最近，特意跑過(guò)來(lái)罵我的人不少，有個(gè)叫“虎千代”的說(shuō)我“一輩子翻不了身，吃不起四個(gè)菜”，這讓我忍不住懷疑此人是1450，畢竟，大概也只有1450才會(huì)覺(jué)得我們連四個(gè)菜都吃不起吧。這么說(shuō)吧，我特么都脂肪肝（輕度）十多年了，要是連四個(gè)菜都吃不起，會(huì)有脂肪肝？

實(shí)話實(shí)說(shuō)，我們的日子未必都很滋潤(rùn)，但要說(shuō)連四個(gè)菜都吃不起，那絕對(duì)是說(shuō)笑了，但此人絕不是說(shuō)我窮那么簡(jiǎn)單，更多是想說(shuō)愛國(guó)的就活該受窮吧，但古人早就說(shuō)過(guò)了，“君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧”，我不敢以君子自居的，但至少還不至于為了愛國(guó)連飯都吃不上。

社會(huì)主義是艱苦的事業(yè)，窮其實(shí)并沒(méi)有什么好藏著、掖著、瞞著的，只要努力活著，窮人一樣可以為家庭、為社會(huì)做貢獻(xiàn)。話說(shuō)，當(dāng)年跟著毛主席打江山、建設(shè)社會(huì)主義的有多少不是泥腿子？當(dāng)年，我們說(shuō)愛國(guó)不分先后，現(xiàn)在，我們說(shuō)貢獻(xiàn)不分大小，窮人，窮人怎么了？靠勞動(dòng)吃飯永遠(yuǎn)不丟人，雷鋒放過(guò)牛，焦裕祿挖過(guò)煤，還不一樣成了我們的英雄和楷模？

前兩年，有個(gè)嘴比較欠的前媒體人曾說(shuō)“今天和40年前是夢(mèng)都連接不起來(lái)的不同世界”，如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話，他大概是想說(shuō)現(xiàn)在好，40年前不好吧。和40年前相比，我們承認(rèn)確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化，但要說(shuō)今天和40年前是兩個(gè)“夢(mèng)都連接不起來(lái)的不同世界”的話，請(qǐng)恕我實(shí)在無(wú)法茍同。萬(wàn)丈高樓平地起，沒(méi)有前三十年“最深刻最偉大”的變革，沒(méi)有近40年來(lái)一步一個(gè)腳印的發(fā)展，我們能有今天？

要說(shuō)40年前，無(wú)非就是物質(zhì)條件相對(duì)匱乏罷了，說(shuō)白了就是窮，但說(shuō)“今天與40年前是夢(mèng)都連接不起來(lái)的不同世界”的人不僅否定了前三十年打下的基礎(chǔ)，也矮化、弱化了后四十年的努力。幸福是奮斗出來(lái)的，沒(méi)有一代接一代人的努力，難道今天的幸福是天上掉下來(lái)的嗎？

愛國(guó)是本能，如果國(guó)家有錢才愛，沒(méi)錢就不愛，或者說(shuō)，如果有錢才能愛國(guó)，沒(méi)錢就不能愛國(guó)那太可笑了。這倒不是說(shuō)“越窮越光榮”，任何人都應(yīng)該努力工作改善生活，但貧窮從來(lái)都不是罪惡，社會(huì)主義不養(yǎng)懶人，可社會(huì)主義是養(yǎng)窮人的，如果窮人就該受白眼，那和西方的叢林世界有啥區(qū)別？

作為一個(gè)“資深窮人”，說(shuō)是“階級(jí)立場(chǎng)”也好，說(shuō)是個(gè)人情感也罷，我對(duì)和我一樣的窮人還是很有感情的。在我看來(lái)，如何理解“貧窮”取決于一個(gè)人的立場(chǎng)，要知道，任何一個(gè)社會(huì)，窮人都是遠(yuǎn)多于富人的，如果你是站在大多數(shù)人的立場(chǎng)上，起碼你會(huì)同情、會(huì)善待窮人，反之，如果你做“富人的貼心人”，那么，對(duì)不起，我鄙視你。

可能有人會(huì)說(shuō)窮人并不代表就是好人，這當(dāng)然是句正確的廢話，難道富人就代表是好人了？不過(guò)，如果有人這么說(shuō)的話，我會(huì)感到高興，因?yàn)槠鸫a這么說(shuō)的人變相承認(rèn)了一個(gè)事實(shí)，那就是一個(gè)人的好壞與貧富無(wú)關(guān)。

一個(gè)窮人可能因?yàn)樾拇嫔颇疃苋俗鹁?，一個(gè)富人也可能因?yàn)橐欢亲訅乃苋吮梢?，如此，我們似乎可以得出這樣一個(gè)不太成熟的結(jié)論：那些帶著有色眼鏡看待貧窮，覺(jué)得窮人就沒(méi)有尊嚴(yán)甚至連愛國(guó)權(quán)利都沒(méi)有的人的立場(chǎng)大大的值得懷疑。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。我們這輩人大多是過(guò)過(guò)苦日子、窮日子的，知道這一點(diǎn)并不需要多么深厚的歷史知識(shí)。我們今天的生活相對(duì)富裕了，但不代表我們就可以忘了我們父輩、祖輩的付出，他們那么窮，但我們的家底是他們打下的。做人做事要憑點(diǎn)良心，嘲笑窮人往小了說(shuō)是道德有問(wèn)題，往大了說(shuō)那就是數(shù)典忘祖了。

1929年3月27日，毛主席和朱老總向國(guó)民黨暫編第一師發(fā)布《敬告士兵群眾》書，其中指出：“本軍是共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，是貧苦工農(nóng)的化身，我們誓為工農(nóng)利益奮斗，以求得到徹底的解放！”不忘初心，牢記使命，任何時(shí)候，我們都應(yīng)該知道我們從哪里來(lái)，到哪里去。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，別說(shuō)我吃得上“四個(gè)菜”，就算吃不上又如何呢，誰(shuí)規(guī)定吃上四個(gè)菜以上的日子才能算好日子的？這些年，很多朋友給我捧場(chǎng)，確實(shí)幫了我很多，但我不并認(rèn)為他們就都很富有了，但我們?cè)诰裆衔覀兿嗷シ龀?、互相鼓?lì)，不為別的，只為我們有共同的信仰，那就是愛國(guó)。

愛國(guó)不僅是信仰，也是現(xiàn)實(shí)需要，只有國(guó)家強(qiáng)大了，個(gè)人才會(huì)有資格追逐更好的生活，不信的話，就去看看伊拉克吧，去看看敘利亞吧，難道我們就一定比伊拉克人、敘利亞人厲害多少嗎？不是的，不是伊拉克人、敘利亞人不努力，更不是他們不聰明，而是他們沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，所以，他們才會(huì)連追求幸福的資格都沒(méi)有。這就是我想說(shuō)的，沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家，你什么都不是。

所以，任何時(shí)候，愛國(guó)都是光榮的，別人說(shuō)我們是“小粉紅”也好，“愛國(guó)賊”也罷，別人愛怎么說(shuō)就怎么說(shuō)吧，起碼我們胸懷坦蕩，我們問(wèn)心無(wú)愧。

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