“馬丁路德金招妓，美媒拒絕刊登”，能說明什么？

　　網(wǎng)絡(luò)名人薛蠻子在北京因涉嫌嫖娼被抓獲。此事一出，就有網(wǎng)友借馬丁路德金的性愛錄像被美國(guó)政府曝光一事來暗喻薛蠻子——“《著名牧師馬丁路德金招妓美國(guó)媒體拒絕刊登》：性愛錄音帶被寄給美國(guó)的媒體，媒體卻出奇一致地拒絕發(fā)表這些資料，認(rèn)為性丑聞與金領(lǐng)導(dǎo)的黑人民權(quán)事業(yè)無關(guān)，相反是胡佛搞的竊聽之類更可惡。”

　　美國(guó)媒體拒絕刊登馬丁·路德·金招妓，是否說明美國(guó)人對(duì)于招妓這事“看得開”?拒絕刊登招妓丑聞，究竟原因何在?

　　沈彬律師在《如何看待馬丁.路德.金的性丑聞》一文中寫道：當(dāng)時(shí)美國(guó)媒體沒有跟風(fēng)FBI，用性丑聞搞臭馬丁.路德.金，保證金的公共形象，這有助于推動(dòng)美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)，最終美國(guó)取消了種族隔離。這順應(yīng)了歷史進(jìn)步的潮流。這是有責(zé)任的媒體的胸懷和眼光。

　　丑聞并沒妨礙馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)追求種族平等、反對(duì)暴力的公共主張。美國(guó)人正是看到了他的“大節(jié)”和“主流”，才能理智諒解和包容他的歷史地位。美國(guó)人并不認(rèn)為馬丁路德金是一個(gè)“高大全”的形象，對(duì)他的贊頌僅限于他在公德上的影響，至于私德方面，大家只是平靜地接受了。

　　實(shí)際上，馬丁·路德·金在私德上的污點(diǎn)成為了胡佛和保守派攻擊的對(duì)象。“在FBI胡佛局長(zhǎng)眼中：金就是個(gè)偽君子，不配領(lǐng)導(dǎo)民權(quán)運(yùn)動(dòng)。胡佛是一個(gè)嚴(yán)格固執(zhí)的人，對(duì)于局里的人，哪怕是露出酗酒或性淫亂的神情都是不可容忍的。他對(duì)像金這樣向國(guó)人講經(jīng)布道的人言行如此背離感到極為憤慨。”

　　沈彬也認(rèn)為，“金的丑聞已然坐實(shí)。我個(gè)人不是很認(rèn)同“有污點(diǎn)的偉人”的說法，隱含的邏輯是‘偉人’有權(quán)干壞事，不該受指責(zé)。”

　　（“馬丁路德金用捐款招妓”是美國(guó)白人中廣為流傳的謠言之一。謠言的源頭、美國(guó)近代民權(quán)運(yùn)動(dòng)中另一位牧師領(lǐng)袖拉爾夫·大衛(wèi)· 阿伯內(nèi)西的《And the Walls Came Tumbling Down》一書中提到了金“馬拉松式”的婚外情，但被有意曲解為“招妓”。后來阿伯內(nèi)西明確表示，馬丁· 路德·金招妓是毫無根據(jù)的，更沒有“招白種妓女，有時(shí)毆打她們”、或者“挪用過教堂獲得的捐款來開性派對(duì)”。阿伯內(nèi)西明確表示，他從未聽說過馬丁·路德·金和白人女性有過性關(guān)系。此外，許多記者聲稱胡佛為他們播放過金的錄音，但當(dāng)1964年接替肯尼迪成為司法部長(zhǎng)的卡岑巴赫要求記者就這些說法與胡佛對(duì)質(zhì)時(shí)，記者們拒絕了。而在一些民權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人與聯(lián)邦調(diào)查局的另一次公開對(duì)質(zhì)上，在回應(yīng)記者的質(zhì)詢時(shí)，胡佛提到了錄音的存在，并說錄音證明這位民權(quán)領(lǐng)袖是“全國(guó)聲名最為狼藉的說謊者”和“品行最為低下的人”。從無任何證據(jù)表明，美國(guó)媒體曾從FBI處受到過馬丁路德金的丑聞錄音。——觀察者網(wǎng)注）

　　西方主流價(jià)值觀同樣對(duì)賣淫嫖娼嗤之以鼻

　　薛蠻子涉嫖被抓一事也引發(fā)了對(duì)賣淫嫖娼合法化的討論。作家連岳在《笑貧不笑娼是正常的》一文：“一個(gè)有自由的國(guó)家，一個(gè)公民有權(quán)利的國(guó)家，一個(gè)尊重財(cái)產(chǎn)權(quán)的國(guó)家，一個(gè)想繁榮的國(guó)家，一個(gè)人與人互相尊重的國(guó)家，一個(gè)愛好和平的國(guó)家，一個(gè)好國(guó)家，色情業(yè)必然應(yīng)該合法化。成年人有賣淫嫖娼的自由，在進(jìn)行性交易時(shí)，不用擔(dān)心任何人的打擾”。這樣的聲音也成為了呼吁賣淫嫖娼合法化的主要腔調(diào)之一。在很多人看來，在崇尚自由民主的西方主流價(jià)值觀里，賣淫嫖娼理應(yīng)是被接受的。但實(shí)際上呢?

　　實(shí)際上，在全球范圍內(nèi)允許性交易合法化的國(guó)家并不是主流，包括荷蘭、德國(guó)等一些歐洲國(guó)家，美國(guó)只有內(nèi)華達(dá)州的某些郡賣淫是合法的。這些國(guó)家和地區(qū)往往規(guī)定了諸多限制，以規(guī)范性交易。例如荷蘭法律規(guī)定，提供性服務(wù)者每完成一筆“交易”需繳納19%的交易稅，性工作者還需按收入分級(jí)繳納33%至52%不等的個(gè)人所得稅。因此，性工作者的生意并不好做。從2011年開始，荷蘭實(shí)行了一項(xiàng)非常嚴(yán)格的管理措施。如果嫖客未在政府統(tǒng)一管理區(qū)域內(nèi)的指定場(chǎng)所交易，那么在嫖娼前就必須要致電一個(gè)中央熱線，以此登記核查賣淫者身份。這么做也只是為了管制而妥協(xié)，并非提倡和鼓勵(lì)性交易。

　　日本、泰國(guó)、香港，這些我們?cè)谟∠笾猩闃I(yè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家和地區(qū)，性交易均為不合法。

　　作家連鵬在微博里提到，“薛蠻子在我眼里就一聰明商人，拿馬丁路德金的‘往事’去暗喻，或借機(jī)談賣淫合法化都不太妥。無需美化，錯(cuò)就是錯(cuò)，作為公眾人物嫖娼被抓，即使在歐美國(guó)家也會(huì)身敗名裂。”新加坡國(guó)立大學(xué)副教授王江雨也在微博中寫道“公眾人物肆無忌憚嫖娼在任何國(guó)家（包括美國(guó)）都會(huì)付出身敗名裂代價(jià)”。

　　2011年，意大利總理貝盧斯科尼因招妓事件，個(gè)人支持率已經(jīng)降至24%的歷史最低點(diǎn)，同時(shí)他也因與雛妓發(fā)生性關(guān)系而獲刑7年。艾略特·斯皮策在2006年當(dāng)選紐約州州長(zhǎng)，此前他還曾擔(dān)任紐約州總檢察長(zhǎng)，以整頓金融秩序，打擊商界巨頭的不法行為而聞名。2008年3月，他被揭發(fā)曾經(jīng)在首都華盛頓嫖妓，向公眾道歉，還不得不辭去才擔(dān)任了不到十五個(gè)月的州長(zhǎng)職務(wù)。2005年，英國(guó)影星休·格蘭特曾位列“丟臉明星”榜的榜首位置。格蘭特之所以能“奪魁”，主要還是因?yàn)樗?0年前與一名妓女在寶馬車內(nèi)鬼混被警察逮個(gè)正著。而這起臭名昭著的招妓事件使得格蘭特原先在女性心目中的完美形象一瀉千里。

　　被西方主流價(jià)值觀嗤之以鼻的“嫖娼合法化”，為何在中國(guó)能夠得到越來越多的支持？方舟子在微博上發(fā)出了更深刻的思考：“美國(guó)很少有人主張賣淫合法化，中國(guó)現(xiàn)在有很多人主張賣淫合法化，包括那些推崇美國(guó)價(jià)值觀的所謂自由主義者、女性主義者，也都力主賣淫合法化，這反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化中根深蒂固的對(duì)女性的歧視，理所當(dāng)然地把女性當(dāng)物品。一方面是對(duì)非婚性行為的歧視，一方面是對(duì)賣淫嫖娼的寬容，很精分。”

　　若按照連岳所說，是不是意味著世界上大部分國(guó)家是不自由、無權(quán)利、不尊重財(cái)產(chǎn)權(quán)、不想繁榮、不尊重人、不愛好和平的壞國(guó)家?一個(gè)以“笑貧不笑娼”為主流價(jià)值觀的社會(huì)，真的就沒問題嗎?

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