一、腐敗常態(tài)化必然導(dǎo)致歷朝歷代走向滅亡

著名學(xué)者王亞南曾言：一部二十四史，實是一部貪污史。①中國傳統(tǒng)社會王朝的興亡，在本質(zhì)上是“歷史平行四邊形”合力作用的產(chǎn)物，具體原因與表現(xiàn)各異，但有一個共性表現(xiàn)就是歷朝歷代在其最后年月中，出現(xiàn)了腐敗常態(tài)化趨勢，突出表現(xiàn)為腐敗普遍化與“合法化”，政治生態(tài)惡化，民不聊生，而且使腐化世風(fēng)常態(tài)化，最終損害了勞動人民的利益，繼而勞動人民揭竿而起，國亡族滅、改朝換代。

歷史上看，一代代大一統(tǒng)王朝治亂興亡，形成了“初年大力反腐→中葉后反腐漸漸有名無實→末年腐敗常態(tài)化→民不聊生、王朝滅亡→新王朝繼起”的歷史輪回。②賈誼在《過秦論》中所言秦亡于“仁義不施”之前事并沒有成為“后事之師”，其根本原因就在于統(tǒng)治階級對生產(chǎn)生活資料的壟斷以及統(tǒng)治階級政治權(quán)力的壟斷性、狹隘性與掠奪性使政治生態(tài)崩塌，所以封建王朝往往需要借助“外力”才能徹底清除腐敗。奪取政治權(quán)力的統(tǒng)治階級，在傳統(tǒng)社會以君主為核心而延展開的皇室宗親集團、宦官外戚集團、官僚集團以及作為其后備力量的士紳階層，以整個社會利益代表自居，以掩蓋國家權(quán)力被私有化的事實，形成了馬克思所說的官僚政治與“國家形式主義”，使整個社會成為特殊利益集團的“投射”。特殊利益集團表現(xiàn)出來的貪婪與任性，在不同封建王朝有著不同形式，但腐敗常態(tài)化是大多數(shù)王朝政權(quán)滅亡的共同征兆。

這點首先表現(xiàn)為皇帝與皇室宗親集團的常態(tài)化腐敗，腐敗是君主專制制度的必然產(chǎn)物。一般而言，君主與皇室宗親集團是專制制度的“核心”，其對土地等主要生產(chǎn)資料的占有和近乎無節(jié)制的權(quán)力使腐敗滋生與常態(tài)化成為必然，拜金拜物、貪利貪色、徇私徇情等貪腐動機皆有形式各異的表現(xiàn)，這是王朝覆滅的根本原因。中國第一個大一統(tǒng)王朝秦朝是統(tǒng)治者腐敗而滅亡的代表，秦朝統(tǒng)治階級窮奢極欲使其難逃“楚人一炬，可憐焦土”氣數(shù)。西漢末年皇帝帶頭兼并土地，“置私田于民間，畜私奴車馬于北宮”(《漢書·五行志》)，皇室宗親在封地及其以外的地方也競相兼并土地，“田宅無限，與民爭利”(《漢書·哀帝志》)。宋朝更是典型，宋徽宗不但肆意揮霍，而且經(jīng)常破壞法紀(jì)，“外事耳目之玩，內(nèi)窮聲色之欲，征發(fā)亡度，號令靡常”(《宋史》卷二百《刑法志二》)。為彌補財政虧空，他不擇手段搜刮民脂民膏，賣官鬻爵之風(fēng)也達于極點。南宋建立后，宋高宗取消了贓吏死刑，使大多數(shù)人對貪腐無所顧忌，腐敗之風(fēng)積弊難返。

其次，腐敗常態(tài)化還表現(xiàn)為宦官外戚的腐敗。作為皇帝與皇室宗親集團的直接服務(wù)者，宦官與外戚弄權(quán)容易導(dǎo)致王朝崩盤。漢唐是歷史上宦官為禍相對嚴(yán)重的朝代。漢元帝時期的石顯貪污受賄;東漢安定烏氏的梁氏家族，單超、徐璜等五侯與“十常侍”，為滿足自身不斷滋長的欲望，貪贓枉法、霸占田產(chǎn)、榨取民財，都成為王朝走到盡頭的重要原因之一，中晚唐尤其是在元和末年，精明“小人”迅速登進，多從事擴充稅源和集中財力等事業(yè)，在經(jīng)濟因素影響下，精明“小人”尤其是內(nèi)廷寵臣和宦官逐漸成為皇帝信任的對象，腐敗之風(fēng)也就難以真正遏止。

再次，腐敗常態(tài)化也表現(xiàn)為官僚集團“以權(quán)謀私”。作為皇權(quán)向下延伸的重要中介，各類官僚集團也是腐敗常態(tài)化的重要代表。漢晉頗為典型，西漢末期，一般官僚利用權(quán)財大量兼并土地已成常態(tài)，如漢成帝時期的宰相張禹就是典型的“官僚地主”，同時官僚機構(gòu)日益龐大，到漢哀帝時期已達130285人(《漢書·百官公卿表》)，他們除了占有土地，還大量買賣奴婢，剝削勞動人民，不斷激發(fā)社會矛盾。東漢中后期到漢章帝以降，士族豪強兼并土地、壟斷財富等現(xiàn)象越來越突出，地方政務(wù)為地方豪強支配，或是地方豪強與“平民官吏”相互勾結(jié);士族與“累世經(jīng)學(xué)之家”壟斷大量政治經(jīng)濟資源，社會涌現(xiàn)出大量“官二代”“富二代”，崇奢侈、講排場、求攀比;貪賄成風(fēng)、道德淪喪、吏治敗壞，不斷腐蝕封建王朝的統(tǒng)治根基。及至西晉東晉，門閥世家更成為世襲官僚集團，大量占據(jù)土地、勞役平民、壟斷資源。貪污受賄司空見慣，世家子弟坐享一切;庶族寒門只能攀附、賄賂權(quán)貴，到王朝末期，貪官比比皆是，毫不隱諱財富之巨，揮霍無度、比攀斗富。

最后，作為官僚集團后備力量的士紳階層，在自上而下的傳導(dǎo)下，往往成為腐敗“投射”于社會的重要中介，容易導(dǎo)致民怨沸騰。元明兩朝就是典型。元朝末年，地主富商甚至普通農(nóng)民市民競相效仿官僚集團和貴族奢侈腐化、貪得無厭的生活做派，社會風(fēng)氣整體趨于奢靡，社會財富被大量浪費，社會貧富分化不斷加劇。明朝末年，地方士紳逐漸與無賴合流，形成黑惡勢力，共同瓜分利益。鄉(xiāng)宦以鄉(xiāng)里為根據(jù)地，厚殖資產(chǎn)、橫暴鄉(xiāng)里;士紳與流氓共同把持村鎮(zhèn)或流氓掌握士紳把柄要挾其共同掌握地方之權(quán)，甚至一些士紳本身就是盜賊無賴出身，成為官員行事的幫手，如浙江馬維銘在萬歷八年致仕后，橫行鄉(xiāng)里，藏匿大盜數(shù)人，所得財物均得以分贓。通過滲透政府、把持權(quán)力，地方黑惡勢力壟斷經(jīng)濟活動，開黑店、放高利貸，破壞地方生態(tài)，導(dǎo)致鎮(zhèn)鄉(xiāng)衰敗，如嘉定南翔鎮(zhèn)由于無賴蠶食，徽商不得不“稍稍徙避，而鎮(zhèn)遂衰落”。

二、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨與腐敗水火不容

常態(tài)化腐敗是以對勞動人民不斷加深的剝削為前提的，當(dāng)剝削程度、貧富分化等超過了社會承受范圍，封建王朝的根基也就動搖了。腐敗常態(tài)化給社會帶來的影響更甚，第一，封建王朝末期的腐敗常態(tài)化，在空間層面體現(xiàn)為社會的整體性腐敗，腐敗就像瘟疫，在社會中迅速傳播;在時間層面體現(xiàn)為代際腐敗，社會就是大染缸，年輕人易受腐敗熏染，代代腐敗。第二，常態(tài)化腐敗使人們產(chǎn)生了錯誤的常態(tài)化認(rèn)識，認(rèn)為腐敗是合法的，是應(yīng)然的社會規(guī)則，進而顛倒了社會主流觀念，消除腐敗被認(rèn)為是不可能的。第三，腐敗常態(tài)化使人們產(chǎn)生了一種“規(guī)律性認(rèn)識”，認(rèn)為腐敗是“歷史規(guī)律”，生活在腐敗的社會中是歷史必然，一切都是“因果循環(huán)鏈”：一個政權(quán)必然會走向腐蝕，最后瓦解。

在清王朝覆滅后，軍閥與國民黨仍是封建宗族和地方勢力等具有特殊利益的集團，在他們的腐敗統(tǒng)治下，廣大勞動人民仍處于“三座大山”的壓迫之下。中華民族要真正跳出“歷史周期律”，唯有廣大勞動人民真正掌握自己的命運，即“只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會人亡政息”。

歷史把這一重任交給了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)使其在對人的本質(zhì)、權(quán)力來源、權(quán)力職能、權(quán)力目的等認(rèn)識上實現(xiàn)了“革命性的顛覆”。中國共產(chǎn)黨是以工人階級為代表的一切勞動人民的先鋒隊，更是勞動人民的一員，其取得政治權(quán)力、推動自我革命和社會革命的目的在于實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，在于最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義，中國共產(chǎn)黨既不是封建王朝的統(tǒng)治集團，更不同于資本主義市民社會中代表特殊階級利益的政黨，中國共產(chǎn)黨沒有任何私利，是新型無產(chǎn)階級現(xiàn)代政黨，始終以“為中華民族謀復(fù)興、中國人民謀幸福、世界人民謀大同”為初心使命，以“為人民服務(wù)”為根本宗旨，由此，中國共產(chǎn)黨與腐敗水火不容。

然而，取得政權(quán)的中國共產(chǎn)黨不得不面對經(jīng)過兩千多年腐敗政治文化浸淫的歷史慣性，同時還要直面發(fā)達資本主義工業(yè)國產(chǎn)生的物質(zhì)主義和消費主義等腐朽文化入侵后的文化“景觀”。更重要的是，腐敗現(xiàn)象之所以能在多種社會形態(tài)下成為常態(tài)現(xiàn)象，是因為有其內(nèi)在的“人性”缺陷。馬克思主義在人類歷史上第一次揭示了人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和，人的社會性本質(zhì)必然賦予“人性”以歷史性與發(fā)展性，但是馬克思、恩格斯從來就沒有否認(rèn)過人的自然屬性，人是自然的一部分，應(yīng)該說人性的自然屬性是腐敗的頑固性與普遍性的重要因素，人的自然屬性當(dāng)中的“自私”部分在當(dāng)前時代條件下并不會自動消除，因而需要制度、政治教育、人民監(jiān)督等多方面約束。共產(chǎn)黨員也是人，一如陳毅元帥在《七古·手莫伸》中指出的，“豈不愛權(quán)位，權(quán)位高高聳山岳;豈不愛粉黛，愛河飲盡猶饑渴;豈不愛推戴，頌歌盈耳神仙樂”。這種種因素決定了反腐敗的艱巨性、漸進性與長期性，不可能畢其功于一役，中國共產(chǎn)黨始終不忘自身初心使命，黨性要求黨員干部“人性”的升華，但并不追求消滅人性的自然本性，這是一個抑惡揚善的過程，也從根本上決定了黨的“自我革命”必要性與必然性。避免“腐敗常態(tài)化”，就需要始終堅持“反腐敗常態(tài)化”。

從黨史上看，中國共產(chǎn)黨在各個歷史發(fā)展階段都是這樣明確要求自己的。

1926年8月，中央擴大會議就通過了黨史上第一個反對貪污腐化的文件——《堅決清洗貪污腐化分子》，強調(diào)“在這革命潮流仍在高漲的時候，許多投機腐敗的壞分子，均會跑到革命的隊伍中來，一個革命的黨若是容留這些分子在內(nèi)，必定會使他的黨陷于腐化”，“最顯著的事實，就是貪污的行為，往往在經(jīng)濟問題上發(fā)生吞款、揩油的情弊。這不僅喪失革命者的道德，且亦為普通社會道德所不容”，“所以應(yīng)該很堅決的洗清這些不良分子，和這些不良傾向奮斗，才能堅固我們的營壘，才能樹立黨在群眾中的威望”。③

抗日戰(zhàn)爭時期，黨的規(guī)模不斷擴大，尤其是1938年抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線成立后，許多同情共產(chǎn)黨但又具有小資產(chǎn)階級思想的知識分子、青年學(xué)生和不少帶有小農(nóng)思想的農(nóng)民入黨，對黨風(fēng)造成了一定影響;解放戰(zhàn)爭時期，黨員人數(shù)更是迅猛增長，入黨群體受不同思想文化影響，容易造成黨的腐化和黨風(fēng)的改變。對此，黨中央開展了整風(fēng)運動和各類學(xué)習(xí)教育與整黨整軍運動，使黨成為在思想、組織、理論上堅定成熟的布爾什維克政黨。毛澤東更是通過“三次對談”和“兩個務(wù)必”等，以史為鏡，強調(diào)共產(chǎn)黨絕不能成為“20世紀(jì)的李自成”。

中華人民共和國成立后，腐敗現(xiàn)象仍未徹底消除，各種投機分子、破壞分子伺機鉆進黨內(nèi)、損公肥私;部分老黨員產(chǎn)生了“革命到頭”的思想;一些私營工商業(yè)主為了尋找靠山、牟取利潤，打出各種“糖衣炮彈”，“一請二吃三送禮，四吹五捧六殷勤，七拉八打九攀親，最后一招送女人”;等等。④對此，黨中央開展了整黨、“三反”“五反”等運動，不斷加強制度建設(shè)。經(jīng)過整頓發(fā)展，黨內(nèi)風(fēng)氣得到明顯改善，黨員思想水平得到顯著提高。黨內(nèi)良好風(fēng)氣和思想文化波浪式地向社會傳導(dǎo)，社會風(fēng)氣得以改善，社會各階層思想觀念發(fā)生巨大變化。積極向上的革命人生觀、文明進步的社會公德、愛國主義和集體主義、為人民服務(wù)等，成為社會主流思想，廣大民眾的主人翁精神和勞動熱情高漲，整個社會面貌發(fā)生深刻變化。

改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和深度融入全球化，主客觀條件都發(fā)生了深刻改變，也不斷滋生出各類腐敗溫床，貪污濫權(quán)、腐化墮落、行賄受賄等現(xiàn)象不斷出現(xiàn)甚至愈演愈烈。對此，在改革開放以來的各個時期，中國共產(chǎn)黨都在嚴(yán)厲打擊腐敗，黨的十二屆二中全會作出整黨的決定，黨風(fēng)和社會風(fēng)氣開始向好的方向發(fā)展。以江澤民同志為核心的黨中央不斷加強法律和制度建設(shè)，嚴(yán)查大案要案，彰顯黨和政府反對腐敗的堅決態(tài)度。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高度重視反腐敗斗爭，確立“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”的反腐倡廉新方針，不斷推進反腐敗斗爭常態(tài)化態(tài)勢。

三、保持反腐高壓態(tài)勢，與腐敗斗爭到底

無須諱言，黨的十八大以前的一段時間內(nèi)，從嚴(yán)治黨在某種程度上沒有落到實處，表現(xiàn)為“少數(shù)干部思想放松→黨組織管理放任→少數(shù)干部放縱→組織責(zé)任放棄→毀了一批干部”。⑤黨內(nèi)腐敗行為不僅削弱了黨的領(lǐng)導(dǎo)力，更加重了社會風(fēng)氣奢靡腐化，金錢財富與占有財產(chǎn)的多少成為評價成功與否的標(biāo)準(zhǔn);誠實勞動逐漸被輕視，不少人幻想“一夜暴富”，不想多勞，而想多得，以找一個“干活輕一點，拿錢多一點”的工作為目標(biāo)。更加不能忽視的是，財富與資源逐漸被少數(shù)腐敗分子和民營企業(yè)家個人占有甚至壟斷，教育、醫(yī)療和司法系統(tǒng)的腐敗直接關(guān)涉民生，更加劇了社會不公平與不平等。這種種現(xiàn)象在很大程度上模糊了黨的階級屬性，模糊了黨的性質(zhì)和宗旨，使黨的領(lǐng)導(dǎo)力、先進性出現(xiàn)了下滑態(tài)勢，影響了黨在社會、在群眾尤其是在廣大勞動者心目中的威信。

黨的十八大掀開了反腐敗斗爭新篇章。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，新形勢下，我們面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，尤其是貪污腐敗，必須下大力氣解決，全黨必須警醒起來，打鐵還須自身硬，要從嚴(yán)治黨。以習(xí)近平同志為核心的黨中央把堅決遏制腐敗蔓延勢頭作為全黨重要任務(wù)和工作目標(biāo)，重拳出擊遏制腐敗蔓延勢頭，以猛藥去疴、重典治亂的決心，以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，開展了聲勢浩大的反腐敗斗爭。黨的十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央對反腐敗斗爭作出了新的戰(zhàn)略部署。堅持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅持重遏制、強高壓、長震懾，把“掃黑除惡”專項斗爭同反腐敗有機結(jié)合起來，始終保持懲治腐敗高壓態(tài)勢。從2012年12月到2021年5月份，在黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下，紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)共立案審查調(diào)查省部級以上領(lǐng)導(dǎo)干部392人、廳局級干部2.2萬人、縣處級干部17萬余人、鄉(xiāng)科級干部61.6萬人;查處落實中央八項規(guī)定精神不力問題、“四風(fēng)”問題62.65萬起。⑥這足以證明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下的反腐敗斗爭取得了壓倒性勝利。更為重要的是，在加強制度建設(shè)的同時，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推動形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會主義先進文化氛圍，不斷為中華民族的偉大復(fù)興提供強大精神動力。

對此，我們要深刻認(rèn)識不斷鞏固反腐敗斗爭壓倒性勝利成果的重要性。

就歷史國情而言，在社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展和深度融入全球化的今天，發(fā)達資本主義國家展現(xiàn)出的物質(zhì)“想象”和無限“欲望”的潛移默化，在造就認(rèn)同金錢文化、市場交換邏輯和資本邏輯的同時，也加深了人們追求財富等資源和所謂階層攀升的渴望。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新發(fā)展階段，這一切都是滋養(yǎng)腐敗常態(tài)化的溫床，是腐敗合法化、“革命到頭”等思想的當(dāng)代文化根源。如果應(yīng)對不好，現(xiàn)代化事業(yè)和民族復(fù)興偉業(yè)就容易蛻化為少數(shù)人的“現(xiàn)代化”、少數(shù)人的“復(fù)興”，最終損害社會主義事業(yè)。因此，我們只有不斷鞏固反腐敗斗爭的勝利成果，與腐敗斗爭到底，才能保障黨的事業(yè)破浪前行。

就階級屬性來談，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得革命、建設(shè)和改革的一項項偉大成就，根本上是因為她帶有鮮明的無產(chǎn)階級屬性，自身沒有任何私利，代表的是廣大勞動階級的利益。腐敗從根本上意味著對勞動者和社會財富的集中掠奪，封建統(tǒng)治者與資產(chǎn)階級本就是特殊利益集團，因而腐敗合法化、常態(tài)化是必然趨勢。中國共產(chǎn)黨是作為這類利益集團的對立面而出現(xiàn)的，這就決定了反腐敗是其天然安身立命的重要基礎(chǔ)，反腐敗必須轉(zhuǎn)化為其成長與發(fā)展的過程性條件，即反腐敗的能力，反腐敗常態(tài)化是防止腐敗常態(tài)的必然路徑選擇。我們必須始終堅持反腐敗常態(tài)化直至腐敗消失，始終保持黨的階級屬性，防止黨因為腐敗的不斷侵蝕而蛻變?yōu)橐粋€個特殊利益集團。

就初心使命來看，中國共產(chǎn)黨既是執(zhí)政黨，更是革命黨，是不斷通過自我革命推進社會革命的政黨。不同于封建集團和資產(chǎn)階級，共產(chǎn)黨人要實現(xiàn)的并非自身利益與自身現(xiàn)代化，她的階段性目標(biāo)是要實現(xiàn)全體中國人民的現(xiàn)代化，最終目標(biāo)是要實現(xiàn)共產(chǎn)主義。一旦腐敗勢頭得不到遏制或發(fā)生劇烈反彈，那么可以想象，黨的階段性目標(biāo)必然會蛻變，共產(chǎn)主義自然就遙遙無期了。因此，我們應(yīng)當(dāng)始終堅定反腐敗常態(tài)化的決心，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，使腐敗無所遁形，真正跳出“腐敗常態(tài)化”的歷史周期律、避免陷入資本主義周期性發(fā)展規(guī)律，真正使廣大勞動人民不斷朝向自由全面發(fā)展的目標(biāo)前進。

就理想信念而言，中國共產(chǎn)黨始終是以馬克思主義為信仰，以共產(chǎn)主義為信念的政黨。在中國，唯有真正踐行天下為公，以共產(chǎn)主義思想、道德，以全心全意為人民服務(wù)等為武裝的先進力量，才能帶領(lǐng)廣大人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。共產(chǎn)黨人相對資產(chǎn)階級、社會主義道路相對資本主義道路的根本優(yōu)勢，并非技術(shù)和物質(zhì)，而是先進的思想文化，正是通過黨的先進思想文化不斷向社會傳導(dǎo)，改變了人們認(rèn)識上的根源，使人們認(rèn)識到在社會主義社會中腐敗不是歷史的必然，因而我們不能任由腐敗消弭自身優(yōu)勢，不能任憑年輕人“躺平”、社會風(fēng)氣變壞、社會失去信仰，而應(yīng)通過思想文化優(yōu)勢強化反腐敗常態(tài)化。在加強制度建設(shè)、反對制度腐敗的同時，還必須強固風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會主義先進文化氛圍，使腐敗朝向低度發(fā)展乃至最終消亡。

“腐蝕和反腐蝕斗爭長期存在，稍有松懈就可能前功盡棄”“反腐敗斗爭沒有選擇，必須知難而進”，反腐敗常態(tài)化意味著我們永遠(yuǎn)在路上，“不敢腐、不能腐、不想腐”是常態(tài)化的戰(zhàn)略部署，只有不敢腐、不能腐成為一種常態(tài)，不想腐才能成為一種自覺，我們要同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，始終堅持群眾路線，不斷捍衛(wèi)、鞏固黨的十八大以來反腐敗斗爭壓倒性勝利成果，與腐敗斗爭到底，真正跳出歷史周期律，為共產(chǎn)主義事業(yè)不斷向勝利邁進奠定堅實基礎(chǔ)。

注釋：

①參見王亞南：《中國官僚政治研究》，中國社會科學(xué)出版社1980年版，第107頁。

②相關(guān)觀點參見卜憲群主編：《中國歷史上的腐敗與反腐敗》，鷺江出版社2014年版;王春瑜：《中國反貪史》，四川人民出版社2007年版。

③參見《建黨以來重要文獻選編(1921-1949)》第3冊，中央文獻出版社2011年版，第348-349頁。

④轉(zhuǎn)引自姚桓，孫悅棋：《百年反腐一以貫之--中國共產(chǎn)黨百年反腐的簡要歷程和基本經(jīng)驗》，《中共杭州市委黨校學(xué)報》2021年第2期。

⑤參見姚桓，孫悅棋：《百年反腐一以貫之--中國共產(chǎn)黨百年反腐的簡要歷程和基本經(jīng)驗》，《中共杭州市委黨校學(xué)報》2021年第2期。

⑥參見《十八大以來，392名省部級以上領(lǐng)導(dǎo)干部被立案審查調(diào)查》，https://wwwhtbprolguanchahtbprolcn-s.libdb.ucass.edu.cn/politics/2021_06_28_596095.shtml?s=zwyxgtjbt。

(本文原載《毛澤東鄧小平理論研究》2021年第8期，作者授權(quán)紅色文化網(wǎng)發(fā)布。)

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