最近寫了好些恨國黨在國外狗都不如的凄慘生活，很多人都表示意猶未盡。其實(shí)，恨國黨在國外混得凄凄慘慘并不讓人意外，就像我說的，恨國黨不僅身體流浪，還精神流浪，這種人在哪都不會(huì)過上好日子的。

恨國黨整天說中國這也不行，那也不行，客觀的說，中國“不行”的地方肯定有，但這世界上有哪個(gè)國家是什么都能，什么都行呢？退一步講，中國要是真像恨國黨說的那樣啥都不行，美國怎么可能把中國當(dāng)成主要對(duì)手（敵手）呢？

這就是問題的關(guān)鍵。我們說中國好，并不是說中國什么都問題都沒有，問題我們是從來都不回避的，話說，要是中國什么問題都沒有，還要我們做什么，我們的存在不就是為了讓中國的變得更好嗎？

我們與恨國黨最大的區(qū)別就是，恨國黨的眼睛里只有問題。恨國黨說批判才是愛國最好的方式，但你見過幾個(gè)恨國黨自我批評(píng)的呢？順著恨國黨的邏輯，如果批判才是愛，這豈不是說恨國黨不愛自己嗎？

指望恨國黨自我批判肯定是不現(xiàn)實(shí)的，指望恨國黨批判美國等“民主國家”就更不現(xiàn)實(shí)，他們連印度都敢跪舔，還有什么是他們做不出來？

這讓我想起了金燦榮的建議，倒不如想辦法把公知恨國黨都送出去，讓他們?nèi)フf服那些西方國家特別是美國，告訴那些國家中國真的不行，說不定美國就不會(huì)把我們當(dāng)主要競爭對(duì)手了。

金燦榮的想法是好的，但卻不太現(xiàn)實(shí)。就算打死公知，公知都不可能去美國的。公知愛美國，但公知更怕死啊，別看公知天天吹美國的“群體免疫”“與病毒共存”，但要公知去美國“共存”是絕對(duì)不可能的。公知跪舔美國在于惡心中國，要是真把他們送美國去，公知不哭著喊著“迫害”才怪呢。

美國公知是肯定不會(huì)去的，打死都不會(huì)去的。當(dāng)然，我們不排除有些公知可能會(huì)像喬木那樣到美國后來個(gè)“華麗轉(zhuǎn)身”，照樣賺得盆滿缽滿的，但別忘了，喬木賺的還是中國人的錢。就像潘石屹一樣，如果離開在中國賺的錢，他在美國過得絕不會(huì)比在垃圾桶找東西吃的@阿貓阿狗 強(qiáng)多少。

在國外特別是在美國的公知大多都早就不信什么狗屁“民主”“自由”了，就像阿貓阿狗說的那樣，“米飯和燒肉”才是“親爹”。恕我直言，這世界上現(xiàn)在還信或假裝信美國式“民主”“自由”的，要么是傻子，要么是騙子。

公知肯定不是傻子，但絕對(duì)是典型的騙子。公知宣揚(yáng)所謂的“民主”“自由”不過是為了忽悠或者說綁架那群沒腦子的公知粉上他們“恨國”的賊船罷了。雖然我們很難理解公知為何要“恨國”，可公知“恨國”絕對(duì)是恨到骨子里的。

這就是我說的，所謂的“民主”“自由”不過都是幌子，與其說公知愛美國倒不如說公知恨中國。事實(shí)勝于雄辯，中國就算不是全世界最自由的國家，肯定也是相當(dāng)自由的了，尤其比美國強(qiáng)。就拿方方來說吧，也就在中國，她還有機(jī)會(huì)寫“日記”，還有機(jī)會(huì)寫完“日記”繼續(xù)住大別墅，要是在美國，你讓她寫看看，真當(dāng)美國的大卡車吃素的啊？

既然如此，公知為何還會(huì)死性不改堅(jiān)持為美國搖旗吶喊呢？這就觸及到問題的本質(zhì)了。如果只是為了“民主”“自由”，近在咫尺的緬甸就有，公知完全沒必要舍近求遠(yuǎn)，可你們見過幾個(gè)公知沒事就吹捧緬甸的？因此，如果我沒理解錯(cuò)的話，大概在公知心目中，這個(gè)世界上唯一能夠?qū)χ袊嬲a(chǎn)生威脅的就是美國，公知把美國當(dāng)成了“王師”，自然要為美國搖旗吶喊了。

當(dāng)年北約空襲利比亞后，有公知表示，“伊拉克和利比亞的現(xiàn)狀讓我們看到了中國‘民主’進(jìn)程的另外一種可能性，讓我們靜靜的等待吧”。能“配得上”公知“等待”的自然是美國為首的北約了，緬甸那種國家有什么值得公知“等待”的？既然緬甸不值得“等待”，連帶著緬甸的“民主”“自由”在公知眼里自然也就一文不值了。

話說回來，公知雖然恨中國，可實(shí)際上又完全離不開中國，這大概才是公知最糾結(jié)的地方吧。金燦榮把公知送到美國的建議看上去很美，卻完全沒有可操作性，但金燦榮至少說出了我們共同的心聲，那就是讓那些公知有多遠(yuǎn)滾多遠(yuǎn)吧。

最近文章的閱讀和打賞都慘不忍睹，本來是想好好休息的，但寫文章的人最大的毛病就是寫了就很難停下來。如果說公知恨國有癮的話，大概像我們這樣的人，愛國也是有癮的吧。

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