英國(guó)的現(xiàn)代化建立在殖民罪惡之上
1905年,在普列米爾礦山發(fā)現(xiàn)了世界上最大的鉆石,重達(dá)3106克拉,價(jià)值高達(dá)75億美元。英國(guó)殖民者將其切割成數(shù)塊后運(yùn)往倫敦,進(jìn)獻(xiàn)給國(guó)王愛(ài)德華七世,這些鉆石被鑲嵌在英王的權(quán)杖和王冠上,并一直延續(xù)至今。鉆石的光芒映射著帝國(guó)的榮耀,但背后流淌著的卻是非洲人民的血淚。
英國(guó)的現(xiàn)代化史就是一部殖民擴(kuò)張史,殖民主義的罪惡鋪就了英帝國(guó)霸權(quán)的基石。盡管帝國(guó)大廈已經(jīng)坍塌,但后帝國(guó)時(shí)代的英國(guó)政客似乎還沉浸在過(guò)去的帝國(guó)迷夢(mèng)中,他們不僅無(wú)視英帝國(guó)留下的后遺癥,反而不斷粉飾美化其先輩在殖民地犯下的罪行。英國(guó)前首相鮑里斯·約翰遜宣稱,“英國(guó)在非洲的統(tǒng)治永遠(yuǎn)不應(yīng)該結(jié)束”,“它不是我們良心上的污點(diǎn)”,“英國(guó)人不要再為販奴和殖民歷史而感到自責(zé)”。其繼任者伊麗莎白·特拉斯也公開(kāi)表示,英國(guó)不必為殖民歷史感到羞愧,而應(yīng)為帝國(guó)時(shí)期曾經(jīng)的興盛感到自豪。那么,殖民主義的罪惡及其歷史包袱真的可以輕易丟掉嗎?
屠殺原住民,罪行昭著
新航路開(kāi)辟后,英國(guó)追隨西班牙、葡萄牙的步伐,開(kāi)始了瘋狂的殖民擴(kuò)張。英國(guó)殖民者以“文明”、“進(jìn)步”自居,攜槍炮而來(lái),給當(dāng)?shù)厝嗣窦捌湓拿髻N上“野蠻”、“落后”的標(biāo)簽,進(jìn)而以“文明開(kāi)化”之名,消滅他們的歷史和文化。
在美洲,英國(guó)在殖民統(tǒng)治時(shí)期制定了懸賞印第安人頭皮的法條,每張頭皮的賞金最高可達(dá)100英鎊。高額懸賞頭皮的唯一目的就是鼓勵(lì)對(duì)印第安人的屠殺,進(jìn)而搶占他們的土地。由于英國(guó)的侵占,美洲印第安部落被迫離開(kāi)其世代生活的土地,傳統(tǒng)生活方式被破壞。同時(shí),殖民者攜帶的新病菌,導(dǎo)致印第安人口急劇減少,對(duì)部落文化、傳統(tǒng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生長(zhǎng)期影響。由于殖民者的到來(lái),整個(gè)美洲原生文明就此沒(méi)落。英國(guó)殖民者的種族滅絕“精神”被美國(guó)進(jìn)一步“發(fā)揚(yáng)光大”,最終給印第安人帶來(lái)滅頂之災(zāi)。
繼美洲之后,澳洲成為英國(guó)殖民者新的“屠宰場(chǎng)”。1804年,英國(guó)殖民者在塔斯馬尼亞建立移民區(qū)時(shí),原住民約有7000人。隨后,英國(guó)人對(duì)塔斯馬尼亞人進(jìn)行集體屠殺,最終導(dǎo)致塔斯馬尼亞人消失,其土地盡數(shù)落入殖民者之手。不僅如此,在整個(gè)澳洲,1788—1934年,至少有4萬(wàn)名原住民在311次大屠殺中被殘忍殺害。為了從精神上徹底滅絕原住民的自主意識(shí),殖民者把原住民的后代從其家庭中帶走,設(shè)立寄宿學(xué)校,強(qiáng)行灌輸英國(guó)文化,強(qiáng)迫其同化。殖民者推行的文化滅絕政策意味著壓迫行為的升級(jí),他們開(kāi)始蓄意地、系統(tǒng)地破壞原住民的文化遺產(chǎn),進(jìn)而消除原住民的獨(dú)特身份。對(duì)于原住民而言,身份認(rèn)同的喪失造成了代際之間的脫節(jié),導(dǎo)致族群凝聚力喪失和傳統(tǒng)文化崩潰。
在非洲,20世紀(jì)50年代,肯尼亞人發(fā)起了反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的大規(guī)模武裝起義,史稱“茅茅運(yùn)動(dòng)”。起義持續(xù)4年,超過(guò)100萬(wàn)民眾參加。英國(guó)殖民當(dāng)局實(shí)施嚴(yán)酷鎮(zhèn)壓,數(shù)萬(wàn)名起義者被殺害,至少16萬(wàn)人被關(guān)進(jìn)集中營(yíng),遭受強(qiáng)迫勞動(dòng)、疾病、饑餓、酷刑、強(qiáng)奸和謀殺。由此,英國(guó)殖民者在肯尼亞建立起“大英帝國(guó)歷史上最大的拘留群島和監(jiān)獄營(yíng)地”。
在英國(guó)殖民史中,凌駕于他人生命之上的種族滅絕行徑常常出現(xiàn)。殖民者不僅直接屠殺原住民,還剝奪其文化傳統(tǒng)和身份認(rèn)同。殖民者的貪欲不僅使被殖民者連最基本的生存權(quán)利都得不到保障,就連精神信仰和文化習(xí)俗也要從屬于英國(guó)。為了掩蓋犯下的反人類(lèi)罪行,英國(guó)殖民者往往打著“文明使者”的旗號(hào)屠殺原住民、毀滅原生文明。這些無(wú)休止的殘忍屠殺造就了“日不落帝國(guó)”的“輝煌”,但對(duì)于殖民地人民來(lái)說(shuō),英帝國(guó)的黎明正是他們的噩夢(mèng)時(shí)刻,自從殖民者到來(lái)后,他們的“太陽(yáng)”就再也沒(méi)有升起過(guò)。
竭澤而漁,掠奪資源
英國(guó)殖民者實(shí)施種族滅絕的根本目的在于掠奪殖民地資源。英國(guó)殖民者通過(guò)虛構(gòu)殖民地發(fā)展理論及福利理論,聲稱會(huì)給殖民地帶來(lái)繁榮與進(jìn)步,為其掠奪行為尋找借口。英國(guó)構(gòu)建起一套以宗主國(guó)為中心、以殖民地為邊緣的不平等的現(xiàn)代世界體系。在這一體系中,英國(guó)通過(guò)竭澤而漁式的掠奪,成為制造業(yè)產(chǎn)品及資本的輸出地,而殖民地則成為農(nóng)作物、原料產(chǎn)地和各類(lèi)商品的傾銷(xiāo)市場(chǎng)。英帝國(guó)利用先發(fā)優(yōu)勢(shì)和暴力手段,將殖民地、后發(fā)國(guó)家或地區(qū)強(qiáng)行納入不平等的世界體系,成為其發(fā)展的犧牲品和墊腳石。
在殖民者眼中,但凡能通過(guò)交易而帶來(lái)暴利的東西都可當(dāng)作商品,即便人口也不例外。在16世紀(jì)歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張中,大量非洲青壯年勞動(dòng)力被當(dāng)作奴隸,通過(guò)罪惡的跨大西洋三角貿(mào)易販賣(mài)到美洲。在驅(qū)趕和屠殺美洲原住民后,殖民者獲得了大片土地,為了滿足種植園的勞動(dòng)力需求,英國(guó)開(kāi)始有組織地販賣(mài)黑奴。據(jù)統(tǒng)計(jì),16—19世紀(jì),約有1200萬(wàn)非洲人被販賣(mài),占當(dāng)時(shí)非洲總?cè)丝诘?0%—15%。在奴隸貿(mào)易高峰期的1701—1810年,殖民者從非洲販出600多萬(wàn)黑奴,其中英國(guó)販賣(mài)的黑奴人數(shù)就占總數(shù)的2/3,這些黑奴大部分被賣(mài)到加勒比地區(qū)的甘蔗種植園。對(duì)非洲青壯年勞動(dòng)力的掠奪,不僅給英國(guó)帶來(lái)數(shù)億英鎊的收入,而且為北美及加勒比地區(qū)種植園提供了超廉價(jià)的勞動(dòng)力資源,成為英國(guó)工業(yè)化啟動(dòng)的關(guān)鍵條件,但卻給非洲人民帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難,非洲由此變成“商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所”。而勞動(dòng)力的喪失直接破壞了非洲原有經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu),是非洲陷入長(zhǎng)期貧困落后狀態(tài)的重要原因。
在殖民浪潮中,非洲不僅被掠走大量勞動(dòng)力,其蘊(yùn)藏的黃金、鉆石等珍稀礦產(chǎn)品也遭到大量掠奪。英國(guó)殖民者將西非黃金海岸變?yōu)橹趁竦睾?,加速?duì)當(dāng)?shù)亟鸬V的掠奪,僅一個(gè)阿散蒂金礦公司就取得了160平方公里富礦土地的開(kāi)采權(quán)。殖民者只用了半個(gè)多世紀(jì),就將當(dāng)?shù)氐慕鸬V開(kāi)采殆盡。在非洲南部,通過(guò)布爾戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)確立起對(duì)南非的殖民統(tǒng)治,并迅速開(kāi)始了對(duì)當(dāng)?shù)氐V藏的掠奪。1905年,在普列米爾礦山發(fā)現(xiàn)了世界上最大的鉆石,重達(dá)3106克拉,價(jià)值高達(dá)75億美元。英國(guó)殖民者將其切割成數(shù)塊后運(yùn)往倫敦,進(jìn)獻(xiàn)給國(guó)王愛(ài)德華七世,這些鉆石被鑲嵌在英王的權(quán)杖和王冠上,并一直延續(xù)至今。鉆石的光芒映射著帝國(guó)的榮耀,但背后流淌著的卻是非洲人民的血淚。無(wú)限制的開(kāi)采導(dǎo)致非洲自然資源枯竭,同時(shí)也造成了水土流失和土地退化,生態(tài)系統(tǒng)遭到大規(guī)模破壞。
作為“日不落帝國(guó)”殖民地中心的印度,有著“英王王冠上的明珠”之稱。從17世紀(jì)東印度公司成立到1947年印度獨(dú)立,印度遭受了難以想象的殖民掠奪。有學(xué)者指出,在統(tǒng)治印度的數(shù)百年間,英國(guó)東印度公司和英國(guó)政府通過(guò)各種方式,掠奪印度的森林、礦產(chǎn)、茶葉、棉花等資源,從印度榨取的財(cái)富總額超過(guò)10萬(wàn)億英鎊。歷史學(xué)家愛(ài)德華·湯姆遜因此認(rèn)為:“英國(guó)人統(tǒng)治印度的初期歷史,大概是世界上非法榨取的最高紀(jì)錄了。”對(duì)印度資源的瘋狂掠奪,成就了英國(guó)的工業(yè)革命,卻摧毀了印度傳統(tǒng)的手工業(yè)與農(nóng)業(yè),作為曾經(jīng)的棉布生產(chǎn)國(guó)與出口國(guó),印度的棉紡織業(yè)瓦解了,淪為英國(guó)棉紡織業(yè)的原料產(chǎn)地和商品傾銷(xiāo)市場(chǎng)。對(duì)宗主國(guó)經(jīng)濟(jì)依附程度不斷加深,成為印度工業(yè)長(zhǎng)期處于落后狀態(tài)的重要原因。
總之,在英帝國(guó)的經(jīng)濟(jì)版圖中,殖民者將殖民地視為擁有無(wú)限資源可供開(kāi)發(fā)的地方,毫不顧及其殖民統(tǒng)治對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)及社會(huì)活力的摧殘。正如馬克思所言:“在歐洲以外直接靠掠奪、奴役和殺人越貨而奪得的財(cái)寶,源源流入宗主國(guó),在這里轉(zhuǎn)化為資本。”對(duì)殖民地竭澤而漁式的資源掠奪,反映出資本主義與生俱來(lái)的貪欲。
制造沖突,貽害無(wú)窮
在殖民統(tǒng)治期間,分化殖民地原生社會(huì)和民族群體,在他們中間制造矛盾、挑起事端,是英國(guó)殖民者鞏固統(tǒng)治的常用手段。進(jìn)入20世紀(jì)后半葉,隨著民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲,英國(guó)難以支撐起龐大的帝國(guó)。但于心不甘的殖民者依然留戀昔日的地位與榮耀,他們借口“尊重”當(dāng)?shù)鼐用竦姆N族和宗教差異,將分化政策發(fā)揮到極致,從而為日后干預(yù)地區(qū)沖突及新興國(guó)家內(nèi)部事務(wù)提供抓手。這一行為給剛剛擺脫殖民統(tǒng)治獲得獨(dú)立的國(guó)家留下無(wú)窮禍害。
為維持對(duì)印度的殖民統(tǒng)治,英國(guó)殖民者利用當(dāng)?shù)氐姆N姓及教派差別,推行分而治之政策。殖民者的分化政策造成印度社會(huì)內(nèi)部大分裂。1947年,英國(guó)末任總督蒙巴頓勛爵不顧甘地等人反對(duì),強(qiáng)制推行“印巴分治”方案。簡(jiǎn)單粗暴的劃分致使教派沖突激化,在印巴分治前后,共有1000多萬(wàn)印度教徒、錫克教徒和穆斯林逃離家園。遷徙過(guò)程中,教派沖突不斷,約50萬(wàn)人在教派仇殺中喪生。倡導(dǎo)宗教和解的圣雄甘地也被刺殺,成為教派沖突的犧牲品。作為印巴分治的副產(chǎn)品,克什米爾歸屬問(wèn)題至今懸而未決。為了爭(zhēng)奪克什米爾的控制權(quán),印巴之間進(jìn)行了三場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),其間夾雜著多次小規(guī)模沖突。無(wú)休止的暴力將尼勒姆山谷淹沒(méi)在血淚里,使兩國(guó)人民陷入隨時(shí)爆發(fā)沖突的危機(jī)之中。
巴以沖突也與殖民者的分化政策密切相關(guān)。1917年,英國(guó)政府發(fā)表“貝爾福宣言”,承諾支持在阿拉伯人居住的巴勒斯坦地區(qū)建立一個(gè)猶太人國(guó)家,該提議得到美國(guó)等國(guó)家支持。奧斯曼土耳其帝國(guó)瓦解后,英國(guó)獲得巴勒斯坦的托管權(quán),大批猶太移民進(jìn)入巴勒斯坦,與當(dāng)?shù)匕⒗说牧餮獩_突開(kāi)始頻繁發(fā)生。從本質(zhì)上說(shuō),巴以沖突是殖民主義的產(chǎn)物。英國(guó)殖民者為延續(xù)對(duì)中東的控制權(quán),支持或偏袒猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致巴以沖突時(shí)刻威脅中東地區(qū)的和平進(jìn)程。
非洲也是分化政策的受害者。在19世紀(jì)末將蘇丹變?yōu)橹趁竦睾螅?guó)殖民當(dāng)局實(shí)施“封區(qū)”治理,扶植北部阿拉伯穆斯林精英打壓南部以非洲本土族裔為主的人群。這種人為的分化政策,嚴(yán)重限制了南方人群的政治權(quán)利,加劇了蘇丹的民族和宗教分歧。1956年蘇丹獨(dú)立后爆發(fā)了兩次內(nèi)戰(zhàn),2011年正式分裂成南蘇丹和蘇丹兩個(gè)國(guó)家,且兩國(guó)的邊界爭(zhēng)端至今仍未得到解決。在肯尼亞,英國(guó)殖民者實(shí)施“原住民保留地”政策,將某些族群(例如基庫(kù)尤族、洛族和盧希亞族)限制在特定地區(qū),同時(shí)偏袒與扶持其他族群(例如馬賽族),從而引發(fā)族裔沖突。1963年肯尼亞獨(dú)立,但由政治權(quán)利和土地資源引發(fā)的族群沖突持續(xù)不斷。2007年,肯尼亞總統(tǒng)選舉引發(fā)了族群沖突,導(dǎo)致數(shù)百人喪生。
殖民統(tǒng)治的貽害甚至殃及英國(guó)自身,北愛(ài)爾蘭教派沖突就是明證。17世紀(jì),英國(guó)將信奉天主教的鄰國(guó)愛(ài)爾蘭變?yōu)橹趁竦兀?9世紀(jì)初兼并愛(ài)爾蘭,成立聯(lián)合王國(guó)。從17世紀(jì)起,大批英格蘭本土的新教徒移民到愛(ài)爾蘭北部六郡,天主教徒則被迫南遷或西遷,造成北愛(ài)爾蘭地區(qū)新教徒處于多數(shù)的局面,教派沖突由此埋下伏筆。一戰(zhàn)結(jié)束后,愛(ài)爾蘭謀求獨(dú)立,遭到北愛(ài)爾蘭新教徒反對(duì)。英國(guó)以當(dāng)?shù)匦陆掏教幱诙鄶?shù)為由,將北愛(ài)爾蘭留在聯(lián)合王國(guó)之內(nèi),同意南愛(ài)爾蘭26郡獨(dú)立,由此造成南北愛(ài)爾蘭的分裂。英國(guó)治下的北愛(ài)爾蘭,新教徒壟斷國(guó)家政權(quán)與經(jīng)濟(jì)資源,天主教徒成為二等公民遭到排斥,由此引發(fā)的矛盾沖突持續(xù)不斷。1972—1998年,北愛(ài)爾蘭地區(qū)教派沖突愈演愈烈,導(dǎo)致暴力活動(dòng)蔓延,并波及英國(guó)本土。盡管20世紀(jì)末《復(fù)活節(jié)協(xié)議》簽訂后北愛(ài)爾蘭局勢(shì)基本恢復(fù)穩(wěn)定,但天主教徒與新教徒之間的隔閡與對(duì)立并未消解。英國(guó)一手制造的北愛(ài)爾蘭沖突,成為影響英愛(ài)兩國(guó)關(guān)系的不定時(shí)炸彈。對(duì)于北愛(ài)爾蘭人民而言,這更是幾代人心頭都無(wú)法消除的夢(mèng)魘。
二戰(zhàn)后,大英帝國(guó)雖然土崩瓦解,但今天我們依然可以看見(jiàn)殖民主義的幽靈在世界各地游蕩。英國(guó)殖民統(tǒng)治的“遺產(chǎn)”不僅在于它的暴力掠奪殺戮制造的種種災(zāi)難,還在于其企圖建立在一整套西方文明架構(gòu)上的“合法性”話語(yǔ):它的文明是“先進(jìn)的”、政治是“民主的”、價(jià)值觀是“普世的”、法律是“完美的”……這些天花亂墜的說(shuō)辭,在過(guò)去是英帝國(guó)等殖民主義勢(shì)力侵略他國(guó)的幌子,在今天是他們美化歷史、掩蓋污點(diǎn)的遮羞布,更是他們打壓曾經(jīng)飽受殖民統(tǒng)治之苦而正在努力追趕世界潮流的一部分發(fā)展中國(guó)家的“理論武器”。今天,當(dāng)某些英國(guó)政客企圖重溫帝國(guó)舊夢(mèng)時(shí),殊不知100多年前正身處帝國(guó)擴(kuò)張熱潮中的馬克思,早已深刻揭示出帝國(guó)擴(kuò)張背后是資本原始積累的需要,“美洲金銀產(chǎn)地的發(fā)現(xiàn),土著居民的被剿滅、被奴役和被埋葬于礦井,對(duì)東印度開(kāi)始進(jìn)行的征服和掠奪,非洲變成商業(yè)性地獵獲黑人的場(chǎng)所——這一切標(biāo)志著資本主義生產(chǎn)時(shí)代的曙光”。
作者單位:南京大學(xué)歷史學(xué)院

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