--對(duì)當(dāng)今國(guó)際金融危機(jī)的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)
北京羲黃文化研究中心  呂嘉戈  2009.03.15

以美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融風(fēng)暴,給各國(guó)政府及人民帶來了巨大的財(cái)產(chǎn)損失。許多國(guó)家與人民靠多年辛苦奮斗而積累起來的財(cái)富,一夜之間蒸發(fā)的無影無蹤。這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),也再一次證明了馬克思、列寧對(duì)資本主義及帝國(guó)主義擺脫不了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的論斷,和解決避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的社會(huì)主義模式的英明。
從人類歷史看,自有人類社會(huì)存在起" />

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呂嘉戈:對(duì)當(dāng)今國(guó)際金融危機(jī)的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)

只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)

--對(duì)當(dāng)今國(guó)際金融危機(jī)的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)

北京羲黃文化研究中心  呂嘉戈  2009.03.15

以美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融風(fēng)暴,給各國(guó)政府及人民帶來了巨大的財(cái)產(chǎn)損失。許多國(guó)家與人民靠多年辛苦奮斗而積累起來的財(cái)富,一夜之間蒸發(fā)的無影無蹤。這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),也再一次證明了馬克思、列寧對(duì)資本主義及帝國(guó)主義擺脫不了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的論斷,和解決避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的社會(huì)主義模式的英明。

從人類歷史看,自有人類社會(huì)存在起至今,民族之間的征服與反征服的斗爭(zhēng)從未停止過,到了現(xiàn)代,這種征服與反征服的手段有了多樣化的趨向,除了戰(zhàn)爭(zhēng)外,貿(mào)易、金融、合作等等形式,都成為了帝國(guó)主義征服別國(guó)的手段,特別是金融,它已成為新的掠奪方式和征服別國(guó)的手段,成為一只有形和無形相兼的巨大黑手。

此次遍及世界的金融危機(jī),從宏觀上看,實(shí)際上是美國(guó)為了掠奪中國(guó)的財(cái)富和搞垮中國(guó)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)戰(zhàn)略圖謀。它想用搞垮日本、亞洲四小龍及拉美國(guó)家的同樣方式來搞垮中國(guó),例如,用搞垮日本的手段,即逼迫日元升值,造成日本經(jīng)濟(jì)泡沫化加劇而陷入危機(jī)。對(duì)中國(guó)幾年來也同樣一直在逼迫人民幣升值,造成人民幣失去競(jìng)爭(zhēng)力,中國(guó)美元儲(chǔ)備縮水20%;對(duì)付中國(guó)銀行體系,首先加入WTO的前提,必須讓外資參股,中國(guó)的銀行本不缺資金,可是外資必須要有20%的參股,又造成中國(guó)人民辛苦勞動(dòng)積累的財(cái)富白白流入了西方銀行;還利用美國(guó)自身銀行制造的金融產(chǎn)品向中國(guó)以及全世界推銷,“次貸”也是其中之一。這種掠奪方式是馬克思、列寧所沒有遇到過的。

中國(guó)在此次金融危機(jī)中已經(jīng)被掠奪,但是還沒有像歐洲那么慘,即沒有被搞垮,筆者認(rèn)為,其主要原因在于中國(guó)的市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)沒有徹底完善,國(guó)有大企業(yè)沒有完全私有化,反而是美國(guó)自己搞過頭了,掉了鏈子,“搬起石頭砸了自己的腳”,當(dāng)然,作為中國(guó)對(duì)此是不能掉以輕心的,這就是征服與反征服的斗爭(zhēng)是沒有盡頭的,稍不注意,就有可能掉入資本的陷阱。

這就需要我們利用此次金融危機(jī)的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),總結(jié)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理論。從此次危機(jī)中找到新的理論根據(jù)。從資本主義和帝國(guó)主義與社會(huì)主義相較看,已經(jīng)顯示出這樣一個(gè)規(guī)律,即資本是對(duì)國(guó)有資本或公有制是無法撼動(dòng)的。而壟斷資本對(duì)付一般的私有企業(yè),則會(huì)毫不費(fèi)力將它們吃掉。如果我們現(xiàn)在全部實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),即私有化,那么很容易被國(guó)際壟斷資本得手,那時(shí)中國(guó)人民的利益將毀于一旦。

我們要用中國(guó)文化去對(duì)待社會(huì)主義理論,要用中國(guó)哲學(xué)方法去研究社會(huì)主義理論,創(chuàng)造出中國(guó)式的、順其自然的從宏觀上把握的社會(huì)主義理論。中國(guó)文化具有一種能從已經(jīng)創(chuàng)立的,并且已經(jīng)經(jīng)過實(shí)踐的各種文化形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)和政體形態(tài)在發(fā)展中遇到的瓶頸基礎(chǔ)上,用中國(guó)哲學(xué)方法去找到突破口,使之能繼續(xù)向前發(fā)展,但是,它不會(huì)將其中有用的內(nèi)涵拋棄掉(漢字的創(chuàng)立最能說明問題)。中國(guó)應(yīng)該總結(jié)這次金融危機(jī)未被搞垮的客觀原因,并且真正去研究社會(huì)主義理論,促進(jìn)國(guó)有企業(yè)大發(fā)展。以應(yīng)對(duì)將來更加猛烈的、意圖更加明確的即妄圖搞垮中國(guó)的金融風(fēng)暴,維護(hù)中國(guó)人民的最大利益才是主要目的。總之,一句話,只有社會(huì)主義能夠救中國(guó)。

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