周新城:堅(jiān)定理想信念,摒棄實(shí)用主義,投入偉大斗爭(zhēng)
有沒有理想信念,關(guān)系事業(yè)的成敗
有兩件事情,在我腦子里想了很久。一件事是紅軍的長(zhǎng)征。前有堵截,后有追兵,缺衣少食,翻雪山,過草地,那么困難的條件下,徒步走了兩萬五千里,最終取得了勝利??康氖鞘裁??這一路走來,不就是憑著一股精神堅(jiān)持下來的嗎?張學(xué)良就感嘆,他帶不了這支隊(duì)伍長(zhǎng)征。的確,沒有堅(jiān)定的理想信念,長(zhǎng)征是難以想象的。有著堅(jiān)定的理想信念,加上正確的路線,再大的困難,也難不住我們。這是一切反動(dòng)派想象不出來的,也是所有資產(chǎn)階級(jí)政客、思想家無法理解的。每當(dāng)我閱讀長(zhǎng)征史料,我不由得感到馬克思主義、共產(chǎn)主義精神力量的偉大,同時(shí)感到今天強(qiáng)調(diào)理想信念的重要性:必須繼承長(zhǎng)征精神,投入新的偉大斗爭(zhēng)。
另一件事是蘇聯(lián)東歐的劇變。我長(zhǎng)期從事蘇聯(lián)東歐問題研究,對(duì)此感觸很深。十月革命勝利以后,蘇聯(lián)人民在列寧斯大林領(lǐng)導(dǎo)下,建立了社會(huì)主義制度,經(jīng)過幾十年艱苦奮斗,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)集體化,把一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)建設(shè)成為擁有原子彈的強(qiáng)大的工業(yè)國(guó),成為世界上僅次于美國(guó)的第二超級(jí)大國(guó),打敗了法西斯德國(guó)的進(jìn)攻,取得了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,這樣一個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的偉大的黨,在戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政的短短六年時(shí)間里就轟然分崩離析。面對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)這樣的悲劇,人們?cè)诙笸髧@息之余,不能不探討蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)的原因。習(xí)近平總書記在總結(jié)蘇聯(lián)教訓(xùn)時(shí),提到一個(gè)重要原因,即意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出了問題,喪失了理想信念。他把理想信念比喻為精神上的“鈣”。他形象地說,葉利欽站在坦克上發(fā)表講話,軍隊(duì)完全無動(dòng)于衷,保持所謂“中立”。最后戈?duì)柊蛦谭蜉p輕一句話,宣布蘇聯(lián)共產(chǎn)黨解散,諾大一個(gè)黨就沒了。按照黨員占人口中比例,蘇共超過我們,但竟無一人是男兒,沒什么人出來抗?fàn)?。原因就在于,他們沒有了理想信念,精神上缺“鈣”,得了軟骨病,站不起來了,以至敵對(duì)勢(shì)力一攻就垮,甚至不攻自垮。所以他一再?gòu)?qiáng)調(diào)“革命理想高于天”!
正反兩方面的事例告訴我們,有沒有理想信念,對(duì)革命事業(yè)的成敗起著決定性的作用。這兩件事情使我悟出,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作的確是一項(xiàng)極端重要的工作,決不能輕視。
理想信念是意識(shí)形態(tài),它是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,但它對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以至整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)有著極大的反作用,一定條件下也可以起決定作用。
實(shí)用主義可以為和平演變打開缺口
改革開放以來,我國(guó)思想界彌漫這一種實(shí)用主義思想,淡化理想信念,甚至諷刺宣傳理想信念是說空話。改革開放一開始,中央黨校一位“著名”教授就在課堂上給省部級(jí)干部講:“主義不能當(dāng)飯吃,公有制又不能打糧食”,講共產(chǎn)主義、公有制管什么用,那都是虛的,辦個(gè)企業(yè),才是實(shí)事,才有意義。在不少人看來,仿佛這就是“解放思想”,宣傳社會(huì)主義、共產(chǎn)主義,就是僵化保守,就是“左”,妨礙發(fā)展經(jīng)濟(jì)。一股非意識(shí)形態(tài)化的實(shí)用主義思潮充斥報(bào)刊雜志和課堂講壇。
這些實(shí)用主義言論,聽起來十分超脫,好像是在鼓勵(lì)發(fā)展經(jīng)濟(jì),其實(shí)是十分危險(xiǎn)的。我想起了尼克松一句有名的論斷,在社會(huì)主義國(guó)家里,“實(shí)用主義可以為和平演變打開缺口”。這是他在1983年訪問東歐幾個(gè)國(guó)家后提出的論斷。尼克松在《1999:不戰(zhàn)而勝》一書中寫了這樣一段話:“今天(指1988年——引者)東歐進(jìn)行和平演變的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。1983年,我游歷了保加利亞、羅馬尼亞、匈牙利和捷克斯洛伐克,并遇見了幾位東歐集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人和數(shù)百名平民。從他們當(dāng)中傳出了一個(gè)明朗的信號(hào):共產(chǎn)主義教條作為激發(fā)人們的力量已經(jīng)死亡”。“東歐共產(chǎn)黨人已經(jīng)完全喪失了信仰。當(dāng)今大多數(shù)都是野心家和官僚。共產(chǎn)黨的意志和信心已經(jīng)破滅”,“正在崛起的一代東歐人不是思想家,而是實(shí)干家,而實(shí)用主義則能為和平演變打開缺口。”尼克松看到東歐國(guó)家共產(chǎn)黨人喪失理想信念、盛行實(shí)用主義,他由此得出結(jié)論:和平演變的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。這個(gè)結(jié)論確實(shí)令人震驚。
尼克松關(guān)于東歐國(guó)家和平演變的預(yù)言,過了不到三年就變成了現(xiàn)實(shí)。回想當(dāng)年,我們適應(yīng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革借鑒東歐國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的需要,曾派出了上百個(gè)代表團(tuán)赴東歐國(guó)家調(diào)研、訪問,卻沒有一個(gè)人提出和平演變的問題,這反映了那時(shí)我們對(duì)理想信念的重要性缺乏必要的認(rèn)識(shí)。不能不佩服壟斷資產(chǎn)階級(jí)政治家、思想家的政治敏感性。
那么,為什么社會(huì)主義國(guó)家喪失了共產(chǎn)主義理想、馬克思主義信念,搞實(shí)用主義會(huì)導(dǎo)致和平演變呢?
社會(huì)主義社會(huì)不是一個(gè)凝固不變的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)。按照恩格斯的說法,社會(huì)主義是一個(gè)經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。關(guān)鍵是朝什么方向變。無非是兩個(gè)方向:一個(gè)是按照社會(huì)發(fā)展規(guī)律,朝著共產(chǎn)主義方向走,另一個(gè)是倒退到資本主義去,像蘇聯(lián)東歐國(guó)家那樣。由于歷史的條件,社會(huì)主義革命首先是在一個(gè)或幾個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家里取得勝利的。在相當(dāng)長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi),世界上社會(huì)主義與資本主義并存,“一球兩制”,兩種社會(huì)制度處于激烈斗爭(zhēng)中。而資本主義無論在軍事上、經(jīng)濟(jì)上、科技上,甚至在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域都處于優(yōu)勢(shì)地位,從力量對(duì)比的角度來說,社會(huì)主義顯然弱于資本主義。社會(huì)主義國(guó)家是在資本主義包圍中進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的,在這種條件下,如果不講理想信念,采取實(shí)用主義,勢(shì)必自覺不自覺地跟著資本主義走。這不是危言聳聽,而是由國(guó)際環(huán)境決定的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。所以,在當(dāng)前的形勢(shì)下,怎么強(qiáng)調(diào)理想信念的重要性,都不過分。
1理查德.尼克松:《1999:不戰(zhàn)而勝》,第168、169頁,北京,中國(guó)人民公安大學(xué)出版社,1998年版。
當(dāng)前的中美貿(mào)易戰(zhàn)又是一個(gè)很好的例證。中美貿(mào)易戰(zhàn),不僅是(而且主要不是)貿(mào)易問題,而是美帝國(guó)主義要遏制中國(guó)發(fā)展,改變中國(guó)的社會(huì)制度,這是一場(chǎng)國(guó)際范圍內(nèi)社會(huì)主義制度與資本主義制度的你死我活的斗爭(zhēng)。美國(guó)企圖通過極限施壓,改變我國(guó)的社會(huì)主義制度,使中國(guó)處于永遠(yuǎn)不得翻身的依附地位。美國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)貿(mào)易戰(zhàn)抱有必勝信念,根據(jù)是中國(guó)內(nèi)部有人配合。事實(shí)正是如此。貿(mào)易戰(zhàn)剛剛打響,我國(guó)國(guó)內(nèi)就出現(xiàn)了妥協(xié)、投降的聲音,投降派屈服于壓力,從實(shí)用主義出發(fā),回應(yīng)美帝國(guó)主義的要求,不惜改變我國(guó)社會(huì)主義制度。正是由于我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)定理想信念,不忘初心,牢記使命,才頂住了壓力,能夠沿著社會(huì)主義道路繼續(xù)前進(jìn)。如果喪失的理想信念,后果就不堪設(shè)想了,可能蘇東悲劇就會(huì)重演了。
摒棄實(shí)用主義,投入偉大斗爭(zhēng)
我國(guó)正面臨著百年來未有的大變局。習(xí)近平總書記號(hào)召我們,全黨要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,準(zhǔn)備投入偉大斗爭(zhēng)。他指出:“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在前進(jìn)道路上我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)只會(huì)越來越復(fù)雜,甚至?xí)龅诫y以想象的驚濤駭浪。我們面臨的各種斗爭(zhēng)不是短期的而是長(zhǎng)期的,至少要伴隨我們實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)全過程。”必須“堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,當(dāng)嚴(yán)峻形勢(shì)和斗爭(zhēng)任務(wù)擺在面前時(shí),骨頭要硬,敢于出擊,敢戰(zhàn)敢勝。” 投入偉大斗爭(zhēng),首要條件是堅(jiān)定理想信念,摒棄實(shí)用主義。如果沒有馬克思主義信念、共產(chǎn)主義理想,把實(shí)用主義作為指導(dǎo)思想,在復(fù)雜形勢(shì)面前,就只能妥協(xié)、投降,不敢斗爭(zhēng)了。
2《習(xí)近平在中青年干部培訓(xùn)班開班式上的講話》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年9月4日,第1版。
偉大斗爭(zhēng)涉及許多方面。大體上可以分為兩個(gè)方面。一是在人與自然的關(guān)系方面。我們要進(jìn)行技術(shù)革命,努力掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),按照自然規(guī)律,征服自然,為人民謀福利,這方面分歧不大;二是在人與人的社會(huì)關(guān)系方面。在社會(huì)主義初級(jí)階段仍然存在階級(jí)的條件下,社會(huì)關(guān)系方面斗爭(zhēng)的核心是階級(jí)斗爭(zhēng)。我們必須運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)觀點(diǎn)、階級(jí)分析方法,分清敵、我、友,區(qū)分?jǐn)澄颐芎腿嗣駜?nèi)部矛盾,正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾,區(qū)分依靠力量和團(tuán)結(jié)對(duì)象,緊緊依靠勞動(dòng)人民,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,同危害我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的國(guó)內(nèi)外敵人進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
我們的斗爭(zhēng)是有原則、有方向的。我們的偉大斗爭(zhēng)是以馬克思主義為指導(dǎo)、以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為方向,當(dāng)前是以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)的。這顯然與實(shí)用主義格格不入。
在人與人的社會(huì)關(guān)系方面,為了取得斗爭(zhēng)的勝利,我們必須筑牢自己的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)?;A(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。地基不穩(wěn),談何斗爭(zhēng)與勝利?我們必須全心全意依靠勞動(dòng)群眾(包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子),同時(shí)團(tuán)結(jié)一切擁護(hù)社會(huì)主義的階級(jí)、階層。千萬不能為了討好某些特殊人物而得罪廣大勞動(dòng)人民。削弱了階級(jí)基礎(chǔ),同敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)就沒有了依靠力量,要取得勝利是很難想象的。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們的干部諂媚資本家、不惜得罪自己的階級(jí)力量這種狀況是經(jīng)??梢钥吹降?。例如有的干部公然提出,資本家是黨和政府的“衣食父母”。他們忘記了勞動(dòng)人民才是財(cái)富的創(chuàng)造者,才是整個(gè)社會(huì)的“衣食父母”。資本家繳納的稅收實(shí)際上最終是工人創(chuàng)造的。有的干部主張,黨和政府應(yīng)當(dāng)充當(dāng)私營(yíng)企業(yè)的“店小二”,要全心全意為資本家服務(wù)。他們把黨和政府當(dāng)作資本家的侍從,而把工人農(nóng)民拋在一邊了。忘記了沒有工人農(nóng)民的支持,社會(huì)主義政權(quán)是無法鞏固的,在敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)攻面前會(huì)一攻就垮的。當(dāng)資本家的“店小二”,是沒有出息的。有的干部喊出了“企業(yè)家是老大”的口號(hào),鼓吹歷史唯心主義的精英史觀,忘記了勞動(dòng)人民、只有勞動(dòng)人民才是歷史的創(chuàng)造者。諸如此類忘記馬克思主義基本原理的觀點(diǎn)出自我們黨內(nèi)高級(jí)干部之口、見諸黨內(nèi)文件,實(shí)在難以令人置信,然而這是事實(shí)。他們腦子里只想著當(dāng)前發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要,忘記初衷,忘記入黨宣誓時(shí)說了什么,忘記共產(chǎn)黨是干什么的,喪失了理想信念。這表明在我們黨內(nèi),實(shí)用主義思潮的侵蝕已經(jīng)到了何等嚴(yán)重地步。這種狀況,的確令人擔(dān)憂。
從當(dāng)前干部的思想狀況來看,理想信念淡薄、機(jī)會(huì)主義、實(shí)用主義橫行,確實(shí)到了非糾正不可的地步了。為了取得未來偉大斗爭(zhēng)的勝利,迫切需要強(qiáng)調(diào)認(rèn)真讀馬克思主義經(jīng)典著作,牢牢把握馬克思主義基本原理,樹立堅(jiān)定的馬克思主義信念和共產(chǎn)主義理想,摒棄不問姓“社”姓“資”的實(shí)用主義思想。這也許是“不忘初心、牢記使命”主題教育中提出“思想建黨、理論強(qiáng)黨”的緣由之一吧。
(作者是中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,中國(guó)人民大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院研究員)

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