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蘇聯(lián)社會(huì)主義慘敗原因之七:錯(cuò)把“小孩”當(dāng)成“成人”社會(huì)主義

蘇聯(lián)社會(huì)主義慘敗原因之七

——錯(cuò)把“小孩”當(dāng)成“成人”社會(huì)主義

陳朝文

社會(huì)主義事業(yè)的最終目的,馬克思主義是明確了的:建立起沒有剝削、階級,國家自行消亡,人民當(dāng)家作主,成為社會(huì)主義真正主人的嶄新社會(huì)。

社會(huì)主義和萬事萬物一樣,也是一個(gè)過程,也有它的嬰幼兒期,兒童少年期。所以,黨領(lǐng)導(dǎo)、國有國營,就只能是它的嬰幼兒期、兒童少年期,即發(fā)育成長期。

但蘇聯(lián)乃至世界社會(huì)主義事業(yè),卻從理論到實(shí)踐否定了社會(huì)主義有嬰幼兒期、兒童少年期——認(rèn)為黨領(lǐng)導(dǎo)下的國有國營、人民代表大會(huì)體制就是“成人”社會(huì)主義,就把還是“兩個(gè)傳統(tǒng)”的、過渡的社會(huì)主義,當(dāng)成嶄新社會(huì)主義。這就把社會(huì)主義事業(yè)半途而廢了。

一、“成人”社會(huì)主義標(biāo)準(zhǔn)

“成人”社會(huì)主義的核心是:徹底消滅了剝削,沒有也不會(huì)再出現(xiàn)剝削!

理由:消滅了剝削就“消滅階級”、“消滅階級差別”沒有剝削、階級,人民才能當(dāng)家作主生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、政治,成為社會(huì)真正的主人,才是嶄新的社會(huì)。

“成人”社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn),就是由“沒有也不會(huì)再出現(xiàn)剝削”這個(gè)核心來定的:

第一條標(biāo)準(zhǔn):鞏固的生產(chǎn)資料社會(huì)所有制、集體所有制

要消滅剝削,就要先搞清楚什么是剝削?什么是消滅了剝削?

什么是剝削?生產(chǎn)者創(chuàng)造的一部分價(jià)值,被生產(chǎn)資料所有者無償占有就是剝削。

那消滅了剝削的定義就是:生產(chǎn)者創(chuàng)造的價(jià)值,誰都不能無償占有去。

沒有剝削的定義規(guī)定,必須是所有者不需要生產(chǎn)者創(chuàng)造的價(jià)值的生產(chǎn)資料所有制——只有社會(huì)所有制、集體所有制的生產(chǎn)資料所有者,才不需要生產(chǎn)者創(chuàng)造的價(jià)值。

所以,生產(chǎn)資料社會(huì)所有、集體所有制,是“成人”社會(huì)主義的第一條標(biāo)準(zhǔn)。

社會(huì)所有的生產(chǎn)資料,就只是創(chuàng)造新產(chǎn)品、人們勞動(dòng)生活的物質(zhì)條件;不再是不斷增殖、膨脹的資本。社會(huì)根據(jù)眼前、今后一段時(shí)間,各種物質(zhì)資料需要量的判斷,把生產(chǎn)資料以及積累資金,無息或者低息配置給企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營;企業(yè)不產(chǎn)生自然就不上繳利潤,只保證社會(huì)所有的生產(chǎn)資料財(cái)產(chǎn)的絕對安全;社會(huì)也有權(quán)威、辦法,保證自己所有的財(cái)產(chǎn)的安全。

個(gè)體所有制,因?yàn)樯a(chǎn)資料所有者和創(chuàng)造價(jià)值所有者是同一個(gè)人,社會(huì)主義保護(hù)他存在。生產(chǎn)資料私有資本制,肯定不是社會(huì)主義制度的生產(chǎn)資料所有制;“成人”社會(huì)主義社會(huì),只根據(jù)生產(chǎn)、生活需要不需要來決定,資本私有制要不要保留一點(diǎn)。

第二條標(biāo)準(zhǔn):人們完全習(xí)慣了的“自由人聯(lián)合體”生產(chǎn)方式的生產(chǎn)

社會(huì)占有生產(chǎn)資料的企業(yè),就是馬克思說的“自由人聯(lián)合體”——企業(yè)生產(chǎn)所有權(quán)歸企業(yè)職工所有,新創(chuàng)造出的價(jià)值歸企業(yè)職工所有,從實(shí)行按勞分配即分割來說,實(shí)質(zhì)歸生產(chǎn)者個(gè)人所有,這就是馬克思說的“重新建立個(gè)人所有制”。生產(chǎn)者有了生產(chǎn)所有權(quán),即新創(chuàng)造產(chǎn)品的所有權(quán),才是經(jīng)濟(jì)上徹底翻了身。

“重新建立個(gè)人所有制”的“自由人聯(lián)合體”經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)踐已經(jīng)證明是完全可行的—— 現(xiàn)在的集體所有制就是還不太成熟的“自由人聯(lián)合體”。以農(nóng)村生產(chǎn)隊(duì)來說就好理解。社員們是不受地租剝削的初步自由人;他們聯(lián)合起來,用公家的自然資源、生產(chǎn)資料,從事農(nóng)林牧副漁、工商貿(mào)等生產(chǎn)、經(jīng)營;生產(chǎn)隊(duì)一年的總收入是全隊(duì)社員的,然后對總收入實(shí)行按勞分配:一塊是社會(huì)上繳任務(wù);一塊是生產(chǎn)隊(duì)積累、提留等;剩下的一塊就是社員生活消費(fèi),按投入多少勞動(dòng)量的工分進(jìn)行按勞分配。

也許有人提出疑問,那全社會(huì)管理、發(fā)展、救濟(jì)、教育等等所需怎么辦?——由全社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)營者即人民當(dāng)家作主決定,拿出自己所有的一部分價(jià)值即收入來安排保證。

也許有人又要質(zhì)疑這一辦法行得通嗎?——幾千年來,人們都在上繳皇糧國稅農(nóng)村生產(chǎn)隊(duì),自己再困難,也要完成國家征收任務(wù);集體所有制企業(yè),首先是完成國家稅費(fèi)征繳任務(wù)。全體人當(dāng)家作主的社會(huì),更有絕對的權(quán)威性,對付不履行社會(huì)義務(wù)的人和事。

這種經(jīng)濟(jì)體制下,人民就能把社會(huì)管理、發(fā)展進(jìn)步、教育、公共生活等等的需要,個(gè)人生活,安排得合情合理,平衡,協(xié)調(diào),既滿足了眼前的需要,又兼顧了長遠(yuǎn)的利益。

第三條標(biāo)準(zhǔn):人們完全習(xí)慣了的自由人聯(lián)合生產(chǎn)關(guān)系

生產(chǎn)所有權(quán)歸生產(chǎn)者所有,企業(yè)職工人人有相同的生產(chǎn)所有權(quán),即創(chuàng)造價(jià)值所有權(quán),那這個(gè)企業(yè)就是自由人聯(lián)合生產(chǎn)關(guān)系的企業(yè)。職工人人都是企業(yè)的主人,當(dāng)家人,自然就是人人民主的即一人一票地決定企業(yè)的所有重大問題。

職工當(dāng)家管理企業(yè)體制,把自己企業(yè)管理得井井有條,充滿活力,職工們民主形成的決定、決議,有權(quán)威性,大家自覺執(zhí)行,遵守,自然形成了自己企業(yè)的領(lǐng)袖權(quán)威,即主心骨,人人生產(chǎn)勞動(dòng)積極性、自覺性高,幾乎沒有偷懶的,勞動(dòng)效率高;企業(yè)像一個(gè)大家庭,大家像兄弟姐妹一樣,是溫暖、溫馨的集體,就是完全成熟、鞏固,就是“成人”社會(huì)主義。

第四條標(biāo)準(zhǔn):全社會(huì)完全習(xí)慣了真正按勞分配

按勞分配定義:勞動(dòng)者對自己創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)的勞動(dòng)價(jià)值量,按一定的比例關(guān)系,在社會(huì)各項(xiàng)需要和個(gè)人生活消費(fèi)收入之間分割分配,就是按勞分配。

農(nóng)村集體所有制生產(chǎn)隊(duì)分配,是按勞分配的萌芽。如此認(rèn)定的主要理由、根據(jù):

⑴分配的物質(zhì)資料由集體占有實(shí)際是生產(chǎn)者個(gè)人占有;⑵由社員大會(huì)即勞動(dòng)人民決定分配的所有重大問題;⑶實(shí)際是集體里的每個(gè)農(nóng)民,創(chuàng)造、所有的產(chǎn)品即價(jià)值,按社會(huì)、集體決定的比例關(guān)系,分割成若干份,分配給國家(社會(huì))的各項(xiàng)需要,分配給集體積累、提留等的需要,分配給自己及家人生活消費(fèi)的需要⑷勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值多,為社會(huì)盡的責(zé)任、義務(wù)就大,自己最終所得就多。⑸是生產(chǎn)勞動(dòng)者們提供的物力財(cái)力,保證了社會(huì)的管理、發(fā)展、進(jìn)步。⑹以勞動(dòng)工分形式分配;分工協(xié)作生產(chǎn),不可能完全準(zhǔn)確劃分出每個(gè)生產(chǎn)者實(shí)際投入、實(shí)現(xiàn)了多少勞動(dòng)量,價(jià)值量,只能是個(gè)大概數(shù)。每個(gè)農(nóng)民記的勞動(dòng)工分?jǐn)?shù),就是他投入、實(shí)現(xiàn)的勞動(dòng)量,價(jià)值量的大概數(shù)。⑺這是人類歷史上沒有過的分配方式。

人們完全習(xí)慣、認(rèn)同了這種分配,各項(xiàng)需要滿足程度始終基本平衡,人們的勞動(dòng)積極性發(fā)揮出來了,就是按勞分配方式完全成功了。

第五條標(biāo)準(zhǔn):成熟、鞏固的人民政治制度、體制管理社會(huì)

就是人民大會(huì)(全民公決)和人民代表大會(huì)決定社會(huì)的所有重大問題的政治體制

這種政治體制把社會(huì)管理、建設(shè)得井井有條,親如一家人民大會(huì)和人民代表大會(huì)有極高的威信;社會(huì)自如有序管理、運(yùn)轉(zhuǎn);人民群眾熱愛、關(guān)心社會(huì)、集體,把社會(huì)、集體的利益放在第一位大家和睦相處,親如一家。就是人民政治體制完全成功建立起來。

第六條標(biāo)準(zhǔn):社會(huì)經(jīng)濟(jì)始終平衡、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展

沒有也不可能有經(jīng)濟(jì)危機(jī)、經(jīng)濟(jì)衰退;沒有也不可能出現(xiàn)市場供應(yīng)緊張。

第七條標(biāo)準(zhǔn):自然環(huán)境不再遭到污染破壞

自然環(huán)境恢復(fù)到中國半個(gè)世紀(jì)前的狀況:山清水秀。

第八條標(biāo)準(zhǔn):社會(huì)幾乎沒有犯罪案件

社會(huì)沒有搶劫,殺人,犯罪極少,沒有賭博,吸毒販毒,賣淫嫖娼,夜不閉戶,路不拾遺;大家和睦相處,親如一家。

第九條標(biāo)準(zhǔn):國家機(jī)器處于半失業(yè)狀況

社會(huì)秩序幾乎不需要警察來維持,這個(gè)職業(yè)接近成為歷史;監(jiān)獄、法院等幾乎沒有事情干,處于半失業(yè)狀況;社會(huì)沒有官了,只有人民聘請的管理員。

第十條標(biāo)準(zhǔn):、結(jié)束了人類社會(huì)貧富兩極分化、貧困的歷史

人人都是靠勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,然后通過按勞分配取得個(gè)人收入來生活,收入差距最大只有幾倍,貧富兩極分化成為歷史。消滅了貧困,結(jié)束了貧困歷史

二、“小孩”社會(huì)主義兩大特點(diǎn):“兩個(gè)傳統(tǒng)”的;過渡性的

現(xiàn)在世界上的社會(huì)主義,都是“小孩”社會(huì)主義。眾所周知,它有兩大要素:

一是國有國營的經(jīng)濟(jì)體制;二是共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),即共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治體制。

毛澤東說,初級的社會(huì)主義“跟舊社會(huì)沒有多少差別”。“要多看點(diǎn)馬列主義的書。”

1、國有國營無疑是“兩個(gè)傳統(tǒng)”的經(jīng)濟(jì)體制

即《共產(chǎn)黨宣言》指出的:“傳統(tǒng)的所有制關(guān)系”、“傳統(tǒng)的觀念”的經(jīng)濟(jì)體制。

⑴生產(chǎn)資料國有只能是傳統(tǒng)的生產(chǎn)資料所有制

①國有有幾千年的歷史;②共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家,也屬于傳統(tǒng)的社會(huì)強(qiáng)力組織,專政工具的范疇;③共產(chǎn)黨是傳統(tǒng)的政黨的一種政黨;④仍屬于傳統(tǒng)的生產(chǎn)者和生產(chǎn)資料所有權(quán)分離的所有制范疇;⑤生產(chǎn)資料所有權(quán)仍不平等:只有國家官員少數(shù)人,才有這些生產(chǎn)資料的管理權(quán)、支配權(quán)、處置權(quán)和企業(yè)當(dāng)家作主權(quán),而絕大多數(shù)人是沒有這些實(shí)際權(quán)利的。

⑵國有國營的生產(chǎn)方式,屬于傳統(tǒng)的為生產(chǎn)資料所有者創(chuàng)造利潤的生產(chǎn)方式

企業(yè)生產(chǎn)方式,就是企業(yè)圍繞什么目的在生產(chǎn)經(jīng)營,生產(chǎn)者們,客觀上在為什么而生產(chǎn)勞動(dòng),如租地生產(chǎn)方式、為資本創(chuàng)造利潤生產(chǎn)方式等,它不是具體創(chuàng)造產(chǎn)品的方式方法。

幾千年來,社會(huì)的大部分生產(chǎn),歸不生產(chǎn)勞動(dòng)的生產(chǎn)資料所有者所有。國營企業(yè)的生產(chǎn),仍歸不生產(chǎn)的生產(chǎn)資料所有者所有,并不歸生產(chǎn)創(chuàng)造者所有

⑶國有國營企業(yè)的生產(chǎn)關(guān)系,仍屬于傳統(tǒng)的雇主與雇傭者生產(chǎn)關(guān)系的范疇。

國有國營企業(yè),國家是老板,是主,由它的官員拍板決定企業(yè)的重大問題,主宰、決定生產(chǎn)者的利益和命運(yùn)生產(chǎn)者沒有這些權(quán)利和地位,近似于雇傭勞動(dòng)者。

⑷國家統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)分配,仍屬于傳統(tǒng)的社會(huì)分配方式的分配。

共產(chǎn)黨國家分配方式,同樣是生產(chǎn)資料所有者,即國家官員少數(shù)人掌握分配權(quán),分配安排社會(huì)新創(chuàng)造出來的物質(zhì)資料,而廣大勞動(dòng)者并沒有分配權(quán)。

2、共產(chǎn)黨國家管理社會(huì)仍屬于傳統(tǒng)的政體

共產(chǎn)黨執(zhí)政,仍屬政黨執(zhí)政的政體,這種政黨政體已存在好幾百年了。共產(chǎn)黨的國家,同樣是一個(gè)強(qiáng)力組織,專政機(jī)器。國家管理社會(huì)的政體,已存在幾千年了。

3、資本主義是不能直接變革到“成人”社會(huì)主義的

私人占有的資本生產(chǎn)資料,是不能直接變革為社會(huì)所有的。因?yàn)樯鐣?huì)占有,財(cái)產(chǎn)自我保衛(wèi)能力差,容易遭侵蝕被轉(zhuǎn)移。只有人們不再貪婪,能自覺做到公私分明,建立起有效保護(hù)社會(huì)財(cái)產(chǎn)安全的制度、體制后,才能實(shí)行生產(chǎn)資料社會(huì)所有制。

資本創(chuàng)造利潤生產(chǎn)方式,也是不能直接變革為生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有方式的。因?yàn)樯a(chǎn)歸生產(chǎn)者所有后,是生產(chǎn)者拿出自己創(chuàng)造、所有的一部分收入來分配安排社會(huì)方方面面的必需。貪婪、自私自利的人,就不愿拿出自己的一部分收入上繳給社會(huì);沒有錢,社會(huì)就癱瘓了。只有人們能自覺上繳社會(huì)所需財(cái)力后,才能實(shí)行生產(chǎn)歸生產(chǎn)者所有生產(chǎn)方式。

雇主和雇傭勞動(dòng)者生產(chǎn)關(guān)系,也不能直接變革為自由平等聯(lián)合勞動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系。人群活動(dòng)的社會(huì),必須有自己的權(quán)威,否則,人人都按自己的想法,各行其是,那就會(huì)亂套。但是,權(quán)威又不是自封的,也不是上面任免的,而是在實(shí)際活動(dòng)中,群眾公認(rèn)自然形成的。只有職工群眾公認(rèn)的權(quán)威基本形成后,才能結(jié)成自由平等聯(lián)合勞動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系。

按資分配方式,也不能直接變革為按勞分配方式。因?yàn)?,按勞分配必須有一定的集體主義思想、精神、覺悟,必須有不斤斤計(jì)較的性格為基礎(chǔ),否則,為爭各自的利益就會(huì)吵翻天。道理很簡單,在一個(gè)生產(chǎn)集體里,每個(gè)人勞動(dòng)創(chuàng)造了多少價(jià)值,是很難準(zhǔn)確量化出來的,分配,只能是近似的按勞分配,不可能絕對的是按勞動(dòng)量來分配。只有人們有了一定的集體主義思想、精神、覺悟,才能實(shí)行完全的按勞分配。

4、怎么辦?——通過國有國營為“成人”社會(huì)主義準(zhǔn)備好條件

社會(huì)主義事業(yè)的國有國營企業(yè),既要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),又要建設(shè)、發(fā)展職工民主,通過長時(shí)間的教育、培養(yǎng)、幫助,職工群眾就能逐漸克服貪婪、自私自利、斤斤計(jì)較、目光短淺、小團(tuán)體小宗派等落后的東西,就能逐步樹立起集體主義的思想、覺悟、精神,就能逐步提高當(dāng)家作主的能力,水平,會(huì)當(dāng)家作主,成為社會(huì)主義的新人。

有了這些基本的條件,國有生產(chǎn)資料就有計(jì)劃地逐步轉(zhuǎn)為社會(huì)所有把生產(chǎn)所有權(quán)轉(zhuǎn)為企業(yè)職工所有,即“重新建立個(gè)人所有制”生產(chǎn)方式在企業(yè)黨組織的指導(dǎo)下,職工民主地當(dāng)家作主管理企業(yè),決定企業(yè)的所有重大問題。

再經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng),發(fā)展,“成人”社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制就鞏固地建立起來。

也只有既有“兩個(gè)傳統(tǒng)”的又有革命因素介于兩者之間的的國有國營,才能承擔(dān)、完成這一過渡任務(wù)。

5、黨領(lǐng)導(dǎo)只能是過渡性的政治制度、體制

社會(huì)不可能從國家官員體制,直接變革為人民政治制度、體制,完全由人民自己當(dāng)家管理,決定社會(huì)所有的重大問題。如果這樣變革社會(huì),必然造成大亂。

社會(huì)主義事業(yè)又是要實(shí)現(xiàn)人民自己當(dāng)家作主社會(huì),成為社會(huì)真正主人的最終目的。

這才是黨的主要任務(wù),——在自己的領(lǐng)導(dǎo)、指揮下,把人民即勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)體制鞏固地建立起來;把人民教育、培養(yǎng)、鍛煉成能當(dāng)家作主社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、政治的主人;基本準(zhǔn)備好了后,就能把社會(huì)管理權(quán)移交給人民了;國家就逐漸自行消亡,完成了自己的全部歷史使命后共產(chǎn)黨就自行解散消亡。

所以,只要是共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo),在“執(zhí)政”,就是社會(huì)主義事業(yè)過渡性的政治體制。這才能自圓其說徹底消滅剝削、階級,國家自行消亡,政黨自行消亡的理論。

三、把“小孩”當(dāng)成“成人”就半途而廢了社會(huì)主義事業(yè)

1、社會(huì)主義大廈在建“工程”成了“爛尾樓”,又回到資本主義樓里

還是傳統(tǒng)的國家資本主義經(jīng)濟(jì)體制,還是傳統(tǒng)的國家、政黨政治制度、體制,就宣布社會(huì)主義制度大廈工程完全結(jié)束,解散施工隊(duì)伍,指揮部變成“業(yè)委會(huì)”“執(zhí)政黨”,它實(shí)際就成了“爛尾樓”。這個(gè)“爛尾樓”的結(jié)構(gòu)、關(guān)系和資本主義舊樓沒有多少差別,按資本主義舊樓布置一下,頂上豎起社會(huì)主義的牌子,人民實(shí)際住在資本主義舊制度樓里。

2、勞動(dòng)人民有被欺騙了的感覺

如前所述,勞動(dòng)人民要的是,永遠(yuǎn)不再受剝削、奴役、壓迫,人民成為社會(huì)的真正主人,當(dāng)家作主社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、政治的社會(huì)主義,也就是共產(chǎn)主義第一階段社會(huì)主義。

實(shí)際給勞動(dòng)人民的卻是“跟舊社會(huì)沒有多少差別的”所謂社會(huì)主義,這就使他們有被欺騙了感覺,情緒:當(dāng)初宣傳群眾動(dòng)員群眾革命是說好了的,為了砸爛舊世界,建設(shè)一個(gè)新世界,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)人民徹底翻身解放而奮斗;現(xiàn)在就忘了對廣大勞動(dòng)人民的承諾。

所以,蘇共遭大難被趕下臺(tái)時(shí),軍隊(duì)并沒有勇敢地站出來保衛(wèi)他,人民卻是躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,沒有人站出來保衛(wèi)他,有些人甚至成了助蘇共下臺(tái)的力量。

3、黨和國家與人民形成對立的關(guān)系

黨的領(lǐng)導(dǎo)干部成了國家政府的官僚,官老爺,掌握著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治大權(quán);人民是官僚使喚、奴役的草民,刁民,必然是對立的關(guān)系。

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