周百義的叫囂,是55年前著名《通知》的最佳注腳
周百義的叫囂,是55年前著名《通知》的最佳注腳
青年毛思想信仰者
前長江文藝出版社社長、長江出版?zhèn)髅礁倍麻L周百義最近的叫囂,不僅是針對某網(wǎng)友的,也是針對整個人民的。
不信?就請看看我們可愛的周大人,都說了些什么吧:
“我們過得比你好,我們收入很高,我們有社會地位。嫉妒吧”“我是教授,我是廳級干部,你是個什么狗pi”“gj對我們這么好,你嫉妒恨吧”“我們把吃剩下的骨頭給你就行了”……
周百義這種赤裸裸的言論,不僅已經(jīng)自己把自己置于多數(shù)普通群眾的對立面,而且還要站在對立面上狂秀優(yōu)越感、“精英”感,狂到?jīng)]邊了。
連裝,都不裝一下。
這,不禁讓人想起了55年前,某著名《通知》中的一些話:
“究竟什么是‘學(xué)閥’?誰是‘學(xué)閥’?難道無產(chǎn)階級不要專政,不要壓倒資產(chǎn)階級?難道無產(chǎn)階級的學(xué)術(shù)不要壓倒和消滅資產(chǎn)階級的學(xué)術(shù)?難道無產(chǎn)階級學(xué)術(shù)壓倒和消滅資產(chǎn)階級學(xué)術(shù),就是‘學(xué)閥’?提綱反對的鋒芒是指向無產(chǎn)階級左派,顯然是要給馬克思列寧主義者戴上‘學(xué)閥’這頂帽子,倒過來支持真正的資產(chǎn)階級的學(xué)閥,維持他們在學(xué)術(shù)界的搖搖欲墜的壟斷地位。”
“一句話,迫不及待地要剎車,來一個反攻倒算。提綱的作者們對于無產(chǎn)階級左派反擊資產(chǎn)階級反動‘權(quán)威’的文章,已經(jīng)發(fā)表的,他們極端懷恨,還沒有發(fā)表的,他們加以扣壓。他們對于一切牛鬼蛇神卻放手讓其出籠,多年來塞滿了我們的報紙、廣播、刊物、書籍、教科書、講演、文藝作品、電影、戲劇、曲藝、美術(shù)、音樂、舞蹈等等,從不提倡要受無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo),從來也不要批準(zhǔn)。這一對比,就可以看出,提綱的作者們究竟處在一種什么地位了。”
“全黨必須遵照毛澤東同志的指示……徹底批判學(xué)術(shù)界、教育界、新聞界、文藝界、出版界的資產(chǎn)階級反動思想,奪取在這些文化領(lǐng)域中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。”
對于周百義的以上惡臭言論,我們除了要批判,還應(yīng)當(dāng)表示感謝:感謝他,用再直白不過的語言,說出了不止他一個“精英”的心里話;感謝他,在那個著名文件通過55周年之際,為我們提供了一份絕妙的反面教材;感謝他,幫助許多人,越來越接近于認(rèn)清當(dāng)前思想文化界廣大人民群眾與一小撮所謂“公知”矛盾的本質(zhì)。
不打自招,原形畢露!
當(dāng)前群眾與“公知”矛盾的本質(zhì),是什么?
正是最廣大的無產(chǎn)階級和勞動人民,與一小撮霸占學(xué)術(shù)界、教育界、新聞界、文藝界、出版界的反動“權(quán)威”的矛盾,正是無產(chǎn)階級群眾與資產(chǎn)階級文化代理人的矛盾。這個矛盾,是社會上無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級矛盾這一主要矛盾的表現(xiàn)和延伸,是兩個階級、兩條道路、兩種意識形態(tài)矛盾斗爭(在思想文化領(lǐng)域)的反映。
誰不從這個角度來理解問題,誰跳出來跟我們宣揚(yáng)階級和平論、階級和解論、階級合作論,誰就應(yīng)當(dāng)被及時宣布為天真的傻瓜(一定還有這種人?。。。?。
周百義之流是“奸滑派”,跟在周百義之類“公知”屁股后面痛惜于“文化人”被“圍剿”的普通人是“天真派”。不但有“奸滑派”在作妖,也一定會有“天真派”出來搞笑。
請看以下典型言論:
在依然存在階級的情況下,在我們還沒有辦法“一下子”消滅階級差別即消滅存在和產(chǎn)生階級的那些條件的情況下,在無產(chǎn)階級顯然還沒有奪得極端重要的“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的情況下,在主要的輿論平臺、媒體機(jī)器、出版機(jī)關(guān)等等東西顯然都掌握在資本手里的情況下,如果有誰認(rèn)為思想文化領(lǐng)域不存在階級矛盾和階級斗爭,如果有誰在談什么“非階級”的思想和“非階級”的文化——沒錯,誰就是在作妖(壞),或者搞笑(蠢)。
在階級社會中,思想文化領(lǐng)域竟然不存在階級矛盾——這,才是咄咄怪事?。。?/span>
一定有人會說:這是在“上綱上線”。
“上綱上線”不是問題,“上什么綱、上什么線”才是問題。
就好比,“扣帽子”不是問題,“帽子扣得是否恰當(dāng)”才是問題。
一般人提到汪精衛(wèi)時,肯定會說他是“漢奸”;一口一個“漢奸”,難道不是扣帽子?問題是,他真的是漢奸,而且是大漢奸;所以,這個帽子扣得恰當(dāng),扣得準(zhǔn),扣得好,故此豈有不扣之理呢??應(yīng)當(dāng)大扣特扣。
同樣,當(dāng)你在“去階級化”,當(dāng)你竟在階級社會里大談特談什么“非階級”的思想和文化,你確實(shí)沒有“上無產(chǎn)階級的綱和無產(chǎn)階級的線”,但你已經(jīng)“上了資產(chǎn)階級的綱和資產(chǎn)階級的線”。不錯,(較好接受了馬列毛主義的)無產(chǎn)階級才能有完整的科學(xué)的階級觀點(diǎn),即馬列毛主義的階級觀點(diǎn);資產(chǎn)階級,雖然往往有很強(qiáng)的階級覺悟和階級斗爭覺悟(這一點(diǎn)決不能忽視),但他們同時也往往在思想上、在理論上否定階級和階級斗爭,搞“去階級化”。這,就是毛教員當(dāng)年,在重上井岡山的談話中所說的,“資產(chǎn)階級從來不承認(rèn)有階級存在,說階級斗爭是馬克思捏造出來的。孫中山也不講階級,只說有大貧、小貧之分。”
當(dāng)你竟然不懂得用階級觀點(diǎn)看待階級社會,當(dāng)你竟然跟在資產(chǎn)階級屁股后面講起什么“非階級”的童話故事——你如果這樣,確實(shí)沒有上無產(chǎn)階級之綱、上無產(chǎn)階級之線,但,卻已經(jīng)是反過來上了資產(chǎn)階級之綱、上了資產(chǎn)階級之線,已經(jīng)掉進(jìn)資產(chǎn)階級“去階級化”的陷阱里了!?。?/span>
總之,我們與公知的矛盾是深刻的,因此我們與公知的斗爭才注定是漫長的、曲折的、艱苦的。我們不但應(yīng)當(dāng)瓦解公知的輿論霸權(quán)和話語霸權(quán),還應(yīng)當(dāng)把被公知從人民手中竊取的整個“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”堅決、徹底、干凈、全部地奪過來,使無產(chǎn)階級意識形態(tài)(馬列毛主義)牢牢占領(lǐng)主導(dǎo)地位,使社會主義、共產(chǎn)主義的精神陣線牢不可破。

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