美國，走在蘇聯(lián)的老路上……

申  鵬

　　6月4日，俄羅斯總統(tǒng)普京在圣彼得堡經(jīng)濟(jì)論壇上講道：“美國正以自信且堅(jiān)定的步伐，走在蘇聯(lián)的老路上”。

　　這句話很有道理，蘇修和今天的美帝，其實(shí)是有很多共同點(diǎn)的，“百足之蟲死而不僵”，看起來軍事實(shí)力依舊強(qiáng)大，但是經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)停滯，內(nèi)部矛盾尖銳，各民族、各盟友離心離德，喜歡用武力干涉他國內(nèi)政，統(tǒng)治階級腐化墮落，并且自己培養(yǎng)出了國家的“掘墓人”。

　　80年代的蘇修很“自信”，今天的美帝也很“自信”。

　　它們都覺得“帝國如日中天”，一切問題都是小問題，所以，它們還是走在霸權(quán)主義、對外擴(kuò)張的道路上，而對積累內(nèi)部矛盾、內(nèi)外矛盾視而不見。蘇修不是亡于弱小，而是亡于它的過分“龐大”。這就像一個(gè)巨人，體格太巨大了，神經(jīng)信號的傳輸，大腦的決策，各器官的營養(yǎng)分配都會出現(xiàn)問題，他引以為豪的肌肉和骨骼都會背叛他，這最終是一個(gè)“癱瘓的巨人”。

　　說得通透一點(diǎn)，就是“霸權(quán)主義必死”，“世界帝國必死”。

　　人類文明從奴隸制，到封建制，到資本主義君主立憲、民主共和，再到社會主義民主制度，確實(shí)是在不斷“進(jìn)步”……但是，只要還有國家存在，國家的“問題”就不會消滅。

　　這個(gè)問題是：國家的主體和基本盤是誰？國家的利益來自哪里？國家的利益怎么分配？國家的邊界在哪里？

　　羅馬、大唐、大英、蘇修、美帝，從國家的層面看都一樣，這些都算“世界帝國”。羅馬的資本盤是羅馬的奴隸主貴族“公民”；大唐的基本盤是軍功勛貴封建地主；大英的基本盤是新興資產(chǎn)階級；蘇修的基本盤是“布爾什維克”；美帝的基本盤是原教旨自由派“清教徒”。這些國家之所以能夠盛極一時(shí)，靠的并不是他們后來的“普世價(jià)值”，而是靠他們強(qiáng)大的暴力手段，靠的是“基本盤”幾代人的開拓進(jìn)取、流血犧牲。

　　當(dāng)這些國家的疆域越來越大，邊界越來寬，基本盤就會被“泛化”，核心利益就會發(fā)生沖突……羅馬的總督，大唐的節(jié)度使，大英的殖民地總督，蘇修的加盟國書記，美帝的“國際資本”和“軍人集團(tuán)”，這些是問題。

　　羅馬的“同盟者”，大唐的“胡人”，大英的“海外公民”，蘇修的非俄羅斯裔，美帝的“移民”，到底算不算“帝國的主人”？這些是更大問題。

　　當(dāng)世界帝國擴(kuò)張到一定程度的時(shí)候，帝國到底該怎么運(yùn)作？是對外吸血，養(yǎng)活“基本盤”？還是從“基本盤”吸血，去養(yǎng)活外部的“殖民地”、“加盟國”、“國際資本”？

　　當(dāng)建立了一定程度的“世界霸權(quán)”，并且因世界霸權(quán)而獲利，就必然會走上對霸權(quán)的“路徑依賴”，舍不得霸權(quán)，就要維護(hù)霸權(quán)體系下的“百萬漕工”，而霸權(quán)紅利并不會分給“基本盤”，而是被外部力量所攫取……這時(shí)候，內(nèi)部既得利益者和外部既得利益者就會產(chǎn)生激烈的爭權(quán)奪利。

　　這時(shí)候，黨爭、內(nèi)斗、辯經(jīng)、禮議就都來了。“節(jié)度使“、“殖民地”、“加盟國”、“世界資本”也不會保持長久的忠誠，所治下的各階級、各族人民也會離心離德。

　　帝國初起的時(shí)候，靠的是“基本盤”的高組織度和凝聚力，當(dāng)?shù)蹏蟮揭欢ǔ潭鹊臅r(shí)候，當(dāng)?shù)蹏娣峙洳痪臅r(shí)候，當(dāng)國家共識變成門戶私計(jì)的時(shí)候，這個(gè)組織度和凝聚力就會喪失，“基本盤”的信仰也會奔潰。

　　羅馬滅亡的時(shí)候，貴族“公民”們沒有站出來救亡圖存；唐朝滅亡的時(shí)候，本國地主階級沒有站出來挽救大唐；蘇修解體的時(shí)候，千萬布爾什維克沒有站出來拯救祖國；到美帝滅亡時(shí)，也不會有一個(gè)高尚的“清教徒”站出來保衛(wèi)美國。

　　有些人覺得，美國可以例外。

　　美國作為人類歷史上最有影響力的“世界帝國”之一，自詡有著“無限邊疆”，就是說“美國的邊疆可以不斷擴(kuò)張”，“邊疆”或“前沿”在美國的社會文化中擁有特殊含義，因?yàn)槊绹牧鴼v史就是一個(gè)不斷向未知的邊疆?dāng)U展、開拓的歷史。正是在西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，不斷獲得新的自然資源、新的軍事安全以及新的發(fā)展空間，北美13個(gè)松散的殖民地聯(lián)合體最終成長為稱霸世界的霸權(quán)國。因此，邊疆在美國的政治與社會文化中具有強(qiáng)烈的象征意義。歷史學(xué)家特納甚至認(rèn)為，邊疆是美國進(jìn)步的象征。

　　實(shí)際上，美國的邊疆不只是指地域上的“邊疆”，經(jīng)濟(jì)、科技、文化、金融，它都有著無限邊疆，美元是世界貨幣，可以收割全世界的資源和產(chǎn)品；美國靠科技和知識產(chǎn)權(quán)占領(lǐng)全球產(chǎn)業(yè)鏈的頂點(diǎn)；美國的娛樂文化風(fēng)行世界，好萊塢、迪士尼、NBA，無論哪國人民中都有大量的“精神美國人”。美國統(tǒng)治階級認(rèn)為，只要不斷擴(kuò)大美國在各個(gè)領(lǐng)域的“邊疆”，美國的發(fā)展就不會停滯，美國就不會亡。

　　然而，有兩個(gè)問題他們無法回答：

　　1、地球是有限的，美國在任何一方面都不可能存在“無限邊疆”，當(dāng)世界拒絕被美國吸血的時(shí)候，美國的邊疆就固定了；

　　2、“邊疆”不斷擴(kuò)大，美國的力量就要不斷往外傾斜，資本不斷變成“國際資本”，到了內(nèi)輕外重的時(shí)候，到底內(nèi)外美國哪個(gè)才是美國？舉個(gè)例子，目睹美國去年本土的拉胯表現(xiàn)后，某些“精神美國殖民地”的人已經(jīng)有了一個(gè)可笑的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為“大美正統(tǒng)在XX”，“紐約、華盛頓也配叫美國？”。

　　說實(shí)話，這不是帝國的問題，也不是制度的問題，這是人類的問題。

　　無論是奴隸制、封建制、資本主義還是社會主義。人類的內(nèi)在機(jī)制都不允許發(fā)展起一個(gè)真正的“世界性普世帝國”。

　　無論是唐朝推廣“王化”，還是大英搞“自由貿(mào)易”，還是蘇修輸出革命，還是美帝輸出“民主自由”，無論你口號多么高大上，初衷多么無私（虛偽）……你都會遭到最強(qiáng)烈的抵抗，內(nèi)外統(tǒng)治者和普通民眾都會強(qiáng)烈反對。

　　你要當(dāng)別人的“老子”，也要問一問別人愿不愿意。

　　野蠻人也有野蠻人的尊嚴(yán)！本國人民苦于分配不均！內(nèi)部統(tǒng)治階級同樣覺得你是在虛耗糧餉養(yǎng)寇自重！十個(gè)指頭按跳蚤，你按不住的！

　　所以，無論是武力霸權(quán)、經(jīng)濟(jì)霸權(quán)還是文化霸權(quán)，最終都會走向崩潰，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

　　崩潰之后怎么辦？我也不知道。

　　這個(gè)話題太漫長，等全世界不存在國家、民族、階級之后再說吧。

　　至于我們，一定會避免走“世界帝國”的老路，永不稱霸，永不掠奪，專注公平，永遠(yuǎn)關(guān)心我們的“基本盤”——工人和農(nóng)民。

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