獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的當(dāng)年的蘇聯(lián)作家索爾仁尼琴，在蘇聯(lián)解體之后，他回到了俄羅斯，看到當(dāng)時(shí)的俄羅斯一片破敗，民不聊生，他哀嘆道，我害了俄羅斯母親。

索爾仁尼琴，總的看起來(lái)，他還是愛(ài)他的俄羅斯祖國(guó)的。對(duì)此我不會(huì)懷疑。但是對(duì)于蘇聯(lián)，他到底有什么樣的感情，就不太好說(shuō)了。他寫(xiě)的那部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《古拉格群島》確實(shí)充斥著對(duì)蘇聯(lián)的怨恨，或者不好說(shuō)沒(méi)準(zhǔn)就是對(duì)蘇聯(lián)的仇恨。當(dāng)然，如果說(shuō)他對(duì)蘇聯(lián)在那個(gè)時(shí)候是存在著仇恨的，也不能說(shuō)就是冤枉了他。

但是，在蘇聯(lián)解體后，俄羅斯一下子就跟天塌了下來(lái)一樣，往日蘇聯(lián)的輝煌再也不見(jiàn)蹤影了。估計(jì)索爾仁尼琴自己也沒(méi)有想到。在他的想象中，蘇聯(lián)倒掉，索爾仁尼琴在當(dāng)時(shí)估計(jì)不會(huì)有什么遺憾，但他會(huì)認(rèn)為，蘇聯(lián)倒掉了，俄羅斯還存在，而且俄羅斯的輝煌也還存在。或許在索爾仁尼琴的意識(shí)里，這時(shí)的俄羅斯會(huì)比當(dāng)年的蘇聯(lián)更為美好。他對(duì)此充滿(mǎn)了希望和憧憬。

可是，現(xiàn)實(shí)與他的想象完全不一樣。蘇聯(lián)垮掉了，俄羅斯也跟著垮掉了。俄羅斯的悲慘讓索爾仁尼琴猝不及防。他沒(méi)有想到，蘇聯(lián)的垮臺(tái)，沒(méi)有帶來(lái)一個(gè)讓他想象的更為美好的俄羅斯，而這時(shí)的俄羅斯，比起他當(dāng)年仇恨和詛咒的蘇聯(lián)還要糟糕。這是他無(wú)法接受的，所以他才會(huì)在悲痛中喊出那樣一句：我害了俄羅斯母親。

說(shuō)實(shí)話(huà)，索爾仁尼琴有點(diǎn)對(duì)他的《古拉格群島》在蘇聯(lián)解體中的作用上，有點(diǎn)估計(jì)過(guò)高了。誠(chéng)然，他的這本獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的書(shū)籍，在蘇聯(lián)的解體過(guò)程中，確實(shí)起到了推波助瀾的作用，但這樣的作用還不是決定的。真正導(dǎo)致蘇聯(lián)解體的決定性因素，是蘇共的腐朽，是蘇共對(duì)馬克思列寧主義的背叛。

至少，現(xiàn)在看來(lái)，索爾仁尼琴對(duì)他自己寫(xiě)的那本《古拉格群島》是有那么一點(diǎn)懺悔的。我們無(wú)法知道在看到蘇聯(lián)解體后，那么凄慘的俄羅斯，會(huì)讓他對(duì)自己在歷史中的作用到底是怎么想的。他喊出了“我害了俄羅斯母親”這句話(huà)，說(shuō)明他是很痛苦的。這種痛苦是與他的那么一點(diǎn)懺悔多少還是有一些關(guān)聯(lián)的。

我不知道，這樣一部《古拉格群島》與中國(guó)在八十年代涌現(xiàn)的所謂“傷痕文學(xué)”能否相提并論?；蛟S至少它們之間多少還是有一些共同點(diǎn)吧。當(dāng)然，對(duì)于傷痕文學(xué)，也是要具體分析的。有的只是對(duì)個(gè)人在那個(gè)年代的經(jīng)歷表現(xiàn)出了某種遺憾與懺悔的痛苦，而有的人和作品則是對(duì)體制與國(guó)家的極度仇恨。這兩者之間是有著性質(zhì)不同的。當(dāng)然，被“美國(guó)之音”命名的“傷痕文學(xué)”，命名者當(dāng)然是希望煽動(dòng)那后一種情緒的。正如諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了索爾仁尼琴，而頒獎(jiǎng)?wù)邆兯Ｍ囊彩且縿?dòng)對(duì)蘇聯(lián)的那樣一種仇恨的情緒。

索爾仁尼琴當(dāng)年是呼應(yīng)了西方的煽動(dòng)。他或許認(rèn)為他的呼應(yīng)是對(duì)他的祖國(guó)是有好處的，是有幫助的，會(huì)讓他的國(guó)家走向更加美好。只是，他并不真的知道，他的曾經(jīng)的那種不滿(mǎn)甚至仇恨會(huì)被無(wú)限放大到成為摧毀自己祖國(guó)的炸藥包。當(dāng)他已經(jīng)意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候，一切都已經(jīng)晚了。他也無(wú)力加以改變了。

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，索爾仁尼琴與中國(guó)國(guó)內(nèi)的公知們還是有所不同的。索爾仁尼琴認(rèn)為自己害了自己的俄羅斯祖國(guó)，他是有所懺悔的。而中國(guó)的那些公知們至今還如瘋狗一般對(duì)自己的祖國(guó)狂吠不止。他們對(duì)中國(guó)的仇恨比起索爾仁尼琴對(duì)當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的仇恨似乎還要大得多，也要瘋狂得多。這一點(diǎn)，他們是無(wú)法與索爾仁尼琴相提并論的。他們更為可恥，更應(yīng)該遭到唾棄。

《古拉格群島》描述了索爾仁尼琴曾經(jīng)遭受的苦難。而他認(rèn)為，是國(guó)家的體制才是產(chǎn)生這種苦難的根本，所以他才會(huì)認(rèn)為，這樣的體制是不應(yīng)該繼續(xù)存在的。而遭受苦難的他，只看到這個(gè)體制給他帶來(lái)的痛苦，而這個(gè)體制給蘇聯(lián)這個(gè)國(guó)家，給蘇聯(lián)人民帶來(lái)的更多的利益方面，索爾仁尼琴是看不到的，或者是故意裝做看不到?；蛟S在當(dāng)年的索爾仁尼琴看來(lái)，那不過(guò)是一些給老百姓的小恩小惠，解決不了蘇聯(lián)的根本性問(wèn)題。只有走上一條西方式的資本主義的所謂民主化道路，那些他認(rèn)為最為根本性的問(wèn)題才能得到解決，而蘇聯(lián)人民才能得到更多的好處和利益。

然而，事實(shí)的發(fā)展與索爾仁尼琴的想象完全不同。當(dāng)他把自己遭受的痛苦放大到國(guó)家的根本災(zāi)難程度的時(shí)候，國(guó)家的根本災(zāi)難就真的會(huì)來(lái)到了。傷痕文學(xué)也存在著這樣的問(wèn)題。表面看來(lái)，似乎是個(gè)人的苦難經(jīng)歷，當(dāng)然，在其中不可能不存在著對(duì)國(guó)家的怨恨與敵視。而一旦把所謂傷痕無(wú)限制地夸大，把有可能愈合的傷口一次又一次地撕開(kāi)，就是不允許傷口的愈合，那就等于讓這個(gè)受過(guò)傷的肌體永遠(yuǎn)地讓這些傷口受到細(xì)菌的侵襲，讓這些傷口不斷地受到感染，不斷地流血流膿，從而讓整個(gè)肌體不斷地衰落下去，不斷地沉疴泛起，直到最后的奄奄一息，直到走到生命的終點(diǎn)。這才是那些公知們最根本的目的。

至于如果中華民族遇到危難，他們也不會(huì)像索爾仁尼琴那樣會(huì)感到惋惜和悲傷。他們都是極端的利己主義者，如同中國(guó)歷史上的漢奸一樣，在他們心里，國(guó)家算什么，民族算什么，相對(duì)于他們的私利，這都是可以丟棄的。所以他們是最無(wú)恥的，也是最應(yīng)該遭到人民唾棄的。

微信掃一掃，進(jìn)入讀者交流群

獻(xiàn)一朵花： 鮮花數(shù)量：