李克勤（jixuie）題記：最近這幾年訪問(wèn)中國(guó)的第三世界領(lǐng)導(dǎo)人中，表現(xiàn)出熱愛(ài)毛主席的舉動(dòng)也越來(lái)越多了。10月18日，正在北京參加第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的智利總統(tǒng)博里奇，忙里偷閑特地逛了一次潘家園舊貨市場(chǎng)，他還買(mǎi)了一本《毛主席語(yǔ)錄》。博里奇總統(tǒng)在政治上繼承了前總統(tǒng)阿連德的很多主張，又與時(shí)俱進(jìn)了，而阿連德總統(tǒng)是一位對(duì)偉大領(lǐng)袖毛主席懷有深厚感情的外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，因此年輕的博里奇總統(tǒng)買(mǎi)了《毛主席語(yǔ)錄》，并且放在自己上衣內(nèi)口袋里，可以說(shuō)是他的一種表達(dá)，和中國(guó)普通人民群眾感情一致的表達(dá)，這是自覺(jué)的自然的表達(dá)，順理成章，水到渠成，道器變通。

博里奇總統(tǒng)請(qǐng)到一本《毛主席語(yǔ)錄》

他興奮樣子

把紅寶書(shū)放進(jìn)自己上衣內(nèi)口袋里

紅寶書(shū)，中國(guó)人民和世界人民都喜愛(ài)

01

博里奇總統(tǒng)年輕有為，迫使美國(guó)議員“道歉”

2021年12月19日新華社消息：

202112月19日35歲的左翼政黨聯(lián)盟“贊成尊嚴(yán)”候選人加夫列爾·博里奇當(dāng)選新一屆智利總統(tǒng)，并將在2022年3月11日就職，他成為智利歷史上最年輕的總統(tǒng)。

博里奇的競(jìng)選主張包括改變智利新自由主義發(fā)展模式，改革稅收制度，廢除由私人企業(yè)管理養(yǎng)老金的制度等。

博里奇的政治主張，讓人想起智利前總統(tǒng)阿連德。

博里奇總統(tǒng)2023年9月在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上發(fā)言，嚴(yán)厲譴責(zé)美國(guó)策劃并參與推翻智利總統(tǒng)阿連德領(lǐng)導(dǎo)的政府。

據(jù)阿根廷美洲通訊社9月21日?qǐng)?bào)道，在智利總統(tǒng)加夫列爾·博里奇訪問(wèn)華盛頓的前一天，美國(guó)國(guó)會(huì)一些議員9月21日發(fā)表一份聲明，為美國(guó)在50年前皮諾切特發(fā)動(dòng)的政變中的“責(zé)任”道歉，并敦促當(dāng)局解密更多有關(guān)政變的文件。

這份聲明表示“對(duì)美國(guó)在破壞智利政治體制和憲法進(jìn)程穩(wěn)定方面所發(fā)揮的作用深表遺憾”。

報(bào)道指出，聲明發(fā)表在博里奇在紐約出席聯(lián)合國(guó)大會(huì)之后抵達(dá)華盛頓前夕。在聲明中，議員們還對(duì)美國(guó)“為鞏固皮諾切特的鎮(zhèn)壓性軍事獨(dú)裁統(tǒng)治”所發(fā)揮的作用表示遺憾。

報(bào)道提到，在冷戰(zhàn)背景下，皮諾切特領(lǐng)導(dǎo)的智利武裝部隊(duì)在美國(guó)的支持下推翻了阿連德政府。

據(jù)報(bào)道，應(yīng)智利方面的要求，美國(guó)國(guó)務(wù)院在最近幾周解密了兩份1973年的文件，其中顯示前總統(tǒng)尼克松了解推翻阿連德的軍事計(jì)劃。

在參議院無(wú)黨派獨(dú)立議員伯尼·桑德斯和民主黨議員蒂姆·凱恩等人發(fā)表的聲明中，數(shù)位議員一致表示，美國(guó)總統(tǒng)拜登必須在此方面更進(jìn)一步。

他們?cè)诼暶髦斜硎荆?ldquo;全面問(wèn)責(zé)”需要公布和解密“與軍事政變之前、期間和之后的事件有關(guān)的其余美國(guó)檔案”。

根據(jù)解密檔案，尼克松命令中央情報(bào)局暗中影響經(jīng)濟(jì)部門(mén)，以阻止阿連德就職。

報(bào)道稱，在時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全顧問(wèn)、后來(lái)?yè)?dān)任國(guó)務(wù)卿的亨利·基辛格的監(jiān)督下，中央情報(bào)局營(yíng)造“政變氣氛”，為軍方掌權(quán)“盡可能創(chuàng)造條件”。

阿連德生于1908年，1970年當(dāng)選智利總統(tǒng)，執(zhí)政后實(shí)行了一系列重大經(jīng)濟(jì)和社會(huì)改革。1973年9月11日，皮諾切特發(fā)動(dòng)針對(duì)阿連德政府的政變，對(duì)總統(tǒng)府進(jìn)行了轟炸和占領(lǐng)。阿連德在政變中以身殉職。智利開(kāi)始了為期17年的軍政府統(tǒng)治時(shí)期。

1973年9月11日，智利總統(tǒng)府被叛軍重重包圍，叛軍對(duì)阿連德總統(tǒng)發(fā)出最后通牒，如果投降，可以對(duì)其進(jìn)行赦免。

阿連德回答：絕不投降！我會(huì)履行一個(gè)戰(zhàn)士的職責(zé)！隨后阿連德總統(tǒng)將部下召集起來(lái)，告訴他們自己將在總統(tǒng)府殉國(guó)。

10時(shí)15分，阿連德通過(guò)臨時(shí)搭建的廣播站向全國(guó)發(fā)表了最后的講話：

“我決不辭職。我將用一切方式進(jìn)行抗?fàn)帲呐乱陨鼮榇鷥r(jià)……”

“外國(guó)資本、帝國(guó)主義和反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合，使得智利軍隊(duì)放棄了傳統(tǒng)，發(fā)動(dòng)了政變……公民們，我對(duì)智利和她的未來(lái)充滿信心！人們將會(huì)克服叛變帶來(lái)的陰暗和痛苦。”

中間這位長(zhǎng)者，身背沖鋒槍?zhuān)罅x凜然，給全世界人民留下不可磨滅的印象，他就是毛主席欣賞的阿連德總統(tǒng)——一位英勇無(wú)畏，不屈不撓的戰(zhàn)士！

阿連德與卡斯特羅是親密戰(zhàn)友

這是毛主席與前來(lái)訪問(wèn)的古巴戰(zhàn)士格瓦拉握手的鏡頭，毛主席對(duì)拉丁美洲人民革命事業(yè)有著非同一般的影響。拉丁美洲指的是北美洲美國(guó)以南中美洲和南美洲。

我們一般說(shuō)支援亞非拉人民，主要就是指支援那里的第三世界國(guó)家，像卡斯特羅、格瓦拉、阿連德、查韋斯，還有現(xiàn)任的一批領(lǐng)導(dǎo)人如博里奇，都是精讀過(guò)毛主席著作的政治家。

毛主席對(duì)第三世界人民在道層面的思想影響，是無(wú)形的，這是不可磨滅的，在某種意義上講，比有形的器層面的物質(zhì)支援還要影響大。

這也是我為什么堅(jiān)持不懈研究毛澤東文化，研究道器變通理論的主要原因。

悟道，方能道器變通。

毛主席比我們至少早看50年，誰(shuí)不信呢？

02

薩爾瓦多·阿連德總統(tǒng)熱愛(ài)毛主席

1973年智利發(fā)生軍事政變的時(shí)候，中國(guó)普通老百姓通過(guò)《參考消息》給予了密切關(guān)注，同時(shí)也對(duì)這個(gè)國(guó)家有所了解。

智利處在南美洲（古巴處在北美洲），是世界上最狹長(zhǎng)的國(guó)家。它南北的長(zhǎng)度相當(dāng)于中國(guó)從黑龍江中心線到西沙群島附近的距離，而東西的寬度僅有180公里，相當(dāng)于上海到杭州的距離。因此它就像一條細(xì)細(xì)的線，掛在了南美洲的西南部。

智利出現(xiàn)過(guò)一位具有共產(chǎn)主義理想，富有探索精神，英勇無(wú)畏，不屈不撓的總統(tǒng)，他叫薩爾瓦多·吉列爾莫·阿連德·戈森斯。就是他使得在殖民文化濃厚的南美洲第一次出現(xiàn)了馬克思列寧主義，他帶領(lǐng)整個(gè)南美洲邁出了第一步。

阿連德(Salvador Allende，1908年7月26日-1973年9月11日)出生于富裕家庭，但他對(duì)窮苦人富有深厚的同情心。

當(dāng)他在中學(xué)學(xué)習(xí)期間，結(jié)識(shí)了定居在智利瓦爾帕萊索的意大利無(wú)政府主義者胡安·德馬爾契，后來(lái)阿連德的政治思想以及代表的政治訴求多來(lái)源于此。這位意大利的無(wú)政府主義者經(jīng)常致力于保護(hù)農(nóng)民和工人的利益。他們倆的朋友感情迅速升溫，最后他們成為了忘年之交。

并且在他的影響下，阿連德初步的接觸和閱讀了一些關(guān)于德國(guó)哲學(xué)和俄國(guó)無(wú)政府主義的一些著作，并開(kāi)始接觸到了馬克思主義思想。

阿連德在道層面的思想探求與毛主席那一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的經(jīng)歷有些類(lèi)似。

中學(xué)畢業(yè)后，阿連德進(jìn)入了軍隊(duì)服役，隨后進(jìn)入智利大學(xué)醫(yī)學(xué)系學(xué)習(xí)，獲得博士學(xué)位。

正是由于在這種環(huán)境的熏陶和影響下，并且他本人也刻苦好學(xué)，使得他后來(lái)更加的沉迷社會(huì)主義，并在父親的葬禮上發(fā)誓要為社會(huì)主義奮斗終生。也就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，他的生命價(jià)值綻放出奪目的光輝。

阿連德在青年時(shí)代受到了馬列主義思想的影響。大學(xué)時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始參加一些政治運(yùn)動(dòng)。在此期間大量閱讀馬列著作，并在此期間成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的重要領(lǐng)導(dǎo)人。

1933年，阿連德創(chuàng)建智利社會(huì)黨，其主張就是要建立他心中的民主社會(huì)主義。

1950年代開(kāi)始，阿連德就以社會(huì)黨領(lǐng)袖身份，訪問(wèn)多個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，通過(guò)實(shí)地考察和親自體驗(yàn)，他認(rèn)為智利應(yīng)該建立這樣的國(guó)家。特別是古巴革命成功后，更加堅(jiān)定了阿連德的信心。

1950年代開(kāi)始，阿連德3次競(jìng)選智利總統(tǒng)，都未成功。但阿連德的活躍已經(jīng)引起美國(guó)的不安，因?yàn)榇藭r(shí)也正是美國(guó)與蘇聯(lián)展開(kāi)爭(zhēng)霸的時(shí)間段，美國(guó)擔(dān)心阿連德上臺(tái)把智利變成一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，美國(guó)后院就更不穩(wěn)固了。

1970年，阿連德再次參加總統(tǒng)大選，這次他所創(chuàng)建的社會(huì)黨與其他兩個(gè)政黨組織人民團(tuán)結(jié)陣線，以此提高競(jìng)選的成功率。但第一輪大選中，所有參選的人都未超過(guò)半數(shù)，但阿連德與另一位民主黨候選人豪爾赫·亞歷山德里·羅德里格斯得票數(shù)位居前二。按照規(guī)定進(jìn)入第二輪投票。

在第二輪投票時(shí)，美國(guó)中央情報(bào)局就開(kāi)始插手智利大選，并要求已退休的愛(ài)德華多·弗雷·蒙塔爾瓦支持羅德里格斯。美國(guó)政府為了阻止阿連德當(dāng)選，甚至暗殺了智利陸軍司令。這起暗殺事件，引起了智利民眾與基督教民主黨的不滿，轉(zhuǎn)而支持阿連德。阿連德也承諾當(dāng)選后遵守憲法。

阿連德總統(tǒng)對(duì)中國(guó)友好，1954年阿連德曾經(jīng)率智中友好協(xié)會(huì)代表團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)。1970年11月3日舉行的總統(tǒng)任職儀式阿連德就邀請(qǐng)了中國(guó)代表團(tuán)出席，12月15日智利與中國(guó)建交，是南美地區(qū)第一個(gè)與中國(guó)建交國(guó)，也是第一個(gè)與中國(guó)貿(mào)易往來(lái)的南美國(guó)家。此后支持恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。

1970年阿連德當(dāng)選總統(tǒng)后，當(dāng)時(shí)智利形成了一股學(xué)習(xí)中國(guó)、學(xué)習(xí)毛主席著作的熱潮，智革共、社會(huì)黨、激進(jìn)黨、左派革命運(yùn)動(dòng)等黨派紛紛創(chuàng)辦書(shū)店，一些工人、教師甚至農(nóng)民都紛紛來(lái)信要求發(fā)行中國(guó)圖書(shū)。

毛主席著作的廣泛傳播，自然就影響了博里奇總統(tǒng)的青少年時(shí)期。

毛主席領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)，在支持被壓迫民族被壓迫人民正義斗爭(zhēng)上的一些列成體系的想法說(shuō)法做法，在第三世界國(guó)家里產(chǎn)生的共鳴是巨大的，是不可想象的。

從歷史唯物主義觀點(diǎn)出發(fā)，智利的社會(huì)存在決定智利人的社會(huì)意識(shí)——這是由器而道的過(guò)程。

社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用——這是由道而器的過(guò)程。

由器而道，由道而器的過(guò)程，變是道器變通之源，變得怎樣，是否朝著歷史發(fā)展規(guī)律的方向變，這道路是曲折的，但前途是光明的。

因?yàn)閲?guó)家要獨(dú)立，民族要解放，人民要革命，這是歷史潮流，勢(shì)不可擋。

各國(guó)人民必定是自己國(guó)家命運(yùn)的最終決定者，反動(dòng)派也許會(huì)得逞一時(shí)，但不可能得逞一時(shí)。

烏云遮不住太陽(yáng)。

03

手拿紅寶書(shū)的博里奇總統(tǒng)：中國(guó)人民的好朋友

群眾是真正的英雄，群眾的眼睛是雪亮的。

逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)勢(shì)力，短期內(nèi)可以編造各種謊言，通過(guò)歷史虛無(wú)主義也許可以一時(shí)蒙騙一部分民眾，但絕不可能永遠(yuǎn)蒙騙所有人。

歷史最終是靠人民群眾推動(dòng)的，阿連德、博里奇這兩位總統(tǒng)深悟毛主席之道，都是懂得人民力量的政治家，他們得人心所以人民才會(huì)選擇他們當(dāng)總統(tǒng)，這難道不是推而行之謂之通——道器變通嗎？

在阿連德執(zhí)政的近3年時(shí)間里，堅(jiān)定執(zhí)行毛主席革命路線的周總理先后會(huì)見(jiàn)9批智利來(lái)華團(tuán)組。周總理在與他們談話中詳細(xì)了解智利各方面情況，特別關(guān)注阿連德政府所采取的對(duì)美資銅礦國(guó)有化、征收大莊園土地建立國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)和合作社、征收大批本國(guó)和外國(guó)企業(yè)和銀行等激進(jìn)改革措施，誠(chéng)懇提醒他們步子不要太快，要注意做好軍隊(duì)工作，警惕發(fā)生突然事變。

周總理的這些說(shuō)法，反映的是毛主席的思想。

有人會(huì)說(shuō)假如阿連德總統(tǒng)，如何如何，也許不會(huì)怎么樣。

這是否說(shuō)得通呢？

理是直的，路是彎的。

歷史不會(huì)是直線運(yùn)動(dòng)的，中國(guó)革命的道路經(jīng)過(guò)的曲折有多少？

但歷史絕不是少數(shù)人可以憑主觀意愿能夠左右的。

共產(chǎn)主義事業(yè)，是人類(lèi)最高理想，需要不懈努力，不需要旁觀者的無(wú)根據(jù)的評(píng)頭論足。

共產(chǎn)主義事業(yè)，必定是需要各國(guó)人民共同奮斗才能完成的偉大壯舉，這個(gè)過(guò)程由器而道，由道而器，必定要有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像阿連德總統(tǒng)這樣英勇的戰(zhàn)士去奮斗才能完成的。

04

毛主席早已是人民心中永遠(yuǎn)的豐碑

電視紀(jì)錄片《毛澤東》第一集末尾的鏡頭：

用夾雜著濃濃

這話不能這么講。有了功勞不要記在一個(gè)人的賬上。在整個(gè)歷史中，個(gè)人的作用是微乎其微的。你可以忘記我，

緊接著他就問(wèn)我，你還記得人民紀(jì)念碑的那個(gè)碑文是怎么寫(xiě)的嗎？我想了一下說(shuō)，我看過(guò)但記不清了。后來(lái)他就說(shuō)：

毛主席不僅為人民英雄紀(jì)念碑奠基，而且他時(shí)刻不忘人民英雄。

在金沖及主編的《毛澤東傳（1949-1976）》里記錄了毛主席與她的護(hù)士長(zhǎng)的一段談話：

【他曾對(duì)身邊的護(hù)士長(zhǎng)吳旭君說(shuō)過(guò)：　

“我多次提出主要問(wèn)題，他們接受不了，阻力很大。我的話他們可以不聽(tīng)，這不是為我個(gè)人，是為將來(lái)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)黨，將來(lái)改變不改變顏色、走不走社會(huì)主義道路的問(wèn)題。我很擔(dān)心，這個(gè)班交給誰(shuí)我能放心。我現(xiàn)在還活著呢，他們就這樣!要是按照他們的做法，我以及許多先烈們畢生付出的精力就付諸東流了。”　

“我沒(méi)有私心，我想到中國(guó)的老百姓受苦受難，他們是想走社會(huì)主義道路的。所以我依靠群眾，不能讓他們?cè)僮呋仡^路。”

“建立新中國(guó)死了多少人?有誰(shuí)認(rèn)真想過(guò)?我是想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的。”

（①訪問(wèn)吳旭君談話記錄，2002年1月18日。）】

這就是毛主席擔(dān)心的“那個(gè)問(wèn)題”。

毛主席在社會(huì)主義事業(yè)的道器變通中的偉大貢獻(xiàn)，不可忽視的一點(diǎn)是：

他使得真問(wèn)題問(wèn)題化。

這是有了道器變通之根與基后，絕妙的道器變通之變。

05

毛主席語(yǔ)錄：

成千成萬(wàn)的先烈，為著人民的利益，在我們的前頭英勇地犧牲了，讓我們高舉起他們的旗幟，踏著他們的血跡前進(jìn)吧！

Thousands upon thousands of martyrs have heroically laid down their lives for the people; let us hold their banner high and march ahead along the path crimson with their blood!

也許毛主席的很多想法說(shuō)法做法，非得要等到反面教材無(wú)情展現(xiàn)在面前的時(shí)候，我們的頑固頭腦才會(huì)醒悟。而那些經(jīng)歷過(guò)血的教訓(xùn)的外國(guó)朋友，經(jīng)常會(huì)比我們感悟更深。智利的兩位總統(tǒng)是不是這樣的呢？

我們不妨想一想，那些外國(guó)朋友是多么羨慕我們，因?yàn)槲覀冇忻飨?，我們這里有活生生的毛澤東文化，難道不是嗎？

我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

如何珍惜我們已經(jīng)有的珍貴東西，如紅寶書(shū)呢？