些學(xué)者包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,第二次國(guó)際金融危機(jī)即將爆發(fā)。摩根大通公司預(yù)言“下一場(chǎng)全球金融危機(jī)將于2020年爆發(fā)”。[34]筆者認(rèn)為,從本質(zhì)上說,2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)到現(xiàn)在就根本沒有結(jié)束過,何來的第二次危機(jī)呢?資本主義經(jīng)濟(jì)正處于長(zhǎng)周期的衰落階段,短期的一些所謂“好看”的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)并不代表已經(jīng)走出危機(jī)。從根本上說,再有十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間,2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)也走不出來。2020年若要爆發(fā)更大的危機(jī)僅是2008年國(guó)際金融危機(jī)的延續(xù)和深化而已。
馬克思、恩格斯和列寧對(duì)資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義時(shí)代現(xiàn)狀與趨勢(shì)的認(rèn)識(shí),都是基于科技的進(jìn)步與生產(chǎn)力的發(fā)展。在資本主義生產(chǎn)關(guān)系框架內(nèi),單個(gè)技術(shù)可以形成單個(gè)資本。但其中的交通工具可以把一個(gè)個(gè)單個(gè)資本吞并,最終形成壟斷。所以,馬克思、恩格斯說,輪船的行駛,鐵路的通行,電報(bào)的使用等等,使得“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。”[35]列寧更加重視建筑鐵路的作用。1920年7月,他指出:“資本主義的線索象千絲萬縷的密網(wǎng)”,把“建筑鐵路”“這種事業(yè)變成同整個(gè)生產(chǎn)資料私有制連結(jié)在一起”,“把這種建筑事業(yè)變成”對(duì)“占世界人口半數(shù)以上附屬國(guó)人民,以及對(duì)‘文明’國(guó)家資本的雇傭奴隸進(jìn)行壓迫的工具”。[36]
世界社會(huì)主義有著無比燦爛的前途,就是因?yàn)橐曰ヂ?lián)網(wǎng)+人工智能等為代表的新的高科技革命和新的生產(chǎn)工具的誕生和發(fā)展,極大地提高了全球范圍內(nèi)的社會(huì)生產(chǎn)力,但同時(shí)也極大地加遽著全球范圍內(nèi)的財(cái)富占有和收入分配的貧富兩極分化。這正如馬克思所強(qiáng)調(diào):在資本主義社會(huì),“文明的一切進(jìn)步,或者換句話說,社會(huì)生產(chǎn)力(也可以說勞動(dòng)本身的生產(chǎn)力)的任何增長(zhǎng),——例如科學(xué)、發(fā)明、勞動(dòng)的分工和結(jié)合、交通工具的改善、世界市場(chǎng)的開辟、機(jī)器等等,——都不會(huì)使工人致富,而只會(huì)使資本致富”。[37]這也就是說,在資本主義生產(chǎn)關(guān)系框架之內(nèi),從總體和本質(zhì)上說,資本與勞動(dòng)的各自致富,是一個(gè)蹺蹺板的兩頭,絕不可能是共富。資本愈是富有,廣大勞動(dòng)群眾則必然愈是貧窮。廣大勞動(dòng)群眾愈是貧窮,社會(huì)的有效需求則必然是愈加減少;以美國(guó)為首的西方資本主義世界為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化,必然使得全球范圍內(nèi)廣大民眾愈加貧窮,社會(huì)的相對(duì)需求急遽減少。我們還可以作出這樣的預(yù)言,在未來二三十年內(nèi),在全球范圍內(nèi),大量的人工智能會(huì)更多地?cái)D占現(xiàn)有的人工工作崗位,無人工廠會(huì)雨后春筍般地在世界各地涌現(xiàn)。這一進(jìn)程,可能要比我們常人所想象得還要快的多;其覆蓋面,可能比常人想象得還要更為廣闊。但資本都不雇傭工人了,普通百姓都沒有工資了,誰來購(gòu)買這些物美價(jià)廉的產(chǎn)品呢?這也是國(guó)際金融危機(jī)即資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)一再爆發(fā)的根本原因。
世界社會(huì)主義有著無比燦爛的前途,還因?yàn)閲?guó)際互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)遠(yuǎn)比鐵路、航空更快的加速著世界上被壓迫被剝削的世界各國(guó)、各民族和各國(guó)人民的聯(lián)合。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“工人的越來越擴(kuò)大的聯(lián)合”,是“由于大工業(yè)所造成的日益發(fā)達(dá)的交通工具而得到發(fā)展,這種交通工具把各地的工人彼此聯(lián)系起來”;“中世紀(jì)的市民靠鄉(xiāng)間小道需要幾百年才能達(dá)到的聯(lián)合,現(xiàn)代的無產(chǎn)者利用鐵路只要幾年就可以達(dá)到了。”[38]在當(dāng)今世界,國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)是柄雙刃劍。它既是金融帝國(guó)主義企圖統(tǒng)治勞動(dòng)和勞動(dòng)者思想的最直接、最便捷、最有力的工具,同時(shí)也是勞動(dòng)者傳播先進(jìn)思想和先進(jìn)文化并進(jìn)而彼此聯(lián)合的最直接、最便捷、最有力的工具。絕大多數(shù)人的聯(lián)合與絕大多數(shù)人的事業(yè),絕不是極少數(shù)人及其所掌握的技術(shù)能封鎖得了的。
2008年爆發(fā)的國(guó)際金融危機(jī)本質(zhì)上是資本主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化價(jià)值觀的全面危機(jī),是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力即生產(chǎn)社會(huì)化乃至生產(chǎn)全球化與現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系即生產(chǎn)資料被極少數(shù)私人占有這一資本主義基本矛盾的一次總爆發(fā)。歷史已經(jīng)反復(fù)證明,這一基本矛盾在資本主義生產(chǎn)關(guān)系的框架內(nèi)根本無法擺脫。隨著這一矛盾的不斷發(fā)展和深化,可以斷言,更大的金融災(zāi)難必將緊隨其后并在一些年內(nèi)接連爆發(fā)。
整個(gè)資本主義世界,頗像中國(guó)著名古典小說《紅樓夢(mèng)》中內(nèi)囊空虛起來的賈府。今天全世界范圍內(nèi)的貧富兩極分化,必然帶來明天全世界各國(guó)人民的痛苦、憤懣直至反抗,這是全球范圍內(nèi)的大變革大調(diào)整的根本動(dòng)力;全球人類社會(huì)大變革大調(diào)整的結(jié)果,就必然推動(dòng)著整個(gè)人類社會(huì)的大發(fā)展。
從眼前和局部看,我們與美國(guó)有不少利益交匯點(diǎn),尤其是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來,相互額度占比高,但從根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)看,以美國(guó)為首的資本主義的道路、理論體系、制度和文化則是與中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論體系、制度和文化是根本對(duì)立的。
從一定意義上講,以美國(guó)為首的西方強(qiáng)國(guó)只要主導(dǎo)著我們這個(gè)世界,戰(zhàn)爭(zhēng)就不可能完全避免。列寧的判斷依然科學(xué)而準(zhǔn)確:帝國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地。冷戰(zhàn)結(jié)束以來,世界范圍內(nèi)發(fā)生了十多起較大的局部戰(zhàn)爭(zhēng),都直接間接與帝國(guó)主義大國(guó)有關(guān)。之所以說世界和平有希望,主要是說世界各國(guó)人民其中包括所有發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的廣大人民對(duì)世界和平有著強(qiáng)烈的愿望和追求,對(duì)帝國(guó)主義的現(xiàn)象和本質(zhì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)帝國(guó)主義是戰(zhàn)爭(zhēng)的策源地的認(rèn)識(shí)都有不同程度的深化。另外,以美國(guó)為首的西方國(guó)家正處于衰退之中,世界多極化也在深入發(fā)展,美國(guó)稱霸全球常常是力不從心。鑒于用“和平演變”的辦法在蘇聯(lián)獲得成功,它們今后將主要運(yùn)用其經(jīng)濟(jì)、政治和文化等等霸權(quán)對(duì)世界上社會(huì)主義國(guó)家搞“和平演變”,對(duì)其它發(fā)展中國(guó)家搞“顏色革命”,以企圖達(dá)到永久稱霸世界、掠奪世界之目的。正因如此,世界和平的整體總格局可能仍將會(huì)維持一段時(shí)間。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平都有不同階級(jí)和力量的主導(dǎo)即性質(zhì)的不同,又是對(duì)立統(tǒng)一和質(zhì)變與量變的關(guān)系。在人類的歷史長(zhǎng)河中,從時(shí)間而言,從整體而言,相對(duì)溫馨的和平時(shí)期是常態(tài),而血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)卻是短暫甚至極其短暫的。但是戰(zhàn)爭(zhēng)一旦發(fā)生,既會(huì)給一個(gè)國(guó)家、民族和人民帶來十分巨大的災(zāi)難,在一定條件下又可以導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家、民族和人民的新生。這正如經(jīng)濟(jì)危機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期一樣,經(jīng)濟(jì)發(fā)展是常態(tài),經(jīng)濟(jì)危機(jī)是非常態(tài),但短暫的經(jīng)濟(jì)危機(jī)的非常態(tài)的發(fā)生,可能會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家、民族和人民造成較長(zhǎng)甚至很長(zhǎng)時(shí)段的極大的苦難,又可能促使一個(gè)國(guó)家、民族和人民的走向覺醒和振興。
和平與發(fā)展這“兩大主題”、“兩大課題”和“兩大問題”,絕不是幾十年甚至上百年乃至更長(zhǎng)一點(diǎn)的歷史階段所能輕易解決得了的。經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展和國(guó)際金融危機(jī)的深化,不僅使現(xiàn)有的和平與發(fā)展這兩大問題得不到很好解決,反而又帶來而且也必然帶來新的更大更多的問題,其中最為突出的是全球范圍內(nèi)的貧富兩極分化。這一新的問題的凸顯,進(jìn)一步加重了原有的和平與發(fā)展這兩大問題的存在。原始社會(huì)存在100多萬年,奴隸社會(huì)存在1600多年、封建社會(huì)存在2000多年,資本主義社會(huì)才存在370多年,盡管現(xiàn)在歷史加快了自己的發(fā)展步伐,但我們沒有理由更沒有力量讓資本主義現(xiàn)在就壽終正寢。
金融帝國(guó)主義時(shí)代還可能會(huì)持續(xù)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期,我們決不能把這一時(shí)期看輕了,看短了。認(rèn)為當(dāng)今時(shí)代已是和平與發(fā)展時(shí)代,就是把金融帝國(guó)主義這一時(shí)代看輕了、看短了。當(dāng)然,從一定意義上講,這一時(shí)代的長(zhǎng)短,同時(shí)也取決于世界各國(guó)人民特別是代表其根本利益的共產(chǎn)黨人對(duì)這一時(shí)代的認(rèn)識(shí)和在與金融帝國(guó)主義合作、競(jìng)爭(zhēng)、博弈本質(zhì)上是較量中的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。從一定意義上講,美國(guó)擁有金融霸權(quán)這一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也就擁有了其他霸權(quán)的各種手段?,F(xiàn)在,美國(guó)經(jīng)濟(jì)之所以撲朔迷離,原因之一,就是美國(guó)正在并將繼續(xù)把自己2008年爆發(fā)的金融危機(jī)轉(zhuǎn)嫁到了廣大發(fā)展中國(guó)家甚至是歐盟和日本這樣的發(fā)達(dá)國(guó)家。從總的歷史趨勢(shì)講,資本帝國(guó)主義無疑是腐朽的、垂死的資本主義,是紙老虎,在戰(zhàn)略上和本質(zhì)上,我們必須這么看。因?yàn)檫@是規(guī)律和未來必然的事實(shí)。但是,我們也必須記住列寧如下論述:
【“如果以為這一腐朽趨勢(shì)排除了資本主義的迅速發(fā)展,那就錯(cuò)了。不,在帝國(guó)主義時(shí)代,某些工業(yè)部門,某些資產(chǎn)階級(jí)階層,某些國(guó)家,不同程度地時(shí)而表現(xiàn)出這種趨勢(shì),時(shí)而又表現(xiàn)出那種趨勢(shì)。整個(gè)說來,資本主義的發(fā)展比從前要快得多”,[39]甚至?xí)霈F(xiàn)“驚人迅速的發(fā)展”。】
因此,在戰(zhàn)術(shù)上看,金融帝國(guó)主義又是真老虎、鐵老虎,真老虎、鐵老虎是要吃人的。蘇聯(lián)這個(gè)社會(huì)主義的大黨大國(guó)不是被吃掉了嗎?蘇聯(lián)解體的重要原因之一,就是以美國(guó)為首的西方世界通過在蘇聯(lián)制造的金融動(dòng)蕩直接間接洗劫了大量的財(cái)富。因此,我們?cè)趹?zhàn)術(shù)上必須高度警惕,認(rèn)真應(yīng)對(duì),不能有絲毫馬虎。只有認(rèn)清金融帝國(guó)主義既腐朽、垂死又可以在特定條件下驚人迅速的發(fā)展這一重要特征,我們才可能頭腦清醒,在任何情況下贏得主動(dòng)。
筆者認(rèn)為,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入,隨著國(guó)際金融危機(jī)深化,隨著全球范圍內(nèi)的貧富兩極分化,隨著中國(guó)特色社會(huì)主義的巍然屹立,中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民,全世界無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民群眾,在未來二三十年最多不會(huì)超過五十年內(nèi),必然會(huì)結(jié)束“‘和平’龜行發(fā)展”的“政治消沉”時(shí)期,迎接列寧所說的“一天等于二十年”的偉大日子的到來,迎接中國(guó)特色社會(huì)主義贏得巨大成功、世界社會(huì)主義獲得重大發(fā)展的偉大日子的到來。
綜上所述,當(dāng)今世界,不僅處于資本主義時(shí)代,而且處于帝國(guó)主義時(shí)代,而且同時(shí)也處于無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,如果換一種表述,就是同時(shí)也處于無產(chǎn)階級(jí)及其進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展的時(shí)代。
注 釋:
[1]《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷,外文出版社2017年版,第66頁(yè)。
[2]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第284頁(yè)。
[3]《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1995年版,第33頁(yè)。
[4]《列寧全集》第26卷,人民出版社2017年版,第36頁(yè)。
[5]《列寧全集》第27卷,人民出版社2017年版,第142頁(yè)。
[6]《列寧全集》第27卷,人民出版社2017年版,第403頁(yè)。
[7]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第594頁(yè)。
[8]《列寧全集》第27卷,人民出版社2017年版,第374頁(yè)。
[9]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第644頁(yè)。
[10]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第648頁(yè)。
[11]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第576頁(yè)。
[12]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第578~579頁(yè)。
[13]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第581頁(yè)。
[14]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第578頁(yè)。
[15]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第579頁(yè)。
[16]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第582頁(yè)。
[17]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第274頁(yè)。
[18]《列寧全集》第26卷,人民出版社2017年版,第143頁(yè)。
[19]《列寧全集》第35卷,人民出版社2017年版,第55頁(yè)。
[20]《列寧全集》第33卷,人民出版社2017年版,第414頁(yè)。
[21]《列寧全集》第26卷,人民出版社2017年版,第78頁(yè)。
[22]《列寧全集》第26卷,人民出版社2017年版,第78頁(yè)。
[23]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第161頁(yè)。
[24]《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第314頁(yè)。
[25]《毛澤東年譜(1949~1976)》第6卷,中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第233頁(yè)。
[26]《毛澤東年譜(1949~1976)》第6卷,中央文獻(xiàn)出版社2013年版,第482頁(yè)。
[27]《鄧小平年譜(1904~1974)》(下),中央文獻(xiàn)出版社2009年版,第1562頁(yè)。
[28]《陳云文選》第3卷,人民出版社1995年版,第370頁(yè)。
[29] 江澤民:《在2000年亞太經(jīng)合組織工商界領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)午餐會(huì)上的演講》,《人民日?qǐng)?bào)》2000年11月16日。
[30] 胡錦濤:《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界——在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上的講話》,2005年9月15日于美國(guó)紐約,《人民日?qǐng)?bào)》2005年9月16日。
[31]習(xí)近平:《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展——在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講》(2013年3月23日,莫斯科),《人民日?qǐng)?bào)》2013年3月24日。
[32]《中華人民共和國(guó)主席和俄羅斯聯(lián)邦總統(tǒng)關(guān)于加強(qiáng)全球戰(zhàn)略穩(wěn)定的聯(lián)合聲明》,《人民日?qǐng)?bào)》2016年6月26日。
[33]《毛澤東年譜(1893~1949)》(下),人民出版社1993年版,第133頁(yè)。
[34] 彭博新聞社網(wǎng)站《摩根大通公司預(yù)計(jì)下一場(chǎng)全球金融危機(jī)將于2020年爆發(fā)》,2018年9月13日。
[35]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第277頁(yè)。
[36]《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第578頁(yè)。
[37]《馬克思恩格斯全集》第46卷(上),人民出版社1979年版,第268頁(yè)。
[38]《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第281頁(yè)。
[39]《列寧全集》第27卷,人民出版社2017年版,第436頁(yè)。

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