很多人初聞該消息，第一反應(yīng)是不敢相信這是真的。日本靖國神社因供奉甲級戰(zhàn)犯牌位，日本政客進(jìn)行參拜，中國人民都不能容忍。怎么敢相信在自己的國家，還會出現(xiàn)這種悖逆天理的事情發(fā)生。

　　但這件事就是真實的發(fā)生了，可以說打在每一個中國人的臉上，痛在絕大多數(shù)（已經(jīng)不敢說是每一個）中國人的心里。這是國家之恥，做這件事的人是全民公敵。

　　出現(xiàn)這種事，對不起死于日本侵華戰(zhàn)爭的幾千萬中國人，特別是發(fā)生在南京，更是對不起倒在南京大屠殺中的三十萬受害者，當(dāng)然，也對不起為抗擊日本侵略，避免亡國滅種命運(yùn)而拋頭顱灑熱血的革命先烈和民族英雄。

　　這件事如果不予以嚴(yán)懲，并從根本上杜絕，后人又會怎么評價我們這代人？

　　憤怒是必須的，但只有憤怒又顯然是不夠的。

　　我們在憤怒的同時，是時候冷靜思考：為什么能發(fā)生這種事？

　　忘記歷史就意味著背叛，這件事的性質(zhì)之惡劣遠(yuǎn)超遺忘，是向歷史的傷疤捅刀，向整個中華民族挑戰(zhàn)。

　　有人敢這么做，是因為他們認(rèn)為中國人民已經(jīng)忘記了歷史。他們認(rèn)為，在故意的引導(dǎo)下，中國人民已經(jīng)淡忘了仇恨。

　　就如同前段時間同樣是發(fā)生在南京的夏日祭活動，還有早幾年大連花巨資建設(shè)的日本風(fēng)情街，無一不是打著搞活經(jīng)濟(jì)的幌子進(jìn)行的。策劃者、投資者敢這么搞，主管部門敢審批同意，不都是意識里認(rèn)為中國人民已經(jīng)淡忘了那段血海深仇嗎？

　　一直有一股力量在引導(dǎo)中國人民，在日本沒有對歷史進(jìn)行反思和懺悔，在現(xiàn)實中還在威脅中國安全的情況下，對日本單方面放下仇恨，對日無原則的友好。這里面的代表人物，有大學(xué)教授（尤其復(fù)旦那個），有文化名人，也有網(wǎng)絡(luò)大V，他們?yōu)榱诉_(dá)到目的，有的連南京大屠殺的真實存在都要否認(rèn)。

　　這種親日思潮，在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)風(fēng)行幾十年了。而他們的影響力，絕對不僅僅局限于網(wǎng)絡(luò)輿論空間，而是形成了一股強(qiáng)大的力量，滲透到從經(jīng)濟(jì)到上層建筑多個領(lǐng)域。嚴(yán)重到什么程度？嚴(yán)重到中國的一些教材都被注入美化日本軍國主義的元素：學(xué)雷鋒的插圖主角是侵華日本鬼子，日本軍機(jī)還上了教材課本的封面。

　　蟑螂原理提醒我們，這次南京玄奘寺供奉南京大屠殺劊子手事件，絕對不是孤立的個案。這件事的發(fā)生，說明日本對中國的思想、文化滲透，已經(jīng)到了一個嚴(yán)重到遠(yuǎn)超常人想象的程度。受其影響，已經(jīng)形成了一個數(shù)量比較龐大的無原則無底線親日群體，他們對中國的意識形態(tài)影響力，絕對不可小視。

　　這次事件，地方政府反映迅速，一天時間就對相關(guān)責(zé)任人作出了處理，但我們不能因此就減小對事件的關(guān)注度和問題發(fā)生根源的追問。

　　就該事件來說，中國需要的不只是對浮在表面上的相關(guān)責(zé)任人的處理，更需要挖出那個隱藏在水面之下的親日利益鏈，毀掉產(chǎn)生類似現(xiàn)象的土壤，同時還需要舉一反三，把意識形態(tài)陣線的漏洞堵上。

　　這個事件之所以能夠發(fā)生，絕對不只是一個吳啊萍個人花點錢就能做到的，也不是一個寺廟的無德主持個人允許，就能做到的。到底是什么人實際出資，又是怎么打通的整個關(guān)節(jié)，才能長期存在不被發(fā)現(xiàn)？

　　四名南京大屠殺的劊子手，在這個寺廟享受了四年中國人的香火祭拜，寺廟那么多和尚，肯定知情，卻沒有一個人出來反映。供奉的香客以及游客，也不可能都沒有注意；同樣，沒有人舉報。這比供奉戰(zhàn)犯牌位本身，更令我們心生寒意。

　　按照一個牌位供奉費用3—5萬元，區(qū)區(qū)最多20萬元就能夠讓一個本應(yīng)該是佛門凈地的上上下下，忘記了良心，容忍、放縱殺人如麻的劊子手牌位存在達(dá)四年之久，還是在有心人去舉報之后，才不得不整改。是這個寺院差這一點香火錢嗎？宗教形成了很大的產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在的寺院很多“壕”得很。是這個寺院的負(fù)責(zé)人不懂歷史嗎？他們的主持可是在南京大學(xué)歷史系接受過歷史系統(tǒng)性學(xué)習(xí)的。

　　這就不得不讓人多問幾個為什么？

　　有人發(fā)現(xiàn)，這個玄奘寺的存在就不同尋常。自媒體“假裝是天堂”的博主老徐去查了下這個玄奘寺的一些信息，發(fā)現(xiàn)了諸多詭異之處：

　　這個寺院在1943年時還只是汪偽政權(quán)建的一座磚塔，到了2003年才建成寺廟。一座汪偽政權(quán)時期的磚塔，咋就成了古寺來復(fù)建了？

　　中國寺廟命名規(guī)則里明文規(guī)定了不準(zhǔn)使用僧人名稱來命名寺廟，是如何在這個出事的寺院變成了例外？

　　這寺廟說他們里頭供奉了玄奘的靈骨，可實際上玄奘的靈骨目前在臺灣省，頂骨還在日本人手里尚未歸還。

　　最扯的是，這里頭的主持傳真法師作為一個佛教和尚，居然還是天后宮的法人。而天后宮，是道教....

　　出事的主持橫跨佛教道教，這是為何？

　　讓人尤其哭笑不得的是，供奉大屠殺劊子手的玄奘寺，竟然還是“南京市青少年愛國主義教育基地”。

　　這些詭異之處，讓我們不得不把目光投向主管部門。這次南京方面迅速處理了幾個主管部門的負(fù)責(zé)人，這些負(fù)責(zé)人在其中只是疏忽瀆職嗎？這個事持續(xù)了四年之久，前任是不是也有責(zé)任，也需要追責(zé)一下？

　　作為事件發(fā)生的城市管理者，在2022年2月份有人舉報該事件之后，選擇的是低調(diào)處理，輕輕放下。要不是這次形成了全網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注和全民的憤慨，會在一天之內(nèi)就作出處理相關(guān)責(zé)任人的決定嗎？這次處理，從被舉報開始計算，已經(jīng)是過去了小半年。這是否說明當(dāng)?shù)氐牟块T，對于事件的嚴(yán)重性或者認(rèn)識不足，或者抱有息事寧人的態(tài)度？這樣做，對得起南京大屠殺那三十萬亡靈嗎，是對那段不堪回首的歷史負(fù)責(zé)任的態(tài)度嗎？

　　這種態(tài)度，僅僅是部分主管部門負(fù)責(zé)人的懈怠嗎？

　　傷害中國人民族感情的事件，肯定不是南京一個地方單獨存在，但南京作為一個歷史上發(fā)生了大屠殺事件的城市，本地政府、特別是主管部門，本應(yīng)該表現(xiàn)出更高的警惕性和更清晰的歷史記憶，但很遺憾，并沒有看到這一點。我們以時間線，從后向前，不完整地梳理一下那些不該發(fā)生的幾件事。

　　2022年，夏日祭這種大型活動要在南京舉辦，后被網(wǎng)民的反對聲音阻止。這樣的大型活動不可能不實現(xiàn)得到本地文化旅游主管部門的審批同意。

　　2013年11月5日，南京市民在現(xiàn)代快報上看到南京市政府將選擇日產(chǎn)天籟和豐田凱美瑞作為豪華出租車投放南京的新聞。出租車是一個城市的名片，世界會因此怎么看南京，順帶看中國？

　　2002年，有南京政協(xié)委員建議“南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館”改名為“中國南京國際和平中心”。

　　這都是涉日的事件。還有一些雖然不直接涉日，但也與此存在關(guān)聯(lián)的事件也發(fā)生了不少。

　　2014年，南京解放電影院恢復(fù)原名“首都大戲院”。

　　同年，南京旅游主管部門紅頭文件《關(guān)于適當(dāng)調(diào)整民國文化講解詞的通知》通知稱，為了充分照顧臺灣客人的感受，體現(xiàn)對臺灣同胞的尊重，臺商參觀南京景區(qū)時候，要求導(dǎo)游修改南京民國文化景區(qū)的部分解說詞。通知舉例說，“解放后”改為“1949年后”，“淮海戰(zhàn)役”改為“徐蚌會戰(zhàn)”。南京市旅委稱，此舉目的為“促進(jìn)兩岸人民相互理解和包容”。

　　以統(tǒng)戰(zhàn)之名，就可以放棄原則？為了照顧臺灣客人的感受，就可以不顧大陸人民的感受？輿論一片嘩然。南京旅游委后來不得不收回那個通知。

　　中國普通民眾，為什么對這些事情看得那么重？是因為沒有忘記歷史的人很清楚，這些動作背后的意義是什么，引發(fā)的后果又會多么嚴(yán)重。

　　推崇民國與親日時間的心理距離并沒有多遠(yuǎn)，甚至就是零距離。之所以會發(fā)生首都淪陷、南京大屠殺的悲劇和恥辱，一個原因是日本的侵略野心，另一個原因是民國的無能和腐朽，缺一不可。甚至根據(jù)內(nèi)因與外因的關(guān)系，后者還起了更重要的作用。“正氣存內(nèi)，邪不可干”的道理不只是適用于中醫(yī)。

　　為什么中國人對抗美援朝的評價那么高，把其定位于“立國之戰(zhàn)”？因為這一戰(zhàn)為中國迎來幾十年的和平，讓西方再也不敢進(jìn)犯中國本土。同樣的事情，軍隊武器裝備更好的國民黨政府為什么做不到御敵于國門之外？答案就四個字：腐朽無能。

　　腐朽無能的原因是因為這個政府在4.12之后反共和清理黨內(nèi)左派，讓這個組織迅速蛻變?yōu)橐粋€代表大地主大資產(chǎn)階級的俱樂部，嚴(yán)重依賴于西方資本，買辦力量與與列強(qiáng)形成了千絲萬縷的利益聯(lián)系。民國政府中強(qiáng)大買辦勢力的存在，讓日本人看到了分而治之的機(jī)會，也讓國民黨政府無法凝聚全國各界力量積極抗日。

　　崇拜民國意味著什么？意味著有人已經(jīng)忘記了民國時期中國人民遭受的苦難。

　　崇拜民國的思潮，在網(wǎng)絡(luò)上一直存在，前些年還特別興盛，出現(xiàn)了“國粉”現(xiàn)象。很多媒體和文化精英，把民國描繪成了“歲月靜好”的理想年代。

　　這種思潮，并非自然產(chǎn)生，而是有人刻意推動，成為意識形態(tài)滲透的重要部分。其背后組織者的邏輯是：希望中國回到民國狀態(tài)，不但是對新中國體制的徹底否定，而且對內(nèi)有利于買辦力量的存在，對外有利于當(dāng)代列強(qiáng)阻止中國崛起。

　　崇拜民國，絕不是回到民國那么簡單，回到民國絕不是終點?；氐矫駠坏氐搅朔e貧積弱的年代，而且又重新回到一盤散沙，任人宰割的狀態(tài)。推崇民國，符合誰的利益？一目了然。

　　“國粉”思潮那股風(fēng)刮得非常猛烈，當(dāng)時，他們的影響大到了程度？一些特別重要媒體在八一建軍節(jié)這一天紀(jì)念國軍老兵。

　　那股風(fēng)潮之下，不但是發(fā)明“愛國癲”的胡適地位被抬到了天上，屠殺解放民軍民的劊子手張靈甫，被夸大其抗日功績，把王耀武等抗日名將的抗日業(yè)績都張冠李戴給了他，境內(nèi)還有地方還修起了張靈甫的陵園；屠殺西路軍的馬家軍罪魁馬步芳公館重新修繕對公眾開放。

　　和大漢奸胡蘭成發(fā)生戀情，曾被記錄在文化漢奸名錄上的張愛玲，她的誕辰日，竟然得到國內(nèi)某特別重要媒體官微的持續(xù)紀(jì)念。

　　他們要回到民國的目的，就是要中國回到半殖民地甚至殖民地的狀態(tài)，這倒是遂了一些人希望中國繼續(xù)被殖民三百年的愿了。

　　經(jīng)常關(guān)注輿論的人不難發(fā)現(xiàn)一個規(guī)律：反新中國就容易反華。中國反對新中國體制的，往往也站在中國利益的對立面。他們反對的何止是新中國，他們反對的是中國走向獨立和富強(qiáng)。

　　這些聲音這些年確實音調(diào)降低了很多，但這只是因為愛國陣營輿論話語權(quán)的顯著增強(qiáng)，對其形成了全面壓制。那些積極參與并推動“國粉”思潮的力量，繼續(xù)活躍于他們所在的領(lǐng)域，并沒有得到系統(tǒng)性的清算。

　　一有時機(jī)，他們就會沉渣泛起。前段時間，安倍晉三被刺殺事件，國內(nèi)輿論場出現(xiàn)了激烈爭論，一股美化安倍晉三，趁機(jī)鼓吹中國對日本忘記仇恨的聲音，又卷土重來。他們中的一些人，已經(jīng)不可能回頭了。

　　可以說，推崇民國和崇日、崇美的目的都是一樣的，他們是同一批勢力在意識心態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行廣泛滲透的不同表現(xiàn)而已。

　　這些思潮興起的背后，是強(qiáng)大的話語權(quán)，話語權(quán)的背后是強(qiáng)大的政治和經(jīng)濟(jì)力量在推動。

　　內(nèi)部確實有一種勢力，把自身利益和境外資本和政治勢力捆綁在一起，他們視中國的強(qiáng)大為自己的威脅，視中國的衰弱為自己的機(jī)會。如果他們只是一些公知，那倒不足懼。但最近連續(xù)發(fā)生的類似事件表明，他們的滲透廣度和深度遠(yuǎn)超我們的想象。僅就與日本有關(guān)的事件而言，就先后出現(xiàn)了給日本侵華的開拓團(tuán)立碑，日本風(fēng)情街、毒教材的日本元素、日本人學(xué)校...,這些都不是普通的公知就能做到的。

　　中華民族的復(fù)興，要面對各種困難、阻力和挑戰(zhàn)。美日聯(lián)合成了遏制中國崛起最大的外部力量。美國已經(jīng)把中國列為最大的對手，不用多說了。日本至今不肯反思侵華那段歷史，不肯懺悔對中國人民造成的苦難，是因為他們沒有放棄對中國的野心，他們曾經(jīng)發(fā)動甲午戰(zhàn)爭和侵華戰(zhàn)爭，兩次打斷了中國的崛起進(jìn)程，目前正在復(fù)興中的日本軍國主義力量，正在謀劃第三次豪賭國運(yùn)的冒險行動。日本遏制中華民族復(fù)興的決心和針對中國的敵意不在美國之下。

　　內(nèi)部呢？

　　我們要警惕日本軍國主義抬頭給我國帶來的威脅，更要警惕內(nèi)部和親日媚日勢力的干擾和破壞，后者對我們的威脅顯然更大于前者。

　　南京寺廟供奉大屠殺劊子手事件，再次給我們發(fā)出了危險的信號，必須全社會上下都要重視意識形態(tài)的失守問題了，是時候挖出那些已經(jīng)背叛中國利益，認(rèn)賊作父的各種買辦力量，并對這種內(nèi)外聯(lián)合的思想和文化滲透來一次系統(tǒng)性消毒了。解決我們的短板，甚至是目前最大的短板，這是實現(xiàn)國家崛起和民族復(fù)興的重要先決條件。中華民族強(qiáng)盛的高度，是由最短的那個短板決定的。