王偉光

新時代呼喚新思想，新思想引領(lǐng)新時代。中國特色社會主義進(jìn)入新時代的十年，黨和國家之所以取得舉世矚目的成就，根本原因在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義新時代的具體實(shí)際相結(jié)合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷堅持和發(fā)展馬克思主義，形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，并用這一思想指導(dǎo)新時代黨和國家的事業(yè)發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之所以能夠在黨和國家的發(fā)展實(shí)踐中展現(xiàn)出強(qiáng)大的真理力量，創(chuàng)造出輝煌的成績，關(guān)鍵在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想結(jié)合了新的時代條件和實(shí)踐要求，對馬克思主義進(jìn)行了創(chuàng)新性發(fā)展，作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，涉及領(lǐng)域非常廣泛，提出了大量新觀點(diǎn)、新思想、新理念、新戰(zhàn)略，其中頗具代表性和說服力的還是體現(xiàn)在馬克思主義的三個組成部分——馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義，本文著重從這三個方面進(jìn)行論述。

01

創(chuàng)立了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)自形成以來，先后與各國社會主義實(shí)踐相結(jié)合，特別是在指導(dǎo)社會主義國家革命、建設(shè)，中國革命、建設(shè)、改革的過程中，持續(xù)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在繼承以往馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成果的基礎(chǔ)上，總結(jié)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功實(shí)踐，創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，為豐富發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了原創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)。

第一，馬克思、恩格斯創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思一生有兩個偉大發(fā)現(xiàn)，一個是唯物史觀，一個是剩余價值理論。如果沒有這兩大發(fā)現(xiàn)，人類對資本主義社會規(guī)律和必然滅亡趨勢的認(rèn)識還在黑暗中摸索。

以唯物主義歷史觀為基石，以剩余價值理論為核心，馬克思在批判地繼承以往經(jīng)濟(jì)學(xué)理論優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。這一學(xué)說集中體現(xiàn)在《資本論》及其手稿中。《資本論》內(nèi)容之豐富，道理之深邃，是我們所處的這個時代任何科學(xué)著作都無可比擬的。它從商品二重性、勞動二重性分析入手，揭示了資本主義的內(nèi)在矛盾，論證了資本主義為社會主義所取代的歷史必然趨勢?！顿Y本論》及其手稿是馬克思耗費(fèi)畢生心血創(chuàng)作的一部鴻篇巨著，它被譽(yù)為工人階級的“圣經(jīng)”、馬克思主義的“百科全書”，具有不可磨滅的永恒價值。以《資本論》為代表作品的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，不僅為科學(xué)社會主義的創(chuàng)立，為開展社會主義革命，最終戰(zhàn)勝資本主義提供了最銳利的思想武器，而且為社會主義建設(shè)提供了最管用的指南，為共產(chǎn)黨人及工人階級和廣大勞動人民認(rèn)識世界，改造舊世界，建設(shè)新世界提供了基本的立場、觀點(diǎn)和方法。

第二，列寧、斯大林發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。社會主義在蘇俄的實(shí)踐和發(fā)展，使得馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在蘇俄實(shí)現(xiàn)了傳承與發(fā)展。列寧的《帝國主義論》依據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法，全面分析了壟斷資本主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其特征，科學(xué)地揭示了其本質(zhì)、特征和矛盾；深刻論證了帝國主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的客觀規(guī)律，成功地領(lǐng)導(dǎo)了十月社會主義革命，推進(jìn)了馬克思主義發(fā)展，創(chuàng)立了列寧主義，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

十月革命成功以后，列寧開始考慮在落后國家建設(shè)社會主義，要搞商品經(jīng)濟(jì)，講價值規(guī)律，不搞純之又純的公有制，要引進(jìn)外資，要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)，要允許國家資本主義的發(fā)展……列寧提出諸多新經(jīng)濟(jì)政策思想，用以指導(dǎo)在俄國這樣落后的國家怎么建設(shè)社會主義。

斯大林接過了列寧的交接棒，在實(shí)際地領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的實(shí)踐中，進(jìn)一步發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。他發(fā)表的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)問題》，在一定程度上肯定商品經(jīng)濟(jì)和價值規(guī)律，論證了社會主義條件下存在商品生產(chǎn)、商品交換和價值規(guī)律的客觀必然性，強(qiáng)調(diào)了社會主義商品經(jīng)濟(jì)與資本主義商品經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別。這些認(rèn)識對于認(rèn)識社會主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性，自覺按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，充分認(rèn)識社會主義市場經(jīng)濟(jì)的必然性具有指導(dǎo)借鑒意義。

蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是最終失敗的慘痛教訓(xùn)，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的進(jìn)一步發(fā)展提供了珍貴的參考教材。

第三，毛澤東、鄧小平提出了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在新民主主義革命和社會主義革命時期，毛澤東特別重視學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中國國情，指導(dǎo)中國實(shí)踐。1925年12月，毛澤東發(fā)表了《中國社會各階級的分析》一文，從生產(chǎn)關(guān)系入手，分析不同階級的經(jīng)濟(jì)地位，以及它們之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，分析由此而決定的它們的階級立場和政治態(tài)度，從而分清誰是我們的敵人，誰是我們的朋友，得出了中國革命的正確的路線、方針、政策、策略和戰(zhàn)略，引導(dǎo)中國革命走向勝利。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理領(lǐng)導(dǎo)了土地革命，實(shí)行了土地改革，成功地領(lǐng)導(dǎo)了根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，創(chuàng)造性地提出了新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。新中國成立后，他又成功地領(lǐng)導(dǎo)了以“一化三改”為主要內(nèi)容的社會主義革命，勝利完成了社會主義所有制改造，實(shí)現(xiàn)了社會主義生產(chǎn)資料的公有化，成功地把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與中國的實(shí)際相結(jié)合，為創(chuàng)立中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)做了實(shí)踐和理論上的準(zhǔn)備。

在社會主義建設(shè)時期，毛澤東創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，提出了一系列創(chuàng)新觀點(diǎn)。新中國成立初期，毛澤東認(rèn)為，為了推進(jìn)中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，既要堅持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，又要立足中國國情，總結(jié)中國經(jīng)驗(yàn)，不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新，產(chǎn)生自己的理論家，創(chuàng)造自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，形成具有中國自己特色的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。毛澤東總結(jié)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行創(chuàng)造性的理論探索，在商品經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)體制、對外開放等方面提出了一系列重要理論論斷，率先提出社會主義要大力發(fā)展商品生產(chǎn)和商品交換，指引中國社會主義建設(shè)取得了偉大成就。這些認(rèn)識構(gòu)成了社會主義市場經(jīng)濟(jì)和中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的重要前提，豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，打下了構(gòu)建中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。

在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實(shí)踐結(jié)合起來，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了一系列重要理論成果，初步提出了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的大致框架和重要觀點(diǎn)。1984年10月《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》通過后，鄧小平就高度評價說：“寫出了一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的初稿，是馬克思主義基本原理和中國社會主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。[1](https://mp.weixin.qq.com/s/P83)我們黨在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)，建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中，提出了一系列發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)：關(guān)于中國特色社會主義建設(shè)道路的理論，關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論、關(guān)于社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論、關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論、關(guān)于生產(chǎn)要素參與收入分配的理論、關(guān)于國有企業(yè)改革和股份制改造的理論、關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化與對外開放理論、關(guān)于自主創(chuàng)新和建立創(chuàng)新型國家的理論……這些理論觀點(diǎn)深化了我們對社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，有力地指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐。

第四，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的形成標(biāo)志著中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)立。黨的十八大以來，習(xí)近平把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)實(shí)際有機(jī)結(jié)合，在一些重大社會主義經(jīng)濟(jì)問題上，提出了很多新思想、新觀點(diǎn)，升華了我們黨對社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，開拓了當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界，形成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，回答了“建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，創(chuàng)立了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，發(fā)展了21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

一是創(chuàng)造性地提出了要堅持以人民為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的鮮明特點(diǎn)，充分表達(dá)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的原則立場。以人民為中心的發(fā)展思想，深刻闡釋了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展堅決秉持“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的宗旨，以人民滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)為根本衡量標(biāo)準(zhǔn)。這一思想深刻表達(dá)了中國共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福”的磐石初心，鮮明印證了“人民對美好生活的向往就是我們奮斗的目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾，豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展根本目的和本質(zhì)要求的理論。習(xí)近平以人民為中心的發(fā)展思想，繼承和發(fā)展了馬克思主義一切為了人民，一切依靠人民的基本原理，在理論和實(shí)踐中牢固確立并始終堅持人民的立場，是馬克思主義人民立場在中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)上的體現(xiàn)，科學(xué)回答了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題，構(gòu)成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的主線。

二是創(chuàng)造性地指出了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則。習(xí)近平明確指出：“要堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大原則，堅持解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，堅持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向，使市場在資源配置中起決定性作用，是深化市場經(jīng)濟(jì)體制改革的主線。”^[2]習(xí)近平從中國特色社會主義初級階段的國情和當(dāng)前我國社會主要矛盾的戰(zhàn)略判斷出發(fā)，確立了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個方面的基本點(diǎn)：解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務(wù)；社會主義市場經(jīng)濟(jì)是改革開放的基本取向；發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用是促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段。三個基本原則是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重要內(nèi)容，也是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原則。

三是創(chuàng)造性地提出了我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入由高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的新常態(tài)階段的戰(zhàn)略論斷。我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，進(jìn)入新常態(tài)是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央在科學(xué)分析國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢、準(zhǔn)確把握我國基本國情的基礎(chǔ)上，針對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征所作出的重大戰(zhàn)略判斷，是我國邁向更高發(fā)展階段的理論指南。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu)更合理、運(yùn)行更科學(xué)的階段演化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式正從規(guī)模速度粗放型增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率集約型增長，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并舉的深度調(diào)整，經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力正從傳統(tǒng)增長點(diǎn)轉(zhuǎn)向新的增長點(diǎn)，由要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動，正在推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展新常態(tài)階段的論斷，科學(xué)把握了新時代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史方位，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的理論。

四是創(chuàng)造性地提出了要樹立和堅持新發(fā)展理念。經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新發(fā)展階段，必須要有新理念、新思路、新舉措。習(xí)近平提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的重要理論創(chuàng)新，是黨關(guān)于發(fā)展理論的重大升華。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)，開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路，共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。新發(fā)展理念深刻闡明了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中關(guān)于發(fā)展的政治立場、價值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展方針原則的理論。

五是創(chuàng)造性地提出了構(gòu)建新發(fā)展格局的重大戰(zhàn)略。習(xí)近平深刻把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，緊密結(jié)合我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對如何實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)循環(huán)暢通發(fā)展作出全面闡釋，明確提出要以擴(kuò)大內(nèi)需為基點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展高水平自立自強(qiáng)，培育國際經(jīng)濟(jì)合作競爭新優(yōu)勢等重大論斷，深刻闡明了獨(dú)立自主和對外開放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家安全、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)和國際經(jīng)濟(jì)循環(huán)的辯證關(guān)系，為當(dāng)前和未來很長一段時間我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局提供了理論支持，為我國未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)幦≈鲃訖?quán)提供了戰(zhàn)略支撐，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會再生產(chǎn)的理論。

六是創(chuàng)造性地提出了推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的重要思想。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正是從“唯物史觀”“世界歷史”和“世界性”的宏大視野探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的。習(xí)近平堅持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法，以推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的寬廣胸懷，相互尊重、坦誠相待的平等之心，開放、包容、普惠、平衡、共贏的公正之理，伸出援手、積極合作的道義之舉，解答了經(jīng)濟(jì)全球化向何處去的時代問題，回答了世界之問、時代之問，為引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展提供了中國方案，貢獻(xiàn)了中國智慧，深化了我們黨對經(jīng)濟(jì)全球化規(guī)律的認(rèn)識，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)的理論。

七是創(chuàng)造性地提出了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論。習(xí)近平指出：“我們要運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論，深化對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識，提高領(lǐng)導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和水平。”[3](https://mp.weixin.qq.com/s/P376)注重運(yùn)用馬克思主義方法論指導(dǎo)中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐，創(chuàng)新中國特色社會主義方法論是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的鮮明特征。習(xí)近平指出，要堅持辯證思維，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的矛盾關(guān)系；堅持系統(tǒng)思維，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展頂層設(shè)計和整體謀劃；堅持戰(zhàn)略思維，把握國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展大勢；堅持歷史思維，運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律；堅持創(chuàng)新思維，深入研究經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新問題新情況；堅持底線思維，著力化解金融風(fēng)險。這六大思維方法構(gòu)成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的方法論，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論體系。

除了以上幾方面，習(xí)近平還提出了一系列創(chuàng)新性觀點(diǎn)，在這里不一一列舉?？傊?，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是不斷發(fā)展、與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)、立場和方法觀察時代、分析時代，提出的具有創(chuàng)見性的觀點(diǎn)，對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新性發(fā)展。伴隨中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)將會進(jìn)一步向前發(fā)展，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也將在中國結(jié)出更多的果實(shí)。

02

開辟了科學(xué)社會主義理論新境界

時代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。馬克思主義經(jīng)典作家在發(fā)現(xiàn)唯物史觀和剩余價值理論的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展?？茖W(xué)社會主義在指導(dǎo)世界社會主義運(yùn)動的同時，也獲得了自身發(fā)展的強(qiáng)大動力，不斷汲取實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和同時代思想理論的創(chuàng)新成果，在理論內(nèi)涵上更加豐富、形態(tài)上更加完善、體系上更加完整。

第一，科學(xué)社會主義的提出。19世紀(jì)三四十年代，資本主義內(nèi)部矛盾日益尖銳，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日趨激烈。馬克思、恩格斯積極參加當(dāng)時的階級斗爭，并在此基礎(chǔ)上，深刻研究了資本主義的生產(chǎn)方式和政治制度，批判地繼承了三位空想社會主義者法國的傅立葉、圣西門和英國的歐文的思想，創(chuàng)立了科學(xué)社會主義。1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的問世。馬克思、恩格斯把科學(xué)社會主義運(yùn)用到革命實(shí)踐當(dāng)中，指導(dǎo)革命實(shí)踐。1864年，他們領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了第一國際，指導(dǎo)國際工人運(yùn)動蓬勃展開，并進(jìn)一步發(fā)展和完善無產(chǎn)階級革命學(xué)說和科學(xué)社會主義理論。1871年，巴黎公社運(yùn)動期間，他們?nèi)ν度胫笇?dǎo)巴黎公社運(yùn)動中，深刻地總結(jié)巴黎公社運(yùn)動的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為工人運(yùn)動的深入發(fā)展提供了寶貴的理論指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)參照。1875年，馬克思結(jié)合革命實(shí)際，對德國工人黨綱領(lǐng)進(jìn)行批注，發(fā)表了《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》，進(jìn)一步深化發(fā)展了科學(xué)社會主義理論?？茖W(xué)社會主義的創(chuàng)立，為人類實(shí)踐和思想發(fā)展提供了強(qiáng)大理論指南。

第二，科學(xué)社會主義在蘇俄的理論與實(shí)踐?？茖W(xué)社會主義在蘇俄的運(yùn)用和發(fā)展，為科學(xué)社會主義注入了新的理論活力。列寧在批判第二國際的過程中，領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了以民主集中制為根本組織制度的新型無產(chǎn)階級政黨，創(chuàng)作了《怎么辦？》《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》等重要著作，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的黨建學(xué)說。他創(chuàng)作的《國家與革命》等重要著作，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說和無產(chǎn)階級專政理論。他結(jié)合新的歷史特點(diǎn)和俄國革命的具體實(shí)際，提出了“一國勝利論”，并領(lǐng)導(dǎo)十月革命取得了偉大勝利，創(chuàng)建了世界上第一個社會主義國家，使科學(xué)社會主義從理論上升到制度實(shí)踐，開辟了人類歷史發(fā)展的新紀(jì)元。

斯大林在新的歷史條件下，繼承和發(fā)展馬克思列寧主義，結(jié)合蘇聯(lián)實(shí)際，創(chuàng)新發(fā)展了科學(xué)社會主義理論。例如，他深入系統(tǒng)論述了“一國建成社會主義”理論，闡述了蘇聯(lián)一國建成社會主義的含義、國內(nèi)外的條件和最終勝利的問題，為剛剛從戰(zhàn)爭中新生的蘇聯(lián)社會主義政權(quán)建設(shè)增添了信心，為蘇聯(lián)社會主義建設(shè)已經(jīng)取得的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就和社會主義制度的鞏固與強(qiáng)大提供了理論支撐。

第三，科學(xué)社會主義在中國革命的成功和中國建設(shè)的探索。在新民主主義革命時期，毛澤東運(yùn)用馬克思主義基本原理，分析中國社會形態(tài)和階級狀況，明確中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)和動力，豐富發(fā)展了無產(chǎn)階級政黨、革命和建設(shè)理論，提出了新民主主義革命理論，締造了無產(chǎn)階級政黨，創(chuàng)建了無產(chǎn)階級軍隊，指導(dǎo)中國的新民主主義和社會主義革命和實(shí)踐，制定了中國革命分兩步走的戰(zhàn)略策略，取得了新民主主義革命和社會主義革命的勝利，建立了無產(chǎn)階級政權(quán)，創(chuàng)立了社會主義新中國，對科學(xué)社會主義的發(fā)展作出了重大理論貢獻(xiàn)。

在社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東提出黨在過渡時期總路線，“要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造”。[4](https://mp.weixin.qq.com/s/P316)成功地開辟了一條具有中國特點(diǎn)的社會主義生產(chǎn)資料所有制的改造道路。毛澤東又圍繞“在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路”，進(jìn)行了“第二次結(jié)合”的艱辛探索，形成了一系列關(guān)于社會主義建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性的思想成果，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和理論準(zhǔn)備。

毛澤東思想比較系統(tǒng)地回答了在中國這樣一個落后的東方大國如何進(jìn)行新民主主義革命，如何進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)的一系列重大問題，是科學(xué)社會主義在中國的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，這不僅對中國革命和建設(shè)事業(yè)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，而且推動了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動乃至世界文明的發(fā)展和進(jìn)步。

第四，改革開放和中國特色社會主義建設(shè)新時期對科學(xué)社會主義的發(fā)展。在新的歷史時期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)社會主義發(fā)展正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，將科學(xué)社會主義的基本原理同新時期的歷史條件相結(jié)合，堅持解放思想，實(shí)事求是的思想路線，開展實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)大討論，制定了黨的基本路線，確立“對內(nèi)改革、對外開放”的改革開放的政策，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一首要的基本問題，開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論探索。鄧小平科學(xué)地破解了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個課題，開辟了中國特色社會主義新局面。他說，“現(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革，仍然要堅持社會主義道路”。[1](https://mp.weixin.qq.com/s/P116)他指出，“貧窮不是社會主義”，[1](https://mp.weixin.qq.com/s/P225)社會主義就是要“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”，社會主義建設(shè)和發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)就是要看“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”。1979年，鄧小平首次提出“社會主義的市場經(jīng)濟(jì)”理念，并在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展，到1992年黨的十四大正式宣布我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，不斷為社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供理論指導(dǎo)。改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的提出，是我們黨的一次偉大覺醒，是黨在科學(xué)社會主義發(fā)展史上進(jìn)行的前無古人的探索，對科學(xué)社會主義理論的發(fā)展作出了突破性貢獻(xiàn)，進(jìn)一步創(chuàng)新了科學(xué)社會主義。

第五，中國特色社會主義進(jìn)入新時代開辟了科學(xué)社會主義理論新境界。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義基本原理，特別是科學(xué)社會主義理論與新時代黨和國家發(fā)展實(shí)際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，帶領(lǐng)全國各族人民在推進(jìn)偉大事業(yè)、建設(shè)偉大工程、進(jìn)行偉大斗爭、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的過程中，發(fā)表了一系列治國理政的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，豐富發(fā)展了科學(xué)社會主義理論，深化了對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，為科學(xué)社會主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

一是習(xí)近平關(guān)于高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持和發(fā)展中國特色社會主義重要論述，從理論和實(shí)踐結(jié)合上，回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”“什么是中國特色社會主義，怎樣建設(shè)中國特色社會主義”重大命題，創(chuàng)新發(fā)展了科學(xué)社會主義基本原理。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義；科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了這些，就不成其為社會主義；資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時；只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國；不論怎么改革、怎么開放，都始終要堅持中國特色社會主義道路、理論體系和制度；中國特色社會主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在這三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐上；不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期，本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會主義建設(shè)的實(shí)踐探索；中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，必須始終不渝地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持中國特色社會主義制度，堅定不移地走中國特色社會主義道路；必須以發(fā)展的觀點(diǎn)對待科學(xué)社會主義，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷豐富中國特色社會主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時代特色；增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，排除和糾正各種錯誤思想認(rèn)識，毫不動搖地堅持、與時俱進(jìn)地發(fā)展中國特色社會主義。堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一篇大文章，繼續(xù)把中國特色社會主義這篇大文章寫下去……這些論述系統(tǒng)完整地闡述了中國特色社會主義理論體系，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義基本原理。

二是習(xí)近平關(guān)于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要論述，對馬克思主義政黨理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，豐富發(fā)展了科學(xué)社會主義的無產(chǎn)階級執(zhí)政黨理論。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。習(xí)近平關(guān)于堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)的重要論述，內(nèi)涵豐富，思想深刻，糾正了一個時期以來的模糊和錯誤認(rèn)識，扭轉(zhuǎn)了一些地方和部門存在的黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失現(xiàn)象，使黨的領(lǐng)導(dǎo)得到全面加強(qiáng)，為堅持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)提供了根本遵循。習(xí)近平把堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)作為做好黨和國家各項(xiàng)工作的根本保證，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。習(xí)近平高度重視執(zhí)政條件下執(zhí)政黨的建設(shè)，緊緊圍繞我們黨長期執(zhí)政條件下全面從嚴(yán)治黨所面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，緊密結(jié)合我們黨反腐斗爭實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從指導(dǎo)思想、理念思路、基本原則、目標(biāo)任務(wù)、具體措施等多個方面提出了一系列重要論述，對新時代黨的建設(shè)給出了創(chuàng)造性的回答，領(lǐng)導(dǎo)黨奪取了反腐敗斗爭壓倒性的勝利，深化了執(zhí)政黨黨風(fēng)廉政建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會主義的無產(chǎn)階級政黨理論。

三是習(xí)近平關(guān)于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要論述，為中國如何建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供了科學(xué)指南，為科學(xué)社會主義在21世紀(jì)的發(fā)展開辟了道路，為科學(xué)社會主義理論在當(dāng)代的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。習(xí)近平對全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國作出了戰(zhàn)略部署：從2020年到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化；從2035年到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。他強(qiáng)調(diào)：“在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我們推進(jìn)的現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，必須堅持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。”^[5]他關(guān)于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要思想和戰(zhàn)略謀劃，回答了“在新時代建設(shè)什么樣的中國特色社會主義強(qiáng)國，怎樣建設(shè)中國特色社會主義強(qiáng)國”的重大課題，是科學(xué)社會主義理論在21世紀(jì)的發(fā)展。

四是習(xí)近平關(guān)于“人類文明新形態(tài)”“中國式現(xiàn)代化道路”的重要論述，深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，創(chuàng)新發(fā)展了科學(xué)社會主義基本原理。中國特色社會主義創(chuàng)造了“人類文明新形態(tài)”的中國模式、“中國式現(xiàn)代化道路”的中國方案。“人類文明新形態(tài)”，不是什么別的“新形態(tài)”，而是馬克思主義所指明的人類社會未來發(fā)展的必然趨勢和歸宿，是科學(xué)社會主義所闡明的代替人類最后一個剝削階級社會的社會主義形態(tài)和共產(chǎn)主義社會形態(tài)。中國特色社會主義是“人類文明新形態(tài)”的中國模式，中國特色社會主義所創(chuàng)造的“人類文明新形態(tài)”就是社會主義社會文明新形態(tài)的前提準(zhǔn)備和第一階段。“中國式現(xiàn)代化道路”不是什么別的道路，而是通過中國特色社會主義走向現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化文明新形態(tài)的社會主義道路，是中華民族根據(jù)自己國情所創(chuàng)造的中國特色社會主義現(xiàn)代化道路。他關(guān)于“人類文明新形態(tài)”“中國式現(xiàn)代化道路”的重要論述，在新的歷史條件下豐富和完善了科學(xué)社會主義理論寶庫。

五是習(xí)近平關(guān)于“兩個革命”，特別是“自我革命”的一系列重要論述，創(chuàng)造性回答了馬克思主義政黨如何在長期執(zhí)政條件下，永葆黨的先進(jìn)性的重大課題，極大豐富和發(fā)展了社會革命理論，創(chuàng)造性地將無產(chǎn)階級革命理論和黨的建設(shè)理論進(jìn)行結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會主義理論和實(shí)踐上的突破。怎樣保證中國共產(chǎn)黨為人民執(zhí)政、長期執(zhí)政、執(zhí)好政，針對這一重大課題，習(xí)近平提出了關(guān)于“兩個革命”，特別是自我革命的重要論述。他指出，要以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命，以偉大社會革命促進(jìn)偉大自我革命；勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢，是區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志；打鐵必須自身硬，必須經(jīng)常進(jìn)行黨內(nèi)集中教育，不斷進(jìn)行偉大的自我革命，多用、常用、用夠、用好批評和自我批評武器，使之成為一種習(xí)慣、一種自覺、一種責(zé)任；不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，使黨在政治上、思想上、組織上、作風(fēng)上始終保持先進(jìn)性和純潔性；黨的自我革命任重道遠(yuǎn)，決不能有停一停、歇一歇的想法；全面從嚴(yán)治黨是自我革命的內(nèi)在要求，反腐敗斗爭是自我革命必須長期抓好的重大政治任務(wù)；推進(jìn)黨的自我革命要處理好堅持加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和解決黨內(nèi)問題相統(tǒng)一，堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，堅持嚴(yán)管和厚愛相統(tǒng)一，堅持組織推動和個人主動相統(tǒng)一；要敢于刀刃向內(nèi)，敢于觸及矛盾，以刮骨療毒的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀，以堅如磐石的意志正風(fēng)肅紀(jì)反腐，等等。習(xí)近平關(guān)于社會革命和自我革命“兩個革命”的理論成果，為我們黨推進(jìn)自我革命和社會革命提供了強(qiáng)大思想武器，為科學(xué)社會主義的無產(chǎn)階級革命原理作出了創(chuàng)新貢獻(xiàn)。

六是習(xí)近平關(guān)于推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要論述，深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，發(fā)展和創(chuàng)新了無產(chǎn)階級解放全人類的理論。2013年，習(xí)近平以中國共產(chǎn)黨人的宏大戰(zhàn)略眼光首次提出了構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的偉大構(gòu)想，堅持國際主義最高原則，發(fā)揚(yáng)光大了中華民族追求“大同”的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，為人類建設(shè)美好世界作出了理論探索，貢獻(xiàn)了中國智慧。從“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”到國際主義原則，到“自由人聯(lián)合體”，再到“人類命運(yùn)共同體”，始終是貫穿馬克思主義國際主義原則和共產(chǎn)主義學(xué)說的一條紅線。習(xí)近平關(guān)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想，把共產(chǎn)主義最高理想同中國共產(chǎn)黨人的當(dāng)前行動綱領(lǐng)、把國際主義原則同堅持獨(dú)立自主的方針有機(jī)地結(jié)合起來，是對馬克思主義世界歷史理論、中華傳統(tǒng)“大同”思想的發(fā)展，也是共產(chǎn)主義“自由人聯(lián)合體”理想與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性結(jié)合和創(chuàng)新性發(fā)展，極大地發(fā)展了科學(xué)社會主義關(guān)于全人類解放的思想。

如果說20世紀(jì)是社會主義拯救了中國，那么21世紀(jì)則是中國拯救了社會主義。正是習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)中國在21世紀(jì)扛起了社會主義的大旗，以新時代的偉大成就再次證明了科學(xué)社會主義的正確性和社會主義的優(yōu)越性，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為科學(xué)社會主義注入了新的原創(chuàng)性成果。正如十月革命在20世紀(jì)初開辟了人類歷史和世界社會主義發(fā)展新紀(jì)元一樣，中國特色社會主義新時代在21世紀(jì)初開拓了世界社會主義運(yùn)動駛出低谷走向發(fā)展的新境界，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是這一發(fā)展的理論標(biāo)識。

03

攀登了馬克思主義哲學(xué)新高峰

任何一種科學(xué)理論所內(nèi)含的哲學(xué)思想都是這個時代精神精華的體現(xiàn)，都必然以時代哲學(xué)最強(qiáng)音作為內(nèi)在根據(jù)。馬克思全部理論的基礎(chǔ)和依據(jù)，是馬克思主義的世界觀和方法論，是共產(chǎn)黨人觀察問題，解決問題的立場觀點(diǎn)方法。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初無產(chǎn)階級革命和帝國主義時代，列寧堅持、繼承和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)，形成了列寧哲學(xué)思想，豐富了馬克思主義哲學(xué)寶庫。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中，創(chuàng)立了毛澤東哲學(xué)思想。在改革開放新時期，鄧小平總結(jié)改革開放和社會主義現(xiàn)代化的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成鄧小平哲學(xué)思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想是新時代中國哲學(xué)精神的高度凝練，蘊(yùn)含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)精華，開創(chuàng)了21世紀(jì)當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)的新境界。

第一，在立場、觀點(diǎn)、方法層面上提出了新論斷，把馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論的堅持和運(yùn)用提升到了一個新高度。馬克思主義哲學(xué)是中國化馬克思主義理論創(chuàng)新的“大本大源”。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最根本的哲學(xué)依據(jù)，就是馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論。習(xí)近平高度重視并帶頭運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，提出了一系列具有深邃哲學(xué)內(nèi)涵的新觀點(diǎn)。

首先，闡發(fā)了以人民為中心的馬克思主義哲學(xué)基本立場，在堅持馬克思主義哲學(xué)立場方面有了新認(rèn)識。始終為無產(chǎn)階級和廣大勞動人民服務(wù)，是馬克思主義哲學(xué)的核心立場。習(xí)近平結(jié)合新時代的特征和要求，創(chuàng)造性地堅持了這個核心立場，始終把滿足人民日益增長的美好生活需要當(dāng)作判斷執(zhí)政黨執(zhí)政能力的根本標(biāo)準(zhǔn)。他突出強(qiáng)調(diào)，必須牢牢堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把黨的群眾路線貫徹到治國理政的具體實(shí)踐中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造中國特色社會主義的歷史偉業(yè)。

其次，闡發(fā)了馬克思主義哲學(xué)基本觀點(diǎn)，在發(fā)展馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)方面有了新認(rèn)識。生產(chǎn)、階級、群眾的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)最重要的基本觀點(diǎn)。習(xí)近平特別重視生產(chǎn)理論，毫不動搖地堅持黨在社會主義初級階段的基本路線，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，推動黨和國家事業(yè)實(shí)現(xiàn)重大躍升。他運(yùn)用階級觀點(diǎn)分析我們面臨的國際形勢、我國社會現(xiàn)階段國內(nèi)階級關(guān)系和人民內(nèi)部矛盾，突出強(qiáng)調(diào)人民當(dāng)家作主，發(fā)展社會主義民主政治，健全社會主義制度，保證人民當(dāng)家作主落實(shí)到國家政治生活和社會生活之中。他堅決貫徹一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的群眾路線，突出強(qiáng)調(diào)必須多謀民生之利、多解民生之憂，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板。

最后，闡發(fā)了馬克思主義哲學(xué)基本方法，在運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)方法方面有了新認(rèn)識。矛盾分析方法是馬克思主義哲學(xué)的基本方法。習(xí)近平特別善于應(yīng)用矛盾分析法來分析當(dāng)代國際局勢、國內(nèi)問題、時代特征、歷史方位，堅持抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵、抓節(jié)點(diǎn)、抓主要矛盾，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于矛盾的基本原理，如關(guān)于主要矛盾發(fā)生新變化的重大政治判斷，關(guān)于開展偉大斗爭的重大提法，關(guān)于“兩個革命”的重要論述等，都是矛盾分析方法的實(shí)際運(yùn)用和充分發(fā)揮。

第二，在思想路線、社會歷史發(fā)展規(guī)律理論、辯證思維和認(rèn)識改造世界功能等方面提出了新思想，把馬克思主義哲學(xué)重要原理及其應(yīng)用提升到了一個新高度。馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在力量在于其真理性、科學(xué)性和邏輯性，其生命力在于永不枯竭的思想創(chuàng)新，其內(nèi)在要求在于同具體實(shí)踐相結(jié)合。習(xí)近平科學(xué)把握馬克思主義哲學(xué)要領(lǐng)，從變化發(fā)展的實(shí)際中提煉出事關(guān)全局的根本問題，結(jié)合新時代的特點(diǎn)和要求，實(shí)現(xiàn)了新時代馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新。

首先，豐富了實(shí)事求是思想路線這一馬克思主義哲學(xué)精髓，在闡述實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的互動方面形成了新見解。理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義哲學(xué)的基本原則，實(shí)事求是是中國化馬克思主義哲學(xué)的精髓。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：必須從我國處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情實(shí)際出發(fā)，決不能離開這個實(shí)際陷入空想；必須牢記空談?wù)`國、實(shí)干興邦，切實(shí)做到求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)更加深入地推動馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的互動，讓當(dāng)代中國馬克思主義哲學(xué)放射出更加燦爛的真理光芒。

其次，論述了中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的辯證關(guān)系，在豐富馬克思主義歷史發(fā)展規(guī)律理論方面形成了新見解。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)主義是人類歷史不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢，要堅持共產(chǎn)主義理想信念這個安身立命的根本，要明確共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的辯證統(tǒng)一關(guān)系。中國特色社會主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一，既是從我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情出發(fā)的，也沒有脫離黨的最高理想。既要堅定走中國特色社會主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，集中精力辦好自己的事情，不斷壯大綜合國力，不斷改善人民生活，扎扎實(shí)實(shí)地為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而努力。

最后，闡釋了富有時代特點(diǎn)和哲學(xué)意蘊(yùn)的科學(xué)方法論，在發(fā)展馬克思主義唯物辯證法方面形成了新見解。習(xí)近平出色地運(yùn)用和發(fā)展了馬克思主義唯物辯證法思想，創(chuàng)造性地提出和闡述了戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、歷史思維、底線思維、精準(zhǔn)思維等科學(xué)方法，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)方法論體系。

第三，在系統(tǒng)完整性、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)際操作性方面提出了新認(rèn)識，把馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識和改造世界的作用提升到了一個新高度。

首先，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想“十個明確”的提法，涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系，涵蓋了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及國防、外交、黨的建設(shè)各個領(lǐng)域，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識世界的系統(tǒng)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。“十個明確”邏輯上層層遞進(jìn)，內(nèi)容上內(nèi)在關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)相扣，相輔相成，涵蓋了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保障等問題，構(gòu)成內(nèi)容極其科學(xué)、豐富、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷塍w系。

其次，新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略“十四個堅持”的提法，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的具體化，是具有可操作性的現(xiàn)實(shí)對策和實(shí)際舉措，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)改造世界的實(shí)踐功能。“十四個堅持”深刻回答了新時代怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大問題，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精髓和思想要義展開具體闡述，形成了可付諸實(shí)踐的戰(zhàn)略策略和對策舉措。“十四個堅持”的基本方略，同黨的基本理論、基本路線一起，成為引領(lǐng)黨和人民事業(yè)發(fā)展的具體方針和行動綱領(lǐng)，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容，充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐品質(zhì)。

最后，從時代與哲學(xué)的關(guān)系上深刻回答了當(dāng)代中國與人類社會發(fā)展所面臨的一系列重大問題，為解決當(dāng)代人類問題提供了中國智慧、中國思想，體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)智慧。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想立足時代背景、針對時代實(shí)際、回答時代問題，以巨大的理論穿透力和現(xiàn)實(shí)影響力來引領(lǐng)時代前進(jìn)，進(jìn)一步開辟了馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識世界改造世界的新境界。

時代的車輪滾滾向前，思想的步伐與時俱進(jìn)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從新時代中國特色社會主義偉大實(shí)踐中產(chǎn)生，并引領(lǐng)新時代中國特色社會主義新偉大實(shí)踐，是與時俱進(jìn)地發(fā)展的馬克思主義。隨著中國特色社會主義偉大實(shí)踐不斷推進(jìn)，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也將獲得新的生機(jī)，將繼續(xù)對馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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