對標(biāo)歐洲法律，日雜應(yīng)判幾年？

——對懲治中國最惡毒的反共組織精日團(tuán)伙的思考

長河紅陽

精日——精神上的日本人的簡稱。他們是一群什么樣的人，我早有思考，最初的感覺，這伙子人有勢力！例證就是我在鐵血論壇與日雜的兩次交鋒。

與精日的兩次對壘

2013年初，有個精日宣揚“滿蒙非中國”論，以《全面揭穿“蒙古是近代從中國獨立出去”的無恥謊言》為題，在鐵血掛了一個不少于一萬字的長文，有圖(地圖、圖片)，花哨的很。這個帖子招來4萬的點擊量，百樓以上的跟風(fēng)。其中不少的跟帖表示了贊同！影響極惡劣。我在跟帖里猛追猛打，最后那個精日干脆屏蔽了我。我花一個星期也掛了一個約一萬字的長文和他對陣。但是，鐵血反應(yīng)奇快，在點擊量不到200的時候，鎖了貼，不許他人跟風(fēng)評論，所以那個帖子“沉了”?？墒悄莻€“滿蒙非中國”論的帖子卻照樣開放任人跟風(fēng)評論。

我只能投訴這個帖子有問題，那個“滿蒙非中國”的帖子倒是被鎖定了，可是，掛貼的精日通過站內(nèi)短信對我辱罵，我只是稍加回應(yīng)，半小時之后，接到鐵血的事務(wù)通知，對我禁言三天。禁言解禁之后我接著投訴，用比早先更激烈的言辭質(zhì)問：你們鐵血不是號稱反日的么，為什么這種日本人炮制的毒垃圾你們要放開討論，為什么我反擊垃圾的帖子要被鎖定?這樣的言辭過后，那個日雜的帖子倒是被刪了，“個人中心”也空了，我以為投訴見效了，但是，半年之后，又有人在我的貼子里跟風(fēng)評論，那個精日的“個人中心又恢復(fù)”了！

如此這般等于我的“折騰”算個笑話。我算是領(lǐng)教了什么是日雜——是有些勢力，能溝通版主或者小編之類的“大人物”，以至于標(biāo)榜反日的鐵血論壇居然能和這路人沆瀣一氣。

第二次，在2015年10月，也就是9·3大閱兵之后，有日雜給南京大屠殺的罪魁松井石根洗地，這就是對9·3大閱兵“回以顏色”。我也沒在跟帖里追打，直接掛帖反擊，但是那個帖子隨掛隨刪在頁面上絕對看不到半點痕跡，如是者五次！隔天，直接把我的另一個小號找了個茬子禁言了！鐵血這樣的反應(yīng)迅速如果不是和精日預(yù)先通謀絕不可能。小號禁言解禁后，我在版務(wù)版面寫文質(zhì)問，回復(fù)欄有個版主說：“已處理”。但是，與前一次一樣，只是暫時封禁，過些時間又讓那個精日繼續(xù)活動。

精日本色——種族主義

上述兩件事讓我深感網(wǎng)絡(luò)“水深”，鐵血水深！據(jù)稱反日的鐵血居然和為前侵華日軍洗地的精日沆瀣一氣，這伙子精日實在有勢力！當(dāng)然，那個時候的精日們還沒有猖獗到現(xiàn)在這個地步——連連搞事挑戰(zhàn)中國人的民族自尊——四行倉庫日軍軍服門事件、南京紫金山日軍軍服事件。和我對壘的兩個精日是否就是與他們同一個團(tuán)伙，這個我也無從得知，而我嚴(yán)重質(zhì)疑對這些搞事精日們的處罰是不是因為他們有保護(hù)傘在“罩著”而那樣的輕描淡寫——僅僅依照《治安管理處罰法》輕易放過了。

在與日雜們的兩次交鋒受挫后，孤陋寡聞的我總在想這些日雜是什么“底料”撐著，竟這樣無恥?甚至于還懷疑，是日本右翼寫的東西跑到中國網(wǎng)絡(luò)上興風(fēng)作浪?但是，2017年年底的“四行倉庫日軍軍服門事件”之后，我才覺得，這并非“皇軍進(jìn)村”，而是“維持會”在燒殺劫掠！那么，“維持會”是怎么建立起來的?！一般地，從這些敗類的日本嘴臉看，他們很容易混同于“哈日”一族?？墒?，不少“哈日”者，有些層級的，雖然對日本歷史、文化、繪畫、建筑、甚至于服飾癡迷，但是總沒有為侵華日軍涂脂抹粉的;層級低的，癡迷日本動漫，愿意為cosplay花去大把時間精力，然而也沒聽說有多少人會對禽獸一般的日本軍隊有半分好感。那么，這伙子日雜也不是一般意義上的“哈日”。

從他們挑戰(zhàn)中國人民族自尊的行動看，這些人有著對日本軍隊變態(tài)似的迷戀和崇拜。而這樣的迷戀乃是對無限暴力和血腥的絕對崇拜，也是對所謂“強者”的頂禮膜拜?；蛘哒f，服膺拳頭、崇尚暴力。這是叢林法則機械照搬于人類社會的災(zāi)難性后果——“社會達(dá)爾文主義”。這個“社會達(dá)爾文主義”曾經(jīng)為帝國主義、種族主義正名，是二次世界大戰(zhàn)的發(fā)動的思想基礎(chǔ)，也是現(xiàn)在世界種族主義盛行的思想根源。當(dāng)然，諸多的社會不公也藉此得以堂皇。從網(wǎng)絡(luò)上獲知的日雜們的言論看，他們屢屢辱罵中國人為“支那豬”，知其中含有的對中華民族的敵視與仇視證明，他們就是如假包換的社會達(dá)爾文主義的信徒，純正的種族主義者，而且更是絕對無恥的逆向種族主義者——把敵視、仇視，甚至于要把殺戮的指向?qū)?zhǔn)了自己的同胞。那么在歷史上深受其害的，反種族主義的中國能容這些人存在么?！

不能！

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，奧地利共和國制定了《禁止納粹黨法》。該法第三h條規(guī)定：“在印刷品、廣播等媒體中或在公眾中，以使許多人能夠接觸的方式否認(rèn)、極力淡化、贊成納粹種族滅絕罪行或其他反人類罪行的人，或試圖為納粹種族滅絕及其他反人類罪行辯解的人，按本法第三g條予以懲罰。”即：“處有期徒刑一年至十年。行為人之活動有特別危害的，處有期徒刑二十年。”

歐洲的法國、德國、瑞士、比利時、捷克、斯洛伐克、波蘭、立陶宛、羅馬尼亞等國，也制定了類似的法律或法律條款。

1989年，英國右翼歷史學(xué)家大衛(wèi).歐文去奧地利發(fā)表兩場演說，為德國納粹黨大規(guī)模屠殺猶太人的罪行開脫。他宣稱，“二戰(zhàn)”期間被關(guān)押在納粹集中營里的大多數(shù)人不是死于屠殺，而是死于斑疹傷寒等疾病。大衛(wèi).歐文被控犯有“否認(rèn)納粹大屠殺罪”，奧地利警方對他發(fā)出了逮捕令，他逃脫了。2005年11月，大衛(wèi)•歐文再次去奧地利演說，一入境就被奧地利警方逮捕。2006年2月，奧地利的法院依照《禁止納粹黨法》的規(guī)定，對大衛(wèi).歐文判處有期徒刑三年。這個判決受到歐美各國人民和政府的歡迎和支持，連英國政府也沒有提出異議。

與這些替德國法西斯翻案的學(xué)術(shù)言論相比，日雜精日群體侮辱中華民族、替日本法西斯翻案鼓吹的系列言論、貼文及行動有過之而無不及。從文登四日雜暴力襲擊愛國學(xué)生事件到進(jìn)來層出不窮的穿日本軍服膜拜日本皇軍、用行動替日本法西斯軍隊侵華罪行翻案的事件，都證明中國的日雜群體不僅在思想和言論上比歐洲新納粹更加惡毒，他們想盡一切辦法、絞盡一切腦汁在印刷品、互聯(lián)網(wǎng)等媒體及展覽等公共場合，極力美化日本法西斯種族屠殺罪行及其他反共反華反人類罪行，對標(biāo)歐洲的法律，這些人至少應(yīng)“處有期徒刑一年至十年。行為人之活動有特別危害的，處有期徒刑二十年。”事實上，他們已經(jīng)不是停留在言論層面，而是在日本情報機構(gòu)和資本的有計劃地系統(tǒng)組織下，事實層面形成了極端仇共辱華的反動政治組織和街頭沖鋒隊，事實上不僅正在用各種行動顛覆國家政權(quán)，而且在鼓動鼓吹對中華民族進(jìn)行種族滅絕。對于這樣的行為，如果說日雜及其核心組織者，不構(gòu)成顛覆國家罪，那么就沒有人夠的上這一罪名的了。事實上，在所有非法反動政治組織和政治思潮中，日雜及其核心組織者是最惡毒的、危害最大的。

是沒有相應(yīng)的法條來懲治精日團(tuán)伙嗎？

所以，要么對他們進(jìn)行長期的思想改造，要么用他們崇尚的暴力手段對之進(jìn)行長期禁錮，免得將來“膽兒肥了”，針對善良國人施暴加害！所以，對敢于用“日軍軍服事件”挑戰(zhàn)中國人民族自尊的這些精日，只是《治安管理處罰法》規(guī)整他們幾天，是不負(fù)責(zé)任的。當(dāng)然，這樣的對日雜們不負(fù)責(zé)任的輕微處罰也不能把責(zé)任完全推到執(zhí)法機關(guān)，一來可能有體制內(nèi)“兩面人”在撐傘;二來，還有立法上的疏漏以及對法律解釋的不足。

對于“兩面人”，草民除了揭露，以及期盼中央將之揪出來嚴(yán)懲之外，無力置喙;而立法上的疏漏，就在于對種族主義與我們的距離上的估測失誤有關(guān)——似乎種族主義只是美國、日本等國有，我國不存在?？墒潜日瘴痉缸锏挠牲c及面的蔓延教訓(xùn)，對精日團(tuán)伙“日軍軍服事件”反映出的比美、日、歐洲種族主義更惡劣更卑下的逆向種族主義，我們的公權(quán)部門有沒有足夠程度的關(guān)注?是否對日精團(tuán)伙的逆向的種族主義更惡劣更卑下的特質(zhì)更無知?一般的如美、日、歐洲的種族主義主要指向國外、與國外進(jìn)入的弱勢人群與本國的弱勢族群，而現(xiàn)在猖獗于中國的精日的逆向種族主義卻毫無分別地指向了所有同胞，沒有網(wǎng)絡(luò)上對這些精日團(tuán)伙的揭露與這兩次精日團(tuán)伙的猖獗勾當(dāng)，我們的公權(quán)部門有這個認(rèn)識么?而且，從他們的組織性來看，他們已經(jīng)形成了帶有黑社會色彩的極端仇共仇華秘密政治組織，一遇風(fēng)吹草動，就會成為日本軍國主義納粹式的街頭沖鋒隊。那么這樣的已經(jīng)有了有組織反共反華的逆向種族主義團(tuán)伙，更應(yīng)該參照針對有組織犯罪的相關(guān)法條甚至按照顛覆政權(quán)罪從嚴(yán)懲處置?？傊覀冊搹目靽?yán)懲他們。于此，草民雖然也只能期盼，但是，深望從速，因為精日團(tuán)伙已經(jīng)要對正義人士下黑手了：

如果相應(yīng)的針對嚴(yán)懲精日團(tuán)伙的法規(guī)不能緊急出臺，那么，我們的法律也不能讓“走在法律前邊的人”作惡行兇了！這對于民族正義、社會正氣不能說不是一個重創(chuàng)與大挫折，政府的公信力和威信呢?我們固然要依法治國，但是沒有相關(guān)的法條就束手無策了?既然這個團(tuán)伙已經(jīng)有了有組織反共反華政治犯罪的一些特征，不妨先照著打擊有組織犯罪的法條懲治甚至按照顛覆政權(quán)罪處置，這是完全正當(dāng)?shù)?！然后出臺緊急措施把作惡者的活動范圍嚴(yán)格限定起來！這和欠錢一萬，沒有存款時可以用物抵債是一個道理！難道還要有看著英雄被圍攻法律條文卻無力救護(hù)的悲劇重演么?再者，正義者的資料是誰給提供給精日團(tuán)伙的?這難道不是當(dāng)下最該做的事情?為什么沒有公權(quán)機關(guān)公開出面承諾限時調(diào)查出這個勾當(dāng)?shù)乃袇⑴c者?這個勾當(dāng)?shù)闹髦\能否會受到該有的牢獄代價?“侯聚森事件”夠讓人心寒的！對精日團(tuán)伙，我們應(yīng)該用遠(yuǎn)甚于圍剿黑社會組織的態(tài)度認(rèn)真對待，這股人比一般的黑社會惡毒多了。而且考慮到他們還與境外/日本反華勢力的勾結(jié)，不妨以對待東突恐怖組織的那個的態(tài)度、立場投入警力對之進(jìn)行打擊、討伐！

因為現(xiàn)在對精日團(tuán)伙的無恥勾當(dāng)又有正義者人加入討伐大軍，參與圍剿了——有南京大屠殺的幸存者準(zhǔn)備訴諸法律對精日們施以嚴(yán)懲了：

大屠殺的幸存者用這樣的方式維護(hù)民族尊嚴(yán)，也是對英雄的鼎力支援。他們有法律后援——“維護(hù)南京大屠殺歷史真相律師大聯(lián)盟 ”。這些耄耋之間的罹難幸存者之所以憤然訴諸法律，實在是精日團(tuán)伙的勾當(dāng)太過于卑鄙下作。這些老人們加上其他各方正義者對精日團(tuán)伙的訴諸法律的行動，實際上就是民間各方正義這對精日集團(tuán)展開的聯(lián)手討伐和圍剿。對這樣的討伐/圍捕，我們的立法、執(zhí)法機關(guān)不應(yīng)坐等、坐視，勤政與怠政、懶政的區(qū)別就在于：是站在國家和人民的立場上，主動出手嚴(yán)懲犯罪分子呢，還是等到國家利益一再嚴(yán)重受損，人民不滿，惡勢力猖獗到無法容忍時再出手救援！

中日邦交正?；詠恚袊倘环艞壛藝覍用娴膶θ账饕獞?zhàn)爭賠償?shù)臋?quán)利，但是，對于中國民間以個人名義發(fā)起的對日索賠行動卻是支持的。中國的民間人士用自己的綿薄力量一次次地跨越大海向日本右翼政府提起維權(quán)訴訟，如勞工幸存者劉連仁，如被強征的中國慰安婦們……但是，因為眾所周知的原因被日本右翼政府操縱的日本法院一次次地判敗訴，這樣的事情是在我們的軍事力量還不足以震懾、威懾日本右翼的窘?jīng)r下才有的無奈結(jié)局。但是在我國境內(nèi)，對于“精日”團(tuán)伙的懲罰，對于“精日”團(tuán)伙要對正義者實施打擊報復(fù)的圖謀，難道也要重復(fù)中國人涉洋日本維權(quán)失敗的無奈么?！這還是不是中國境內(nèi)?！據(jù)《見日雜不放一槍，專門襲擊共產(chǎn)黨：日雜猖獗的背后是兩面人》，現(xiàn)在格外猖獗的精日團(tuán)伙由日本勢力豢養(yǎng)著。那么，對這些精日團(tuán)伙的打擊，也就是對日本圖謀從內(nèi)部顛覆中國企圖的打擊，也是對日本反華勢力的打擊。

那么，對于精日團(tuán)伙的喪心病狂，不妨發(fā)動整個社會展開討論——是否取消這些人的中國籍?是否限定時間離開中國?是否運用強力送一張單程機票將之遣送往日本?他們不是日本反華勢力豢養(yǎng)的么?他們作為一個中國籍人實在缺德，那么就請你回你主子那里花日元，吃壽司！這樣的討論，要在電臺電視臺網(wǎng)絡(luò)上大張旗鼓地進(jìn)行，我還真不信他們這些精日們能無動于衷。這樣的討論要讓這些精日們明明白白的聽到知道——有人正在商議決定他們今后的人生該是什么樣的！

進(jìn)而，把他們的這些惡跡寫入檔案，跟他們一輩子，在擇業(yè)求職、銀行貸款等等之類的個人誠信度上做一票否決的先決條件——沒有法律判你入獄，那么，在監(jiān)獄之外享受“特護(hù)”如何?

法律黨的攪局要小心

在制定相關(guān)法條懲治精日的過程中還要小心一個破壞因素——“法律黨”們的攪局。“法律黨”們惡貫滿盈，“嫖宿幼女罪”就是他們的“經(jīng)典”！“保護(hù)未成年人”的“善良”下，放過了多少罪惡盈天的罪犯?！其實一個人犯罪該受什么樣的懲治，絕不能看他的歲數(shù)！有些人心智成熟極早，小小年紀(jì)就有極狡詐的頭腦和極殘忍的心性，可謂“英雄”出少年！很多所謂的“未成年人”做下的兇殘罪案就是這路人干下的。而這路人還恰恰就依仗著自己的“年紀(jì)小小”一次次地逃脫了正義的懲罰。“未成年人重復(fù)犯罪”已成了一個讓執(zhí)法機關(guān)頭大的問題——負(fù)面案例多多，教訓(xùn)深刻，甚至于有罪犯把重復(fù)犯案屢次進(jìn)監(jiān)獄當(dāng)成是“鍍金”的機會，為將來“號令江湖”撈“資本”！

這些惡劣的影響無不拜“法律黨”們所賜！

那么我們在出臺相關(guān)法律對精日團(tuán)伙進(jìn)行懲治的過程里，就要警惕“法律黨”們參與進(jìn)來，舉著“保護(hù)未成年人”的破旗給這些民族敗類打保護(hù)傘！須知，所有的“法律黨”都和國外反華勢力有勾結(jié)！他們很樂于，也很善于用“國外先進(jìn)法治理念”搞一些“以人為本”的法條，縱容犯罪！而他們的“以人為本”乃是偷換概念之后的以犯罪分子覺得舒心舒服的“本”！在“四行倉庫”的精日案中就有未成年人。這樣的未成年人參與進(jìn)來，很難講不是精日團(tuán)伙和他們的日本主子共同刻意謀劃的。

所以說，事關(guān)民族大義，民族氣節(jié)，民族尊嚴(yán)的立法上，不該有“保護(hù)未成年人”的可恥借口起作用！

精日思想淺溯源

寫此文的用意除了是表達(dá)一種愿望之外，還想在結(jié)尾憑著一點淺薄的見識找尋一下中國這種逆向種族主義的“本土”源頭。固然，精日團(tuán)伙是有日本勢力在培植、豢養(yǎng)，但是也要明白，精日的思想根源也有“本土”因素。

說起這個，還得提一個如雷貫耳的大名——胡適，胡適之先生。在我能找到的材料中，他先生是比較早在中國“播下”媚日種籽的一個文化人。而他先生的地位在現(xiàn)時的中國又日甚一日的尊隆，那么，不找找他的原因也是不負(fù)責(zé)任的！

這先生在1933年3月19日《獨立評論》第42號發(fā)文——《日本人應(yīng)該醒醒了！》，在這里頭，就有言語為日寇如何征服中國出謀劃策。相關(guān)文字如下：

【即令日本的暴力更推進(jìn)一步乃至千萬步。即令日本在半年一年內(nèi)侵略到整個的華北，即令推進(jìn)到全海岸線，甚至于深入到長江流域的內(nèi)地，——我們還可以斷言：中華民族還是不會屈服的。中國民族排日仇日的心理只有一日深似一日，一天高似一天。中日問題的解決只有越離越遠(yuǎn)的。即使到了最后的一日，中國的“十八世紀(jì)之軍隊”真?zhèn)€被日本的全新武器摧毀到不復(fù)能成軍了，即使中國的政府被逼到無可奈何的時候真?zhèn)€接受了一中恥辱的城下之盟了，——我們還可以斷言：那也只是中國人的血與肉的暫時屈服，那也絕對不能夠見底一絲一毫排日仇日的心理，也絕不會是中日兩國關(guān)系有一分一寸的改善！因為中國的民族精神在這種學(xué)的洗禮之下只有一天一天的增長強大的：也許只有在這種學(xué)的洗禮之下我們的民族才會真正猛烈的變成日本永久的敵人！

這都常識與歷史都能保證我們的事實。這都是日本的人民與政府不可不覺悟的事實。是的，“這不是沒有法子可以丟開的問題”！是的，“法子也不是沒有。要之，日本停止侵略中國也就行了”！日本的真愛國者，日本的政治家，到了這個時候，真應(yīng)該醒醒了！】

只看這段話，胡適先生的形象與我們早先知道的媚日的胡適之大相徑庭??！說出了日本不可能武力征服中國的所有事實么。這個胡適，難道居然是個不顯山露水的抗戰(zhàn)派?是與不是我們接下來看文章里的其他相關(guān)文字：

【蕭伯納先生(George Bemard Shaw)在2月24日對我說：“日本人絕不能征服中國的。除非日本人能準(zhǔn)備一個警察對付每一個中國人，他們絕不能征服中國的。”(這句話，他前幾天在東京也一字不改的對日本的新聞訪員說了。)

我那天對他說：“是的，日本人絕不能暴力征服中國。日本只有一個法子可以征服中國，即就是懸崖勒馬，徹底的停止侵略中國，反過來征服中國民族的心”】

在這段話里，蕭伯納斷言日本不可能征服中國人，這樣的“征服”是不限定手段的。也即是說，日本人無論用什么法子都不可能征服中國。但是，胡適之先生后來的補充卻是：日本不可能用暴力征服中國，但是可以用“征服中國民族的心”的法子征服中國！

看，胡適之先生給日本出謀劃策呢！前邊一段引用的話里，胡適之先生偉光正的“人設(shè)”一下子被他最后的補充擊碎了，整垮了！胡適之先生的法子不外中國古老的：

【攻城為下，攻心為上！】

對這個文章，魯迅先生做《出賣靈魂的秘訣》予以猛烈抨擊：

【幾年前，胡適博士曾經(jīng)玩過一套“五鬼鬧中華”的把戲，那是說：這世界上并無所謂帝國主義之類在侵略中國，倒是中國自己該著“貧窮”，“愚昧”……等五個鬼，鬧得大家不安寧。現(xiàn)在，胡適博士又發(fā)見了第六個鬼，叫做仇恨。這個鬼不但鬧中華，而且禍延友邦，鬧到東京去了。因此，胡適博士對癥發(fā)藥，預(yù)備向“日本朋友”上條陳。

據(jù)博士說：“日本軍閥在中國暴行所造成之仇恨，到今日已頗難消除”，“而日本決不能用暴力征服中國”(見報載胡適之的最近談話，下同)。這是值得憂慮的：難道真的沒有方法征服中國么?不，法子是有的。“九世之仇，百年之友，均在覺悟不覺悟之關(guān)系頭上，”——“日本只有一個方法可以征服中國，即懸崖勒馬，徹底停止侵略中國，反過來征服中國民族的心。”】

然而，后來倒不知怎么，居然有人給胡適叫屈，說胡適的《日本人該醒醒了！》被魯迅“多次惡意曲解、謾罵”。

真的是魯迅先生曲解胡適，謾罵胡適了么?當(dāng)然不是！胡適說得明白：要用“征服中國民族的心”來征服中國。我們極有必要追問一句，為什么要征服中國?！為什么日本要征服中國?你胡適為什么不對日本說：別想征服中國?！

把胡適先生拉進(jìn)來就是因為現(xiàn)今中國很多賣國思想都或多或少的能從他這里找到根源。而他的這些賣國貨色，還都是在他留洋混碼頭時候表現(xiàn)出來的。所以，以胡適為發(fā)端的不少賣國思想乃是“土洋結(jié)合”的產(chǎn)物。

本文重點不在胡適這里，所以相關(guān)文字到此為止。需面對的是在法律嚴(yán)懲精日團(tuán)伙暫時缺位的情況下，怎么對精日們施壓——起碼讓他們不敢對正義之士施以報復(fù)，起碼讓南京大屠殺的那些幸存的耄耋老人心安。

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