中國共產(chǎn)黨的世界觀

項國蘭

摘要：以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義與中國實際相結合產(chǎn)生了中國化的馬克思主義。革命理想高于天使中國共產(chǎn)黨人義無反顧的頑強，前仆后繼的犧牲，不屈不撓的堅韌；人民觀使中國共產(chǎn)黨人堅信人民是創(chuàng)造歷史的動力，完全徹底為人民；實踐觀是中國共產(chǎn)黨人的方法論。世界觀中的無私、大無畏、徹底、高尚、革命和創(chuàng)新等特性堪稱中國共產(chǎn)黨的百年寶典，不論是28年浴血奮戰(zhàn)，還是30年篳路襤褸，抑或40多年砥礪前行，都在繼往開來，代代相傳。

中國化的馬克思主義可以從下三個方面分析。

一、革命理想高于天

正當中國志士仁人探索民族獨立、人民解放、國家富強的運動處于困惑、彷徨，且對從西方傳來的各種理論失望時，十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義。想走俄國道路的人于1921年7月成立了中國共產(chǎn)黨，把社會主義和共產(chǎn)主義確定為自己的奮斗目標，明確用革命手段來實現(xiàn)這個目標。這是一個信仰馬列主義的政黨。馬克思主義是一種全新的世界觀。她給那些矢志使中國擺脫半封建半殖民地狀態(tài)的人提供了一個新的視野：知道了現(xiàn)在的人類歷史發(fā)展到了什么階段，中國社會為什么是這樣的，也為擺脫這種狀況提供總體方向和方法。

建黨14年屢戰(zhàn)屢敗后，毛澤東最終脫穎而出。這是當時黨內那些心中有中國革命大局、真正主持公道的共產(chǎn)黨人認真思考黨成立以來的經(jīng)驗教訓后，發(fā)自內心的選擇，這個選擇成就了中國革命從失敗向勝利的轉折。

為什么是毛澤東？因為毛澤東真正理解掌握了唯物史觀的靈魂，能用這種新世界觀觀察、分析并解決中國革命問題。在以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人那里革命理想高于天，一切為了人民，一切依靠人民，理論必須與中國實際相結合。

革命理想在以毛澤東為代表中國共產(chǎn)黨人那里是理論理想、實踐目標和現(xiàn)實社會，也是他們的實際行動。為什么紅軍敗而不倒，潰而不散，上下同心，百折不撓？靠的是信仰，靠的是重新回到領導崗位上的毛澤東的引領，因此在其最困難的時期也能不斷吸引仁人志士為實現(xiàn)共產(chǎn)黨的目標而勇往直前。

鄧小平的堅持革命理想就是充分肯定毛主席的功績，提出四個堅持和社會主義市場經(jīng)濟。毛澤東去世后，面對國內外敵對勢力虛無毛澤東思想、毛主席功績的濁浪，鄧小平說：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間”，“沒有毛主席就沒有新中國，這絲毫不是什么夸張，”“沒有毛澤東思想就沒有中國共產(chǎn)黨，這也絲毫不是什么夸張。”1979年3月鄧小平在黨的理論工作務虛會上提出《堅持四項基本原則》，即堅持社會主義道路，堅持人民民主專政，堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持馬列主義、毛澤東思想。1993年9月，鄧小平在家里與胞弟鄧墾有一次專言國事的談話。他說：“我們在改革開放初期就提出‘四個堅持’。沒有這‘四個堅持’，特別是黨的領導，什么事情也搞不好，會出問題。出問題就不是小問題。”這千真萬確。自1992年搞社會主義市場經(jīng)濟以來，對于社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)越性究竟在哪里，眾說紛紜，諸如有效配置資源，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，共同富裕等。鄧小平在談話時鮮明指出“社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)越性在哪里？就在四個堅持。四個堅持集中體現(xiàn)在黨的領導。這個問題可以敞開來說，我那個講話（指《堅持四項基本原則》）沒有什么輸理的地方，沒有什么見不得人的地方。”鄧小平還一針見血地指出，別人“攻擊我們四個堅持，恰恰證明四個堅持不能丟。沒有四個堅持，中國就亂了”。“四個堅持是‘成套設備。’在改革開放的同時，搞好四個堅持，我是打下個基礎，這個話不是空的。” 話很實在。這是基礎。也可以說為后來虛無“四個堅持”設置了一道不可移易的屏障。

習近平更是高揚起革命理想的風帆。他說，“革命理想高于天。”“中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因為從成立之日起我們黨就把共產(chǎn)主義確立為遠大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為我們黨有遠大理想和崇高追求。95年來，共產(chǎn)主義遠大理想激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人英勇奮斗，成千上萬的烈士為了這個理想獻出了寶貴生命。”“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失了革命精神。”黨的十九屆四中全會不僅闡述了“成套設備”之間及其與中國治理能力和治理體系之間的辯證關系，而且提出堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標。

二、全心全意為人民服務的人民觀

一切依靠人民，一切為了人民，完全徹底為人民，是中國共產(chǎn)黨的宗旨。馬克思主義的階級觀公開聲明馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論，首先是為無產(chǎn)階級服務的，也為全人類服務。在黨成立四年后，毛澤東就把實現(xiàn)理想的目光聚焦受剝削壓迫最沉重的農(nóng)民，看到他們是中國無產(chǎn)階級最廣大和最忠實的同盟軍，提出農(nóng)村包圍城市，在那里建立根據(jù)地，進行土地革命，解決農(nóng)民最關切的問題，最后奪取政權。革命實踐使毛澤東認識到了馬克思主義階級觀的正確性，他深切體會到“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”這是毛澤東階級觀的核心。他告誡全黨：“抗日，抗日，是誰之力？離了工人、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級，你就不能走動一步。”“不要把‘農(nóng)民’這兩個字忘記了；這兩個字忘記了，就是讀一百萬冊馬克思主義的書也是沒有用處的，因為你沒有力量。”總之，在毛澤東那里人民是創(chuàng)造歷史的動力，是真正的銅墻鐵壁，是共產(chǎn)黨的力量源泉。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，在中國共產(chǎn)黨人那里代代相傳。

三、實事求是的實踐觀

“實踐的觀點是辯證唯物論的認識論之第一的和基本的觀點，”是馬克思主義哲學區(qū)別于舊唯物主義哲學的主要標志之一。實踐觀就是不僅要認識、解釋世界，而且要改造世界。這是馬克思主義改造世界的方法論。毛澤東將這個方法概括為“實事求是”。“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物內部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們去研究。我們要從國內外，省內外，縣內外的實際情況出發(fā)，從其中引出固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內部聯(lián)系，作為我們行動的向導。”這是毛澤東對馬克思主義方法論的創(chuàng)造性發(fā)展，使其大眾化，更具指導性和操作性。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨運用這個方法推翻了三座大山，順利進行了資本主義工商業(yè)改造，建立起社會主義基本政治制度和經(jīng)濟制度。黨依靠毛澤東獨立自主、自力更生、艱苦奮斗的思想，建立了門類齊全的工業(yè)及農(nóng)業(yè)基礎設施，兩彈一星和抗美援朝則筑就了中國的大國地位。

毛澤東創(chuàng)造的這個方法融入幾代中國共產(chǎn)黨人的血液中，是他們分析問題，解決問題的圭臬。鄧小平的改革開放、社會主義與市場經(jīng)濟關系理論、四項基本原則等都是用這方法分析中國現(xiàn)實的結果。習近平上任以來提出的一系列治國理政思想、關于當前我國社會主要矛盾的思想、供給側改革、“一帶一路”、“人類命運共同體”等理論，不僅使中國跨越中等收入陷阱，邁進中高收入國家行列，也為全世界經(jīng)濟發(fā)展把脈引航。而黨的十九屆四中全會將國家制度與國家治理融合，對全面系統(tǒng)堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化具有重大意義。這些無一不是運用實事求是的方法分析中國與世界現(xiàn)實的結果。

上述三個方面是馬克思主義中國化后產(chǎn)生的中國共產(chǎn)黨的世界觀?。

四、中國共產(chǎn)黨世界觀的特點

其一，徹底性。徹底性首先表現(xiàn)為無私、大無畏。中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民的利益，沒有私利。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人為了人民解放、國家富強拋頭顱，灑熱血，在所不辭，面對強敵無所畏懼。其次表現(xiàn)為先鋒性。在中國共產(chǎn)黨人的百年實踐中，創(chuàng)造出多少氣壯山河、可歌可泣的史詩啊。最后表現(xiàn)在其成員道德的高尚性。毛澤東在《紀念白求恩》中號召共產(chǎn)黨員做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。他一生都在踐行這五種人，全心全意為人民服務，是中國共產(chǎn)黨人永遠的標桿和旗幟。馬克思說，理論只要說服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說服人。?中國共產(chǎn)黨的世界觀是能說服人的，所以能掌握群眾，正是有了這種理論與行動的無私、大無畏的徹底性、先鋒性和高尚性，才能使中國人面對強敵、大災、大疫瞬間凝聚成一塊鋼板。

其二，自覺的革命性。其表現(xiàn)為實時自覺自我革命，并以自我革命推動社會革命。這種自覺的自我革命不僅表現(xiàn)在黨員和黨組織平時的批評和自我批評、總結黨員、黨組織工作中的優(yōu)缺點，還表現(xiàn)在黨、社會、國家發(fā)展的關鍵期黨的高層實時自覺總結黨的前階段工作經(jīng)驗教訓，比如遵義會議、黨的六屆七中全會通過《關于若干歷史問題的決議》、1962年的七千人大會、十一屆三中全會及其通過的《關于若干歷史問題的決議》、十九屆四中全會通過的《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》等都有這種作用。這使黨能堅持真理修正錯誤。

其三，守正發(fā)展的創(chuàng)新性。鄧小平的堅持四項基本原則，充分肯定毛澤東在建黨建軍建國中的作用是守正，而關于社會主義與市場經(jīng)濟的關系則是對馬克思主義的豐富和發(fā)展。習近平的不忘初心，牢記使命是守正，供給側改革、人類命運共同體等則是創(chuàng)新發(fā)展。這為中國化的馬克思主義發(fā)展提供保障。

結論：中國共產(chǎn)黨的世界觀是一個嚴整的思想體系，其各部分互為條件，缺一不可。她不僅指導了中國共產(chǎn)黨的百年實踐，還將指導其未來的實踐，也為國際共產(chǎn)主義運動提供了豐厚的思想資源，更是馬克思主義發(fā)展史上的一座豐碑。

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