穆加貝，從毛澤東思想到新自由主義

  鹿  野

通觀穆加貝的一生，我們可以發(fā)現(xiàn)，其早年在領(lǐng)導(dǎo)民族獨立和建國初期奉行毛澤東思想的時期，可以說是戰(zhàn)無不勝，成果斐然。而在蘇東劇變后接受了新自由主義開始，穆加貝便連連受挫，最終不僅本人被迫辭職，津巴布韋的發(fā)展也陷入了很大的困境。這，大概也多少能說明一點兒兩種思想的優(yōu)劣吧。

津巴布韋前總統(tǒng)穆加貝9月6日去世，終年95歲。在當(dāng)天舉行的外交部例行記者會上，發(fā)言人耿爽表示，穆加貝是津巴布韋卓越的民族解放事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人和政治家，中方對穆加貝的逝世表示沉痛哀悼。應(yīng)該說，這一評價是實事求是的。

但是，這兩天來網(wǎng)上也出現(xiàn)了大量不懷好意的攻擊，諸如“穆加貝崇拜毛澤東主席，搞土改把津巴布韋變成了一個通貨膨脹驚人的國家”云云。因此，筆者想談一談穆加貝從推崇毛澤東思想到轉(zhuǎn)向新自由主義的歷史進程，僅供朋友們參考。

一 

應(yīng)該說，穆加貝的確是一個非常崇拜毛澤東主席的非洲領(lǐng)導(dǎo)人。據(jù)中國駐津巴布韋大使黃桂芳回憶，穆加貝和曼德拉一樣，都是在獄中仍然堅持閱讀《毛澤東選集》，并且將其作為自己爭取民族獨立的精神支柱的：

【我去津巴布韋任大使后，到穆加貝總統(tǒng)的官邸去做客，有意思的是他家名字叫津巴布韋宮，其實就是院墻內(nèi)的兩層樓房。會客室的書架里還很顯眼地擺著英文的一套《毛澤東選集》，因他反對白人統(tǒng)治發(fā)表所謂“顛覆國家的演講”而被捕，在監(jiān)獄被關(guān)了十年(1964至1974年)。他一直崇拜毛澤東，就讀《毛澤東選集》，像南非的曼德拉似的。我1990年3月陪時任副總理的吳學(xué)謙前去參加納米比亞獨立慶典，吳學(xué)謙就問過曼德拉：“你為什么能堅持下來?”他說：“主要是我的信念。監(jiān)禁我沒道理!我沒錯，更沒有罪，這是我的精神支柱。”吳學(xué)謙又問：“那么你在獄中刻苦學(xué)習(xí)的動力是什么?”他說：“一是《毛澤東選集》，一是劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。”

上個世紀(jì)50年代末，穆加貝在加納的塔科拉迪教師培訓(xùn)學(xué)院教書，在那兒找了一位加納的姑娘麗薩，成了他的第一夫人，1995年去世，并成為了津巴布韋的第一烈士。他說：“我在監(jiān)獄的時候，麗薩給我送去《毛澤東選集》，我從中學(xué)到了毛澤東的武裝奪取政權(quán)，從農(nóng)村包圍城市的理論，學(xué)怎樣開展革命。他講得很透徹，強調(diào)要重視農(nóng)民問題，我們都是農(nóng)民出身呢，我就是農(nóng)民出身的教師。所以要注意發(fā)動農(nóng)民起來鬧革命。”

白英美編著,他們改變了世界的眼光,中國書店出版社,2012.08,第60頁】

但是與現(xiàn)在一些媒體報道的相反，恰恰是穆加貝早年堅持毛澤東思想為指導(dǎo)的時期，津巴布韋成就斐然。其不僅順利地采取武裝斗爭與和平談判相結(jié)合的方式實現(xiàn)了民族獨立，而且迅速度過了獨立后初期極為困難的時期，在短短的幾年時間內(nèi)經(jīng)濟和社會取得長足進步，成為了非洲南部一顆冉冉升起的新星：

【津巴布韋獨立后,穆加貝政府面臨十分復(fù)雜的局面,種族矛盾、部族矛盾,黨派矛盾相互交織,100多萬難民嗷嗷待哺,經(jīng)濟困難重重,社會秩序混亂。當(dāng)時西方報刊曾預(yù)言,津巴布韋獨立后會出現(xiàn)政治動蕩,經(jīng)濟混亂,甚至?xí)l(fā)內(nèi)戰(zhàn)。但是,由于穆加貝政府采取了比較明智而現(xiàn)實的政策,這些矛盾和困難逐個得到解決。

獨立以來，黑人工資已經(jīng)提高了兩次。從前每個農(nóng)業(yè)工人的月工資最高只有20津元,現(xiàn)在提到了50津元。法令規(guī)定工商企業(yè)新雇工人工資不得低于105津元。對低工資職工實行免費醫(yī)療。穆加貝很重視教育,1981年教育經(jīng)費占預(yù)算支出18%,超過國防開支。

王振亞  馮紹雷   王俊栓,當(dāng)代國際共產(chǎn)主義運動  1945—1985,甘肅人民出版社,1987年03月第1版,第366頁】

也正因為如此，習(xí)仲勛在80年代會見津巴布韋客人時曾高度評價穆加貝領(lǐng)導(dǎo)的津巴布韋革命和建設(shè)成就，明確強調(diào)“你們把我們好的地方真正學(xué)到了,避免了我們的缺點”：

【毛主席的教導(dǎo)誰都知道,主要是靠你們自己的斗爭。我們有成功的經(jīng)驗,也有失敗的教訓(xùn)。制定政策要從自己的實際出發(fā),你們的政策是對的。不論在你們過去的斗爭年代還是現(xiàn)在,你們都從本國實際出發(fā),這很好。你們黨從一九六三年建立到現(xiàn)在將近二十年。我們黨有六十一歲,你們黨二十歲,你們黨雖然年青,但比我們黨走的彎路少。

開始我們也學(xué)習(xí)人家,主要學(xué)習(xí)蘇聯(lián),我們沒有學(xué)得太好。照搬別國黨的經(jīng)驗不行,要從實際出發(fā),走自己的路,把革命建設(shè)引向勝利才算學(xué)到經(jīng)驗。理論原則不能照框框套。因為我們是大國,又是大黨,還有英明領(lǐng)袖毛澤東同志,在世界人民中影響很大,但不能說我們就不犯錯誤。自己犯了錯誤,外國學(xué)我們也跟著犯錯誤。而你們把我們好的地方真正學(xué)到了,避免了我們的缺點。

中共中央黨史研究室編,習(xí)仲勛文集  下卷,中共黨史出版社,2013.10,第776頁】

二 

然而，在90年代初蘇東劇變的沖擊下，津巴布韋的黃金時代也走向了終結(jié)。從1991年開始，穆加貝同意接受國際基金組織和世界銀行的新自由主義改革方案，此后津巴布韋便陷入了災(zāi)難：

【津巴布韋政府轉(zhuǎn)而向國際貨幣基金組織和世界銀行尋求指導(dǎo)和援助。于1991年開始實施新自由主義的經(jīng)濟改革方案。稱為“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整計劃”(EconomicStructural Adjustment Program。ESAP)。然而事實證明。為期五年的ESAP對津巴布韋的經(jīng)濟產(chǎn)生了災(zāi)難性影響。

周光宏，姜忠盡主編,“走非洲，求發(fā)展”論文集,四川人民出版社,2008.3,第97頁】

僅以就業(yè)為例，時任津巴布韋就業(yè)創(chuàng)造部部長的華裔老革命朱慧瓊女士認(rèn)為新自由主義政策不可能改善就業(yè)環(huán)境，津巴布韋90年代以后的就業(yè)問題惡化正是新自由主義改革的結(jié)果，要解決這一問題就必須讓政府在就業(yè)問題上發(fā)揮關(guān)鍵作用，但是由于無法說服穆加貝等人，最后她在1994年被迫辭職：

【大批高級公務(wù)員相繼離開政府。許多從事公共服務(wù)支撐工作的職員被解雇，因為新的意識形態(tài)認(rèn)為，公共服務(wù)應(yīng)該給予私營經(jīng)濟部門經(jīng)營。例如，學(xué)院和大學(xué)過去都有自己的餐廳，現(xiàn)在餐廳員工都被解雇了，學(xué)校食堂外包給私營部門。結(jié)果，大學(xué)生在餐廳再也吃不上物美價廉的飯菜了。

與之相反，朱慧瓊認(rèn)為，政府在推動經(jīng)濟發(fā)展、解決就業(yè)方面應(yīng)發(fā)揮關(guān)鍵作用。尤其是接受過良好教育的幾百萬年輕人，他們應(yīng)該有機會為國家發(fā)展貢獻自己的知識與才華。最簡單的辦法就是加強諸如道路、橋梁和水壩等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，增加公共服務(wù)需求。這將為成千上萬的年輕人提供就業(yè)機會，同時促進國家經(jīng)濟增長。那些更早實施工業(yè)化的國家如中國和日本就是遵循這一發(fā)展路徑的。……朱慧瓊花費大量時間去找總統(tǒng)穆加貝和財政部長奇德澤羅，可惜朱慧瓊沒能說服他們。

1994年，朱慧瓊經(jīng)過慎重考慮，決定請辭就業(yè)創(chuàng)造部部長，因為自己的觀點與現(xiàn)政府采用的新自由主義政策相抵牾。盡管朱慧瓊洞悉問題的根源，但在新自由主義意識形態(tài)主宰一切的大環(huán)境下，她發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)無能為力。

龍小農(nóng)，舒凌云著,朱慧瓊：津巴布韋非洲女子大學(xué)董事長,中國傳媒大學(xué)出版社,2014.09,第135頁】

經(jīng)濟上的變化也導(dǎo)致了政治上的變化。蘇東劇變之后，盡管穆加貝曾表示“社會主義不講馬克思，就像基督徒不講上帝一樣不可思議”，還是在黨內(nèi)多數(shù)老干部的強大壓力下被迫同意了以“社會民主主義”取代“馬列主義”為指導(dǎo)思想的提案。不過經(jīng)過穆加貝的努力，1994年9月民盟全國代表大會再次將馬列主義確立為黨的指導(dǎo)思想。然而僅僅過了兩年多，1996年的10月28日民盟又再度刪除了“以馬列主義原則為指導(dǎo)”，改為“建立和保持一個依據(jù)我們的歷史、文化和社會實際的社會主義社會”。這一提法一直保持到了今天。

至此，穆加貝領(lǐng)導(dǎo)下的津巴布韋不僅在實質(zhì)上，而且在形式上也已經(jīng)放棄了馬列主義毛澤東思想。當(dāng)然，這并不能否認(rèn)穆加貝個人仍然對毛澤東主席有一定的感情，但是其治國方針已經(jīng)和毛澤東思想沒有什么關(guān)系了。

三 

就拿被批評很多的土改政策來說，其實并不是穆加貝政權(quán)邁向社會主義的理想的實踐，而是新自由主義失敗的必然產(chǎn)物。因為津巴布韋此前在90年代初期起推行了有利于白人農(nóng)場主的新自由主義改革，導(dǎo)致不管是普通農(nóng)民還是城市消費者都陷入了嚴(yán)重的困境：

【ESAP的農(nóng)業(yè)政策來源于新自由主義農(nóng)業(yè)理論的兩個標(biāo)志性教條：國家取消對農(nóng)業(yè)的補貼和放開農(nóng)產(chǎn)品價格。這些教條又基于以下假設(shè)：政府和市場一分為二。兩者被認(rèn)為制度上“相互獨立而又互相排斥”；市場機制的效率與政府干預(yù)的內(nèi)在低效相對立；政府干預(yù)往往造成尋租.技術(shù)落后和資源錯誤配置等扭曲后果。在這一理論中。農(nóng)民被設(shè)想為理性的利潤最大化追求者。能夠在一定的條件約束下對以價格為表現(xiàn)的市場變化做出靈活反應(yīng)。因此。國家應(yīng)放棄對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和銷售的干預(yù)。退回到古典經(jīng)濟學(xué)中單純的“守夜人”角色。以便使市場發(fā)揮全部作用。達到資源的最優(yōu)配置和生產(chǎn)的最大效率。此外。新自由主義理論家們在土地所有制改革議題上同樣堅持保護私有產(chǎn)權(quán).市場導(dǎo)向和自愿買賣的原則。

然而。這一貌似正確的理論付諸實踐時卻表現(xiàn)出極大的局限性。在發(fā)展中國家尤為明顯。實際上。新自由主義的農(nóng)業(yè)政策通常只有利于較有競爭力的農(nóng)業(yè)資本家.富農(nóng)和商人。而損害了小農(nóng).農(nóng)業(yè)工人和普通城市消費者的利益。在津巴布韋。實施這一政策的結(jié)果是黑人小農(nóng)經(jīng)濟的衰退。糧食產(chǎn)量降低和價格飛漲。以及普通城市居民生活水平下降；而白人農(nóng)場主階層卻能利用對出口的鼓勵種植外向型的經(jīng)濟作物獲得較大利潤。ESAP啟動一年后他們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中所占份額就由75%回升到90%。種族間矛盾因而更加尖銳。到ESAP結(jié)束時。失業(yè).通貨膨脹和赤字等問題都比以往更為嚴(yán)重。曾被稱為非洲“面包籃”的國家每年要花費大量外匯從國外購買糧食。

周光宏，姜忠盡主編,“走非洲，求發(fā)展”論文集,四川人民出版社,2008.3,第98頁】

在這種情況之下，2000年時津巴布韋農(nóng)民已經(jīng)在老戰(zhàn)士領(lǐng)導(dǎo)之下開始了大規(guī)模自發(fā)的奪取土地運動。穆加貝政權(quán)只有兩個選擇，一個是為了白人農(nóng)場主的利益徹底和廣大人民群眾對立，另一個是認(rèn)可群眾為了生存而進行的斗爭。但即使是選擇前者，有擁護毛澤東思想這一“原罪”的穆加貝也不可能得到西方資本勢力的全力支持，因此他才不得不選擇了后者，支持人民群眾奪取土地的斗爭。

津巴布韋在土地改革當(dāng)中的確出現(xiàn)了惡性通貨膨脹等很多問題，但是這并不是土改本身的必然產(chǎn)物。與其形成鮮明對照的是，新中國成立初期也進行了大規(guī)模的土地改革，但是不僅沒有引發(fā)嚴(yán)重的通貨膨脹，反而在土改的同時根本上解決了國民黨政府遺留下來的惡性通貨膨脹等問題。穆加貝之所以做不到這一點，是因為此前的新自由主義改革已經(jīng)讓津巴布韋經(jīng)濟嚴(yán)重依附于西方，穆加貝政權(quán)在土改的同時也沒有在根本上否定新自由主義的發(fā)展模式，重新確立公有制為基礎(chǔ)的社會主義政策，因此就不可能扛得住西方國家進行的制裁。

不過即使如此，我們也不應(yīng)該像某些西方主流媒體一樣全盤否定津巴布韋的土改。不少非洲學(xué)者認(rèn)為，由于津巴布韋是個農(nóng)業(yè)國，普通群眾普遍獲得了土地后，通貨膨脹對于居民實際生活的影響下降。多數(shù)人即使在通貨膨脹達到頂峰的2008年也比土改前糧食集中在白人地主手里，勞動者沒錢又沒地那種嚴(yán)重饑荒的狀態(tài)要好些。但是，其并沒有能夠取得像新中國初期的土改那樣巨大的成就應(yīng)該是不爭的事實。

通觀穆加貝的一生，我們可以發(fā)現(xiàn)，其早年在領(lǐng)導(dǎo)民族獨立和建國初期奉行毛澤東思想的時期，可以說是戰(zhàn)無不勝，成果斐然。而在蘇東劇變后接受了新自由主義開始，穆加貝便連連受挫，最終不僅本人被迫辭職，津巴布韋的發(fā)展也陷入了很大的困境。這，大概也多少能說明一點兒兩種思想的優(yōu)劣吧。

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